Вячеслав Иванович, ну вот Вам не нравится персонально Даванков в НЛ. А у меня в той же ЕР, в том числе и когда я там работал, был целый список людей, лично мне неприятных, в том числе и в руководстве. В частности, я в те времена органически не переваривал Д.А.Медведева, который мне тогда казался примерно тем же, чем Вам сейчас Даванков, вплоть до эпитетов. А с его тогдашней свитой — наташа-аркаша-юргенс-гонтмахер — у меня вообще был перманентный "экзистенциальный конфликт". А сейчас я преданный подписчик и поклонник эпистолярного творчества Дмитрия Анатольевича, открывшего в себе талант великого блогера земли русской, до которого мне, убогому, как до Луны. Это всё, как любил говорить Троцкий, "человеческое, слишком человеческое".
Про Юру я просто имел в виду, что "мёртвые глаза" это была просто крайняя степень измотанности и задолбанности, когда человеку уже совсем ни до чего. Плохо, что Вы с ним увиделись именно в таком его состоянии, так-то он был человек очень даже содержательный, обаятельный и интересный в общении.
Давайте я попробую объяснить про НЛ то, чего Вы, возможно, не видите. Вопрос вообще не в том, какие они персонально — Даванков, Нечаев, Сардана, Дёмин или кто-то ещё. Вопрос в том, что у нас в обществе есть драматический разрыв на уровне групп — есть группы с огромным и растущим влиянием и при этом практически нулевой представленностью на политическом уровне. Это следствие того, что в нулевые и десятые можно было жить и самореализовываться как бы вообще не замечая, что тут есть какая-то там власть, политика, выборы и так далее. Это очень разные по типу группы — предприниматели (не олигархи из РСПП, а огромная прослойка от самозанятых до небольших фирм), блогеры, гуманитарщики, разного рода лидеры мнений в мире бытовой повседневности — вплоть до каких-нибудь гуру диетологии или, страшно сказать, "дизайна отношений". У них многомиллионные аудитории, огромное количество намагниченных на них обывателей — и при этом в пространстве госполитики их попросту нет, ни в формальном, ни в неформальном измерении.
Это попросту опасно. Особенно опасно тогда, когда таких людей начинает тянуть на разного рода подвиги — сценарий Пригожина. Причём, поскольку они всё время жили по сути в параллельной реальности, представления о государстве у них самые дикие, на уровне "там чиновники все воры и лжецы, а вот я приду и наведу порядок и эффективность". Почитайте, что писал мой товарищ по оружию Саша Барашков, попытавшийся пойти кандидатом как раз от НЛ в Краснодаре и примерно этот суповой набор вываливший на головы тамошнему внутриполу, у которого от такого сразу загорелся красный сигнал тревоги, ну и дальше все всё видели. Но примерно таков же и по взглядам, и по риторике примерно весь наш "народный ВПК", социологически точно так же происходящий из того же самозанятого слоя. Саша ещё относительно приличный ))
Поэтому очень важен и нужен коммуникативный канал, который может знакомить этих людей — в целом хороших: активных, деятельных, ярких, патриотичных — с государством, в котором они живут и действуют и которого они до недавних времён, считай, вообще не видели и не замечали, оно для них было набором смешных развлекательных новостей в смартфоне, причём авторства ИА "Панорама".
НЛ — это и есть такой канал. И очень хорошо, что он есть. И что его не перекрыли до сих пор державные параноики, у которых внутриполитическое управление сводится к принципу "чтоб все сидели тихо и кивали головами по команде". А их таких в системе сейчас каждый второй.
Про Юру я просто имел в виду, что "мёртвые глаза" это была просто крайняя степень измотанности и задолбанности, когда человеку уже совсем ни до чего. Плохо, что Вы с ним увиделись именно в таком его состоянии, так-то он был человек очень даже содержательный, обаятельный и интересный в общении.
Давайте я попробую объяснить про НЛ то, чего Вы, возможно, не видите. Вопрос вообще не в том, какие они персонально — Даванков, Нечаев, Сардана, Дёмин или кто-то ещё. Вопрос в том, что у нас в обществе есть драматический разрыв на уровне групп — есть группы с огромным и растущим влиянием и при этом практически нулевой представленностью на политическом уровне. Это следствие того, что в нулевые и десятые можно было жить и самореализовываться как бы вообще не замечая, что тут есть какая-то там власть, политика, выборы и так далее. Это очень разные по типу группы — предприниматели (не олигархи из РСПП, а огромная прослойка от самозанятых до небольших фирм), блогеры, гуманитарщики, разного рода лидеры мнений в мире бытовой повседневности — вплоть до каких-нибудь гуру диетологии или, страшно сказать, "дизайна отношений". У них многомиллионные аудитории, огромное количество намагниченных на них обывателей — и при этом в пространстве госполитики их попросту нет, ни в формальном, ни в неформальном измерении.
