«Дионис: чувственность и жестокость. Преходящее становление можно истолковать как наслаждение силой эротической и разрушительной, как беспрерывную жажду творения» (Ницше. «Воля к власти»).
Человеческий опыт твердит: где есть признаки жизни, там кроется и смерть. Чем более полно расцветает жизнь, тем сильнее ощущается в ней дыхание смерти, вплоть до высшего момента творения нового, во время которого жизнь и смерть сливаются воедино в безумном экстазе. Восхищение и ужас перед жизнью переживаются столь интенсивно потому, что отравлены смертью. Как только зарождается жизнь – тот час рушится стена, разделяющая её со смертью.
Старые и немощные принимают смерть со спокойствием или тревогой – они думают о ней тогда, когда чувствуют, как иссякает жизнь. Но для молодых предчувствие смерти взрастает в самом расцвете собственной жизни в юности растет предчувствие смерти в сложном расцвете собственной жизни, и это опьяняющее предчувствие изливается в бесконечном экстазе. Шатаясь и дрожа, бесплодная жизнь встречает свой конец. Но любовь и смерть слиты в дикой страсти изначально.
Осознание этой вечной и неразрывной связи было причиной того, что с незапамятных времен люди знали о присутствии умерших и потусторонних сил во время главных жизненных моментов, в особенности таких, как рождение и половое созревание. Современные исследования, которые редко решаются проникать в истинный смысл подобных феноменов, рассматривают это лишь как поверье, связанное со страхом людей перед злыми духами и привидениями.
(с) В. Отто, Дионис: миф и культ
#books #gods #греки
Старые и немощные принимают смерть со спокойствием или тревогой – они думают о ней тогда, когда чувствуют, как иссякает жизнь. Но для молодых предчувствие смерти взрастает в самом расцвете собственной жизни в юности растет предчувствие смерти в сложном расцвете собственной жизни, и это опьяняющее предчувствие изливается в бесконечном экстазе. Шатаясь и дрожа, бесплодная жизнь встречает свой конец. Но любовь и смерть слиты в дикой страсти изначально.
Осознание этой вечной и неразрывной связи было причиной того, что с незапамятных времен люди знали о присутствии умерших и потусторонних сил во время главных жизненных моментов, в особенности таких, как рождение и половое созревание. Современные исследования, которые редко решаются проникать в истинный смысл подобных феноменов, рассматривают это лишь как поверье, связанное со страхом людей перед злыми духами и привидениями.
(с) В. Отто, Дионис: миф и культ
#books #gods #греки
Ребята, вы когда меня между собой хуесосите, то или не тащите у меня подборки (по каналам), моими словами написанные, или хотя бы в них же меня там упоминайте!
А то хуйня прямо.
А то хуйня прямо.
Не очень моя тема, но тем не менее, раз уж я инфлюэнсер.
Есть люди, которые видят смысл в спасении котиков. Вот подбирают, выхаживают, пристраивают - тратят на тщедушных тварей, которые бы никогда не выжили, свои деньги, время, душевные ресурсы. Может, они себя лучше после этого чувствуют и прокачивают свое чсв, а может - хуже.
А есть люди, которые от души хуесосят тех, кто выхаживает котиков. Мол, это жизнь, суровая природа, коты суть шваль подзаборная, лучше бы людям помогали.
Есть люди, которые сами не выхаживают котиков. А просто перечисляют деньги тем, кто выхаживает. Или даже не перечисляют, а просто репостят жалостливые посты “Котик ищет дом!”. И так - может, прокачивают свое чсв, может, совесть успокаивают, может, даже пиарятся на этом. А может и нет.
А есть люди, которые не перечисляют денег, но хуесосят и тех, кто выхаживает котиков, и тех, кто помогает им материально или информационно. Потому что - лучше людям бы помогли. Калекам там, старикам, ветеранам, онкобольным…
А есть те, кто помогает людям. Ветеранам, старикам, онкобольным, калекам, больным детям.
А есть те, кто и их хуесосят. Дескать, заебали своей благотворительностью и своими калеками. И вообще, не для них это вы все, а для себя.
Так вот, к чем это я все. Дорогие хуесосящие, шли бы вы нахуй. Потому что менее бесполезных тварей, чем вы, - в мире нет. Более великой обузы для мира, чем вы, - нет. Ни задроченные умирающие котики и собачки, ни умирающие от рака люди, ни дети-дауны. А вот именно вы. Жирножопые пиздливые твари.
Есть люди, которые видят смысл в спасении котиков. Вот подбирают, выхаживают, пристраивают - тратят на тщедушных тварей, которые бы никогда не выжили, свои деньги, время, душевные ресурсы. Может, они себя лучше после этого чувствуют и прокачивают свое чсв, а может - хуже.
А есть люди, которые от души хуесосят тех, кто выхаживает котиков. Мол, это жизнь, суровая природа, коты суть шваль подзаборная, лучше бы людям помогали.
Есть люди, которые сами не выхаживают котиков. А просто перечисляют деньги тем, кто выхаживает. Или даже не перечисляют, а просто репостят жалостливые посты “Котик ищет дом!”. И так - может, прокачивают свое чсв, может, совесть успокаивают, может, даже пиарятся на этом. А может и нет.
А есть люди, которые не перечисляют денег, но хуесосят и тех, кто выхаживает котиков, и тех, кто помогает им материально или информационно. Потому что - лучше людям бы помогли. Калекам там, старикам, ветеранам, онкобольным…
А есть те, кто помогает людям. Ветеранам, старикам, онкобольным, калекам, больным детям.
