Разгарается дискуссия с одним розовым хомячком, который сбежал в Пилсудскстан и оттуда тявкает, продвигая либерально-буржуазную систему. Мол, там есть свободка всяким активистам-левочкам. Редакция ЧД жёстко осуждает подобную позицию салонных левачков. Между правом митинговать и социальными гарантиями государства мы выбираем второе. Между классовой пропастью в доходах и жёстким их перераспределением со стороны государства мы выбираем второе. Между троцкистской наивностью и ленинским прагматизмом мы выбираем второе.
Такие розовые хомячки в большинстве своём нигде не работают, а зачастую присасываются к буржуазным кормушкам. В России уже оказался такой скоморох Рудой, для которого французский капитализм и его глашатый Макрон, поставляющий оружие бандеровцам, оказался куда ближе хоть и капиталиста, но своего и борящегося к этому с бандеровщиной Путина. И это такой же выбор как выбор между двумя капиталистами Гитлером и Рузвельтом. Вот только первый как и Макрон спонсировал ОУН, а второй вошёл в антигитлеровскую коалицию со Сталиным. Наш розовый хомячок сейчас в Пилсудскстане поддерживает спонсоров бандеровцев и указывает на буржуазные "свободки" как на преимущества. Нет, наше социальное государство при всех своих изъянах лучше. И никакие независимые псевдопрофсоюзы и розовые партийки нам не нужны. Да, мы призываем КПБ и РПТС к большей активности в защите страны от буржуазных лоббистов. Мы призываем партию "Справедливый мир" избавиться от розового вируса и либерального налёта.
Мы же при всех издержках входим в антибандеровскую коалицию и осуждаем всех коллаборационистов, пошедших на сотрудничество с западными буржуазиями, союзниками бандеровцев.

#чтиво_недели Итальянский журналист и постоянный автор New Left Review Марко Д'ЭРАМО пишет в недавней статье про войну на Украине, Путина, Достоевского и запрет на русскую культуру на Западе, связанный с этой войной; а ещё про природу западных ценностей и особый ценностный подход, приводящий к политике «двойных стандартов», ведущему в т.ч. к этому «культурному отказу». Перевод статьи в нашу давно не обновляемую рубрику #прочитано_в_сети предложен каналом PhilosophyToday. Публикуем финальный фрагмент...

« <...> вы знаете, что у вас проблемы, когда политический класс начинает говорить о защите ценностей. Как заметил К. Шмитт, ценности по своей сути являются полемогенной категорией, то есть категорией, порождающей конфликт. Чтобы что-то ценить, надо обесценить другие ценности – победить их и подчинить, тем самым осуществляя тираническую власть. Если патриотизм является последним прибежищем негодяев, то ценности больше похожи на главный инструмент тиранической власти: не случайно фашизм отстаивал «этическое государство». В защите ценностей невозможен компромисс; от их имени можно вести только крестовые походы. Это особенно верно, когда мы имеем дело с такой расплывчатой и нечёткой идеей, как «западные ценности». Что это: рабство, практикуемое веками? Войны, чтобы заставить страну импортировать опиум? Концентрационные лагеря, в которых будут содержаться лица, ищущие убежища, миллиарды, переданные тиранам, чтобы не отпускали беженцев, патрулирование морей, чтобы заставить их тонуть десятками тысяч.

Западные ценности, как кажется, работают с перебоями, как указатели поворотов автомобиля. Для Косово сохраняется идея о том, что языковое и этническое меньшинство имеет право на отделение и независимость. Но не для Донбасса. Для Украины право сопротивляться вторжению и оккупации является священным. Но не для палестинцев. Правда в том, что в игре великих держав на самом деле речь идёт не о территориальной целостности Украины. Это всего лишь предлог для «защиты ценностей», а по сути, для их экспорта. Ещё лучше, если они будут экспортироваться с помощью кассетных бомб, запрещённых конвенцией ООН, подписанной 111 государствами (но не США, Россией, Украиной, Китаем, Индией, Израилем, Пакистаном и Бразилией). Ведь кассетные бомбы делают западные ценности ещё более убедительными».

