Красота в мелочах

Посмотрите какой изящный столб в Череповце и как ужасно вытоптана трава.

А в Хельсинки нашли простое решение: положили фигурную плитку. Что мешает также сделать у нас?

#Череповец #трамвай

Русские типы. Русское село.

Открытка более чем вековой давности.

На ней предположительно церковь Рождества Христова и дома села Рождество.
Сейчас район пересечения ул. Сталеваров и Парковой, а тогда пригород Череповца.

#Череповец #Рождество

В XVII веке часть православных карел покинули Карелию, ставшую шведской провинцией. Вопрос веры для них оказался важнее локации, и они решились перебраться на юг, государи московские выделили им земли в нынешней Тверской области. Национальную идентичность некоторые из тверских карел (или корел, как они на старый манер себя называли), сумели донести до ХХ столетия. Ещё Иван Билибин в своих поездках проводил четкую границу между славянскими и карельскими деревнями, бытом, одеждой.

Сейчас центр изучения культуры тверских карел – Лихославль. Но сохранились их следы и в других местах. Например, под Торжком в музее-скансене Василёво есть «Карельский сектор». Самые «патриотические» местные гиды называют его «Северорусским» и про карел вовсе не говорят.

А сегодняшние картинки из Весьегонска. Собственно самый северный город Тверской области. На одной из них – билибинская зарисовка замужней карелки Весьегонского уезда, на другой – наряд русской крестьянки Весьегонска с карельским влиянием. Традиционно русские девушки в этих краях не использовали в одежде цвет фуксия, это как раз находка местных финно-угров.

Почему Швеции отдали выход к Балтике?

Четыре века назад во времена Смутного времени поляки захватили значительную часть русских земель. Справиться своими силами не получалось, а потому Василий Шуйский обратился за помощью к шведам. Швеция как раз вела войну с Речью Посполитой, а потому согласилась поучаствовать.

Действия шведов против поляков пошли не очень удачно, а в 1611 году между двумя странам было заключено перемирие. Потомки викингов решили не теряться и захватили Новгород и некоторые другие города. Началась русско-шведская война, завершившаяся в 1617 году заключением мира.

Мирный договор был подписан 27 февраля (9 марта) 1617 года в Столбове близ Тихвина. По месту переговоров его называют Столбовским. Шведы вернули захваченный Новгород, но Россия утратила выход к Балтике.

Московское правительство организовало переселение православного населения (преимущественно карел), не захотевшего жить под шведами-протестантами.

Заново "прорубать окно в Европу" пришлось Петру I через сто лет.

#тверскиекарелы

На изображении представлена часть этнографической карты 1851 года, составленной П. Кеппеном.

В центральной части рисунка расположены земли будущей Череповецкой губернии, а на тот момент восточные уезды Новгородской губернии.

Жёлтые участки с числом 36 - это вепсы или, как тогда говорили, чудь. Их земли обозначены между городами Белозерск, Тихвин, Лодейное Поле и Вытегра. Также вепсы отмечены на западном берегу озера Онеги.

Бледно-розовым цветом и числом 14 отмечены места проживания карел. Можно обратить внимание на два кластера:
1. Тверская Карелия (Tverin Karjala), между Устюжной, Мологой, Тверью и Вышним Волочком;
2. Боровичская Карелия (Boroviččan Karjala), между Новгородом, Тихвином, селом Сомино и оз. Селигер.

Также карельские земли отмечены на стыке современных Бабаевского и Вытегорского районов, в районе Олонца и севернее С-Петербурга.

Вокруг самой столицы проживали ингерманландские финны. Их земли обозначены жëлтым цветом и числом 30.

#ЧереповецкаяГуберния #вепсы #карелы #Karjala

Сентябрь

Название получил от латинского septem — семь, так как был седьмым месяцем староримского года, начинавшегося до реформы Цезаря с марта.

Согласно "Словарю уездного Череповецкого говора" ранее в наших краях сентябрь называли "листопад".

А на языке вепсов, давших название нашему городу, сентябрь Sügüz’ku (сю́гюзьку): Sügüz’ - осень, Ku - месяц.

На снимке храм преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких.

