Хорошо, что отдельная позиция по демографии в Нечерноземье. У буржуинства это называется «хартленд».
Forwarded from Семен Уралов
«Военно-политическая философия с Алексеем Чадаевым», 9 выпуск, текстовая версия.
«Философия как институт»
«Философия как институт»
Словарь Когнитивных войн
Философия как институт
https://www.youtube.com/watch?v=41s71kLEGYw
Видео на канале Семена Уралова
Аудиоверсия
Алексей Чадаев. Это подкаст «Военно-политическая философия» с Алексеем Чадаевым.
Со мной мой постоянный соведущий Семен Уралов.
Семен Уралов. На посту.…
Видео на канале Семена Уралова
Аудиоверсия
Алексей Чадаев. Это подкаст «Военно-политическая философия» с Алексеем Чадаевым.
Со мной мой постоянный соведущий Семен Уралов.
Семен Уралов. На посту.…
Forwarded from Интербригады 2022
Похороны Мурза
Андрей Морозов
17.08.1979 - 21.02.2024 г.
Вечная память!
Кировск, ЛНР, 28.02.2024 г.
@interbrigady2022
Андрей Морозов
17.08.1979 - 21.02.2024 г.
Вечная память!
Кировск, ЛНР, 28.02.2024 г.
@interbrigady2022
Forwarded from Новости из мира беспилотных систем (UAV) (Dmitry)
Что такое роевые технологии? Когда беспилотники станут самостоятельными?
Когда почти ежедневно выходят новости про внедрение искусственного интеллекта и роевые технологии, очень хочется разобраться в этих темах.
К кому идти с такими вопросами, сомнений не было:
Андрей Бойко, кандидат физико-математических наук, Доцент Факультета безопасности информационных технологий Университета ИТМО.
А кроме этого еще и руководитель проекта "Мастерская Роевой Механики".
Поговорили вот о чем:
1. Что такое роевая механика
2. В чем разница между шоу дронов и роем?
3. Где могут быть востребованы роевые технологии
4. Когда будет запущен первый рой
5. Что опаснее: гусь или беспилотник?
6. И самое важное – что нужно знать и уметь, чтобы стать специалистом в области роевых технологий.
Чтобы ответить на эти и многие другие вопросы, мы приняли решение дополнить формат канала регулярными интервью с представителями отрасли: ученые, производственники, эксплуатанты - все те, кто внедряет беспилотные технологии в нашу жизнь.
Подписывайтесь на ютуб-канал, будет интересно и познавательно.
А посмотреть интервью можно здесь: https://youtu.be/2AmL9LkR4Uk
П.с. тайм-коды указаны на ютубе.
#Рой #роеваямеханика #Бойко #ИТМО
Когда почти ежедневно выходят новости про внедрение искусственного интеллекта и роевые технологии, очень хочется разобраться в этих темах.
К кому идти с такими вопросами, сомнений не было:
Андрей Бойко, кандидат физико-математических наук, Доцент Факультета безопасности информационных технологий Университета ИТМО.
А кроме этого еще и руководитель проекта "Мастерская Роевой Механики".
Поговорили вот о чем:
1. Что такое роевая механика
2. В чем разница между шоу дронов и роем?
3. Где могут быть востребованы роевые технологии
4. Когда будет запущен первый рой
5. Что опаснее: гусь или беспилотник?
6. И самое важное – что нужно знать и уметь, чтобы стать специалистом в области роевых технологий.
Чтобы ответить на эти и многие другие вопросы, мы приняли решение дополнить формат канала регулярными интервью с представителями отрасли: ученые, производственники, эксплуатанты - все те, кто внедряет беспилотные технологии в нашу жизнь.
Подписывайтесь на ютуб-канал, будет интересно и познавательно.
А посмотреть интервью можно здесь: https://youtu.be/2AmL9LkR4Uk
П.с. тайм-коды указаны на ютубе.
#Рой #роеваямеханика #Бойко #ИТМО
YouTube
Рой. Развитие беспилотных технологий
Что такое роевые технологии? Когда беспилотники станут самостоятельными?
Андрей Бойко, кандидат физико-математических наук, Доцент факультета безопасности информационных технологий Университета ИТМО, а еще и руководитель проекта "Мастерская Роевой Механики"…
Андрей Бойко, кандидат физико-математических наук, Доцент факультета безопасности информационных технологий Университета ИТМО, а еще и руководитель проекта "Мастерская Роевой Механики"…
Forwarded from Никитин Новгородский
Он жил при пяти императорах, был автором неофициального российского гимна, прошел путь от солдатской казармы до кабинета первого министра юстиции, всегда и везде старался навести порядок. «В гроб сходя», он открыл новую страницу великой русской литературы.
