Что ж, не могу не прокомментировать Оксимирона.

Мы шапочно были знакомы по жж в году (висели друг у друга в друзьях какое-то время), наверное, 2005м, когда он учился в Оксфорде.

Так вот, о чем я хочу сказать: поначалу это было интересно. Все эти терзания ищущего свое место в бушующем мире - с аллюзиями на средневековую литературу и философию, перемежающиеся с самоуничижением а ля “я маленькая серая уточка”. Мы все это проходили в наши early 20; ладно, справедливости ради, некоторые даже, те, кто puer aeternus, страдали и в early 30, хотя там уже другие поводы для страданий. Но эволюция человека должна как-то все-таки состояться, и первые две алхимические стадии все-таки должны быть пройдены в молодости.
По-хорошему, в early 40 рефлексии на тему “я бедная маленькая серая уточка и жестокий мир” должны уже закончиться. Пора выкорчевать в себе жертву и перестать копаться в травмах, лишить их подпитки.

Но бедный еврейский мальчик, везде бывший не к месту, не ко двору и вообще, до сих пор продолжает пестовать свое нытье. И, кстати, понятно, почему дружит с Верочкой Полозковой, кабацкой воспевательницей женских рефлексий. У них у обоих - культ вот этой непризнанности и жертвы. И бесконечного перетирания своих травмишек.

Так что - нет, Оксимирон не стал сильнее и острее, выдав эту свою бесконечную тираду об одной пощечине. Он стал, как ни странно, слабее и жальче. Нет ничего более неприятного, чем взрослый и вечно ноющий мужик.

Астровестник

Завтра - не очень приятный день, я бы сказала, совершенно неприятный.
Во-первых, это 29й лунный день, посвященный Гекате, - это само по себе тяжело. Во-вторых, астрологически Солнце в оппозиции с Ураном. Уран - податель всего внезапного и провокативного - может устроить неприятные сюрпризы на ровном месте. Могут вылезти наружу старые тайны, внебрачные дети, тайные мужья или жены; аварии, ссоры, внезапные увольнения, провокационные выходы. Короче, вот это все. Лучше не инициировать никаких перемен, результаты будут непредсказуемыми. Может «накрыть» внезапная страстная влюбленность или нестерпимая жажда сексуального приключения. Женатым/замужним лучше перетерпеть этот зуд - потому что обернуться это может всякими неприятностями, начиная от букета венерологии и заканчивая господь только знает чем еще.

Как скомпенсировать? По мне, так лучше не выходить из дома, разгребать старое шмотье, фигачить уборку или домашние тренировки на убой, чтобы сбросить излишнее напряжение.

С 10.11 по 28.11 буду по учебе буду находиться в Санкт-Петербурге. Если кто-то давно хотел увидеться или консультацию, то есть шанс.

Классика
Только собираешь ритуальный алтарь, как тут же прибегают коты и начинают оголтело лакать жертвенное молоко, СТАВЛЕННОЕ НЕ ДЛЯ НИХ!

​​Внимание! Важное объявление!

Уважаемые подписчики, как вы уже, наверное, знаете, минимум до 7-го ноября в Москве объявлен карантин. Он коснулся и наших друзей из книжного магазина «Циолковский», которые вынуждены временно закрыть двери и работать только в формате доставки. Как и весной прошлого года мы просим вас поддержать это славное место. Долгие годы «Циолковский» был не только сокровищницей редких изданий, но и уникальной площадкой, где проводились многочисленные бесплатные мероприятия, презентаций и лекций. А издательство магазина продолжает даже в наше смутное время при минимальных возможностях выпускать новые и переиздавать старые хорошие книги.

Сделать заказ в «Циолковском» можно на сайте: https://primuzee.ru/shop/Knigi
или через почту: [email protected]
еще по телефону: (495)951-19-02

А также через социальные сети.
«Вконтакте»: https://vk.com/tsiolkovky.
Facebook: https://www.facebook.com/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BC%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BD-%D0%A6%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-209083802453547
Instagram: https://www.instagram.com/tsiolkovsky_bookstore/

И, конечно, когда административно-санитарные меры отступят, непременно приходите в «Циолковский», там вы найдете множество важных и ценных книг.

