This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
История георгиевской ленты
🎗️В 1769 году Екатериной II, в период русско-турецкой войны, была утверждена награда - орден святого Георгия.
Первыми ее получили царские солдаты, участвовавшие в битве против мусульман Турции в Чесменской бухте, убив около 11 тысяч мусульман.
Первые медали с георгиевской лентой были утверждены в августе 1787 года после битвы под командованием Александра Суворова против тех же турков-мусульман.
Кстати, этот же Александр Суворов устроил 1 октября 1783 года геноцид более 500 тысяч ногайцев по приказу Екатерины II, утвердившей орден святого Георгия.
🆎 Проект «История Кавказа»
🌐 Проект «История Кавказа»
🎗️В 1769 году Екатериной II, в период русско-турецкой войны, была утверждена награда - орден святого Георгия.
Первыми ее получили царские солдаты, участвовавшие в битве против мусульман Турции в Чесменской бухте, убив около 11 тысяч мусульман.
Первые медали с георгиевской лентой были утверждены в августе 1787 года после битвы под командованием Александра Суворова против тех же турков-мусульман.
Кстати, этот же Александр Суворов устроил 1 октября 1783 года геноцид более 500 тысяч ногайцев по приказу Екатерины II, утвердившей орден святого Георгия.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬40👍11💔8❤2
Forwarded from КРЕПОСТЬ ДАГЕСТАНА
Слева — «Медаль за взятие Ахульго», а справа — «Медаль за взятие Берлина»
💔30🤬11❤10🔥4
Forwarded from KARACHAY-MALKAR | HISTORY
18 мая 1944 - геноцид мусульман Крыма
📅 18 мая — день памяти о геноциде крымскотатарского народа, произошедшем 81 год назад в 1944 году. Это трагическое событие стало результатом решения советского руководства, в результате которого более 200 000 крымских татар были насильственно изгнаны из своей исторической родины — Крыма.
😞 Условия жизни в спецпоселениях, где крымские татары оказались, были нечеловеческими: голод, эпидемии и репрессии унесли жизни многих, особенно среди стариков, женщин и детей. По данным Национального движения крымских татар, из Крыма было выслано 238 500 человек, и более 110 000 из них погибли в первые годы после депортации.
🛑 В течение более 50 лет этноним "крымские татары" был исключён из научного и правового оборота. Советская власть изменила топонимы, запретила изучение языка и развитие культурных традиций, а также воспрепятствовала возвращению на родину.
✅ Лишь в 1989 году Верховный Совет СССР признал принудительное переселение крымских татар преступным, что дало старт массовому возвращению народа на свою землю.
Выражаю соболезнования крымскотатарскому братскому народу от имени карачаевцев и балкарцев в связи с этой трагической датой.
Аллах рахмат этсин ёлгенлени кечкюнлюкню заманында, гюнахларын кечсин. Джашнасын, джашасын кырым-татар миллет!
УНУТМА. УНУТТУРМА. КЕЧМЕ.
🏔 ️КЪАРАЧАЙ-МАЛКЪАР ТАРИХ
📅 18 мая — день памяти о геноциде крымскотатарского народа, произошедшем 81 год назад в 1944 году. Это трагическое событие стало результатом решения советского руководства, в результате которого более 200 000 крымских татар были насильственно изгнаны из своей исторической родины — Крыма.
😞 Условия жизни в спецпоселениях, где крымские татары оказались, были нечеловеческими: голод, эпидемии и репрессии унесли жизни многих, особенно среди стариков, женщин и детей. По данным Национального движения крымских татар, из Крыма было выслано 238 500 человек, и более 110 000 из них погибли в первые годы после депортации.
🛑 В течение более 50 лет этноним "крымские татары" был исключён из научного и правового оборота. Советская власть изменила топонимы, запретила изучение языка и развитие культурных традиций, а также воспрепятствовала возвращению на родину.
✅ Лишь в 1989 году Верховный Совет СССР признал принудительное переселение крымских татар преступным, что дало старт массовому возвращению народа на свою землю.
Выражаю соболезнования крымскотатарскому братскому народу от имени карачаевцев и балкарцев в связи с этой трагической датой.