Служение Отечеству Гавриил Романович Державин начал в 19 лет солдатом в Преображенском полку. Муштра, смотры, парады вызывали у него скуку, и именно от скуки он стал много читать и писать, помогал офицерам составлять рапорты, сочинял первые стихи. В этот же период он пристрастился к карточной игре.
Игре в карты Державин учился у профессиональных шулеров. Много проигрывал, но известен случай, когда, сев за стол с 50 рублями, к утру он выиграл состояние в 40 тысяч, что позволило расплатиться со всеми семейными долгами.
Отсутствие блата и знатного происхождения тормозило продвижение по службе, первый офицерский чин Державин получил лишь спустя 10 лет. После участия в подавлении Пугачевского восстания Гавриилу Романовичу было даровано небольшое имение, и он уволился с военной службы.
Гражданская служба складывалась стремительнее военной: через пару лет он уже статский советник в сенате, затем следовала служба в разных ведомствах. Он везде слыл «правдолюбцем», а потому подолгу на одном месте не задерживался. Непримиримость в борьбе с мздоимством и злоупотреблениями привела его на пост министра юстиции, казалось бы, вот она - самая подходящая должность для принципиального и честного Державина, но и здесь он продержался всего год. «Всем вы хороши, Гавриил Романович, но слишком ревностно служите», - написал ему император Александр I.
Державин подал в отставку и отправился в новгородское имение Званка, где посвятил себя деревенским заботам и поэтическому творчеству, здесь написано около 60 его произведений. В 1816 году Гавриил Романович скончался и был похоронен в новгородском Варлаамо-Хутынском монастыре.
В память о выдающемся государственном и общественном деятеле России 18 века в Новгородской области ежегодно с 2015 года вручается Всероссийская юридическая премия имени Гавриила Державина. А в июле этого года впервые на территории бывшей усадьбы Званка мы проведем молодежный образовательный форум.
#новгородика
Служение Отечеству Гавриил Романович Державин начал в 19 лет солдатом в Преображенском полку. Муштра, смотры, парады вызывали у него скуку, и именно от скуки он стал много читать и писать, помогал офицерам составлять рапорты, сочинял первые стихи. В этот же период он пристрастился к карточной игре.
Игре в карты Державин учился у профессиональных шулеров. Много проигрывал, но известен случай, когда, сев за стол с 50 рублями, к утру он выиграл состояние в 40 тысяч, что позволило расплатиться со всеми семейными долгами.
Отсутствие блата и знатного происхождения тормозило продвижение по службе, первый офицерский чин Державин получил лишь спустя 10 лет. После участия в подавлении Пугачевского восстания Гавриилу Романовичу было даровано небольшое имение, и он уволился с военной службы.
Гражданская служба складывалась стремительнее военной: через пару лет он уже статский советник в сенате, затем следовала служба в разных ведомствах. Он везде слыл «правдолюбцем», а потому подолгу на одном месте не задерживался. Непримиримость в борьбе с мздоимством и злоупотреблениями привела его на пост министра юстиции, казалось бы, вот она - самая подходящая должность для принципиального и честного Державина, но и здесь он продержался всего год. «Всем вы хороши, Гавриил Романович, но слишком ревностно служите», - написал ему император Александр I.
Державин подал в отставку и отправился в новгородское имение Званка, где посвятил себя деревенским заботам и поэтическому творчеству, здесь написано около 60 его произведений. В 1816 году Гавриил Романович скончался и был похоронен в новгородском Варлаамо-Хутынском монастыре.
В память о выдающемся государственном и общественном деятеле России 18 века в Новгородской области ежегодно с 2015 года вручается Всероссийская юридическая премия имени Гавриила Державина. А в июле этого года впервые на территории бывшей усадьбы Званка мы проведем молодежный образовательный форум.
#новгородика
Пишет приятель. «А вот смотри, какие у них ещё интеллектуалы есть, кроме Арестовича». Чорд меня дёрнул кликнуть на присланную ссылку. ОхЪ. Какой-то замшелый третьесортный методоложец (это если числить самого Петра Щ за первый сорт), отставной клерк из местного министерства правды — ну и Романенко, про которого мы знаем чуть менее чем всё. И вот эта троица два часа рассуждает о том, как бы им рефлексивно проуправлять Россией, по заветам Владимира Александровича Лефевра.