Это попросту опасно. Особенно опасно тогда, когда таких людей начинает тянуть на разного рода подвиги — сценарий Пригожина. Причём, поскольку они всё время жили по сути в параллельной реальности, представления о государстве у них самые дикие, на уровне "там чиновники все воры и лжецы, а вот я приду и наведу порядок и эффективность". Почитайте, что писал мой товарищ по оружию Саша Барашков, попытавшийся пойти кандидатом как раз от НЛ в Краснодаре и примерно этот суповой набор вываливший на головы тамошнему внутриполу, у которого от такого сразу загорелся красный сигнал тревоги, ну и дальше все всё видели. Но примерно таков же и по взглядам, и по риторике примерно весь наш "народный ВПК", социологически точно так же происходящий из того же самозанятого слоя. Саша ещё относительно приличный ))
Поэтому очень важен и нужен коммуникативный канал, который может знакомить этих людей — в целом хороших: активных, деятельных, ярких, патриотичных — с государством, в котором они живут и действуют и которого они до недавних времён, считай, вообще не видели и не замечали, оно для них было набором смешных развлекательных новостей в смартфоне, причём авторства ИА "Панорама".
НЛ — это и есть такой канал. И очень хорошо, что он есть. И что его не перекрыли до сих пор державные параноики, у которых внутриполитическое управление сводится к принципу "чтоб все сидели тихо и кивали головами по команде". А их таких в системе сейчас каждый второй.
👍1.02K👎147
Начинаем уже через 10 минут. Трансляция будет здесь на канале, а также:
YouTube
RUTUBE
ВК
Выбирайте, где удобнее, и встречаемся в 21:00 по Мск
YouTube
RUTUBE
ВК
Выбирайте, где удобнее, и встречаемся в 21:00 по Мск
YouTube
Чистота понимания LIVE // Кандидаты. Лидеры.
«Чистота понимания» – LIVE
Тема: Кандидаты. Лидеры.
Участники: Алексей Чадаев, Семён Уралов, Иван Князев
ТГ-канал Семёна Уралова: https://t.iss.one/su2050
ТГ-канал Алексея Чадаева: https://t.iss.one/chadayevru
ВК-сообщество: https://vk.com/chistpon
«Чистота понимания»…
Тема: Кандидаты. Лидеры.
Участники: Алексей Чадаев, Семён Уралов, Иван Князев
ТГ-канал Семёна Уралова: https://t.iss.one/su2050
ТГ-канал Алексея Чадаева: https://t.iss.one/chadayevru
ВК-сообщество: https://vk.com/chistpon
«Чистота понимания»…
👍264👎19
Forwarded from Викач
🏴☠️🇬🇧🇫🇷 Наткнулся у Алексея Чадаева на любопытную серию постов, которую можно было бы охарактеризовать, как религиозную пропаганду одного масонского ордена против другого масонского ордена.
И хотя Алексей скорее всего не имел ничего такого ввиду — с другой стороны, от человека, посвящённого в тонкости космогонии лурианской каббалы, всякое можно ожидать — позволю себе оттолкнуться от его рассуждений, чтобы ещё раз поговорить о базе масонской теологии и конкурирующих течений внутри всемирного «братства». Тем более Шляхтич давно просил опубликовать программные тексты из закрытки на этот счёт. Перепечатывать их слово в слово я не буду, но тему, так сказать, можно расширить и углубить.
Благо люди наследили — дай боже.
Вкратце: Чадаев рассуждает, что экономика — это женская религия, на Западе правят неолиберальные сатанисты-эпштейнисты и ждут прихода Антихриста. Поэтому Антихрист — это женщина, а женщина — символ гендерных экстремистов (ЛГБТ и сатанизм — экстремистские запрещённые организации).
Начнём с того, что «на Западе» есть некая общая религия.
Сегодня уже каждый нормис в курсе, что масонство делится на либеральное и регулярное. Для многих всё ещё в новинку — христианизированное. Но есть и такое.
Это то, что на канале принято называть «французской», «английской» и «шведской» масонской традицией. В кавычках, потому что как таковой страновой или этнической привязки больше нет. В одном государстве могут быть представлены все три течения. Один человек из дипломатических или конспиративных соображений может быть посвящён во все три традиции. Более того, ложи одного устава могут использовать ложи другого устава, как инструмент.
