Хэллоуин Русского Севера
За последние лет тридцать в России о Хэллоуине узнал наверное каждый. Название праздника идет от All-Hallows-Even - Вечер Всех Святых, а сам он происходит от кельтского народного празднества Самайн. Кельтский календарь делил год на две части: тёмную, начинавшуюся в конце октября — начале ноября, и светлую, начинавшуюся в марте — апреле. Смена частей года, как и месяцев, происходила с наступлением новолуния. Самайн был праздником перехода от светлой к темной части, а также начала нового года.
Точно такой же праздник перехода от летней половины года к зимней был и финно-угорских народов, проживающих и по сей день на Русском Севере. Назывался он Кегри (Kegrinpäivä - день Кегри) и был в основном распространен среди карел (преимущественно в Средней Карелии и в Тверской Карелии). Кегри, давший название празднику – это мифологическое существо, которое может появляться среди людей в образе какого-либо зверя. В мифологии карелов он являлся духом-покровителем домашнего скота. Встречается перевод имени Кегри как "Пугало", но полностью ручаться за достоверность не можем.
В Кегринпяйвя до обеда следовало поститься. За обед садились помолившись, трапеза была поминальной: к ней обязательно готовилась овсяная или толоконная каша. Осень - это период "умирания" природы до весны, а потому закономерно в этот день поминали умерших предков. На праздничную трапезу подавали особым образом приготовленную овцу. Мясо надо было съесть без остатка, что символизировало сытость в наступающем году.
После обеда по деревне ходили ряженые. В этом участвовала обычно молодежь. Лица мазали сажей, приклеивали усы и бороды из кудели, надевали маски из картона и тряпок. Одевались в вывернутые наизнанку шубы, головными "уборами" служили корзины, решета, подойники. За спину надевали корзину, "чтобы забирать в нее ленивых детей". В руках у ряженых были ухваты, кочерги, дубинки. Ватага ряженых обходила дома, их угощали пирогами, блинами, хлебом. Первому вошедшему в избу следовало подарить клубок пряжи: Кегри считался днем начала прядения льна и шерсти. Гости проверяли у девочек, сколько мотков пряжи они уже приготовили, произносили поучения о необходимости прилежно трудиться.
После крещению кельтов Самайн потерял привязку к лунному календарю и стал праздноваться в вечер перед днем Всех Святых. Православные карелы также со временем стали отмечать Кегринпяйвя не по фазам Луны, а в Дмитриевскую родительскую субботу. В этом году она выпадает на 6 ноября.
Так что если хотите отпраздновать Хэллоуин, то делайте это как было принято на Русском Севере!
#РусскийСевер #Кегри #Kegrinpäivä #Карелия #Karjala #halloween
За последние лет тридцать в России о Хэллоуине узнал наверное каждый. Название праздника идет от All-Hallows-Even - Вечер Всех Святых, а сам он происходит от кельтского народного празднества Самайн. Кельтский календарь делил год на две части: тёмную, начинавшуюся в конце октября — начале ноября, и светлую, начинавшуюся в марте — апреле. Смена частей года, как и месяцев, происходила с наступлением новолуния. Самайн был праздником перехода от светлой к темной части, а также начала нового года.
Точно такой же праздник перехода от летней половины года к зимней был и финно-угорских народов, проживающих и по сей день на Русском Севере. Назывался он Кегри (Kegrinpäivä - день Кегри) и был в основном распространен среди карел (преимущественно в Средней Карелии и в Тверской Карелии). Кегри, давший название празднику – это мифологическое существо, которое может появляться среди людей в образе какого-либо зверя. В мифологии карелов он являлся духом-покровителем домашнего скота. Встречается перевод имени Кегри как "Пугало", но полностью ручаться за достоверность не можем.
В Кегринпяйвя до обеда следовало поститься. За обед садились помолившись, трапеза была поминальной: к ней обязательно готовилась овсяная или толоконная каша. Осень - это период "умирания" природы до весны, а потому закономерно в этот день поминали умерших предков. На праздничную трапезу подавали особым образом приготовленную овцу. Мясо надо было съесть без остатка, что символизировало сытость в наступающем году.
После обеда по деревне ходили ряженые. В этом участвовала обычно молодежь. Лица мазали сажей, приклеивали усы и бороды из кудели, надевали маски из картона и тряпок. Одевались в вывернутые наизнанку шубы, головными "уборами" служили корзины, решета, подойники. За спину надевали корзину, "чтобы забирать в нее ленивых детей". В руках у ряженых были ухваты, кочерги, дубинки. Ватага ряженых обходила дома, их угощали пирогами, блинами, хлебом. Первому вошедшему в избу следовало подарить клубок пряжи: Кегри считался днем начала прядения льна и шерсти. Гости проверяли у девочек, сколько мотков пряжи они уже приготовили, произносили поучения о необходимости прилежно трудиться.
После крещению кельтов Самайн потерял привязку к лунному календарю и стал праздноваться в вечер перед днем Всех Святых. Православные карелы также со временем стали отмечать Кегринпяйвя не по фазам Луны, а в Дмитриевскую родительскую субботу. В этом году она выпадает на 6 ноября.
Так что если хотите отпраздновать Хэллоуин, то делайте это как было принято на Русском Севере!
#РусскийСевер #Кегри #Kegrinpäivä #Карелия #Karjala #halloween