Аллах рахмат этсин ёлгенлени кечкюнлюкню заманында, гюнахларын кечсин. Джашнасын, джашасын кырым-татар миллет!
УНУТМА. УНУТТУРМА. КЕЧМЕ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔52👍5❤4🔥3
21 мая 1864 года — начало геноцида черкесского народа
Сегодня мы отмечаем 161 год с момента начала трагических событий, связанных с геноцидом и депортацией черкесского народа с его исторических земель на Кавказе. Эти события до сих пор остаются в памяти и сердце народа.
Русские войска, продвигаясь по Кавказу, безжалостно уничтожали всех, кто не поддавался их власти. Те, кто складывал оружие, были вынуждены либо вступить в ряды царской армии, либо покинуть свои земли. Применялись методы, включающие разрушение населённых пунктов и выжигание посевов, что приводило к голоду и миграции мирного населения.
Сопротивление завершилось 21 мая 1864 года в долине Кбаада близ Сочи. Эта дата стала символом депортации и геноцида черкесского народа.
По неофициальным данным, в течение месяца было выдворено около 1,5 миллиона черкесов. Более 500 тысяч человек погибли от голода, болезней и трудностей в пути.
Большинство черкесов нашли приют в Анатолии, обосновавшись в таких районах, как Орду, Самсун, Токат и других. Другие же направились на Ближний Восток, в основном в Сирию и Палестину. Со временем многие из них ассимилировались с местным населением.
Черкесы, которые не смогли попасть в Османское государство, переселились в казачьи станицы на реках Средняя Лаба и Средняя Кубань.
Существует мнение, что Россия планировала «операцию по выдворению черкесов» задолго до этих событий и осуществила свои планы поэтапно.
Депортация и геноцид, унесшие жизни сотен тысяч черкесов, остаются одним из самых трагичных и шокирующих событий в истории Кавказа.
Выражаю свои искренние соболезнования братскому адыгскому народу.
Пусть Аллах накажет всех причастных к этому ужасному преступлению против адыгского народа. Пусть Он дарует высшую степень Рая всем тем, кто погиб и был убит в те страшные времена.
🆎 Проект «История Кавказа»
🌐 Проект «История Кавказа»
Сегодня мы отмечаем 161 год с момента начала трагических событий, связанных с геноцидом и депортацией черкесского народа с его исторических земель на Кавказе. Эти события до сих пор остаются в памяти и сердце народа.
Русские войска, продвигаясь по Кавказу, безжалостно уничтожали всех, кто не поддавался их власти. Те, кто складывал оружие, были вынуждены либо вступить в ряды царской армии, либо покинуть свои земли. Применялись методы, включающие разрушение населённых пунктов и выжигание посевов, что приводило к голоду и миграции мирного населения.
Сопротивление завершилось 21 мая 1864 года в долине Кбаада близ Сочи. Эта дата стала символом депортации и геноцида черкесского народа.
По неофициальным данным, в течение месяца было выдворено около 1,5 миллиона черкесов. Более 500 тысяч человек погибли от голода, болезней и трудностей в пути.
Большинство черкесов нашли приют в Анатолии, обосновавшись в таких районах, как Орду, Самсун, Токат и других. Другие же направились на Ближний Восток, в основном в Сирию и Палестину. Со временем многие из них ассимилировались с местным населением.
Черкесы, которые не смогли попасть в Османское государство, переселились в казачьи станицы на реках Средняя Лаба и Средняя Кубань.
Существует мнение, что Россия планировала «операцию по выдворению черкесов» задолго до этих событий и осуществила свои планы поэтапно.
Депортация и геноцид, унесшие жизни сотен тысяч черкесов, остаются одним из самых трагичных и шокирующих событий в истории Кавказа.
Выражаю свои искренние соболезнования братскому адыгскому народу.
Пусть Аллах накажет всех причастных к этому ужасному преступлению против адыгского народа. Пусть Он дарует высшую степень Рая всем тем, кто погиб и был убит в те страшные времена.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔55❤15👍8👏4
План Евдокимова* по уничтожению черкесов
План Евдокимова* был совсем иной. С черкесами ужиться нельзя, привязать их к себе ничем нельзя, оставить их в покое тоже нельзя, потому что это грозит безопасности России, разумеется, не вследствие пустячного хищничества абреков, а вследствие того, что западные державы и Турция могли бы найти в случае войны могущественную опору в горском населении.