Например, англичане направляли антимонархический пафос либеральных французских лож против Российской и Османской империй. А вот в Египте, Сирии и Ираке национальный французский устав играл против англичан, поэтому местным британским администрациям пришлось столкнуться с классическими младотурецкими восстаниями «Свободных офицеров». В Персии французы и англичане газлайтили местных националистов, прежде чем те осознали, что их единственные настоящие друзья — германские «шведы». Сами шведы долгое время тайно управлялись «французами».
Ну вы поняли.
Относительно «экономики — женской религии». Вот мы все раньше смеялись, что алгебру придумали евреи. А Такер Карлсон недавно на полном серьёзе это сказал. Ни для кого не секрет, что главными популяризаторами идеи свободного рынка были британцы. В «английской» масонской традиции Верховное Существо всегда мужчина и к тому же часто — англичанин. Настоящим масонским боженькой апологетов laissez-faire является Адам Смит и его невидимая рука (между прочим, важный эзотерический символ). Это просто на практике видно, как российские сислибы в своей трудовой повседневности пользуются терминологическим аппаратом Тони Блэра и его друзей из LSE и Marxism Today.
К слову, масонский пантеон марксистов также полностью состоит из бородатых мужиков. Одного из них они даже забальзамировали и мумию положили в зиккурат на площади. Если вы думаете, что я слишком преувеличиваю — загуглите вьетнамскую синкретическую религию Каодай и посмотрите из кого состоит тамошний пантеон. Его собирали «французы», как пародию на то, чем обычно занимаются «англичане».
Далее, является ли Эпштейн сатанистом?
Не совсем.
Из переписки Эпштейна хорошо видно, что он исповедует религию расового еврейского превосходства. Правда, если активно педалировать эту тему, то недолго рассориться с очередными международными партнёрами. Поэтому можно вспомнить ещё одно государство, управляемое евреями —Советскую Россию на раннем этапе — и посмотреть, какими там непотребствами занимались смурфики в свободное от стратоцида время.
Но есть и совсем нейтральный пример — Северная Ирландия.
Продолжение
И хотя Алексей скорее всего не имел ничего такого ввиду — с другой стороны, от человека, посвящённого в тонкости космогонии лурианской каббалы, всякое можно ожидать — позволю себе оттолкнуться от его рассуждений, чтобы ещё раз поговорить о базе масонской теологии и конкурирующих течений внутри всемирного «братства». Тем более Шляхтич давно просил опубликовать программные тексты из закрытки на этот счёт. Перепечатывать их слово в слово я не буду, но тему, так сказать, можно расширить и углубить.
Благо люди наследили — дай боже.
Вкратце: Чадаев рассуждает, что экономика — это женская религия, на Западе правят неолиберальные сатанисты-эпштейнисты и ждут прихода Антихриста. Поэтому Антихрист — это женщина, а женщина — символ гендерных экстремистов (ЛГБТ и сатанизм — экстремистские запрещённые организации).
Начнём с того, что «на Западе» есть некая общая религия.
Сегодня уже каждый нормис в курсе, что масонство делится на либеральное и регулярное. Для многих всё ещё в новинку — христианизированное. Но есть и такое.
Это то, что на канале принято называть «французской», «английской» и «шведской» масонской традицией. В кавычках, потому что как таковой страновой или этнической привязки больше нет. В одном государстве могут быть представлены все три течения. Один человек из дипломатических или конспиративных соображений может быть посвящён во все три традиции. Более того, ложи одного устава могут использовать ложи другого устава, как инструмент.
Например, англичане направляли антимонархический пафос либеральных французских лож против Российской и Османской империй. А вот в Египте, Сирии и Ираке национальный французский устав играл против англичан, поэтому местным британским администрациям пришлось столкнуться с классическими младотурецкими восстаниями «Свободных офицеров». В Персии французы и англичане газлайтили местных националистов, прежде чем те осознали, что их единственные настоящие друзья — германские «шведы». Сами шведы долгое время тайно управлялись «французами».
Ну вы поняли.
Относительно «экономики — женской религии». Вот мы все раньше смеялись, что алгебру придумали евреи. А Такер Карлсон недавно на полном серьёзе это сказал. Ни для кого не секрет, что главными популяризаторами идеи свободного рынка были британцы. В «английской» масонской традиции Верховное Существо всегда мужчина и к тому же часто — англичанин. Настоящим масонским боженькой апологетов laissez-faire является Адам Смит и его невидимая рука (между прочим, важный эзотерический символ). Это просто на практике видно, как российские сислибы в своей трудовой повседневности пользуются терминологическим аппаратом Тони Блэра и его друзей из LSE и Marxism Today.
К слову, масонский пантеон марксистов также полностью состоит из бородатых мужиков. Одного из них они даже забальзамировали и мумию положили в зиккурат на площади. Если вы думаете, что я слишком преувеличиваю — загуглите вьетнамскую синкретическую религию Каодай и посмотрите из кого состоит тамошний пантеон. Его собирали «французы», как пародию на то, чем обычно занимаются «англичане».