#мнения #западные_ценности #аксиология #Косово #Донбасс

#с_нашей_колокольни #день_истории А тем временем наши российские друзья из последних сил празднуют День народного единства, которому почти 20 лет, но не многие до сих пор разобрались – о чём он?..

Например, в 2019 г. 27% опрошенных ВЦИОМ респондентов не понимали сущность праздника, полагая, что отмечать его нет смысла. Более того, негативно настроенные к праздничной дате граждане тогда заявляли о нём как о надуманной и лишней «альтернативе» Дню Октябрьской социалистической революции.

И ведь были совершенно правы: Октябрьскую революцию буржуазная Россия ещё в 1990-х «выплеснула» вместе со всей «террористической историей» XX в., начав праздновать День примирения и согласия. Но этого показалось мало – выходной день позволял по хорошему поводу «выгулять» левым партиям и движениям свои красные флаги, а ещё попинать власти за несоответствие сложившейся действительности идеалам Октября и погрозить им новым «Октябрём». Однако, как заметил один наш российский коллега-историк: люди же привыкли в ноябре «праздник праздновать»! Вот им и предложили суррогат, «насосанный», извините, «из пальца» и связанный с неким историческим событием – освобождением Москвы от белопольских польско-литовских оккупантов и предавших Родину компрадоров-коллаборантов, в числе которых была вся Государственная Боярская дума и даже будущий царь. (новый праздник также приурочили ко дню чествования Казанской иконы Божьей матери, что порешало на самом деле его судьбу в «большем разе», чем какое-то там историческое событие).

Но всё дело в том, что взятие ополченцами Минина и Пожарского штурмом московского Китай-города было всё-таки не 4-го, а 1 ноября! Дело в том, что соотношение дней прежнего юлианского и нынешнего, григорианского, календаря менялось, с каждым новым веком прибавлялся один день. И когда 22 октября 1612 г. случилась историческая победа, то в переводе на современный календарь это было именно в первый ноябрьский день. Однако на тот момент у думского большинства превалировало то самое нестерпимое желание поскорее разобраться с «проклятым советским прошлым» и отвлечь общественное внимание от празднования 7 ноября, при этом максимально хронологически приблизив новый «красный день» к прежнему, что не до исторических разбирательств и копания в исторической правде было. Так появились на горизонте Минин и Пожарский сотоварищи, а 1-е вдруг стало 4-м....

Впрочем, там есть и ещё один неудобный «подводный камень», который достоин упоминания и который хорошо описал в 2021 г. прежний главидеолог Кремля Вл. СУРКОВ: «Этот день стал днём русского национализма по сути своей. Была такая задача: как сказать об империи, о нашем желании расширяться, но при этом не оскорбить слух мирового сообщества». Как говорится, «вуаля»... За имперским символами в виде «триколора» и «георгиевки» вот вам и имперский по духу праздник, – и никто Суркова за язык не тянул! Воспитанная русским великодержавником, шовинистом и «литературным власовцем» Солженицыным (известным ещё своим «Ну и что, если победили бы немцы? Висел портрет с усами, повесили бы с усиками. Всего и делов!», – как вам?) правящая нацдемовская российская элита продолжала курс Ельцина-Бурбулиса-Шахрая на десоветизацию и декоммунизацию страны, который в самом начале вообще-то к распаду другой страны привёл. Впрочем, всё по-солженицынски...
 
Напоследок, вот как пишут товарищи: «Как бы не относились к большевикам в разных кругах нашего общества.., но у большевиков были настоящие праздники. Они вызывали ощущение сопричастности со всей страной, всем народом, всей историей своей страны, всей её индустриальной, духовной и интеллектуальной мощью. Красные праздники обладали мощным сакральным зарядом. Что дали взамен? Просто очередной выходной с непонятным названием, которое большинство «россиян» даже не помнит...»

И вот что ещё пишут товарищи, хотя, конечно, это сугубо их #мнения: «Минин с Пожарским не пошли бы в рядах семибоярщины под голубыми знамёнами 4-го. Их место в красной колонне 7-го ноября...» #РФ #история #День_народного_единства

КРАСНАЯ БЕЛАРУСЬ #Великий_Октябрь #тема_дня

Наш товарищ прогулялся по Минску днём 7 ноября и поделился впечатлениями. В общем - #пишет_наш_товарищ ...