Отсюда следовал вывод, что черкесов, для блага России, нужно совсем уничтожить. Как совершить это уничтожение? Самое практичное — посредством изгнания их в Турцию и занятия их земель русским населением. Этот план, похожий на убийство одним народом другого, представлял нечто величественное в своей жестокости и презрении к человеческому праву. Он мог родиться только в душе человека, как Евдокимов.
Это был сын крестьянина, взятого в рекруты по набору и дослужившегося до какого-то маленького офицерского чина — уж конечно не благодушием, а силой воли, энергией, суровостью. У Николая Ивановича Евдокимова текла в жилах кровь мужика, энергичного и чуждого жалости, когда дело касается его интересов. Имея огромный практический ум, несокрушимую энергию, свободный от всякой чувствительности, совершенно необразованный, только грамотный, он спокойно взвесил отношения русских и черкесов и принял свое решение в плане «умиротворения» посредством «истребления».
*Евдокимов Николай Иванович (1804-1870) - граф, русский военный и государственный деятель, генерал от инфантерии. Один из главнейших покорителей Кавказа.
Источник:
Лев Тихомиров. Тени прошлого. Воспоминания
🆎 Проект «История Кавказа»
🌐 Проект «История Кавказа»
План Евдокимова* был совсем иной. С черкесами ужиться нельзя, привязать их к себе ничем нельзя, оставить их в покое тоже нельзя, потому что это грозит безопасности России, разумеется, не вследствие пустячного хищничества абреков, а вследствие того, что западные державы и Турция могли бы найти в случае войны могущественную опору в горском населении.
Отсюда следовал вывод, что черкесов, для блага России, нужно совсем уничтожить. Как совершить это уничтожение? Самое практичное — посредством изгнания их в Турцию и занятия их земель русским населением. Этот план, похожий на убийство одним народом другого, представлял нечто величественное в своей жестокости и презрении к человеческому праву. Он мог родиться только в душе человека, как Евдокимов.
Это был сын крестьянина, взятого в рекруты по набору и дослужившегося до какого-то маленького офицерского чина — уж конечно не благодушием, а силой воли, энергией, суровостью. У Николая Ивановича Евдокимова текла в жилах кровь мужика, энергичного и чуждого жалости, когда дело касается его интересов. Имея огромный практический ум, несокрушимую энергию, свободный от всякой чувствительности, совершенно необразованный, только грамотный, он спокойно взвесил отношения русских и черкесов и принял свое решение в плане «умиротворения» посредством «истребления».
*Евдокимов Николай Иванович (1804-1870) - граф, русский военный и государственный деятель, генерал от инфантерии. Один из главнейших покорителей Кавказа.
Источник:
Лев Тихомиров. Тени прошлого. Воспоминания
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬27💔18👍3
Проект «История Кавказа»
План Евдокимова* по уничтожению черкесов План Евдокимова* был совсем иной. С черкесами ужиться нельзя, привязать их к себе ничем нельзя, оставить их в покое тоже нельзя, потому что это грозит безопасности России, разумеется, не вследствие пустячного хищничества…
«Ермол» и «Евдоким» - очень хорошие клички для псов. Пользуйтесь
👍46🔥15👌8❤1🤬1
Forwarded from Проект «История Кавказа»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Преступления царских солдат против адыгов
Хочу представить вам карачаево-балкарскую песню-плач (кюу) о событиях произошедших в адыгском ауле «Большой Ходзь» в период русско-кавказской войны (с переводом на русский язык)
В песне описываются зверства царских солдат по отношению к адыгам. Так например, они избивали плетьми адыгских женщин и стариков.
Детей они поливали керосином и сжигали, а беременным женщинам вспарывали животы и бросали их плоды об камни.
Есть еще момент где говорится что имперские солдаты вялили мясо мертвых черкесов и поедали его. Возможно это такой художественный оборот, но учитывая все возможные и невозможные зверства царских солдат в период русско-кавказской войны, то думаю что случаи каннибализма с их стороны имели место быть.