Далее, является ли Эпштейн сатанистом?
Не совсем.
Из переписки Эпштейна хорошо видно, что он исповедует религию расового еврейского превосходства. Правда, если активно педалировать эту тему, то недолго рассориться с очередными международными партнёрами. Поэтому можно вспомнить ещё одно государство, управляемое евреями —Советскую Россию на раннем этапе — и посмотреть, какими там непотребствами занимались смурфики в свободное от стратоцида время.
Но есть и совсем нейтральный пример — Северная Ирландия.
Продолжение
👍234👎99
Собственно, по поводу всей этой масонерии, каббалистики и прочего мутева имею сказать вот что.
Все почему-то считают, что главный раскол в христианстве случился тогда, когда кардинал Гумберт и патриарх Керуларий обложили друг друга прямо в Софии греко-латинскими матюками и взаимно предали анафеме, после чего христианство и разделилось на западное и восточное. Наш Ярослав, кстати, в этой заварухе был не то что не при делах — он в то время сам с «ромеями» был на грани войны, а его сын Владимир Новгородский даже в поход ходил на Царьград, подобно языческим предкам.
Но на самом деле христианство раскололось надвое намного раньше и намного глубже. Не в 11 веке, а уже в 1-м, буквально при жизни следующего поколения после непосредственных учеников Иисуса. И это раскол куда более сущностный, длящийся всю его историю и до сих пор не преодолённый. Но куда менее очевидный.
Суть в следующем. То христианство, которое мы знаем по истории Церкви, ну или Церквей — оно стоит на принципе «свет Христов просвещает всех», с акцентом на «всех». Ну то есть Благая Весть — она для всех и каждого, без исключений. И это всё, так сказать, «мейнстрим», первая линия.
Но есть вторая — обозначившаяся практически сразу, как только христианские общины начали возникать не только в еврейской, но и в греческой (точнее, эллинистической) среде. Это линия Тайного Знания, принципиально скрытого от профанов и недоступного им; единственно подлинного, но открывающегося лишь немногим посвящённым и тщательно охраняемого. Для этого всего обобщённо используется термин «гностики» (от «гнозиса»), но он недостаточно отражает суть явления.
Вирус гностицизма регулярно всплывает в самых разных частях Церкви и разных эпохах, он как бы стал вечной «тенью» христианства вообще. Уж больно велик соблазн — оказаться среди немногих избранных, действительно Причастных Тайнам, истинному и подлинному знанию. Особенно если ты в социуме никто и звать никак — и вдруг внезапно ты не лох какой-то, а Тайный Посвящённый.
Всё это наброски и заметки к Общей и Специальной Теории Лохосферы, которую я уже второй десяток лет не могу никак докрутить до рабочего прототипа. Оно безупречно работает и сегодня: прямо сейчас по телеге бегает множество тайнознатцев, рассказывающих, каким был На Самом Деле результат выборов в Госдуму, до того, как масоны-сайентологи-методологи из АП не нарисовали те цифры, которые «для лохов».
Вы главное поймите, дилетанты: Уран сейчас — в Близнецах. И это Всё Объясняет.
Все почему-то считают, что главный раскол в христианстве случился тогда, когда кардинал Гумберт и патриарх Керуларий обложили друг друга прямо в Софии греко-латинскими матюками и взаимно предали анафеме, после чего христианство и разделилось на западное и восточное. Наш Ярослав, кстати, в этой заварухе был не то что не при делах — он в то время сам с «ромеями» был на грани войны, а его сын Владимир Новгородский даже в поход ходил на Царьград, подобно языческим предкам.
Но на самом деле христианство раскололось надвое намного раньше и намного глубже. Не в 11 веке, а уже в 1-м, буквально при жизни следующего поколения после непосредственных учеников Иисуса. И это раскол куда более сущностный, длящийся всю его историю и до сих пор не преодолённый. Но куда менее очевидный.
Суть в следующем. То христианство, которое мы знаем по истории Церкви, ну или Церквей — оно стоит на принципе «свет Христов просвещает всех», с акцентом на «всех». Ну то есть Благая Весть — она для всех и каждого, без исключений. И это всё, так сказать, «мейнстрим», первая линия.
Но есть вторая — обозначившаяся практически сразу, как только христианские общины начали возникать не только в еврейской, но и в греческой (точнее, эллинистической) среде. Это линия Тайного Знания, принципиально скрытого от профанов и недоступного им; единственно подлинного, но открывающегося лишь немногим посвящённым и тщательно охраняемого. Для этого всего обобщённо используется термин «гностики» (от «гнозиса»), но он недостаточно отражает суть явления.