Давно так не смеялся, местами до спазмов. Начиная с того момента, где они зачислили Мизулину-джуниор в список сцукоопасных кремлёвских методологов. Отдельно повеселила попытка изложения «алгебры конфликта» примерно в стиле «два троечника объясняют друг другу урок на переменке». Чудесный скетч про то, как объяснять полякам, почему они должны возлюбить бандеровцев. Но настоящий пир духа — это там, где они коллективно зашлись в восторгах по поводу новейшей резолюции Европарламента о рефедерализации России и принялись рассуждать о том, как привести ея внутриполитическое устройство в соответствие с ея же Конституцией.
Не, ну. Стало общим местом, что укроагитпроп местами бывает поинтереснее и покреативнее нашего скрепного. Но всякая их попытка подняться на этаж выше, на уровень идеологии, не говоря уж — философии, это такой колхоз «заветы Ильича», что становится аж неудобно — с кем, мать вашу, мы вообще тут воюем? Vergüenza, она же испанский стыд.
Накидайте, что ли, ссылок на кого-нибудь поинтереснее, потому что врага всё-таки надо уважать, а чота не получается.
Давно так не смеялся, местами до спазмов. Начиная с того момента, где они зачислили Мизулину-джуниор в список сцукоопасных кремлёвских методологов. Отдельно повеселила попытка изложения «алгебры конфликта» примерно в стиле «два троечника объясняют друг другу урок на переменке». Чудесный скетч про то, как объяснять полякам, почему они должны возлюбить бандеровцев. Но настоящий пир духа — это там, где они коллективно зашлись в восторгах по поводу новейшей резолюции Европарламента о рефедерализации России и принялись рассуждать о том, как привести ея внутриполитическое устройство в соответствие с ея же Конституцией.
Не, ну. Стало общим местом, что укроагитпроп местами бывает поинтереснее и покреативнее нашего скрепного. Но всякая их попытка подняться на этаж выше, на уровень идеологии, не говоря уж — философии, это такой колхоз «заветы Ильича», что становится аж неудобно — с кем, мать вашу, мы вообще тут воюем? Vergüenza, она же испанский стыд.
Накидайте, что ли, ссылок на кого-нибудь поинтереснее, потому что врага всё-таки надо уважать, а чота не получается.
Forwarded from IZ.RU
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ничего не пишу в канал, ибо навалилось текучки по Ушкуйнику.
Тем не менее. Пришла тут мысль, которой хотел поделиться с аудиторией канала.
Вводная. В самом общем виде дилемма «есть Бог или нет» сводится к вопросу о том, создано ли существующее по чьему-то сознательному замыслу или, что называется, «самонас… выросло». Оба тезиса равно недоказуемы, т.е. относятся к числу априорных суждений. Но вот следствия из них обоих очевидны. Если замысел был или есть, то (при условии, конечно, признания хоть в какой-то степени свободной воли человека) с ним можно как-то соотносить свои собственные действия. Если же его нет или даже не было, то вообще без разницы, как действовать: «человек есть мера всех вещей», или, что то же самое, «если Бога нет, то всё позволено». В этом случае, с одной стороны — полная свобода, но с другой же — полная бессмысленность и бесцельность жизни, из чего на втором шаге — неизбежная редукция к животным мотивациям, из серии выжить/поесть/размножиться. То есть пресловутый вопрос «о смысле жизни» — это не что иное, как кастрированный и изуродованный секулярным сознанием вопрос про Бога.
В конфликтах двух людей или двух человеческих сообществ обе стороны апеллируют к божеству с молитвами: если верят в разных богов, то каждый к своему, и тогда вопрос чей сильнее, а вот если, пусть даже совсем условно, верят в одного и того же — тогда вопрос, на чьей он стороне. Но для христианина, скажем, вопрос «победа или поражение» вторичен перед «да будет воля Твоя»: то есть если она, воля эта, состоит в том, чтобы мне потерпеть поражение и погибнуть, пусть так. Гораздо более важен другой вопрос: на чьей стороне правда, и не оказаться на стороне неправды. Аргумент «за своих» — языческий; для христианина он сам по себе недостаточен, потому что «свои», даже все вместе, могут быть неправы. Но если у тебя нет других, более высокого порядка аргументов, то надо, конечно, быть за своих.
