Очень люблю разглядывать обложки альбомов у старых метальных групп.
Самые милые, конечно, у думеров и блекеров - юные волосатые мальчики, которые пытаются быть суровыми, на фоне мрачных северных лесов.
У “Алисы в цепях” (Alice in chains) была потрясающая обложка к альбому “ Грязь”.
Мария О’Брайен, модель, пишет так:
“Они уложили меня в реквизит и сказали, что у меня не будет возможности сходить в туалет 8 часов. Мы подложим под тебя пеленку. А я сказала - я не буду ссать на пол. Когда Роки, наконец, сказал, что я могу вставать, я выскочила из этой ямы так, что грязь разлетелась повсюду. И буквально катапультировалась в туалет».
Самые милые, конечно, у думеров и блекеров - юные волосатые мальчики, которые пытаются быть суровыми, на фоне мрачных северных лесов.
У “Алисы в цепях” (Alice in chains) была потрясающая обложка к альбому “ Грязь”.
Мария О’Брайен, модель, пишет так:
“Они уложили меня в реквизит и сказали, что у меня не будет возможности сходить в туалет 8 часов. Мы подложим под тебя пеленку. А я сказала - я не буду ссать на пол. Когда Роки, наконец, сказал, что я могу вставать, я выскочила из этой ямы так, что грязь разлетелась повсюду. И буквально катапультировалась в туалет».
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
Путин поручил увековечить память Кнорозова, расшифровавшего письменность Майя, и отпраздновать его 100-летие.
Канал ушел в спонтанный отпуск, потому что я дома, тут безумная жара, и мы с котами занимаемся хозяйством, небольшим ремонтом и “сладостным ничегонеделанием”.
Перечитываю Артура Мэкена и шляюсь по лесам в сумерках, нюхая крапиву, которая сейчас набрала силу и запах.
Перечитываю Артура Мэкена и шляюсь по лесам в сумерках, нюхая крапиву, которая сейчас набрала силу и запах.
Уровень нынешней дипломатии поражает, конечно.
Борис Джонсон сказал, что “если бы Путин был женщиной… “ и тд и тп. Вот это все.
Кстати, если бы Путин был женщиной, то, боюсь, весь мир был бы уже в труху как раз. Женщины развязали огромное количество войн. В общем-то далеко за примером ходить не надо - Джонсонюку стоило бы вспомнить хотя бы историю той страны, где он премьер. В частности, просто Елизавету I. Или Изабеллу Французскую, ставшую виновницей Столетней войны.
Или - если чуть отплыть подальше, то - можно и Изабеллу Кастильскую, которая устроила гонения на евреев и по сути создала ту самую всемирно известную испанскую инквизицию. Список длинный, можно продолжить при желании.
Но я вообще не об этом.
Раз уж у России, несмотря на все старания, все равно имидж скифа и азиата, то надо уже наконец его и тиражировать. Вернуть старинный обычай рассадки дерзких послов на колья. Или вообще по примеру ассирийских царей - развешивать головы неугодных в садах на пальмах и складывать в пирамиды.
"Я отсек головы воинов и сложил из них пирамиду перед городом, - хвалился один из ассирийских царей. - Я сжигал в огне мальчиков и девочек... Оставшихся в живых пленных я сажал на колья вокруг города, а остальным выкалывал глаза".
А на дерзость отвечать:
«На требование бессовестных уст его я не согласился».
Хотя, полагаю, что Медведев в ближайшем будущем уже и начнет.
Борис Джонсон сказал, что “если бы Путин был женщиной… “ и тд и тп. Вот это все.
Кстати, если бы Путин был женщиной, то, боюсь, весь мир был бы уже в труху как раз. Женщины развязали огромное количество войн. В общем-то далеко за примером ходить не надо - Джонсонюку стоило бы вспомнить хотя бы историю той страны, где он премьер. В частности, просто Елизавету I. Или Изабеллу Французскую, ставшую виновницей Столетней войны.
Или - если чуть отплыть подальше, то - можно и Изабеллу Кастильскую, которая устроила гонения на евреев и по сути создала ту самую всемирно известную испанскую инквизицию. Список длинный, можно продолжить при желании.
Но я вообще не об этом.
Раз уж у России, несмотря на все старания, все равно имидж скифа и азиата, то надо уже наконец его и тиражировать. Вернуть старинный обычай рассадки дерзких послов на колья. Или вообще по примеру ассирийских царей - развешивать головы неугодных в садах на пальмах и складывать в пирамиды.
"Я отсек головы воинов и сложил из них пирамиду перед городом, - хвалился один из ассирийских царей. - Я сжигал в огне мальчиков и девочек... Оставшихся в живых пленных я сажал на колья вокруг города, а остальным выкалывал глаза".
А на дерзость отвечать:
«На требование бессовестных уст его я не согласился».
Хотя, полагаю, что Медведев в ближайшем будущем уже и начнет.
Символом великой Ассирийской Империи стала Ниневия - новая столица, возведенная под щелканье бичей десятками тысяч пленных.