Вирус гностицизма регулярно всплывает в самых разных частях Церкви и разных эпохах, он как бы стал вечной «тенью» христианства вообще. Уж больно велик соблазн — оказаться среди немногих избранных, действительно Причастных Тайнам, истинному и подлинному знанию. Особенно если ты в социуме никто и звать никак — и вдруг внезапно ты не лох какой-то, а Тайный Посвящённый.
Всё это наброски и заметки к Общей и Специальной Теории Лохосферы, которую я уже второй десяток лет не могу никак докрутить до рабочего прототипа. Оно безупречно работает и сегодня: прямо сейчас по телеге бегает множество тайнознатцев, рассказывающих, каким был На Самом Деле результат выборов в Госдуму, до того, как масоны-сайентологи-методологи из АП не нарисовали те цифры, которые «для лохов».
Вы главное поймите, дилетанты: Уран сейчас — в Близнецах. И это Всё Объясняет.
👍851👎88
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сколько на самом деле стоит доллар?
Как рушится глобализация и что приходит на смену?
Что в условиях перемен важнее для России: эффективность или безопасность экономики?
И можно ли совместить госплан и рыночную инициативу?
Вместе с российским экономистом и публицистом Андреем Кобяковым обсудили санкции, импортозамещение, китайский опыт и роль государства в экономике. Поговорили о внутреннем спросе, кадрах, протекционизме и о том, какой может быть своя, уникальная, российская модель развития экономики.
Подкаст «Чистота понимания» — совместный проект с Семёном Ураловым о явлениях и событиях, с которыми мы сталкиваемся ежедневно и которые необходимо обсуждать. Модератор беседы – журналист Иван Князев.
Приятного просмотра!
vk | youtube | rutube
#Чистота_понимания | #чистотапонимания | #ЧП
Как рушится глобализация и что приходит на смену?
Что в условиях перемен важнее для России: эффективность или безопасность экономики?
И можно ли совместить госплан и рыночную инициативу?
Вместе с российским экономистом и публицистом Андреем Кобяковым обсудили санкции, импортозамещение, китайский опыт и роль государства в экономике. Поговорили о внутреннем спросе, кадрах, протекционизме и о том, какой может быть своя, уникальная, российская модель развития экономики.
Подкаст «Чистота понимания» — совместный проект с Семёном Ураловым о явлениях и событиях, с которыми мы сталкиваемся ежедневно и которые необходимо обсуждать. Модератор беседы – журналист Иван Князев.
Приятного просмотра!
vk | youtube | rutube
#Чистота_понимания | #чистотапонимания | #ЧП
👍320👎7
ЧП-103. Сколько на самом деле стоит доллар?
Чистота понимания
Аудиоверсия подкаста «Чистота понимания».
Тема выпуска: Сколько на самом деле стоит доллар?
Вместе с российским экономистом и публицистом Андреем Кобяковым обсудили санкции, импортозамещение, китайский опыт и роль государства в экономике. Поговорили о внутреннем спросе, кадрах, протекционизме и о том, какой может быть своя, уникальная, российская модель развития экономики.
*В подкасте упоминаются: Ходорковский М. – внесённый Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов, включённый в реестр иностранных агентов Минюста РФ; деятельность корпорации Meta (соцсети Facebook и Instagram) – запрещённая в РФ, признана экстремистской
Видео • vk | youtube | rutube | telegram
#Чистота_понимания | #чистотапонимания | #ЧП
Тема выпуска: Сколько на самом деле стоит доллар?
Вместе с российским экономистом и публицистом Андреем Кобяковым обсудили санкции, импортозамещение, китайский опыт и роль государства в экономике. Поговорили о внутреннем спросе, кадрах, протекционизме и о том, какой может быть своя, уникальная, российская модель развития экономики.
*В подкасте упоминаются: Ходорковский М. – внесённый Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов, включённый в реестр иностранных агентов Минюста РФ; деятельность корпорации Meta (соцсети Facebook и Instagram) – запрещённая в РФ, признана экстремистской
Видео • vk | youtube | rutube | telegram
#Чистота_понимания | #чистотапонимания | #ЧП
👍269👎8
25 сентября. День рождения моей бабушки, Софьи Исаевны Чадаевой (Сафроновой).
Её судьба – как отражение эпохи. День рождения известен точно, а вот год – не вполне: она в какой-то момент приписала себе лишний год в паспорте, чтобы раньше получить возможность устроиться на работу, и всегда всем говорила, что родилась в 1910, и только в семье – что в 1911.