Это ещё не сама мысль, это общие места, «отправная точка» рассуждений, которую приходится проговаривать, чтобы было ясно дальнейшее. Теперь тезис.
Если считать, что человек есть образ и подобие Божье, то в нынешнем конфликте правы, конечно, мы. А вот если исходить из того, что человек (и, следовательно, человечество), особенно в его нынешнем виде — это ошибка природы и нуждается в скорейшей коррекции любыми способами, «иначе вообще всему конец» — тогда правы они. Как ни странно, обе идеи опираются на то, что изначальный замысел таки был и есть. Просто в нашей версии он был про людей, а в их — про биосферу.
Всё это кажется сложным для понимания, но на самом деле очень просто. Наши враги это враги рода человеческого, в самом прямом, сугубо техническом и вот ни разу не пропагандистском смысле. Причём ключевое во фразе — даже не человеческий, а род. Но, вот ведь ирония языка: наша традиция нам очень чётко объясняет, какого именно врага всегда называли этим термином.
Тем не менее. Пришла тут мысль, которой хотел поделиться с аудиторией канала.
Вводная. В самом общем виде дилемма «есть Бог или нет» сводится к вопросу о том, создано ли существующее по чьему-то сознательному замыслу или, что называется, «само
В конфликтах двух людей или двух человеческих сообществ обе стороны апеллируют к божеству с молитвами: если верят в разных богов, то каждый к своему, и тогда вопрос чей сильнее, а вот если, пусть даже совсем условно, верят в одного и того же — тогда вопрос, на чьей он стороне. Но для христианина, скажем, вопрос «победа или поражение» вторичен перед «да будет воля Твоя»: то есть если она, воля эта, состоит в том, чтобы мне потерпеть поражение и погибнуть, пусть так. Гораздо более важен другой вопрос: на чьей стороне правда, и не оказаться на стороне неправды. Аргумент «за своих» — языческий; для христианина он сам по себе недостаточен, потому что «свои», даже все вместе, могут быть неправы. Но если у тебя нет других, более высокого порядка аргументов, то надо, конечно, быть за своих.
Это ещё не сама мысль, это общие места, «отправная точка» рассуждений, которую приходится проговаривать, чтобы было ясно дальнейшее. Теперь тезис.
Если считать, что человек есть образ и подобие Божье, то в нынешнем конфликте правы, конечно, мы. А вот если исходить из того, что человек (и, следовательно, человечество), особенно в его нынешнем виде — это ошибка природы и нуждается в скорейшей коррекции любыми способами, «иначе вообще всему конец» — тогда правы они. Как ни странно, обе идеи опираются на то, что изначальный замысел таки был и есть. Просто в нашей версии он был про людей, а в их — про биосферу.
Всё это кажется сложным для понимания, но на самом деле очень просто. Наши враги это враги рода человеческого, в самом прямом, сугубо техническом и вот ни разу не пропагандистском смысле. Причём ключевое во фразе — даже не человеческий, а род. Но, вот ведь ирония языка: наша традиция нам очень чётко объясняет, какого именно врага всегда называли этим термином.
Теперь к более земному, но с опорой на сказанное в предыдущем посте.
Записали очень интересный подкаст в рамках ВПФ, выложим ко времени — про еду. С весьма компетентным в вопросе гостем. Главное, что я понял для себя — мальтузианский кризис мир таки догнал, просто пока не все заметили. Спрос на еду вырастет в ближайшие 20 лет примерно в 1,5-2 раза от нынешнего, предложение точно за этим не успеет. Связано это не столько с ростом населения планеты (таковой, наоборот, скорее замедлился по сравнению с концом ХХ века), сколько с продолжающейся в мире и очень быстро идущей урбанизацией: на горожанина нужно производить в 3 раза больше еды, чем на селянина, и не столько даже потому, что он больше ест (хотя больше в количестве, при том что хуже в качестве), сколько потому, что агроиндустрия — это потери на каждом переделе (которых нет, когда человек хотя бы частично кормится непосредственно «с земли»).
Этот кризис мог бы ударить ещё полвека назад, но тогда спасла массовая химизация и новое поколение биотехнологий, плюс механизация (начавшаяся в первой половине ХХ века только в первом-втором мирах, но после ВМВ тотально распространившаяся в третий). Расплатой стала кратно возросшая нагрузка на биосферу, а на втором ходу — сокращение продуктивности существующих пахотных земель, в количестве и качестве (по наиболее пессимистичным оценкам, до 30% падения совокупной производительности всей пашни на планете). Ситуацию сейчас спасают две вещи: во-первых, как ни странно, резко возросшее содержание СО2 в атмосфере (даёт прирост урожайности), а во-вторых — потепление, позволяющее основательно сдвигать верхнюю кромку пашни на север.