"Я заново отстроил древние улицы, расширил те, которые были слишком узки и сделал город таким же блестящим, как само солнце", - писал царь Синаххериб.
Дворцы Ниневии превосходили всё, существовавшее до того времени; сюда была собрана вся роскошь Востока, а башни и стены города покрывала кожа, содранная с побежденных врагов. У восточных ворот города в клетках на собачьей цепи сидели пленные цари и толкли в ступах вырытые из могил кости своих предков.
(с) Нефедов С. А.
"Я заново отстроил древние улицы, расширил те, которые были слишком узки и сделал город таким же блестящим, как само солнце", - писал царь Синаххериб.
Дворцы Ниневии превосходили всё, существовавшее до того времени; сюда была собрана вся роскошь Востока, а башни и стены города покрывала кожа, содранная с побежденных врагов. У восточных ворот города в клетках на собачьей цепи сидели пленные цари и толкли в ступах вырытые из могил кости своих предков.
(с) Нефедов С. А.
Кстати
Ритуальные человеческие жертвы могли послужить основой для классового разделения общества, позволив основателям будущих государств контролировать, устрашать и поражать нижестоящих. Однако в результате возникли сложные социальные отношения, которые привели к появлению современных обществ.
Новозеландские антропологи из Оклендского университета Джозеф Уоттс (Joseph Watts) и Рассел Грей (Russell Gray) исследовали этнографические данные о ритуалах человеческого жертвоприношения у представителей 93 австронезийских народностей и культур, жителей обширных просторов Тихого океана от Мадагаскара до острова Пасхи. Авторы также отмечали тип сообщества, характерный для каждой культуры в те времена, когда в ней практиковались такие убийства: эгалитарный, базирующийся на равенстве, иерархический – врожденный, с невозможностью перейти из одного слоя общества в другой и «временный», при котором проявивший соответствующие качества человек имел шансы переместиться по социальной лестнице.
Ученые заметили, что принятие и практика ритуальных человеческих жертвоприношений хорошо коррелирует с периодом перехода общества от «временной» иерархии к «врожденной» – иначе говоря, от выборных вождей к наследственным. И наоборот, при неизбежном переходе наследственной иерархии в эгалитарное сообщество равных такие жертвоприношения сходят на нет.
Говоря цифрами, человеческие жертвы приносились в 40 изученных культурах (43% от общего числа), в том числе в 5 из 20 (25%) эгалитарных, 17 из 46 (37%) обществ с «временной» и 18 из 27 (67%) с «врожденной» иерархией. В результате авторы сделали вывод, что жертвенные практики могли использоваться элитами для окончательного утверждения своей власти над остальными слоями общества (которые обычно и выступали в качестве жертв).
Однако Уоттс и Грей идут еще дальше и предполагают, что единственный путь развития примитивных сообществ, лежащий в усложнении социальной стратификации, практически невозможен без таких периодов террора высших над низшими. А следовательно, все наши высокоразвитые, толерантные и демократические общества современности могли развиться лишь благодаря кровавым человеческим жертвам.
(с)
Ритуальные человеческие жертвы могли послужить основой для классового разделения общества, позволив основателям будущих государств контролировать, устрашать и поражать нижестоящих. Однако в результате возникли сложные социальные отношения, которые привели к появлению современных обществ.
Новозеландские антропологи из Оклендского университета Джозеф Уоттс (Joseph Watts) и Рассел Грей (Russell Gray) исследовали этнографические данные о ритуалах человеческого жертвоприношения у представителей 93 австронезийских народностей и культур, жителей обширных просторов Тихого океана от Мадагаскара до острова Пасхи. Авторы также отмечали тип сообщества, характерный для каждой культуры в те времена, когда в ней практиковались такие убийства: эгалитарный, базирующийся на равенстве, иерархический – врожденный, с невозможностью перейти из одного слоя общества в другой и «временный», при котором проявивший соответствующие качества человек имел шансы переместиться по социальной лестнице.
Ученые заметили, что принятие и практика ритуальных человеческих жертвоприношений хорошо коррелирует с периодом перехода общества от «временной» иерархии к «врожденной» – иначе говоря, от выборных вождей к наследственным. И наоборот, при неизбежном переходе наследственной иерархии в эгалитарное сообщество равных такие жертвоприношения сходят на нет.
Говоря цифрами, человеческие жертвы приносились в 40 изученных культурах (43% от общего числа), в том числе в 5 из 20 (25%) эгалитарных, 17 из 46 (37%) обществ с «временной» и 18 из 27 (67%) с «врожденной» иерархией. В результате авторы сделали вывод, что жертвенные практики могли использоваться элитами для окончательного утверждения своей власти над остальными слоями общества (которые обычно и выступали в качестве жертв).
Однако Уоттс и Грей идут еще дальше и предполагают, что единственный путь развития примитивных сообществ, лежащий в усложнении социальной стратификации, практически невозможен без таких периодов террора высших над низшими. А следовательно, все наши высокоразвитые, толерантные и демократические общества современности могли развиться лишь благодаря кровавым человеческим жертвам.
(с)