#календарь

"Корельские выходцы" в Белозерье

По Столбовскому миру 1617 года Россия лишилась Корельского уезда и Ижорской земли. Русские города Ивангород, Ям, Копорье, Корела, Орешек и вся Нева стали шведскими. Православные жители этих земель не захотели жить под властью шведов-протестантов и начали уходить на Русь.

Наибольшее число "корельских выходцев" перебралось в Тверскую землю и в западную часть Новгородской. Кроме того карелы-переселенцы селились в Обонежье и Белозерье. Уже в 1620-х годах они обосновываются в Белозерском уезде в деревнях, находившихся около Кирилло-Белозерского монастыря. Значительная часть монастырских земли оказалась заброшена в Смутное время, а потому переселенцы получали возможность жить и трудиться на новом месте.

В 1650-х годах правительство проводило перепись и «роспросы» населения для определения размеров специального налога с монастырей за прием карельских семей. Так по данным на 1665 год в Белозерском уезде проживало 447 русских мужского пола (142 двора) и 122 карел муж.п. (33 двора).

По данным переписи карельская семья выглядела следующим образом. В среднем на двор приходилось 3,7 души мужского пола (в русских семьях – 3,1 души). Преобладали семьи, состоявшие из двух поколений (79,6%), значительную долю занимали трехпоколенные семьи – 15%. Эти же группы семей были наиболее частыми и среди русского населения, но, в отличие от карелов, здесь каждая четвертая семья не имела детей или же в семье были дочери, которые не учитывались в переписи. Таких русских семей было 24 %, карельских – 2%. Как видим, карельские семьи были несколько более многолюдные, чем русские.

«Корельские выходцы» селились вместе, в одной деревне, где обычно не проживало русского населения. Такими были деревни Паунино, Вахнево, Анисимово, Пантелейково, Громово, Шахматово.

Находясь в русском окружении белозерские карелы довольно быстро обрусели. В 1820-х годах в одной из деревень Кирилловского уезда ещё можно было найти стариков, говоривших по-карельски. В ХХ веке отмечалось, что 5–6 деревень в Кирилловском районе по-прежнему обобщенно именовали Корелой, хотя на карельском там никто не говорил.

Если Вы родом из Белозерска, Кириллова или Череповца и хотите переехать в Питер, то возможно это Вас тянет на землю предков. 😆

P.S. По неподтвержденным сведениям Корелой называли окрестности с. Ёрга в Череповецком районе. В десятке верст от Ёрги расположена деревня Карельская Мушня.
Если вам что-то известно по данной теме, то пишите в комментариях.

#ЧереповецкаяГуберния #Череповец #Белозерск #Кириллов #Karjala #карелы #Белозерье

Площадь Металлургов, дом 5
1965 и 2021 годы
Раньше было красивее и уютнее.
На мой взгляд площади и улице Металлургов необходимо вернуть стиль 50-60-х годов.

#Череповец

Помните мы с @varlamov ездили в Череповец? Там в ролике была Екатерина Кузнечикова, руководитель центра Шаги. Это организация, которая занималась развитием города под муниципалитетом, типа центр компетенции. Я тут узнал, что после выхода материала её уволили.

В видео Екатерина прямо и честно признала проблемы города, плюс рассказала про особенности работы. Видимо, за прямоту её и попросили освободить место.

Печально, что наши политики и чиновники любят жить в параллельной вселеной: проблемы проще не замечать, чем пытаться их решить.

Занятная картинка о населении Череповца.

До 2016 года количество жителей увеличивалось, а далее начало снижаться.

Существуют различные методы оценки качества жизни в городах и эффективности их руководства. На мой взгляд "голосование ногами" является одним из самых простых и показательных.

Почему много лет люди в основном переезжали в Череповец, а четыре года назад начали уезжать?

Можно предположить, что дело в отставке с поста главы города Юрия Кузина. "Его ушли" как раз в 2017 году. Но неужели на столько хуже Е.О. Авдеева и В.Е. Германов? Вряд ли. Вадим Евгеньевич как управленец вообще весьма эффективен. Город развивается как и ранее: строятся новые дома-многоэтажки, широкие дороги, торговые комплексы, парковки, даже школы и детсады в ЗШК. Но жителям этого уже не достаточно.