Но этот последний перебаланс привёл уже и к геополитическим последствиям: Россия, даже в старых границах, всё в большей степени становится мировой житницей и главным мировым экспортёром еды — это уже произошло на наших глазах. А тот, кто всех кормит, получает мировую власть, куда более серьёзную, чем даже тот, кто снабжает всех топливом (хотя и тут мы не на последних ролях).
А теперь просто представьте, что к российской пашне добавляется ещё и украинская. В этой ситуации мы получаем в руки аргумент, в чём-то даже посильнее, чем ядерное оружие, а также чем авианосный флот, мировая валюта, цифровые платформы, технологии, рынки и прочая-прочая. В каком-то смысле становится уже неважно, каков у нас процент населения к мировому, доля в мировом ВВП и прочие известные индикаторы. Добавим сюда ещё фактор запасов пресной воды — главного дефицита и в то же время главного сырья для сельхозпроизводства — и становится ясно, что на самостоятельный «полюс» вполне наскребается. Причём в некотором смысле даже получше, чем было у СССР.
Посчитав эту бухгалтерию, можно понять, почему для них «поражение смерти подобно». И при чём тут вообще такие пункты, как ЛГБТ (читай — антидемография), климатическая повестка и Украина. И даже протесты фермеров в сегодняшней Европе.
Записали очень интересный подкаст в рамках ВПФ, выложим ко времени — про еду. С весьма компетентным в вопросе гостем. Главное, что я понял для себя — мальтузианский кризис мир таки догнал, просто пока не все заметили. Спрос на еду вырастет в ближайшие 20 лет примерно в 1,5-2 раза от нынешнего, предложение точно за этим не успеет. Связано это не столько с ростом населения планеты (таковой, наоборот, скорее замедлился по сравнению с концом ХХ века), сколько с продолжающейся в мире и очень быстро идущей урбанизацией: на горожанина нужно производить в 3 раза больше еды, чем на селянина, и не столько даже потому, что он больше ест (хотя больше в количестве, при том что хуже в качестве), сколько потому, что агроиндустрия — это потери на каждом переделе (которых нет, когда человек хотя бы частично кормится непосредственно «с земли»).
Этот кризис мог бы ударить ещё полвека назад, но тогда спасла массовая химизация и новое поколение биотехнологий, плюс механизация (начавшаяся в первой половине ХХ века только в первом-втором мирах, но после ВМВ тотально распространившаяся в третий). Расплатой стала кратно возросшая нагрузка на биосферу, а на втором ходу — сокращение продуктивности существующих пахотных земель, в количестве и качестве (по наиболее пессимистичным оценкам, до 30% падения совокупной производительности всей пашни на планете). Ситуацию сейчас спасают две вещи: во-первых, как ни странно, резко возросшее содержание СО2 в атмосфере (даёт прирост урожайности), а во-вторых — потепление, позволяющее основательно сдвигать верхнюю кромку пашни на север.
Но этот последний перебаланс привёл уже и к геополитическим последствиям: Россия, даже в старых границах, всё в большей степени становится мировой житницей и главным мировым экспортёром еды — это уже произошло на наших глазах. А тот, кто всех кормит, получает мировую власть, куда более серьёзную, чем даже тот, кто снабжает всех топливом (хотя и тут мы не на последних ролях).
А теперь просто представьте, что к российской пашне добавляется ещё и украинская. В этой ситуации мы получаем в руки аргумент, в чём-то даже посильнее, чем ядерное оружие, а также чем авианосный флот, мировая валюта, цифровые платформы, технологии, рынки и прочая-прочая. В каком-то смысле становится уже неважно, каков у нас процент населения к мировому, доля в мировом ВВП и прочие известные индикаторы. Добавим сюда ещё фактор запасов пресной воды — главного дефицита и в то же время главного сырья для сельхозпроизводства — и становится ясно, что на самостоятельный «полюс» вполне наскребается. Причём в некотором смысле даже получше, чем было у СССР.
Посчитав эту бухгалтерию, можно понять, почему для них «поражение смерти подобно». И при чём тут вообще такие пункты, как ЛГБТ (читай — антидемография), климатическая повестка и Украина. И даже протесты фермеров в сегодняшней Европе.