Только написала пост выше, как мировой интернет-разум тут же подсунул новость:
Саамы затребовали у датской королевы вернуть им какой-то священный бубен 17го века. Датчане его конфисковали в 1691м году в ходе суда над ведьмами. Если точнее, то судили саамского шамана Андреса Поулссона.
В 19м веке бубен передали в Датский музей, потом его взаймы взял у датчан музей Норвегии, где он вроде сейчас и находится.
Королева Маргарете пока еще не ответила.
Саамы затребовали у датской королевы вернуть им какой-то священный бубен 17го века. Датчане его конфисковали в 1691м году в ходе суда над ведьмами. Если точнее, то судили саамского шамана Андреса Поулссона.
В 19м веке бубен передали в Датский музей, потом его взаймы взял у датчан музей Норвегии, где он вроде сейчас и находится.
Королева Маргарете пока еще не ответила.
Скажу вот что:
если начинать заниматься магией сразу с захода “а где я возьму клиентов?”, то лучше никак не заниматься. Как, впрочем, и любым творчеством.
Приходят люди с запросом “а есть ли у меня способности” (во-первых, если есть способности, то, как правило, человек и сам это знает всегда, чувствует), ты им советуешь начать как-то заниматься, развиваться…
А в итоге они фигачат “расклады клиентам” через пару месяцев уже. В лучшем случае - это путь вникуда, в худшем - если способности все-таки есть - шанс огрести неслабо.
если начинать заниматься магией сразу с захода “а где я возьму клиентов?”, то лучше никак не заниматься. Как, впрочем, и любым творчеством.
Приходят люди с запросом “а есть ли у меня способности” (во-первых, если есть способности, то, как правило, человек и сам это знает всегда, чувствует), ты им советуешь начать как-то заниматься, развиваться…
А в итоге они фигачат “расклады клиентам” через пару месяцев уже. В лучшем случае - это путь вникуда, в худшем - если способности все-таки есть - шанс огрести неслабо.
По уверению демонологов, или, вернее, демономанов XIX века, в роде де Муссо или С.де Гуайата, дьявол, который пришипился было после перепуга, заданного ему инквизицией Возрождения, но всегда держался наготове, воспользовался спиритическим моментом, чтобы снова выйти на сцену. По рассказу де Муссо, 17 июля 1844 года общество молодых барышень вздумало вызвать дьявола. Он явился, держал себя очень прилично, очаровал барышень своим остроумием, но потом вовлек их в самый гнусный разврат и, на заре, "улетучился, как тень".
Тот же де Муссо рассказывает, что во время некоторых спиритических сеансов дамы, сидевшие ближе к медиуму, ощущали незримые, но прибесстыдные прикосновения "к нижней части бюста".
Тот же де Муссо рассказывает, что во время некоторых спиритических сеансов дамы, сидевшие ближе к медиуму, ощущали незримые, но прибесстыдные прикосновения "к нижней части бюста".
Forwarded from А Готфрик говорила
Учусь говорить прямо когда мне что не нравится. Так вот - мне все не нравится.
Забавный момент
В некоторых древнеримских табличках/записках о проклятиях упоминается имя Христа. Связано это с тем, что поначалу, на заре распространения христианства, Христос воспринимался многими просто как сильный маг, чье имя сообщает дополнительную силу заклятью.
В некоторых древнеримских табличках/записках о проклятиях упоминается имя Христа. Связано это с тем, что поначалу, на заре распространения христианства, Христос воспринимался многими просто как сильный маг, чье имя сообщает дополнительную силу заклятью.
Череп эллинистического периода с о. Крит, коронованный золотыми листьями.
Невозможно прекрасно, конечно.
#греки #death_cult
Невозможно прекрасно, конечно.
#греки #death_cult
Думаю, что кому-то обяазательно нужен Вася.
К слову, второго кота, который Сатурн, я взяла вот так - по объявлению в телеге. И он оказался милейший дундук ) А за Васю еще и приданое от Нади Менделевич в виде аквамарина на счастье.
К слову, второго кота, который Сатурн, я взяла вот так - по объявлению в телеге. И он оказался милейший дундук ) А за Васю еще и приданое от Нади Менделевич в виде аквамарина на счастье.
Forwarded from Наножемчуг
Это существо с небесной красоты самоцветно-голубыми глазами — Вася. Он сейчас в Воронеже (и в моем сердце) — там его спасли из гадкой и грустной ситуации, а он норм и пирожок. Двух-трех лет от роду.
Умеет в лоток, тусить с другими кошками и очень любит разговаривать с людьми.
Заберите, а? Подгоню корма, заплачу за доставку Васи по России и подарю вам аквмаринчик.
Дополнительная инфа и фотки у Ники: @mironovna_vrn
Умеет в лоток, тусить с другими кошками и очень любит разговаривать с людьми.
Заберите, а? Подгоню корма, заплачу за доставку Васи по России и подарю вам аквмаринчик.