В Минске прошло сразу два митинга на 7 ноября. Первый провела КПБ. Вопреки ожиданиям – было интересно. Выступающие говорили как никогда – по теме, особенно по части антиимпериалистической и антиколониальной борьбы. Про «тучи на нашей границе» и про то, что коллективный Запад ради сохранения глобальной системы эксплуатации готовит III Мировую войну. И с этим трудно не согласится.

Видимо, серьёзность угрозы просто требует народного единства, сплочения перед лицом врага. А на какой почве – если на на социалистической, – можно объединить людей?

Говорилось и про то, что именно Октябрьская революция заложила основы белорусской государственности.

Безусловно, часть участников митинга пришла по разнарядке от предприятий. Но никакого уныния на их лицах – не было. Тем более, что кроме партийных ораторов, зажигали и артисты. «Песня о тревожной молодости» – действительно словно перенесла многих не в «тревожную», а в «клёвую»советскую молодость. А после выступления итальянского левого – вообще прозвучала «Бела чао». Такого не было ещё никогда – на памяти автора...

А ещё после завершения официального митинга у памятника Ленину выстроилась большая толпа – люди, самостоятельно пришедшие на митинг, стояли в очереди, чтобы возложить цветы Ильичу.

Чуть позже движение «Единство» провело свой митинг. В ходе его подошёл бывший кибуцник из Израиля, поздравил с праздником и сказал: «Не все евреи поддерживают Нетаньяху, многие – против войны с палестинцами».

В-общем, всё было довольно круто. И если мы действительно хотим упредить агрессию капиталистического Запада, то кроме консолидации народа на основе социальной справедливости и уважения труда – другой основы нет.

Слава Великой Октябрьской революции! Нет – войне, империализму и агрессии!

Мир и справедливость – народам!..

#мнения
________
**Напоминаем, что позиция редакции не обязательно должны во всём совпадать с мнением авторов

В ПРОДОЛЖЕНИЕ ХОЛМОГОРОВСКОЙ ТЕМЫ, ИЛИ ПУСТЬ НАЦИОНАЛИСТ С НАЦИОНАЛИСТОМ ПОРУГАЕТСЯ... #ЛЕНИН #мнения

Сделаем уже рубрику #тема_дня про альтернативные образы Ильича... Вот что Николай УСТРЯЛОВ, русский правовед и философ, который называется основоположником русского национал-большевизма, 24 января 1924 г. в эмигрантской газете «Новости жизни» писал на смерть Ленина:

«Но мало сказать, что он был великий исторический деятель и великий революционер. Он был, кроме того, глубочайшим выразителем русской стихии в её основных чертах. Он был несомненно русским с головы до ног. И самый облик его — причудливая смесь Сократа с чуть косоватыми глазами и характерными скулами монгола… Много таких лиц на Руси, в настоящем, именно „евразийском“ русском народе…
Пройдут годы, сменится нынешнее поколение и затихнут горькие обиды, страшные личные удары, которые наносил этот фатальный, в ореоле крови над Россией взошедший человек, миллионам страдающих и чувствующих русских людей. И умрёт личная злоба, и „наступит история“. И тогда уже навсегда все и окончательно поймут, что Ленин — наш, что Ленин — подлинный сын России, её национальный герой — рядом с Дмитрием Донским, Петром Великим, Пушкиным и Толстым.
Пусть сейчас ещё для многих эти сопоставления звучат парадоксом, может быть, даже кощунством. Но Пантеон национальной истории — по ту сторону минутных распрей… И хочется в торопливых, взволнованных чувствах, вызванных первой вестью об этой смерти, найти не куцый импрессионизм поверхностного современника, а возвышенную примирённость и радостную ясность зрения, свойственные „знаку вечности“».
_
Мы, конечно, против такой «евразийской» привязки Ленина, но послушать тов. нацбола-сменовеховца любопытно, тем более, что в условиях идеологической турбулентности, которая поселилась в российских умах, когда мысли мечутся от Александра III до Сталина и обратно, всё возможно... Может и такой образ Ильича в массовом сознании нечаянно закрепиться и сыграть.