Поэтому напрашивается вывод, что потребности людей изменились, а власти города этого не поняли. Они продолжают гнуть линию, проверенную годами.

Хочется верить, что мэрия осмыслит изменение запросов и подправит вектор развития.

Балтийско-Ладожский уступ (глинт), тянется от р. Волхов до г. Палдиски (Эстония) и далее по дну Балтийского моря до берегов Швеции.

Общая протяженность глинта около 1200 км, относительная высота изменяется от 15 до 95 м; большая его часть приходится на акваторию Балтийского моря. Строго говоря термин «глинт» (обрыв, уступ) применим лишь к небольшим участкам побережья Эстонии. На остальном протяжении - это пологий скат шириной до нескольких километров.

О происхождении уступа до сих пор нет единого мнения. Одни говорят, что это берег древнего моря, другие о видят причину в движениях тектонических плит.

Уступ, будучи естественной преградой, с древности использовался в качестве укрепления. На глинте выстроены крепость Старой Ладоги, крепость Копорье, крепость Ям в Кингисеппе, Ивангородская крепость, Нарвский замок, старый Таллин.

Пулковские и Синявинские высоты, бывшие местами упорных боев в Великую отечественную, также являются частью Балтийско-Ладожского уступа.

Русский Север и Норвегия: Tvoja fisk kopom?
 
Уклад жизни Русского Севера не стоит воспринимать как вещь в себе. Основательность, неспешность и готовность к суровым реалиям – эти качества на протяжении веков объединяли поморов и жителей Северной Норвегии. Сегодня - о связях севера России и Норвегии, которые прервались лишь после революции.

Еще в конце 18 и начале 19 века в домах купцов в Архангельске и Мезени был запах кофе. Зерна привозили из Норвегии. Русские мореходы отправлялись в Тромсё, Хаммерфест, Вардё и другие населенные пункты. Там шла торговля: поморы привозили норвежцам канаты, веревки, бересту, лён, мед, зерно, другие товары и меняли их на фабричные ткани, кофе, европейские вина, посуду, одежду и другое. Также из Норвегии везли соленую и сушеную рыбу.

Собственно, связи двух народов начались с рыбы. Мореходы Русского Севера ходили к норвежским берегам за треской, поскольку там ее было намного больше. В Средние века был тяжелый период взаимных набегов и попыток сбора дани, но затем стали преобладать торговые отношения.

Пик торговли пришелся на конец 19 века, тогда из Норвегии в Российскую империю везли помимо рыбы различное оборудование, оливковое масло, фарфор. В крошечный Хаммерфест в сезон одновременно приплывали до нескольких тысяч человек. В норвежских городах рассказывали истории про «бородатых русских», а на поморских ярмарках юноши носили яркие рубахи из «норвецкого сукна», упоминания об этом сохранились в фольклоре.  

Контакты были не только коммерческими, но также дружескими и культурными.  Купцы гостили в Северной Норвегии, знакомились с европейской культурой (пусть и с поправкой на то, что север Норвегии был бедным). А их норвежские контрагенты надолго приезжали в Архангельск и другие города. Более того, некоторые норвежцы отправляли своих детей учить русский язык. Но чаще, по крайней мере, в 19 веке использовали руссенорск (Russenorsk) – причудливую смесь русского и норвежского. Самое известное выражение Moja på tvoja означает «Я говорю на твоем языке». А самое практичное – Tvoja fisk kopom? – «Ты купишь рыбу?»

На русском севере было много старообрядцев со своей трудовой этикой, преобладал общинный уклад. Норвежцы больше думали о себе, у них было больше бытовых инноваций, больше уюта, который проникал и в Поморье. Очень динамичные контакты сохранялись вплоть до революции, отдельные суда заходили в Норвегию в начале 1920-х годов. Но потом взаимное обогащение культур оборвалось. Границы по-настоящему вновь открылись лишь после падения СССР. И пожалуй, эти связи people to people восстановились лишь в небольшой степени.   

Больше почитать об этом можно здесь и здесь

Во вторую субботу сентября в России отмечают день охотника.

С прошедшим всех причастных!