Как рассказал карачаево-балкарский старейшина Манаф Эльканов - эту песню сочинили карачаево-балкарцы, которые пошли на помощь адыгам в этот аул и своими глазами наблюдали все зверства царских солдат.
Карачаево-балкарские «кюу» и адыгские «гъыбзе» нужно считать источником достоверной исторической информации, потому что подобные песни-плачи не сочинялись просто так, а только по случаю какого-то трагического события в истории народа, либо посвящались какой-то реально существующей героической личности.
Пусть Аллах простит грехи погибших в этом кровавом событии и введет их в Джанатуль Фирдаус!
🌐 Проект «История Кавказа»
🌐 Проект «История Кавказа»
Хочу представить вам карачаево-балкарскую песню-плач (кюу) о событиях произошедших в адыгском ауле «Большой Ходзь» в период русско-кавказской войны (с переводом на русский язык)
В песне описываются зверства царских солдат по отношению к адыгам. Так например, они избивали плетьми адыгских женщин и стариков.
Детей они поливали керосином и сжигали, а беременным женщинам вспарывали животы и бросали их плоды об камни.
Есть еще момент где говорится что имперские солдаты вялили мясо мертвых черкесов и поедали его. Возможно это такой художественный оборот, но учитывая все возможные и невозможные зверства царских солдат в период русско-кавказской войны, то думаю что случаи каннибализма с их стороны имели место быть.
Как рассказал карачаево-балкарский старейшина Манаф Эльканов - эту песню сочинили карачаево-балкарцы, которые пошли на помощь адыгам в этот аул и своими глазами наблюдали все зверства царских солдат.
Карачаево-балкарские «кюу» и адыгские «гъыбзе» нужно считать источником достоверной исторической информации, потому что подобные песни-плачи не сочинялись просто так, а только по случаю какого-то трагического события в истории народа, либо посвящались какой-то реально существующей героической личности.
Пусть Аллах простит грехи погибших в этом кровавом событии и введет их в Джанатуль Фирдаус!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬26💔10👏9❤2👍2
Forwarded from Din Media
В Саудовской Аравии было зрительно зафиксировано новолуние, поэтому, ин шаа Аллах, завтра 28 мая — первый день месяца Зуль-Хиджджа.
5 июня — день ‘Арафа (9 Зуль-Хиджджа).
6 июня — ‘Ид аль-Адха, къурман (10 Зуль-Хиджджа).
5 июня — день ‘Арафа (9 Зуль-Хиджджа).
6 июня — ‘Ид аль-Адха, къурман (10 Зуль-Хиджджа).
❤25
28 мая — День памяти жертв Дравского геноцида кавказцев в 1945 году
С 28 мая по 1 июня 1945 года британская армия насильно выдала советским властям тысячи северокавказских беженцев, которые искали убежище в долине реки Драва (Австрия). Эти люди, спасавшиеся от сталинских репрессий, стали жертвами предательства своих "союзников".
Речь идет о 5–8 тысячах человек — балкарцах, осетинах, карачаевцах, кабардинцах, чеченцах, ингушах, дагестанцах, адыгах и других народах. Большинство из них составляли женщины, дети, старики и раненые, лишь около 600 человек были военными.
Лагерем командовал генерал Султан Клыч-Гирей, происходящий из рода крымско-татарских гиреев, переселившихся в Черкесию (отождествлял себя черкесом) и участник борьбы за независимость Кавказа. Беженцы уважали его и верили, что Запад не допустит их выдачи.
Исторический контекст:
Массовая эмиграция с Кавказа началась после падения Горской республики (1919–1921) и установления советской власти. Вторая волна эмиграции пришлась на 1943 год, когда многие жители уходили вместе с отступающими немецкими войсками.
Беженцы сначала обосновались в Италии (Палуцца), затем в Австрии (Карния, долина Дравы), находящейся под контролем британских войск. Первоначально англичане относились к переселенцам с пониманием: позволяли сохранять оружие, обеспечивали продовольствием и обещали переселение в мусульманские страны. Однако после Ялтинской конференции (февраль 1945) ситуация изменилась. СССР добился соглашения о выдаче всех бывших советских граждан, и Британия начала выдавать даже эмигрантов «первой волны», не имевших гражданства СССР.
