Когда спрашивают, а какой вообще практический смысл в магии.

На что фантазии хватит.


https://m.lenta.ru/news/2021/05/05/bordel/

Наконец-то годное кино выходит. Старик Верхувен не разочарует.


https://m.youtube.com/watch?v=n-31QJXV3iA&fbclid=IwAR1SDDyAXWZ-5I-QkX4EJtT8cwBwzbBnal-0wHCll593-_vU-62Mlw1gVPA

В Чечне, оказывается, тоже колдуют. Всюду жизнь

Нашла у себя прелестную книжку по иконографии Дьявола

Martin Van Maele, 1911

Опасаясь происков злых духов, неоплатоники прибегали также к защитной магии. Порфирий (232 — 304 гг. н. э.) повествует о не совсем удачном ритуале, который его учитель, Плотин, проводил в римском храме Исиды. Довольно скептическое отношение к магии в целом ничуть не мешало Плотину заниматься теургией — по крайней мере, не помешало в данном случае. Однако бог, вызванный в ходе этой операции, быстро исчез, поскольку друг Плотина, державший двух птиц, которые играли роль охранительных амулетов, нечаянно задушил их в момент появления духа. Божество, возмущенное этим, не пожелало беседовать с заклинателем и почти сразу же скрылось.

В эпоху языческих императоров Рима официальный культ представлял собой легализованную магию; к частной же магической практике власти относились с опаской, ибо она ускользала из-под государственного контроля. Неоплатоники ввели незнакомые римской культуре ритуалы, к которым можно было относиться двояко: либо как к безобидной попытке религиозного реформаторства, либо как к опасному магическому новшеству. Когда Апулея обвинили в занятиях колдовством, он заявил, что его магические операции не выходят за рамки действий, санкционированных государственной религией.

(с) Курт Зелигманн - о теургии неоплатоников и о государственном контроле

В копилку ненужных фактов.

Мужа президента Эстонии зовут Георгий-Рене Нектарович (это отчество) Максимовский

И это еще не самое пикантное. Они обменяли своих бывших супругов друг на друга. Т.е бывшая жена Максимовского стала женой бывшего мужа Кальюлайд. Свингеры по-эстонски.

Пытаюсь с этим жить теперь.

#эстонские_новости

Вера во всемогущество науки, конечно, есть не более как одна из форм мифического сознания. В самой науке отнюдь этого не написано. Выведенный закон падения тел есть для науки только гипотеза, а не абсолютная истина; и завтра этот закон, может быть, станет иным, если только вообще он будет существовать, если будет завтра падение тел и если, наконец, будет самое "завтра". Я, например, сказать по совести, нисколько не убежден в том, что "завтра" обязательно будет. Ну, а что же будет, – спросят. А я почем знаю! Поживем – увидим, если будет кому и что видеть. Итак, нельзя говорить, что чудо есть нарушение законов природы, если неизвестно, какова степень реальности самих законов.

(Алексей Лосев. Диалектика мифа)

Наконец получила своё коллекционное издание богически прекрасной Таро-колоды Botanical Tarot. Необходимо обкатать, чтобы понять,насколько рабочая, но красоты неописуемой.

#tarot

Товарищи уже пишут о больном - о грядущем 9 мая.
Тысячу раз писала и 9го мая напишу в тысячу первый об этом - о том, как важно это помнить. И о том, что русскому человеку вообще невозможно не помнить - это одна из составляющих генетического кода. Точно так же, как невозможно евреям забыть Холокост, армянам - свой геноцид, как венгры до сих пор помнят Аттилу. Все это забудется, конечно, в очередном плавильном котле - в последующем смешении и новом Великом переселении народов. Более того, я примерно даже могу сказать, когда все это начнет стираться, но мы с вами до этого времени все равно не доживем.
Что касается поста Фунта, то могу прокомментировать цитатой из песни О'Шеннона:

Не худо бы ходом уйти потайным
И ночью прокрасться в свой дом,
Но стоя здесь, всех остальных
Мы вправе считать дерьмом.

Но даже если о нас никто
Ни том не напишет, ни песнь,
И нас забудут – плевать, зато
Мы с вами стояли здесь.

Смерть на поле боя - самая почетная смерть в этом мире.
Дома в окружении детей и внуков мечтают умереть только купцы и земледельцы.