Дополнительная инфа и фотки у Ники: @mironovna_vrn
В августе, когда ездила на Укок, мы остановились у озера Музды-Булак.
Озеро, ставшее как бы яблоком раздора в группе, - наша “пионервожатая”, которая собрала группу, настаивала на том, чтобы все поделились впечатлениями. Мол, про что это место, о чем это озеро на тонком плане; кто что видит. И почему-то это вызвало во мне жуткий внутренний протест - я поняла, что некоторые вещи должны оставаться неназванными. Неопределенными. Может, потому что нет в человеческом языке еще таких слов. Может быть, потому что озеро - на самом деле невероятное - почти не имело выражения на физическом, материальном плане. Даже вода была настолько насыщена информационно, что почти не ощущалась водой. Бужто не надо было его “объективизировать”, определять как object. Классифицировать - еще куда ни шло, но не объективизировать.
И я отказалась говорить о своих ощущениях, понятное дело. Мне все казалось, что если я найду слова описания, то волшебство исчезнет. И я долго потом размышляла над тем, что это за место, что это было за озеро.
***
У саамов есть понятие Saivo или sáiva - некий (один из) мир мертвых; счастливый мир мертвых - где человек ведет приятную жизнь в кругу близких, ловит рыбу, охотится, и все у него хорошо. И вот вход в Сайво находится под специальным таким двойным дном озера и с физическим миром соединен через отверстие на дне озера. Само пространство Сайво тоже представляет собой как бы озеро.
Некоторые из озёр Лапландии названы Сайво-озерами (Saivojärviksi), потому что они, как полагают, находятся с обратной стороны Сайво.
***
Так вот, Музды-Булак было таким озером.
#Укок
Озеро, ставшее как бы яблоком раздора в группе, - наша “пионервожатая”, которая собрала группу, настаивала на том, чтобы все поделились впечатлениями. Мол, про что это место, о чем это озеро на тонком плане; кто что видит. И почему-то это вызвало во мне жуткий внутренний протест - я поняла, что некоторые вещи должны оставаться неназванными. Неопределенными. Может, потому что нет в человеческом языке еще таких слов. Может быть, потому что озеро - на самом деле невероятное - почти не имело выражения на физическом, материальном плане. Даже вода была настолько насыщена информационно, что почти не ощущалась водой. Бужто не надо было его “объективизировать”, определять как object. Классифицировать - еще куда ни шло, но не объективизировать.
И я отказалась говорить о своих ощущениях, понятное дело. Мне все казалось, что если я найду слова описания, то волшебство исчезнет. И я долго потом размышляла над тем, что это за место, что это было за озеро.
***
У саамов есть понятие Saivo или sáiva - некий (один из) мир мертвых; счастливый мир мертвых - где человек ведет приятную жизнь в кругу близких, ловит рыбу, охотится, и все у него хорошо. И вот вход в Сайво находится под специальным таким двойным дном озера и с физическим миром соединен через отверстие на дне озера. Само пространство Сайво тоже представляет собой как бы озеро.
Некоторые из озёр Лапландии названы Сайво-озерами (Saivojärviksi), потому что они, как полагают, находятся с обратной стороны Сайво.
***
Так вот, Музды-Булак было таким озером.
#Укок
И вот еще по укокским следам, впрочем, уже немного писала об этом. И эту тему - в контексте Тибета, правда, развила @nine_tales_fox.
Целью поездки на Укок был, собственно, курган Ак-Алаха 3, где нашли мумию молодой женщины, известной сейчас, как “Скифская принцесса” или “принцесса Укока”. Все в этой поездке было странно - совершенно не так, как я рассчитывала и ожидала; не плохо, нет - отличная поездка была. Но - выводы и опыт я сделала и получила не те, на которые надеялась. И вот я все это время, до сих пор, перечитывала дневник и вспоминала свои впечатления. И почему они не совпали с тем, что нам пыталась насаждать наша экзальтированная "пионервожатая".
Все встало на свои места, когда я полезла тщательно разбираться в первоисточниках. Принцесса Укока не стала духом-хранителем Алтая. И ничего она там не охраняет. И не воительница она вовсе. И не принцесса совсем.
Пазырыкцы, там захороненные, не имеют никакого отношения к нынешним алтайцам. Наиболее близки они к современным самодийцам+добавление скифской, иранской крови. "Принцесса" не была принцессой, вообще не была знатного происхождения - об этом говорит размер ее кургана. Впрочем, не факт, что она и шаманкой-то была. Много где пишут, что на шаманский статус указывает то, что она была похоронена без мужчины рядом. Но это неправда. В кургане Ак-Алаха3 ранее был захоронен молодой мужчина, просто его мумию вытащили гораздо раньше, скорее всего, расхитители курганов.
А красивые легенды о принцессе-шаманке и духе-хранителе Алтая - это всего лишь поздние спекуляции. Более того, совсем недавние.
Так что еще раз: всегда работать с источниками.
