Летом я купила перезапущенный Calamus от comme des garsons, и на тот момент мне казалось, что я нашла свой идеальный запах листьев - слегка уже пахнущих осенью, и немного - эротикой. Помню, в Москве меня мучили муки выбора - между «Белой горечавкой» Hermes, которая пахла горячей летней травой, и, собственно, комдегарсоновскими листьями, и моя подруга, понюхав оба, сказала, что «горечавка пахнет просто листьями», а Calamus пахнет «листьями, в котором случился твой оргазм», поэтому без вариантов.
А парфюмер Аня Кравченко, которая попробовала Calamus чуть позже, сказала на мое «это же идеальная осенняя ведьминская листва», что это пахнет Таиландом. И я очень удивилась, потому что для меня Таиланд пах по-другому - травяной мазью массажных салонов и горячим маслом уличной еды.
А сейчас я поняла, что - да, Calamus идеально пахнет Таиландом.
Это та самая идеальная смесь свежести бамбука, цветущих деревьев, зеленых трав и сухих пальмовых листьев. И - едва уловимый пудровый «приход» - тот самый флер расслабленной эротики, которая здесь везде, - золотистых от загара плечах, спутанных от соли волосах, и скользящих по тебе глазах.
#fragrance

Сложнее всего изображать свет и движение. Легче всего - эмоцию. Рисование - это вообще про эмоции

Все любят котиков. Ну, почти все. Бангкокские котики вот

Никак не вникну в отношения тайцев с демонами. Они отгоняют демонов петардами и громкими звуками, потому что от демонов тухнут яйца и скисает кокосовое молоко (ну понятно).
При этом, в каждом более-менее большого размера храме вход охраняют ракшасы, например. Точнее, яки, а не ракшасы. И еще Обезьяны - они тоже зло, но не демоны. Ок, с обезьянами понятно - это мерзкие твари, я согласна, что это племя из ада - я наблюдала, как мартышка Джон отжимал трусы и завтрак у анимешной японочки.

При этом, с ракшасами вполне можно договориться и заключить мировую - вон они стоят и охраняют. Как с демоническими макаками - я не знаю. Все остальные демоны - те самые, которых отпугивают колотушками, - это няшные котики, львы, собачки пу, жабы и прочие легионы ада, игриво машущие демоническими хвостами. Очень милые по виду.
Как я поняла, это не демоны как таковые, а просто астральные сущности, не сильно отягощенные нормами человеческой морали.

Ясно. Европейский дуалистический концепт мракобесного христианства нам испортил всю междемоническую политику. А всех дипломатов в этой области, которые пытались нейтрализовать напряжение, - СЖИГАЛИ!!!!

🔼🔼🔼 Очень просто. Демоны у тайцев в принципе не имеют цели и задачи вредить людям. У них своя параллельная жизнь в параллельном мире. С ними можно вступать в контакт и чем-то договариваться, но изначально это существа более-менее нейтральные. То есть отгоняют их от человечей жратвы, чтобы не испортилась, не потому что они как-то специально на эту жратву нападают, а как Василий Алибабаевич в известном фильме: "Ты туда не ходи, ты сюда ходи".

Ну вот и поговорили.

https://youtu.be/v_2fyB4dj4U
Не знаю ничего более красивого и пронзительного на португальском, чем это

Продолжаем обсуждать тайских демонов. Хануман, кстати, помог Ситу спасти. За что обрел почет от богов.

В хиндуистской традиции обезьяна хаосит. Вообще творит бардак, рдако помогпет великим героям - смотри Ханумана с Рамаяны.

Anna Dittmann #art

Спрашивали тут - по рабочим вопросам, - что такое Deathmarch project и почему у меня в CV работа в таких проектах отмечена особо. За меня вот тут человек ответил. Например, шведский корабль Vasa - прекрасный пример deathmarch project’а. (НУ И, КОНЕЧНО, Моя_Бывшая_Работа).
https://www.facebook.com/litvin.petr/videos/1769653546407431/

Котики пляшут под ведьминскую песнь. Деталь картины 16го века, писал последователь художника Jan Mandijn.