Чтобы постичь тайны античной магии, для начала забудьте слово «сверхъестественное». В древности такого понятия не существовало. Не потому, что в мире тогда не хватало волшебства, а потому, что волшебство встречалось на каждом шагу. Древний мир был «нуминозным» – «исполненным божественной силы». Чудеса творила сама природа. Цветы загадочным образом превращались в плоды, а гусеницы – в бабочек. Тучи несли в себе магическую энергию, способную уничтожить целый дом одной метко выпущенной молнией. Естественное и было сверхъестественным. Для древних греков и римлян «колдовать» значило использовать мощь природы в собственных целях.
Вы сами могли явить миру чудо – например, закопать в землю желудь и превратить его в дуб, подчинив себе силу воды и времени. Если вдуматься, сотворением величественного дуба (да еще и с дриадой в комплекте) может похвастаться любой чародей.
Разумеется, некоторые магические действия требовали знаний и соблюдения сложных формул и ритуалов. Гарантий успеха не было – но ведь все то же самое относится и к выпечке хлеба. Наши предки не знали, что такое дрожжи, однако могли с их помощью создать аппетитный каравай. Хотите навести чары или испечь булку? Порядок действий один: собрать ингредиенты, смешать их строго определенным образом, а затем терпеливо ждать, пока вещества, о которых вы знаете очень мало, не вступят в реакцию, о которой вы не знаете совсем ничего. Неважно, кого или что вы пытаетесь призвать на помощь – молочнокислые бактерии или хтонический дух Гермеса Трисмегиста (Трижды Великого); в обоих случаях вы работаете с магическими субстанциями.
В древнем мире волшебных существ было очень много – в любом саду по десятку. В каждом дереве жила дриада, в каждом источнике – нимфа, а в прибрежных волнах резвились нереиды. И это если не считать волшебных животных, которые в наши дни признаны вполне обыкновенными: дятлов, куниц, волков. У каждого уголка был собственный genius loci («гений места») – дух-покровитель, создававший для него неповторимую атмосферу. Чародействовать означало работать именно с такими силами – невидимыми и загадочными, но вполне реальными.
Итак, прежде всего необходимо забыть о «сверхъестественном». Однако, чтобы понять, что такое магия древности, нам придется еще много чего выбросить из головы. В нашем мире – особенно на Западе – религия уже давно присвоила исключительное право на взаимодействие с невидимыми силами и субстанциями. В древности такой монополии не существовало. Религиозный институт спонсировался государством, а вера воспринималась как гражданский долг каждого человека; задача религии состояла в том, чтобы поддерживать мир между людьми и богами. Мифология же очеловечивала богов и объясняла, как возникла Вселенная и как она устроена. А кроме того, была еще магия, которой пользовались самые обычные люди, чтобы напрямую взаимодействовать с незримыми силами.
Введение. В мире древней магии.
(с) Филипп Матышак. Древняя магия. От драконов и оборотней до зелий и защиты от темных сил.

Maéna
Forever and a Day.
#art

Да, кстати! Давайте-ка я расскажу, как писать в бот моего канала.
Туда надо просто писать. Бот стоит для того, чтобы я фильтровала сообщения - важные и не важные. Там нет никаких слэш хай таро хелп и тд и тп. Туда надо просто писать. И я прочитаю. И отвечу или не отвечу.
Как-то так.

Frederico Beltran Masses (Cuban-Spanish, 1885 - 1949)
The Venetian Sisters (Las Hermanas de Venecia)
#art

***
Киприан Антиохийский, известный под именем «маг», чтобы отличать его от Киприана, епископа Карфагенского, в юности получил гуманитарное образование и, в частности, занимался астрологией; после чего путешествовал по Греции, Египту, Индии, ища и находя древнюю мудрость.
Его судьба неразрывно связано с девушкой по имени Юстина, давшей обет целомудрия. Она была убита во время гонений римского императора Диоклетиана в 304 году нашей эры.
Влюблённый в Юстину юноша обратился к магической помощи Киприана, чтобы побудить Юстину выйти за него замуж. Но ничего не подействовало, ни чары, ни заклинания, поскольку Юстина молилась и постилась всё время. Доведенный до отчаяния, Киприан осенил себя крестным знамением, сжёг книги по астрологии, отрёкся от демонов и был принят в Церковь, где прославился чудесными дарами и стал последовательно диаконом, священником и, наконец, епископом, в то время как Иустина стала настоятельницей монастыря.
Во время гонений Диоклетиана на христиан оба были схвачены и доставлены в Дамаск, где их пытали и обезглавили.
Но любим мы его не за это, а за так называемые «Чаши святого Киприана» или чаши для инвокации, которые возможно существовали и ранее на Ближнем Востоке, но известны под его именем и стали доступны только после его смерти.
Кроме того, в книге «Киприан Антиохийский: многоликий маг» (Cyprian of Antioch: A Mage of Many Faces Hardcover – September 25, 2017) опубликован документ IV века, который ранее не был переведен на английский язык. Это "Oratio Cypriana" или так называемая «Древняя молитва Киприана». Мы находим её версии на греческом, арабском и эфиопском языках, широкое распространение этой молитвы свидетельствует о влиянии и общественном значении во всей ойкумене.
Суть этого малоизвестного магического текста - могущественное заклинание творческих и жизненных сил, выполненное от первого лица голосом самого Киприана.
Подробное изучение этой длинной проповеди дает важные сведения не только о том, как работала магия в IV веке, но и о том, какие качества приписывались Киприану Антиохийскому на этом раннем этапе киприанской традиции.
Чаши для заклинаний - магические артефакты которые впервые появились вскоре после жизни Киприана Антиохийского, в пятом веке в древней Месопотамии и современном Иране. Это глиняные чаши, на внутренней стороне которых спиралевидно расположены магические заклинания, в основном на арамейском языке. В центре обычно изображён демон или подобное существо или божество, охраняющее своего владельца.
Традиционное использование состояло в том, чтобы закапывать эти чаши вверх дном под четырьмя углами дома или порогом двери, пытаясь победить злых демонов и изгнать их из дома. Однако не исключено, что они использовались на магических алтарях во время инвокаций.
Одна из крупнейших коллекций чаш для заклинаний хранится в Британском музее в Лондоне. Вот классический пример того, какая молитва может быть записана внутри чаши Святого Киприана (надпись на арамейском языке):
«Запечатаны и опечатаны вдоль и поперёк дом и порог Адака, сына Махлаты, во благо Мамая и его жены, от всех зловредных ударов и от всех злых духов, от всех чудовищ, лилит, от всех демонов и вредителей, чтобы они не могли приблизиться к дому и порогу Адака, сына Махлаты, который запечатан тремя перстнями и опечатан семью печатями (...) с этого дня и навсегда, аминь, аминь, селах». (Cyrus H. Gordon, Aramaic Incantation Bowls, pp.120).