28 мая 1945 года — начало трагедии:
Примерно 150 лидеров кавказцев во главе с Клыч-Гиреем были вызваны на "переговоры" в Шпиталь, но обманом отправлены в лагерь с колючей проволокой. На рассвете их выдали советским представителям. Остальные узнали об этом в 5 утра и впали в панику: многие начали рыть себе могилы, отказывались от еды и массово кончали с собой. Около 200 человек попытались сбежать в горы.
Британцы начали операцию по розыску беглецов: с 7 по 30 июня было поймано 1356 казаков и кавказцев, из которых 934 человека были доставлены в Юденбург и затем перевезены в Грац по требованию НКВД. Общее число погибших (убитых, самоубийц, утонувших) составило около 700 человек.
Тем, кого грузили в поезда, не обеспечили охрану: двери просто обматывали проволокой — люди прыгали из вагонов на полном ходу.
Судьбы выданных:
Многие были расстреляны без суда как «изменники родины», остальные погибли в сталинских лагерях. Генерал Клыч-Гирей был приговорён к повешению и казнён 16 января 1947 года вместе с казачьими лидерами антибольшевистского движения.
В 1960 году в австрийской коммуне Иршен был установлен памятник погибшим мусульманским беженцам с надписью на немецком:
Книга Хамита Боташа, очевидца этих трагических событий
🆎 Проект «История Кавказа»
🌐 Проект «История Кавказа»
С 28 мая по 1 июня 1945 года британская армия насильно выдала советским властям тысячи северокавказских беженцев, которые искали убежище в долине реки Драва (Австрия). Эти люди, спасавшиеся от сталинских репрессий, стали жертвами предательства своих "союзников".
Речь идет о 5–8 тысячах человек — балкарцах, осетинах, карачаевцах, кабардинцах, чеченцах, ингушах, дагестанцах, адыгах и других народах. Большинство из них составляли женщины, дети, старики и раненые, лишь около 600 человек были военными.
Лагерем командовал генерал Султан Клыч-Гирей, происходящий из рода крымско-татарских гиреев, переселившихся в Черкесию (отождествлял себя черкесом) и участник борьбы за независимость Кавказа. Беженцы уважали его и верили, что Запад не допустит их выдачи.
Исторический контекст:
Массовая эмиграция с Кавказа началась после падения Горской республики (1919–1921) и установления советской власти. Вторая волна эмиграции пришлась на 1943 год, когда многие жители уходили вместе с отступающими немецкими войсками.
Беженцы сначала обосновались в Италии (Палуцца), затем в Австрии (Карния, долина Дравы), находящейся под контролем британских войск. Первоначально англичане относились к переселенцам с пониманием: позволяли сохранять оружие, обеспечивали продовольствием и обещали переселение в мусульманские страны. Однако после Ялтинской конференции (февраль 1945) ситуация изменилась. СССР добился соглашения о выдаче всех бывших советских граждан, и Британия начала выдавать даже эмигрантов «первой волны», не имевших гражданства СССР.
28 мая 1945 года — начало трагедии:
Примерно 150 лидеров кавказцев во главе с Клыч-Гиреем были вызваны на "переговоры" в Шпиталь, но обманом отправлены в лагерь с колючей проволокой. На рассвете их выдали советским представителям. Остальные узнали об этом в 5 утра и впали в панику: многие начали рыть себе могилы, отказывались от еды и массово кончали с собой. Около 200 человек попытались сбежать в горы.
Британцы начали операцию по розыску беглецов: с 7 по 30 июня было поймано 1356 казаков и кавказцев, из которых 934 человека были доставлены в Юденбург и затем перевезены в Грац по требованию НКВД. Общее число погибших (убитых, самоубийц, утонувших) составило около 700 человек.
Тем, кого грузили в поезда, не обеспечили охрану: двери просто обматывали проволокой — люди прыгали из вагонов на полном ходу.
Судьбы выданных:
Многие были расстреляны без суда как «изменники родины», остальные погибли в сталинских лагерях. Генерал Клыч-Гирей был приговорён к повешению и казнён 16 января 1947 года вместе с казачьими лидерами антибольшевистского движения.