Вера в якобы присущие кошке разнообразные демонические свойства коренится в средневековых представлениях о кошачьей физиологии, ярким примером которых служит глава «О коте» из грандиозного свода естественнонаучных знаний XII века — «Книги тонкостей различных естественных творений» Хильдегарды Бингенской:
«Кот скорее холоден, чем горяч, и притягивает к себе дурные жидкости (malos humores), и к воздушным духам не враждебен, как и они к нему, а также имеет некую естественную связь с жабой и змеей. В летние месяцы, когда жарко, кот остается сухим и холодным, но испытывает жажду и лижет [тут Хильдегарда вставляет немецкое слово — lecket] жаб или змей, поскольку их соками он восстанавливает свои соки и освежается, иначе же жить не сможет и погибнет: так и человек использует соль, чтобы было вкусней. И от сока, который кот от них принимает, он внутри становится ядовитым, так что ядовиты у него и мозг, и все тело. Из людей же доверяет лишь тому, кто его кормит. В то же время, когда он лижет жаб и змей, его тепло для человека вредоносно и ядовито. Когда же вынашивает котят, его тепло возбуждает человека к похоти; в другое же время его тепло здоровому человеку не вредит» (Lib. 7, Cар. XXVI. соl. 1330).
Хильдегарда в своем труде избегает теологического аллегоризирования, ограничиваясь чисто эмпирическими сведениями; однако уже состав этих сведений достаточно красноречиво свидетельствуете зловещих свойствах кошки. Позднее набор историй о своеобразии кошачьего естества пополняется #magic

Боге (гл. 14) утверждает, что если натереть кошку травой, именуемой непета, кошка немедленно забеременеет без всякого посредства кота. Мозг кошки ведьмы использовали как яд (Боден, О демономанни ведьм, кн. III, гл. 2). В «Ликантропии» Нино говорится о ведьмах, делавших из глаз кошек мазь, позволяющую видеть демонов: видимо, предполагалось, что сама кошка видит демонов.
Легенды о ведьмах, способных принимать обличье кошки, развивают мотивы, присутствующие в более ранних текстах: превращение ведьмы в кошку — по сути дела вариация на тему дьявольских метаморфоз, прежде всего на тему вышеупомянутого демона-кота. В трактате «О демономании ведьм» Бодена (кн. II, гл. 4) рассказывается, что ведьмы Вернона (процесс 1586 г.) собирались в старом замке в обличье кошек; четверо мужчин, решившихся провести там ночь, были атакованы огромным полчищем этих «кошек»; один из них был убит, остальные ранены, однако и сами они сумели уничтожить немало дьявольских существ, к которым с последним вздохом возвращался их подлинный женский облик. Кошку, как и ворона, дьявол может давать ведьмам как своего рода волшебного помощника (например, в деле о ведьмовстве в Элфдалене, Швеция, ок. 1670); в качестве такого ведьмовского помощника кошка имеет репутацию и прозвище «воровки»: ее можно послать украсть желаемый предмет, и она всегда легко сумеет это сделать. #magic

Смерть. И немного любви #art

Ну и немного про любовь сегодня - из моей любимой книги. Смилла и ее чувство снега.
К этой книге у меня вообще особо отношение: Миша Вербицкий, в бытность свою Тифаретом, назвал меня тогда «девушкой с томиком Смиллы».

***
Влюбленности придают слишком большое значение. На 45 процентов влюбленность состоит из страха, что вас отвергнут, на 45 процентов – из маниакальной надежды, что именно на сей раз эти опасения не оправдаются, и на жалкие 10 процентов из хрупкого ощущения возможности любви.

***
В глубине любой слепой, безрассудной влюблённости растёт ненависть к объекту любви, который владеет единственным в мире ключом к счастью.

***
Пока ты молод, ты думаешь, что секс - это кульминация близости. Потом обнаруживаешь, что это едва ли начало ее.
#books #quotes #smilla

Счастье женщины - в обретении власти над потусторонними силами. Любовь - всего лишь кошмарный сон.
Е. П. Блаватская