А есть те, кто и их хуесосят. Дескать, заебали своей благотворительностью и своими калеками. И вообще, не для них это вы все, а для себя.
Так вот, к чем это я все. Дорогие хуесосящие, шли бы вы нахуй. Потому что менее бесполезных тварей, чем вы, - в мире нет. Более великой обузы для мира, чем вы, - нет. Ни задроченные умирающие котики и собачки, ни умирающие от рака люди, ни дети-дауны. А вот именно вы. Жирножопые пиздливые твари.
И - ах да! - я перевожу деньги в фонд поддержки белок-летяг, которые в Эстонии вымирающий вид.
Сложно найти менее бесполезных тварей и более бесполезный повод потешить чсв.
Но, тем не менее, в этом году белки-летяги внезапно отказались вымирать. И я очень радуюсь.
Сложно найти менее бесполезных тварей и более бесполезный повод потешить чсв.
Но, тем не менее, в этом году белки-летяги внезапно отказались вымирать. И я очень радуюсь.
Повторять себе каждый день
Каковы бы ни были результаты опытов, счастливыми или неудачными, алхимик в своем невероятно трудном и трудоемком поиске должен всегда обладать двумя главными качествами - смирением и внутренней тишиной. Труд наш - это вечные переходы от печали к радости, от отчаяния к восторгу, от бури к унынию; но во всяком сомнении следует не отдаваться этим чувствам, не отчаиваться и неустанно повторять:
Каюсь во греховном гневе и греховном упоении
Савиньи, апрель, 1963
Каковы бы ни были результаты опытов, счастливыми или неудачными, алхимик в своем невероятно трудном и трудоемком поиске должен всегда обладать двумя главными качествами - смирением и внутренней тишиной. Труд наш - это вечные переходы от печали к радости, от отчаяния к восторгу, от бури к унынию; но во всяком сомнении следует не отдаваться этим чувствам, не отчаиваться и неустанно повторять:
Каюсь во греховном гневе и греховном упоении
Савиньи, апрель, 1963
Дейенерис сожгла столицу древлян!
За Миссандею и двор жгу в упор.
Одобряю! Все правильно сделала.
Если б родственник не подставил, то и канонизировали бы потом.
Напомню: княгиня Ольга, святая женщина, сожгла два древлянских посольства. Потом - еще 5000 человек, всю дружину.
А через год подошла к Искоростеню - столице - и сожгла ее к хуям всю. Тех немногих, кто выжил, продали (не взяли себе) в рабство.
За Миссандею и двор жгу в упор.
Одобряю! Все правильно сделала.
Если б родственник не подставил, то и канонизировали бы потом.
Напомню: княгиня Ольга, святая женщина, сожгла два древлянских посольства. Потом - еще 5000 человек, всю дружину.
А через год подошла к Искоростеню - столице - и сожгла ее к хуям всю. Тех немногих, кто выжил, продали (не взяли себе) в рабство.
Кормилица, чьи руки - травы, зубы -
Цветы, чьи волосы - в росе, ты землю
Мне приготовь для простыни, из мха же,
Из водорослей сделай одеяло.
Пойду я спать, кормилица, усну я.
Поставь у изголовья мне светильник;
Созвездие; какое ты захочешь:
Прекрасны все; чуть наклони пониже.
Покинь меня... Бутоны распустились...
Тебя баюкает стопою небо,
И птица над тобою - так забудешь
Ты все... Спасибо. Ах, еще вот просьба:
Звонить он если будет снова, просто
Скажи - пусть не звонит, скажи - ушла я. (c) Альфонсина Сторни
Цветы, чьи волосы - в росе, ты землю
Мне приготовь для простыни, из мха же,
Из водорослей сделай одеяло.
Пойду я спать, кормилица, усну я.
Поставь у изголовья мне светильник;
Созвездие; какое ты захочешь:
Прекрасны все; чуть наклони пониже.
Покинь меня... Бутоны распустились...
Тебя баюкает стопою небо,
И птица над тобою - так забудешь
Ты все... Спасибо. Ах, еще вот просьба:
Звонить он если будет снова, просто
Скажи - пусть не звонит, скажи - ушла я. (c) Альфонсина Сторни
Когда говорим про “оккультную” иллюстрацию, то сложно не вспомнить Нормана Линдсей.
Вообще считаю, что этот человек заслужил отдельный пост на “Отвратительных мужиках”, потому что он был скандалист, любитель прелестных женщин, очень ироничный карикатурист и боксер (о, Ольга Олеговна обожает боксеров). Помимо всех этих отвратительно мужицких качеств Линдсей был оголтелый язычник. Во всех своих гипер-эротических “оккультных” иллюстрациях он любуется плотно сложенными и не особо длинноногими прелестницами, которые резвятся с фавнами, карликами и Бафометом на шабашах и в лесах.
Одна из его работ была использована как иллюстрация для переиздания «Антихриста» Ницше.
#art #occult
Вообще считаю, что этот человек заслужил отдельный пост на “Отвратительных мужиках”, потому что он был скандалист, любитель прелестных женщин, очень ироничный карикатурист и боксер (о, Ольга Олеговна обожает боксеров). Помимо всех этих отвратительно мужицких качеств Линдсей был оголтелый язычник. Во всех своих гипер-эротических “оккультных” иллюстрациях он любуется плотно сложенными и не особо длинноногими прелестницами, которые резвятся с фавнами, карликами и Бафометом на шабашах и в лесах.
Одна из его работ была использована как иллюстрация для переиздания «Антихриста» Ницше.
#art #occult