Сегодня Венера входит в знак Козерога, а через какое-то время - еще и в ретроградность.
Так что если хотели купить что-то роскошное и прекрасное, то бежать срочно. Косметология всякая тоже - лучше до начала ретроградности, потом что дальше до 30го января филлеры могут криво встать, ботокс - рассосаться раньше времени, и удовлетворения со всего этого не будет.

Девичий череп. Девушка была захоронена с венком из керамических цветов на голове. Патры, 300-400 до н.э
#death_cult

HADES : “Tell them that you weren’t hungry, tell them you followed the pomegranates seeds because they tasted like blood, like love.””

(с) Pauline Albanese, The Closed Doors

Бывает, подумываю завести себе отдельный канал - не о магическом, но о профанном. О котах, например.

Спокойного сна!
Achille Casanova, La notte, 1894
#art

https://t.iss.one/Sulphur_and_cats
Я-таки сделала себе теплый ламповый канал со своими котами.

За что люблю финнов (помимо всего остального - я в принципе их очень люблю), так это за глубокое понимание сути вещей и способность выразить это семантически. Marraskuu - ноябрь - месяц смерти. От marras «смерть» + kuu «месяц». С marras тоже все просто - этимологически, я имею в виду. Это не та смерть, которая в принципе окончательная безыходная kuolema, а именно что смерть как хтонь, как англ Mare.
Так вот, если вернуться обратно в ноябрь - месяц смерти. Сейчас очень тонкие стены между мирами, и поэтому очень хорошо делать хтонические ритуалы (чем мы тут и занимаемся вовсю), сигнал проходит, серверт пингуется, и приходит респонс.
Сегодня полдня бродила вокруг да около мира мертвых - кругами. Но внутрь так и не пустили... В другие миры пустили посмотреть, но об этом потом уже, когда я оттуда полностью вернусь.

В ноябре каждый приличный аристократ духа обязан поиметь депрессию, хотя бы на неделю.
Валяться на диване, размышлять о тщете всего сущего, хаять мироздание и фоллаут 76.

Самое жуткое зелье в античной литературе варят ведьмы – Канидия, Сагана, Вейя, Фолия – из пятого эпода Горация:

Канидия, чьи волосы нечесаны и змейками переплетены, велит и ветви фиг, с могил добытые, и кипарис кладбищенский, и яйца, кровью жабы окропленные, и перья мрачных филинов, и травы, ядом на лугах набухшие в Иолке и в Иберии, и кость, из пасти суки тощей взятую, сжигать в колхидском пламени...

(V, 13-25 – перевод Ф. Александрова).

Вчера в гостях у @niemandswasser спорили насчет колдовства в Ветхом завете.

Я всячески настаиваю на том, что в Танахе сплошь и рядом упоминаются колдовские техники, вплоть до некромантии (Саул, например, заставляет Эндорскую прорицательницу призывать дух пророка Самуила).

Где-то там еще описывается такая практика: заставить жену, обвиненную в прелюбодеянии, выпить смесь воды и пыли с пола скинии, чтобы проверить виновна она или нет.

В Масоретском тексте есть перечень запрещающих колдовство законов, что нам как бы говорит о большой популярности этого занятия.

- быть баальобом ; баал об буквально означает повелитель духов . Этот термин также используется для описания Эндорской прорицательницы , которую Саул привлекает для вызова тени Самуила.
- быть йидде'они ; йидде'они буквально означает получатель информации от призраков.
- быть дореш эль ха-метим ; дореш эль ха-метим буквально означает (тот, кто) опрашивает трупы.

Ну и много еще всякого.