В 1960 году в австрийской коммуне Иршен был установлен памятник погибшим мусульманским беженцам с надписью на немецком:
«Здесь, 28 мая 1945 года, 7000 северокавказцев со своими жёнами и детьми были выданы советским властям и стали жертвами за идеалы освобождения Кавказа»
Книга Хамита Боташа, очевидца этих трагических событий
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔34❤16👍6
Forwarded from По тропам столетий
Опубликовали новое видео на YouTube!
Внешняя политика Имамата Шамиля — один из наименее изученных, но ключевых аспектов истории Северного Кавказа XIX века.
В этом лекционном видео историк и исследователь Хаджи Мурад Доного раскрывает дипломатические шаги Имамата, попытки наладить связи с Османской империей, Ираном и европейскими державами, а также рассказывает о вызовах, с которыми сталкивался Имам Шамиль на международной арене.
Подготовлено проектом «По тропам столетий»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍15❤2🤬1
Forwarded from ЙИЗ ТАБАСАРАН (Ханмирза)
https://www.facebook.com/groups/moytabasaran/permalink/1138021643478881/
https://zoritabasarana.ru/?nationals=21584-o-genealogicheskoj-klassifikatsii-lezginsko-tabasaranskoj-podgruppy-dagestanskikh-yazykov
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥23❤8👏5👌5🔥4👍2
Forwarded from KARACHAY-MALKAR | HISTORY
Ассаламу алейкум!
Несколько веков карачаево-балкарцев и черкесов стравливают между собой и к сожалению плоды этого видны и сейчас. Есть провокаторы с обоих сторон которые разжигают межнациональную рознь, но Хвала Аллаху эти провокации практически не выходят за пределы интернета. Но речь сейчас не об этом.
Думаю все уже заметили что с помощью некоторых провокаторов из нашего народа происходят попытки теперь стравливать карачаево-балкарцев с ингушами.
Не знаю кто за этим стоит и какие интересы преследует, но эти люди всерьез думают что два народа переживших бок о бок период геноцида в 1943-1957 гг, голод, холод и болезни, поведутся на какие-то провокации в интернете.
Надеюсь компетентные люди разберутся с этими людьми и не допустят эскалации конфликтов внутри Российской Федерации, угрожая ее территориальной целостности и атмосфере мирного сосуществования всех наций нашего многонационального и многоконфессионального государства
Несколько веков карачаево-балкарцев и черкесов стравливают между собой и к сожалению плоды этого видны и сейчас. Есть провокаторы с обоих сторон которые разжигают межнациональную рознь, но Хвала Аллаху эти провокации практически не выходят за пределы интернета. Но речь сейчас не об этом.
Думаю все уже заметили что с помощью некоторых провокаторов из нашего народа происходят попытки теперь стравливать карачаево-балкарцев с ингушами.
Не знаю кто за этим стоит и какие интересы преследует, но эти люди всерьез думают что два народа переживших бок о бок период геноцида в 1943-1957 гг, голод, холод и болезни, поведутся на какие-то провокации в интернете.
Надеюсь компетентные люди разберутся с этими людьми и не допустят эскалации конфликтов внутри Российской Федерации, угрожая ее территориальной целостности и атмосфере мирного сосуществования всех наций нашего многонационального и многоконфессионального государства
❤27👍9🤬6👏1👌1
Forwarded from Библиотека «ТауКитаб»
🎁 Розыгрыш именной шашки от проекта «По тропам столетий»!
Хочешь получить эксклюзивный подарок с гравировкой? Участвуй в нашем розыгрыше!
🗡 Приз: Именная шашка — символ чести, истории и традиций.
💡 Условия участия:
1️⃣ Подпишись на наших друзей: @po_tropam, @CaucasianGazavat, @librarytaukar
2️⃣ Сделай репост этой публикации
📅 Итоги — 11.07 на канале @po_tropam в 18:00
Хочешь получить эксклюзивный подарок с гравировкой? Участвуй в нашем розыгрыше!
🗡 Приз: Именная шашка — символ чести, истории и традиций.