Она была поздним ребёнком в большой многодетной крестьянской семье, из деревни на юге Рязанской губернии. Самой деревни сейчас нет – на этом месте водохранилище. В Москву она пришла пешком в семилетнем возрасте в 1918, вместе с братьями – Василием, Константином, Кириллом, Иваном, спасаясь от голода. С семи лет работала нянькой у грудных детей – за еду. В школе не училась, ноль классов образования, даже уже я застал – расписывалась крестиком везде, где полагается расписываться.
Когда подросла, пошла работать на завод им.Карпова, где трудился один из старших братьев. Вышла замуж за инженера-железнодорожника Алексея Чадаева, работавшего начальником станции Нижние Котлы, неподалёку от завода. Первый ребёнок, Виктор, умер в двухлетнем возрасте. Вторым был мой отец, родившийся в 1934-м; его, как и первого, назвали Виктором. Когда ему было всего полгода, Алексей погиб при тушении возникшего на станции пожара, когда загорелся состав с какой-то вредной химией и он наглотался ядовитого дыма – пролежал несколько дней в больнице, но не спасли.
Бабушка вышла замуж второй раз, за мастера цеха Тимофея Немкова. В 38-м родился второй сын, Юрий.
Тимофея мобилизовали в июне 41-го, в августе он попал в плен, сбежал, вернулся домой, снова пошёл воевать. Дошёл до Вены, вернулся. Из братьев бабушки Константин воевал ещё на финской, получил два ранения, на ВОВ не попал по инвалидности. Кирилл сгорел в танке под Прохоровкой. Иван воевал в пехоте, попал в штрафники (за кражу мешка картошки), отвоевал в штрафбате, был ранен уже под Кенигсбергом, выжил, тоже вернулся инвалидом. Про Василия не знаю.
Барак, в котором они жили, разбомбили при авианалёте. Никого дома не было. Им дали комнату в коммуналке на Лесной улице 8/12, где потом прошли и мои первые годы жизни.
В послевоенные годы Тимофей выполнял разные сверхурочные задания на заводе, начальство «доплачивало» ему за это спиртом. Спирт он проносил через проходную завода в бутылках. Однажды его поймали. Начальство сделало вид, что оно не при чём. Как раз тогда вышел «закон о колосках»; Тимофей сел на семь лет. Из них отсидел четыре; в 53-м вышел по амнистии; запил. В середине 70-х получил инсульт, в 80-м умер.
Юра, младший единоутробный брат отца, рос по сути такой же безотцовщиной, как и мой папа. В том же 49-м впервые угодил в детскую колонию за кражу; уже в колонии в драке убил другого сидельца, получил 10 лет. На зоне освоил профессию сварщика; стал строителем, работал на различных стройках коммунизма, заработал денег, даже смог купить машину Жигули. На этих «Жигулях» сбил ребёнка – не насмерть, даже без серьёзных травм – но всё равно сел ещё раз как рецидивист, отсидел ещё два года, вышел по УДО. В 1989-м умер от инфаркта. Но успел даже ещё и меня научить, как пользоваться сварочным аппаратом ))
Сама бабушка отработала на заводе 32 года. Довольно рано потеряла все зубы, так как работала во вредном цеху. Картина моего детства – её вставные челюсти в стакане с водой на полке. Когда ушла с завода, устроилась продавцом в продуктовый магазин. Это был, пожалуй, единственный этап в её жизни, когда, можно сказать, «жизнь удалась» – да, по-прежнему в коммуналке, с мужем-алкоголиком, но хотя бы не впроголодь. Даже смогли вместе с обоими сыновьями осилить что-то типа «дачи», огород на 6 соток в черте Москвы с небольшим домиком на одну комнату с буржуйкой и погребом.
В 1989-м, за месяц до смерти младшего сына, у бабушки случился инсульт – с частичной парализацией и потерей речи. Последние пять лет жизни она провела в полулежачем состоянии, за ней ухаживали мои родители и я, как старший внук. Умерла в 1994-м.
Вроде про неё рассказал – а на самом деле про ХХ век.
Её судьба – как отражение эпохи. День рождения известен точно, а вот год – не вполне: она в какой-то момент приписала себе лишний год в паспорте, чтобы раньше получить возможность устроиться на работу, и всегда всем говорила, что родилась в 1910, и только в семье – что в 1911.
Она была поздним ребёнком в большой многодетной крестьянской семье, из деревни на юге Рязанской губернии. Самой деревни сейчас нет – на этом месте водохранилище. В Москву она пришла пешком в семилетнем возрасте в 1918, вместе с братьями – Василием, Константином, Кириллом, Иваном, спасаясь от голода. С семи лет работала нянькой у грудных детей – за еду. В школе не училась, ноль классов образования, даже уже я застал – расписывалась крестиком везде, где полагается расписываться.