#Укок
Целью поездки на Укок был, собственно, курган Ак-Алаха 3, где нашли мумию молодой женщины, известной сейчас, как “Скифская принцесса” или “принцесса Укока”. Все в этой поездке было странно - совершенно не так, как я рассчитывала и ожидала; не плохо, нет - отличная поездка была. Но - выводы и опыт я сделала и получила не те, на которые надеялась. И вот я все это время, до сих пор, перечитывала дневник и вспоминала свои впечатления. И почему они не совпали с тем, что нам пыталась насаждать наша экзальтированная "пионервожатая".
Все встало на свои места, когда я полезла тщательно разбираться в первоисточниках. Принцесса Укока не стала духом-хранителем Алтая. И ничего она там не охраняет. И не воительница она вовсе. И не принцесса совсем.
Пазырыкцы, там захороненные, не имеют никакого отношения к нынешним алтайцам. Наиболее близки они к современным самодийцам+добавление скифской, иранской крови. "Принцесса" не была принцессой, вообще не была знатного происхождения - об этом говорит размер ее кургана. Впрочем, не факт, что она и шаманкой-то была. Много где пишут, что на шаманский статус указывает то, что она была похоронена без мужчины рядом. Но это неправда. В кургане Ак-Алаха3 ранее был захоронен молодой мужчина, просто его мумию вытащили гораздо раньше, скорее всего, расхитители курганов.
А красивые легенды о принцессе-шаманке и духе-хранителе Алтая - это всего лишь поздние спекуляции. Более того, совсем недавние.
Так что еще раз: всегда работать с источниками.
#Укок
Forwarded from Amber Mash
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Из области наконец-то ушёл шторм, а море стало настолько спокойным, что приманило к себе косулю.
Синоптики обещают, неделя будет тёплой — в пятницу до 15 градусов тепла. В Кёниге завтра небольшой дождь. Но так или иначе — залетаем в рабочую неделю бодро и резво, прям как вот этот оленёнок в кадре.
Синоптики обещают, неделя будет тёплой — в пятницу до 15 градусов тепла. В Кёниге завтра небольшой дождь. Но так или иначе — залетаем в рабочую неделю бодро и резво, прям как вот этот оленёнок в кадре.
Немного запоздало прочитала о скифском золоте в Амстердаме.
Экспонаты были туда вывезены в 2014м году, а теперь голландский суд непонятно с чего решил, что их не надо возвращать, а необходимо передать Украине.
Вообще это, конечно, очень странный прецедент и нарушение всех принципов межмузейного обмена. Ни один музей теперь нормально не сможет делиться какими-то экспозициям - вдруг кто-то внезапно решит, что выставку можно не возвращать, передавать куда-то, арестовать или изъять.
Считаю, что Россия теперь совершенно в полном праве напомнить много кому о незаконно вывезенных с ее территорий исторических ценностях.
Музеи Кипра и Греции, кстати, давно уже воюют с Германией, Британией и США за возврат своих коллекций. Но безуспешно.
***
“на протяжении всего периода английской оккупации Керчи во время Крымской войны 1853-56 годов в городе активно работал доктор Дункан Мак Ферсон (McPherson, 1812—1867), член Королевского географического общества и Археологического института Великобритании и Ирландии.
С октября 1855 г. до июня 1856 г. всё свободное от служебных обязанностей время Мак Ферсон посвящал археологическим раскопкам в Пантикапее, на Киммерийском Босфоре. После Крымской войны все находки доктора Мак Ферсона были перевезены в Британский музей и вызвали большой интерес в научном мире”.
Экспонаты были туда вывезены в 2014м году, а теперь голландский суд непонятно с чего решил, что их не надо возвращать, а необходимо передать Украине.
Вообще это, конечно, очень странный прецедент и нарушение всех принципов межмузейного обмена. Ни один музей теперь нормально не сможет делиться какими-то экспозициям - вдруг кто-то внезапно решит, что выставку можно не возвращать, передавать куда-то, арестовать или изъять.
Считаю, что Россия теперь совершенно в полном праве напомнить много кому о незаконно вывезенных с ее территорий исторических ценностях.
Музеи Кипра и Греции, кстати, давно уже воюют с Германией, Британией и США за возврат своих коллекций. Но безуспешно.
***
“на протяжении всего периода английской оккупации Керчи во время Крымской войны 1853-56 годов в городе активно работал доктор Дункан Мак Ферсон (McPherson, 1812—1867), член Королевского географического общества и Археологического института Великобритании и Ирландии.
С октября 1855 г. до июня 1856 г. всё свободное от служебных обязанностей время Мак Ферсон посвящал археологическим раскопкам в Пантикапее, на Киммерийском Босфоре. После Крымской войны все находки доктора Мак Ферсона были перевезены в Британский музей и вызвали большой интерес в научном мире”.
Гамаюн. В. Васнецов, 1897.
Тревожно все это выглядит, совсем, как подступающий ноябрь, месяц мертвых.
#art
Тревожно все это выглядит, совсем, как подступающий ноябрь, месяц мертвых.
#art