💡 Условия участия:
1️⃣ Подпишись на наших друзей: @po_tropam, @CaucasianGazavat, @librarytaukar
2️⃣ Сделай репост этой публикации
📅 Итоги — 11.07 на канале @po_tropam в 18:00
👍7❤3
Forwarded from KARACHAY-MALKAR | HISTORY
Имам Шамиль о Карачае
С целью активизации повстанческого движения среди адыго-черкесских народов Шамиль отправляет на Западный Кавказ своего наиба Мухаммад-Амина, которому вскоре подчинилась значительная часть абадзехов, убыхов, шапсугов и натухайцев.
В послании наибу Шамиль писал:
«... Узнал я, что жители вашего края оказывают тебе полное повиновение, и ты с должною исправностью исполняешь мои приказы. Еще поручаю тебе, когда будешь в Карачае, то проповедуй жителям ислам; внушай им, что истинная вера есть ислам, а прочее все ложь, и первое ее условие также есть джихад с неверными, как с Божьими врагами, и склоняй их к приготовлению военных материалов...».
Источники: Имам Шамиль и его эпоха
Автор: Хаджи-Мурад Доного
Дополнительно: Присяга карачаевцев и кабардинцев Мухаммад-Амину
🏔 ️КЪАРАЧАЙ-МАЛКЪАР ТАРИХ
📚 БИБЛИОТЕКА «ТАУКИТАБ»
С целью активизации повстанческого движения среди адыго-черкесских народов Шамиль отправляет на Западный Кавказ своего наиба Мухаммад-Амина, которому вскоре подчинилась значительная часть абадзехов, убыхов, шапсугов и натухайцев.
В послании наибу Шамиль писал:
«... Узнал я, что жители вашего края оказывают тебе полное повиновение, и ты с должною исправностью исполняешь мои приказы. Еще поручаю тебе, когда будешь в Карачае, то проповедуй жителям ислам; внушай им, что истинная вера есть ислам, а прочее все ложь, и первое ее условие также есть джихад с неверными, как с Божьими врагами, и склоняй их к приготовлению военных материалов...».
Источники: Имам Шамиль и его эпоха
Автор: Хаджи-Мурад Доного
Дополнительно: Присяга карачаевцев и кабардинцев Мухаммад-Амину
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥22🔥11❤6👍6🤬2
Газават горцев во главе с имамом Шамилем
Во главе с имамом Шамилем кавказские народы вели героическую борьбу с могущественной Российской империей в течение 25 лет. Газават горцев под руководством имама Шамиля - главное событие в истории Кавказа XIX в., оказавшее серьезное влияние на отечественную и мировую историю.
В результате Кавказской войны Чечня, Горный Дагестан и Северо-Западный Кавказ были присоединены к России насильственными военными методами, свойственными колониальной политике царизма.
Результаты Кавказской войны были неоднозначны. С одной стороны, они позволили России решить поставленные задачи, предоставили рынки сырья и сбыта, выгодный военно-стратегический плацдарм для укрепления геополитиче-ского положения.
В то же время покорение свободолюбивых народов Кавказа оставило за собой комплекс нерешенных проблем, которые достались Советскому Союзу, а затем и новой России.
Источники: Имам Шамиль и его эпоха
Автор: Хаджи-Мурад Доного
📱 Проект «История Кавказа»
📱 Проект «История Кавказа»
Во главе с имамом Шамилем кавказские народы вели героическую борьбу с могущественной Российской империей в течение 25 лет. Газават горцев под руководством имама Шамиля - главное событие в истории Кавказа XIX в., оказавшее серьезное влияние на отечественную и мировую историю.
В результате Кавказской войны Чечня, Горный Дагестан и Северо-Западный Кавказ были присоединены к России насильственными военными методами, свойственными колониальной политике царизма.
Результаты Кавказской войны были неоднозначны. С одной стороны, они позволили России решить поставленные задачи, предоставили рынки сырья и сбыта, выгодный военно-стратегический плацдарм для укрепления геополитиче-ского положения.
В то же время покорение свободолюбивых народов Кавказа оставило за собой комплекс нерешенных проблем, которые достались Советскому Союзу, а затем и новой России.
Источники: Имам Шамиль и его эпоха
Автор: Хаджи-Мурад Доного
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍26🔥7💔5❤2🤬2😭2
Forwarded from AKUSHALIY
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Резиденция и судьба майора Олейнича в Акуша-Дарго.
👍14