Ведь вот как считает тот же Иммануил ВАЛЛЕРСТАЙН: «Вот вам мой прогноз. Где-то к 2050 году Ленин вполне может стать основным национальным героем России. Это, заметим, абсолютно ничего не говорит нам о будущем как социальной теории марксизма, так и политической практики ленинизма...» Просто «марксизм-ленинизм исчезнет уже не только с политической арены, но и из памяти людей. Это, собственно, и сделает возможной и вероятной историческую реабилитацию Ленина...»

Напоминаем, что у американского классика очень личное и очень специфическое понимание марксизма-ленинизма, — чтобы некоторые не обольщались... #Холмогоров #Устрялов #национализм #национал_большевизм...

В продолжение поднятой (не нами) и поддержанной (нами) темы "чуда западнорусского атлантизма" и стремления к "утилизации истории" по политическим и/или идеологическим мотивам текст нашего товарища.

СОЦИАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ - ЕСЛИ НЕ В ДВЕРЬ, ТО В ОКНО? #наш_товарищ_пишет #мнения

Дело в том, что в последние годы для либерастов-антисоветчиков в Беларуси и в России настали не самые лучшие времена. Ситуация в мире - быстро меняется. И слишком явно из любого либерального тезиса сейчас торчат уши уже откровенно враждебного нам  Запада. И не зря глобалисты свою экспансию и гегемонию на постсоветском пространстве, от Прибалтики до Украины - предваряли лютым насаждением антикоммунизма. Но сейчас - либералы слишком сильно дискредитированы как прямые агенты западного империализма, вступившие в прямое противоречие с местными государственными элитами. 

Поэтому - будут менять цвет фишек...

Ведь капиталистический олигархат внутри, так же, как и их империалистические партнеры извне - нуждаются в активной трансляции своей идеологии, в манипулировании и массами, и даже - государственным аппаратом. И отбросив фиговый листок либерализма - хватаются за посконный веник консервативно-шовинистической идеологии. Она выглядит кондово-"патриотичной", и вполне годится для нового обмана.

Но хочется напомнить, что такого рода великодержавные шовинисты и националисты принимали участие в развале СССР - не менее активно, чем записные либералы или украинские, белорусские и прочие националисты. И сейчас, вместе с разного рода турбопатриотами и ультрарадикалами, могут сыграть такую же роль в развале РФ и РБ. Ведь свои непосредственные корни они имеют в белогвардейской эмиграции, известно с кем сотрудничавшей в годы Второй мировой войны, а после нее - с ЦРУ. И ныне носители этой идеологии в ее наиболее чистом виде, выступающие за полную декоммунизацию России по примеру Украины - там же, в необандеровском лагере, и находятся.

Но именно консервативно-реакционный дискурс в ближайшее время будет активно продвигаться капиталом и западным империализмом - как  "социально близкий". А самое главное - как действенное оружие, как яд замедленного действия. Но разное мракобесие будет подаваться местным властям во флаконе с наклейкой "Патриотизм". Как ранне токсичные смеси либерально-рыночной рецептуры выдавались за вершины "прогресса" западной цивилизации. 

Но и тогда, и сейчас  полное уничтожение советского наследия в идейной области - будет автоматически означать и развал нашей государственности,  и экономики, и социальной сферы. И окончательное торжество антикоммунистического, империалистического Запада. И превращение и Беларуси, и России - в колониальных марионеток под сенью хоть местечково-националистических, хоть великодержавно-"имперских" флажков и значков.

#история #утилизаторы_истории
___
Мнение авторов совершенно не обязательно должно совпадать с мнением редакции

#выборы2024
Ну вот итоговые цифры в наш #партийный_расклад. Несмотря на то, что выборы были, как говорится, «без огонька» (хотите шоу на выборах - идите в цирк, — сказали власти), и рассчитаны были скорее на внешний эффект, интрига всё же случилась.