На Русском Севере слово "охота" использовали редко. Вот что писал в 1887 году А.А. Шустиков в статье «Охотничiй промыселъ в Кадниковскомъ уѣздѣ»:

>Самое слово «охота» рѣдко употребляется мѣстными крестьянами, оно заменяется словом «лѣсованiе», «лѣшня». Если приходится встрѣтить у насъ мужика съ ружьем и спросить: куда и зачѣм онъ ходилъ или пошелъ?, то навѣрное получится отвѣтъ; «въ лѣсъ полѣсовать» или – «за лѣшней», что будетъ равнозначуще: «на охоту, поохотиться».

Также вместо слова "охотник" говорили "лесник". Даже в сказке «Страшный зверь» В.Г. Сутеева, написанной в середине ХХ века, дети встречают лесника, хотя по всем признакам это охотник. Рисунок автора вы видите.

Вероятно причина в калькировании из финских языков. По-вепсски: лес - mec, охота - mectuz, охотиться - mecata, охотник - mecnik.

Примечание «ЧГ»: в XIX веке слово «наверное» означало «на верное», в смысле «на 100%».

#РусскийСевер #охота

Горицкiй Воскресенскiй монастырь принадлежитъ къ числу замѣчательныхъ русскихъ монастырей по множеству связанныхъ съ нимъ историческихъ воспоминанiй. Основанъ онъ въ 1544 году теткою Iоанна Грознаго, княгинею Ефросинiею Старнцкою. Ефросинiя по волѣ Iоанна Грознаго постриглась подъ именемъ Евдокiи, вмѣстѣ со своею племянницею. Чрезъ нѣсколько лѣтъ по воле того-же Грознаго царя обѣ княгини были утоплены въ Шекснѣ. Онѣ погребены противъ соборнаго алтаря. По мѣстнымъ предаiнямъ долго жила въ Горицахъ въ заточенiи вдова Iоанна Грознаго, мать убитаго царевича Дмитрiя Угличскаго, Mapiя Нагая, постриженная подъ именемъ Марфы. Впрочемъ, относительно мѣста заточенiя Mapiи Haгой существуетъ противорѣчiе мнѣнiй. По однимъ свѣдѣнiямъ она была заточена въ Горицкiй монастырь, а но другимъ въ Николо-Выксинскiй монастырь Череповецкаго уѣзда.

Коровкин А. Путешествие с учениками Череповецкого городского училища в Белозерский край, 1902

Фото С. М. Прокудин-Горский. Общий вид Горицкого монастыря. Река Шексна. 1909 год

21 сентября День воинской славы России – День победы русских полков во главе с Великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве (1380 год)

О сражении на Куликовом поле слышали все. Со школьных уроков мы помним про князя Димитрия Донского, иноков Александра Пересвета и Андрея Ослябю. А еще могут вспомниться картина А.П. Бубнова "Утро на Куликовом поле" и мультфильм "Лебеди Непрядвы".

Только согласно современным исследованиям в Мамаевом побоище пехота не принимала участия. Против войск Мамая выступила тяжелая русская конница. Подробнее о причинах, подготовке, ходе сражения и его последствиях подробно рассказывал историк Клим Жуков в разведопросе на Тупичке.

Мы же обратим внимание на роль наших земляков, белозерских князей в этом важнейшем историческом событии. В "Сказании о Мамаевом побоище" написано следующее:

>И пришли к нему князья белозерские, готовы они к бою, и прекрасно снаряжено войско их: князь Федор Семенович, князь Семен Михайлович, князь Андрей Кемский, князь Глеб Каргопольский и андомские князья.

>Князья же белозерские отдельно со своим войском выехали; изготовленным выглядит войско их.
>Князь же великий отпустил брата своего князя Владимира дорогою на Брашево, а белозерских князей — Болвановскою дорогою, а сам князь великий пошел на Котел дорогою.

>Князь же великий, въехав на возвышенное место с братом своим, с князем Владимиром Андреевичем, видя великое множество людей снаряженных, возрадовался и назначил каждому полку воеводу. Себе же князь великий взял под командование белозерских князей, и в полк правой руки назначил брата своего князя Владимира и дал ему под командование ярославских князей, а в полк левой руки назначил князя Глеба Брянского."