Когда подросла, пошла работать на завод им.Карпова, где трудился один из старших братьев. Вышла замуж за инженера-железнодорожника Алексея Чадаева, работавшего начальником станции Нижние Котлы, неподалёку от завода. Первый ребёнок, Виктор, умер в двухлетнем возрасте. Вторым был мой отец, родившийся в 1934-м; его, как и первого, назвали Виктором. Когда ему было всего полгода, Алексей погиб при тушении возникшего на станции пожара, когда загорелся состав с какой-то вредной химией и он наглотался ядовитого дыма – пролежал несколько дней в больнице, но не спасли.
Бабушка вышла замуж второй раз, за мастера цеха Тимофея Немкова. В 38-м родился второй сын, Юрий.
Тимофея мобилизовали в июне 41-го, в августе он попал в плен, сбежал, вернулся домой, снова пошёл воевать. Дошёл до Вены, вернулся. Из братьев бабушки Константин воевал ещё на финской, получил два ранения, на ВОВ не попал по инвалидности. Кирилл сгорел в танке под Прохоровкой. Иван воевал в пехоте, попал в штрафники (за кражу мешка картошки), отвоевал в штрафбате, был ранен уже под Кенигсбергом, выжил, тоже вернулся инвалидом. Про Василия не знаю.
Барак, в котором они жили, разбомбили при авианалёте. Никого дома не было. Им дали комнату в коммуналке на Лесной улице 8/12, где потом прошли и мои первые годы жизни.
В послевоенные годы Тимофей выполнял разные сверхурочные задания на заводе, начальство «доплачивало» ему за это спиртом. Спирт он проносил через проходную завода в бутылках. Однажды его поймали. Начальство сделало вид, что оно не при чём. Как раз тогда вышел «закон о колосках»; Тимофей сел на семь лет. Из них отсидел четыре; в 53-м вышел по амнистии; запил. В середине 70-х получил инсульт, в 80-м умер.
Юра, младший единоутробный брат отца, рос по сути такой же безотцовщиной, как и мой папа. В том же 49-м впервые угодил в детскую колонию за кражу; уже в колонии в драке убил другого сидельца, получил 10 лет. На зоне освоил профессию сварщика; стал строителем, работал на различных стройках коммунизма, заработал денег, даже смог купить машину Жигули. На этих «Жигулях» сбил ребёнка – не насмерть, даже без серьёзных травм – но всё равно сел ещё раз как рецидивист, отсидел ещё два года, вышел по УДО. В 1989-м умер от инфаркта. Но успел даже ещё и меня научить, как пользоваться сварочным аппаратом ))
Сама бабушка отработала на заводе 32 года. Довольно рано потеряла все зубы, так как работала во вредном цеху. Картина моего детства – её вставные челюсти в стакане с водой на полке. Когда ушла с завода, устроилась продавцом в продуктовый магазин. Это был, пожалуй, единственный этап в её жизни, когда, можно сказать, «жизнь удалась» – да, по-прежнему в коммуналке, с мужем-алкоголиком, но хотя бы не впроголодь. Даже смогли вместе с обоими сыновьями осилить что-то типа «дачи», огород на 6 соток в черте Москвы с небольшим домиком на одну комнату с буржуйкой и погребом.
В 1989-м, за месяц до смерти младшего сына, у бабушки случился инсульт – с частичной парализацией и потерей речи. Последние пять лет жизни она провела в полулежачем состоянии, за ней ухаживали мои родители и я, как старший внук. Умерла в 1994-м.
Вроде про неё рассказал – а на самом деле про ХХ век.
👍2.37K👎17
В целом закончил для себя линию анализа итогов выборов в ГД, и так уделил ей непозволительно много для столь проходного, в сущности, события. Но, размышляя уже в ходе не быстрой фиксации итогов, а в порядке неспешной субботней рефлексии, понял, что меня в ходе всей этой движухи позабавило более всего.
Это, конечно, дивное зрелище Егория нашего Холмогорова, пишущего оды Великому Другу Азербайджанского Народа товарищу Слуцкому за его 9%, воспеваемые как несомненную победу «бѣлыхъ» над «красными» и торжество идей русского национализма.
Придумал даже для этого специальную формулу: «Русский слон – младший брат азербайджанского слона».
Ценно это тем, что, по крайней мере, в моей голове ставит некую важную точку в затянувшемся красно-белом телеграмном споре. Анализировать его всерьёз после такого – себя не уважать. Весь этот сюжет, который даже и я, дурак, долгое время полагал сложной и небезынтересной, пусть и несколько неуклюжей, попыткой самоанализа нашего коллективного сознательного по поводу констант и доминант русской истории, оказывается, сводится к простому и вечному: кушать-то хочется.