Новопредставленная народу, но давно ожидаемая Партия «Белая Русь» получила 51 депутатское место (46,4% от общего состава парламента). Республиканская партия труда и справедливости (#РПТС) – 8 депутатских мандатов (7,3%). Кандидаты от Коммунистической партии Беларуси (#КПБ) получили 7 мест (6,4%). Либерально-демократическая партия Беларуси (#ЛДПБ) – 4 депутата (3,6%). Беспартийные - 40 депутатов.

В предыдущем VII созыве Палаты представителей КПБ представляли 11 депутатов, а РПТС только 3. Хотя ЛДПБ вообще могло похвастаться только одним своим представителем – председателем партии Олегом ГАЙДУКЕВИЧЕМ.

Заметно, что структура белорусского парламента претерпела конкретные изменения, и от прежних 89 беспартийных осталось только 40. Более того, как заметили наши зоркие товарищи, этот парламент не просто «партийный», он - самый партийный в истории современной Беларуси.

Даже в Верховном Совете образца 1995 г. доля партийных депутатов была ниже (104 партийных, 94 беспартийных).

Удивило также и изменение соотношения между «красными» и «розовыми» (насколько возможны такие традиционные полутона и оттенки в современном белорусском партийном спектре): пережившая партийный кризис и исход руководства и большей части актива РПТС «сделала» белоруссих коммунистов. Особого значения это, разумеется, не имеет, обе партии провластные и в публичном пространстве плохо представленные, но видимо персональный состав кандидатов РПТС оказался более привлекательным для тех, кто выбирает (а это, собственно, совсем не обязательно народ). При том, что белорусские провластные эсдеки долго не могли с ним определиться, и в итоге рекрутировали целый ряд заведующих детских дошкольных заведений (директоров школ и ректоров университетов давно себе отобрала «Белая Русь»).

Чем всё это может обернуться для страны вообще и парламентской деятельности, в частности? Ну вот помимо прочих «ужасных» подробностей, которые отнесём к рубрике #мнения, зоркие товарищи дают ещё и такой прогноз:

«Белая Русь», вероятно, тихой сапой будет пытаться увеличить свой вес в системе (завербовать пять депутатов не самая сложная задача) и стать полноценной правящей партией. Есть вероятность, что к ней присоединится и Наталья КОЧАНОВА (в интервью СТВ она обмолвилась, что вероятно вступит в какую-то из партий), что сделает «Белую Русь» аппаратно крайне мощной структурой. И вот тогда в Беларуси впервые за много лет сложится альтернативная и влиятельная вертикаль.

Которая, добавим, сможет так диктовать свою «неуклонную волю...» Это, возможно, и не страшно в той дирижистской политической системе, которая сложилась в Беларуси к настоящему времени и которой полностью распоряжается пока известно кто (мы, конечно, не против, хотя и не сводили бы всё только к его единоличному правлению – всё давно уже по другому). Но что нам обещает будущее?

Доминировать станет политсила с крайне невнятной идеологической платформой, и при этом составленная из людей, полных карьерных намерений, но не имеющих никаких иных своих позиций, кроме общих фраз о «стабильной», «мирной» и «нашей» Беларуси? Во главе которой окажутся, например, #западно_русисты и примкнувшие к ним #булкохрусты, с надеждой смотрящие на капиталистическую Россию? Хотя, возможно, и не видящие Беларусь в России, но экономическую модель пересадить-то можно?

Или, как вариант, #нацдемы, которых, как говорится, тоже там есть? Некоторые даже вовремя (и давно) покинули нестройные ряды непримиримой оппозиции, чтобы перевоплотиться в пропоезидентских националистов. Впрочем, это тема для другого разговора...

Но так или иначе — нет, уж увольте, #позиция_красных совсем не про то...

#мнения
Мимо этого нельзя пройти. Белогвардейская мразота смыслами манипулирует, нарративы, как это можно сейчас говорить, протаскивает? И прямо апеллирует к «левочкам». Тут даже #розовые_хомячки отдыхают.

Может и не стоило с ними всеми втягиваться в полемику, но «западнорусский атлант» репрезентирует враждебную всем нам левым позицию, кормящуюся сейчас с кремлёвских «темников», а в тёмной своей истории ещё и имеющей #антисоветизм и #антикоммунизм по типу тех, которыми питались, например, предательские РОВС и НТС.