>Говорит боярин московский, именем Михаил Александрович, а был он в полку у Микулы у Васильевича, счетчик был гораздый: «Нет у нас, государь, сорока бояр московских, да двенадцати князей белозерских, да тринадцати бояр — посадников новгородских, да пятидесяти бояр Новгорода Нижнего <...>»

#Белозерск #Белозерье

Череповецкая губерния, Череповецкий округ, Череповецкий район

Череповецкая губерния была образована 10 июня 1918 года из пяти северо-восточных уездов Новгородской губернии: Белозерского, Кирилловского, Тихвинского, Устюженского и Череповецкого.

В 1926 году на северо-западе РСФСР была образована Северо-Западная область, включавшая в себя пять губерний: Мурманскую, Новгородскую, Псковскую, Ленинградскую и Череповецкую.

19 июня 1927 года Череповецкая губерния была упразднена, а из её территории (без Тихвинского уезда) создан Череповецкий округ Ленинградской области.

В 1930 году, после упразднения округов, Череповец стал районным.

23 сентября 1937 года Череповец и 18 районов переданы из Ленинградской во вновь созданную Вологодскую область.

На карте Череповецкий округ Лен.Области в 1927 году.

23 сентября 2021 года отмечалось 84 года со дня образования Вологодской области.

Официальные страницы руководства области разместили радостные публикации по этому поводу. В череповецких же группах было не мало комментариев мол лучше бы город оставался в Лен.Области, а «Вологда - деревня» и т.п.

Давайте постараемся рассмотреть вопрос объективно.

Для Вологды это несомненно праздник. Древний город, бывший долгое время столицей огромной Вологодской губернии, вернул себе статус регионального центра. А что для Череповца значит быть в составе Вологодской области?

1. Исторически Вологда и Череповец были чужие друг другу города, хотя и расположенные близко. Они не были связаны прямыми торговыми путями, проходившими по рекам, и лишь строительство железной дороги и затем автотрассы сблизило их.

2. Иметь областной центр в Вологде гораздо удобнее, чем в С-Петербурге и тем более в Великом Новгороде. Мы сейчас можем спокойно выехать рано утром на машине, автобусе или электричке, побегать по чиновничьим кабинетам и вечером вернуться обратно.

3. Вологда сопоставима с Череповцом по размерам и уступает по промышленному развитию. Таким образом города держат определенный паритет и ни один не является явно доминирующим. В составе Ленобласти Череповец однозначно терялся бы рядом с Северной Столицей, а его положение в Новгородской области я даже представить не могу.

Таким образом нахождение Череповца в Вологодской области более целесообразно, чем в Ленинградской или Новгородской.

Вот что было бы выгоднее для Череповца – это самому быть столицей субъекта Федерации: Череповецкой губернии или области. Однако так не сложилось и в ближайшем будущем не предвидится.

Исходя из изложенного выше пожелаем жителям Череповца не тратить силы на ненужные бодания с Вологдой, а изучать историю родного города и развивать местечковую идентичность.

#Череповец #Вологда #ВологодскаяОбласть #ЧереповецкаяГуберния #Ленобласть #Новгород

В 1906 году начинается регулярное железнодорожное движение по маршруту: Санкт-Петербург - Вологда - Вятка. Поезда были вынуждены делать остановки на станции Череповец, что бы запастись водой и дровами (на каменный уголь паровозы перешли несколько позже).

Открытие железной дороги способствовало развитию экономики города. А жители получили возможность совершать поездки в Санкт-Петербурга и Москву, а также в другие города с большим комфортом и с меньшими затратами времени, нежели раньше.

Поезд, проходящий через железнодорожную станцию Череповец, был не просто связующим звеном нашего города с остальным миром. Он был неким символом прогресса. Не случайно конкурс на должность машиниста паровоза составлял более ста человек на место. И дело было не только в зарплате, хотя и в ней тоже: жалованье машиниста составляло около 1200 рублей в год. Столько же получал, например, офицер в чине подполковника, преподаватель гимназии.

Е. Шалашов. "Очерки по истории Череповецкого Воскресенского собора, 1780-1961 годы"