А главное, ровно то же самое можно сказать и про другую сторону, ту, у которой в красном углу икона Сталина с лампадкой: парадокс, но в наше время и он тоже, как и его «белое» альтерэго – фетишизм чисто буржуазной классовой природы, не имеющий никакого отношения к реально бывшей советской истории и «красному проекту». Лавка, в которой торгуют серпами и молотами на развес. Причём тамошний слон тоже младший брат того же самого азербайджанского слона, но уже в режиме братства пролетарского интернационализма.
Закрыли, что называется, тему. «Мы должны сделать Россию сильной, единой» ((с)В.В.Путин).
Это, конечно, дивное зрелище Егория нашего Холмогорова, пишущего оды Великому Другу Азербайджанского Народа товарищу Слуцкому за его 9%, воспеваемые как несомненную победу «бѣлыхъ» над «красными» и торжество идей русского национализма.
Придумал даже для этого специальную формулу: «Русский слон – младший брат азербайджанского слона».
Ценно это тем, что, по крайней мере, в моей голове ставит некую важную точку в затянувшемся красно-белом телеграмном споре. Анализировать его всерьёз после такого – себя не уважать. Весь этот сюжет, который даже и я, дурак, долгое время полагал сложной и небезынтересной, пусть и несколько неуклюжей, попыткой самоанализа нашего коллективного сознательного по поводу констант и доминант русской истории, оказывается, сводится к простому и вечному: кушать-то хочется.
А главное, ровно то же самое можно сказать и про другую сторону, ту, у которой в красном углу икона Сталина с лампадкой: парадокс, но в наше время и он тоже, как и его «белое» альтерэго – фетишизм чисто буржуазной классовой природы, не имеющий никакого отношения к реально бывшей советской истории и «красному проекту». Лавка, в которой торгуют серпами и молотами на развес. Причём тамошний слон тоже младший брат того же самого азербайджанского слона, но уже в режиме братства пролетарского интернационализма.
Закрыли, что называется, тему. «Мы должны сделать Россию сильной, единой» ((с)В.В.Путин).
👍877👎125
Всё началось с подарка. На юбилейном 15-м форуме политтехнологов я решил порадовать бывших коллег шевронами. Когда меня спросили, что они значат, я ответил так: дрон, по сути, занимается высокоточной коррекцией социальной структуры с высоты птичьего полёта. Посмеялись, а потом я понял, что в этой фразе есть что-то большее, чем шутка.
Если вдуматься, политтехнологи и военные говорят на удивительно похожем языке: штаб, кампания, работа в поле. А с оператором дрона политтехнолога роднит уже не только словарь, но и сама суть работы: оба смотрят на общество сверху и точечно вносят правки в общую картину. Методы, конечно, разные. Но оба не любят промахиваться.
Из этой мысли и выросла наша коллекция «Социальный архитектор». Это одежда для тех, кто привык сначала смотреть и думать, а уже потом действовать. Кто понимает, что любой инструмент можно использовать по-разному, и всё зависит от того, в чьих он руках. У этих вещей тоже двойное назначение: для тех, кто не в теме, это просто стильная вещь, а для своих — целая история.
Как изменить мир и ни разу не промахнуться, я не знаю. Но одно знаю точно: строить новое лучше в удобной одежде
https://nvgushkuynik.ru/socarhitector
Если вдуматься, политтехнологи и военные говорят на удивительно похожем языке: штаб, кампания, работа в поле. А с оператором дрона политтехнолога роднит уже не только словарь, но и сама суть работы: оба смотрят на общество сверху и точечно вносят правки в общую картину. Методы, конечно, разные. Но оба не любят промахиваться.
Из этой мысли и выросла наша коллекция «Социальный архитектор». Это одежда для тех, кто привык сначала смотреть и думать, а уже потом действовать. Кто понимает, что любой инструмент можно использовать по-разному, и всё зависит от того, в чьих он руках. У этих вещей тоже двойное назначение: для тех, кто не в теме, это просто стильная вещь, а для своих — целая история.
Как изменить мир и ни разу не промахнуться, я не знаю. Но одно знаю точно: строить новое лучше в удобной одежде
https://nvgushkuynik.ru/socarhitector
Telegram
ЧАДАЕВ
Прошел юбилейный, 15-й форум политтехнологов. Я туда даже заехал, подарил бывшим коллегам вот такие шеврончики. Вдохновение черпал у артиллеристов, которые модничают в шевронах с двумя скрещенными пушками и надписью "Ландшафтный дизайнер".
Попутно рассказал…
Попутно рассказал…
👍405👎26