«Отечественная, т.е. на выживание» война — звучит у «западнорусистского атланта» тезис. Выживание кого? Хотя прямо же сказано — Отечества, война ж «отечественная». Но Отечества кого? Не бывает же абстрактного Отечества?

Вообще этот, простите, противный нам всем «мем» про «выживание» — это про героев Брестской крепости, про Ржев, про Сталинград, про то, как, наконец, наши деды брали Кёниг и Берлин? Про машеровские Рассоны и его «дедков», Бигосово, «партизанский край трёх народов», Ковпака, Коржа и других народных героев? Про кого «выживание»?

Не будем тут про простых людей, погружённых в условия военного быта и оккупации. Наш «атлант» точно не про то.

Но вот то, что он хочет убрать из памяти, что это была война советского народа, и выживание – да! – касалась его. Нацисты его принципиально умервщляли. Равно как под сомнение было поставлено существование первого социалистического государства, ставшего Отечеством многих народов! Подарившего им равенство, письменные языки, образование и прочие социальные лифты! Отечество стало общем. советским, вполне себе конкретным и понятным. Нацизм категорически и принципиально ставил это под сомнение, и Страна Советов должна была защищаться!

А вот теперь в этом контексте про то, как мы, левые, хотим «приватизировать» Великую Победу. На самом деле она итак уже наша, коммунисты и комсомольцы стали главным её «драйвером», с первых дней войны веря в Победу и делая всё для этого. Первое стихийное минское подполье (да и последующие — организованные) самый красноречивый пример.

Абсолютно уверенных в себе и убеждённых в своей расовой правоте нацистов могли сломать только такие же уверенные в себе и убеждённые своей идеологической позиции люди. И мы, коммунисты это сделали. Коль скоро сломали хребет нацизму. Но «атланты» это ставят под сомнение. Помня о своём опыте коллаборации и, будем надеяться, стыдясь его.

#Великая_Победа #ВОВ

#мнения
А тем временем с самого верха прозвучало предложение объявить новый памятный день в #РБ – День партизан и подпольщиков. Как #с_нашей_колокольни – так правильное предложение, и вполне соответсвует тому, что мы называем #позиция_красных.

Потому как в условиях нацистской оккупации именно эти мужественные товарищи, наши мужчины и женщины, оставались искренними носителями идеи советскости и правильности социалистического выбора страны. Что бы там не пытались внести в наше сознание тогда и теперь «чужие голоса», это стало главным фактором нашей победы – вера в советский общественный строй и в возможность социализма.

Партизанские зоны, Россоны, Бегомль и далее, где неожиданно после месяцев оккупации взвивался Красный флаг, где восстанавливалась Советская власть, - где-то ненадолго, а где-то уже навсегда, – хороший пример: население встречало партизан как своих освободителей!

Минское подполье стало бы невозможным без веры Ковалёва, Казинца, Кабушкина, Брускиной, Щербачевичей, Клумовых, – всех не перечислишь! – в наш советский образ жизни, в коммунистическую идею. Чтобы их собрало бы вместе, - людей из разных городов #СССР, - чтобы вместе бороться с нацистским нашествием?

Явно не восстановление минской канализации бургомистром-коллаборантом Ивановским на фоне горящего гетто и висящих на столбах коммунистах... Извините, сарказм. Любимая тема «наехать» на тех, кто у нас тут #розовые_хомячки и всегда примыкающая к ним при обсуждении оккупации #социал_демократия.

Наш любимый Гебелев, - до войны рядовой инструктор партии, с 1941 г. до своей гибели в 1942 г. выборный (!) секретарь подпольного райкома КПБ, - который ходил из гетто в город, и назад, выводил евреев в лес и планировал акции возмездия в отношении оккупантов. Остававшийся до смерти советским человеком и коммунистом. Репрессии в отношении которого продолжили уже в 1990-е: на мемориальной доске на улице его имени постеснялись отметить то, что он коммунист,

Так что, день, если объявят, будет правильным Днём. Чтобы помнили. Для вечной Памяти.

Извините за пафос... Такая #история, и иного чувства у нас для этой истории нет!

#Великая_Победа #ВОВ