Что касается всех тех, кто недоволен нынешней стилистикой празднования дня Победы — об этом Андрей "Фунт" Никитин уже написал, и написал гораздо лучше меня:

"Сама смерть при этом романтизируется не как высокая трагедия мужчины-воина, а как личная драма маленького мальчика. В общем, это гуманно и даже интереснее, но в советском изводе почему-то выглядит пьяными соплями. «Конец жизни». «КОНЕЦ ЖИЗНИ». Всем кто постарше, известна песня, где шумит сосна, река жемчужная течёт, и в этом сеттинге плачущий парнишка обещает девочке вернуться с войны, но нет. Мальчик погиб, написав перед смертью её имя кровью на песке (гы-гы). Девочка нашла другого. Как частное творение — опять таки почему нет, но это пела вся страна. Если в стихотворении «Жди меня» хотя бы есть надежда, что дождётся, то тут вся страна плакала, не дождавшись. Истекала кровью на песке. Училась беспомощности.

Вернуться живым было едва ли не хуже. Народная песня группы Чайф 1990 года рассказывала нам:

Ты шёл не спеша
Возвращаясь с войны
Со сладким чувством победы
С горьким чувством вины

За что чувак должен чувствовать вину — не поясняется. Вроде в войне победил, молодец. И выжил — дважды молодец. Но нет, почему-то в чём-то виноват".

Годами, десятилетиями нас учили в этот день размазывать сопли по лицу. Ныть, как десять тысяч окуджав. Победителей учили чувствовать себя побежденными. В то время как американцы в 1976 году, например, устраивали реконструкцию бомбардировок Хиросимы. Буквально, выкатили из ангара "Энолу Гей", посадили за штурвал генерала Пола Тиббетса, который отбомбился по японским городам в 1945, и показали в Техасе веселое шоу в стиле "можем повторить".

Мы почти переболели этим, сколько бы наследники окуджав ни желали обратного. Наши парады проходят под "Небо славян", на саундтреках новых военных фильмов звучит бодрый металл, напоминающий о викингах, которые весело праздновали победу и весело уходили в Вальгаллу. Пусть георгиевские ленточки, пусть танки на площадях и самолеты в небе, пусть дурацкие наклейки на машинах, пусть "можем повторить!". А ноет пусть побежденный.

Кстати, к прошлогоднему вопросу о том, попадают ли женщины, умершие на поле боя, в Валхаллу. Вроде @niemandswasser поднимал этот вопрос.
Буквально вот только что нашла, что женщины попадали в чертоги к Фрейе, поскольку у нее первое право собирать павших воинов с полей битвы - самых красивых воинов. Отбракованные Фрейей шли к Одину, а самые красивые и женщины пировали в ее чертогах.

Такие дела.

***
Про Фрейю еще напишу сегодня, у меня как раз ритуал служения ночью.

Кармамудра – это техника Ваджраяны (направление в буддизме), священная сексуальная практика с физической или визуализированной супругой. Техника необходима для изучения природы страстей, понимания сансары и поиска пути будды. Распространена среди ряда школ тибето-монгольского буддизма среди монахов и монахинь. В ходе этого занятия практикующие занимаются сексом, иногда используя физические или дыхательные техники тонкого тела (сукшма шарира), чтобы визуализировать удовольствие или маха сукха , высвобождающую тьму ума. #религияисекс

В течение нашей жизни мы нередко оказываемся в раю,
но помним только изгнание…

(с) Милорад Павич.

Utiseta («сидение извне», в моем случае - на валунах) во славу Фрейи.
Я поклоняюсь Фрейе как северной ипостаси Великой Богини - во всех ее четырёх ликах: богини колдовства, богини любви, богини свободы и войны.

Весна
(с) Pedro Tapa

9 - день крови и памяти
я не знаю, не знаю, что определяет у человека принадлежность к этносу - кровь ли, язык ли, что там еще бывает… Но я уверена, что кровь. Потому что в ней сохраняется память и души всех тех, кто стоит за тобой. Я не могу смотреть фильмы про войну - и не смотрю. Не читаю ничего, ничего не знаю, ничего не хочу знать сверх. Я и так все знаю - эта память у меня в крови, и она периодически вскипает, когда срабатывает триггер. Поэтому я никогда не говорю и не пишу вот странные слова “Будем помнить”. Что значит - будем? Мы и так помним - по праву рождения, по праву крови. Кровь - она всегда помнит своих мертвых.

Небо в огне, а ты говоришь мне, что мы никогда не умрем

https://www.youtube.com/watch?v=mRYK3haAknw

К слову: в мае - 9, 11 и 13го - в древнем Риме отмечались Лемурии.
Праздники поминовения мёртвых, умерших насильственной смертью.

#Рим

Zarina Situmorang #art

Joseph Coomans, The Amulet (detail) #art