Оффтоп. А что за раковальня с "черновиком", поразившая всю телегу? Слишком вымученная юмореска, как по мне.

З.Ы. Авторы этого стикер-пака ещё и рекламу криптоказино встроили впоследствии. Волшебно.

Χριστὸς ἀνέστη!

ЛИТЕРАТУРНАЯ ПАУЗА

Сегодня, учитывая дату, я решил особо не мудрить в поисках подходящего произведения, а взял гимн, напрямую не относящийся к пасхальным празднествам, но относящийся ко Христу в целом. К слову, автором этого гимна и по сей день некоторые считают непосредственно императора Юстиниана Великого (527-565).

Оригинал:

Ὁ μονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ,
ἀθάνατος ὑπάρχων,
καὶ καταδεξάμενος διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν,
σαρκωθῆναι ἐκ τῆς ἁγίας Θεοτόκου
καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας,
ἀτρέπτως ἐνανθρωπήσας σταυρωθείς τε, Χριστὲ ὁ Θεός,
θανάτῳ θάνατον πατήσας,
εἷς ὢν τῆς ἁγίας Τριάδος,
συνδοξαζόμενος τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι,
σῶσον ἡμᾶς

Перевод:

"Единородный Сын и Слово Божие,
Ты, пребывающий бессмертным
И изволивший ради спасения нашего
Воплотиться от Святой Богородицы
И Приснодевы Марии,
Непреложно вочеловечившийся и распятый среди нас, Христе Боже,
Смертью смерть поправший,
Будучи Одним из Лиц Святой Троицы,
Прославляемый вместе с Отцом и Святым Духом,
Спаси нас".

(Перевод с греческого Т.Л. Александровой в рамках монографии "Позднеэллинистическая и ранневизантийская поэзия II-VI вв.")

#Поэзия@byzantine_chronicler

Меж делом подбираю иллюстрации для грядущей серии статей, посвящённых первому падению Римской Африки. Начну вываливать цикл ориентировочно где-то между грядущей пятницей и понедельником. Перед вами позднесредневековая живопись (XV век от Р.Х), имеющая прямое к нам отношение, поскольку является частью копии копии (нет, я не опечатался, написав два раза одно слово) Notitia Dignitatum, позднеримского справочника должностей. Оригинал справочника был давно утрачен и куда-то туда же в забвение отправилась первая копия, сделанная уже при франкской династии Каролингов. Так что работаем с более поздними копиями.

Что же изображено на самой иллюстрации? А на ней изображён список основных романо-африканских крепостей, где заседали пограничные части (limitanei), подчинявшихся своим препозитам, которые, в свою очередь, подчинялись командующему всех африканских сил Империи (comes Africae):

Praepositus limitis Thamallensis.
Praepositus limitis Montensis in castris Leptitanis.
Praepositus limitis Bazensis.
Praepositus limitis Gemellensis.
Praepositus limitis Tubuniensis.
Praepositus limitis Zabensis.
Praepositus limitis Tubusubditani.
Praepositus limitis Thamallomensis.
Praepositus limitis Balaretensis.
Praepositus limitis Columnatensis.
Praepositus limitis Tablatensis.
Praepositus limitis Caputcellensis.
Praepositus limitis Secundaeforum in castris Tillibanensibus.
Praepositus limitis Taugensis.
Praepositus limitis Bidensis.
Praepositus limitis Badensis.

#Военное_дело@byzantine_chronicler

Сам о том же подумываю, поскольку уж очень "удачно" я что решил вернуться в обалдевающий от собственной гениальности алгоритм ВК, что создал дубль в телеге, которую во все дыры сношают в нашем отечестве. С другой же стороны не вижу для себя особого геморроя в том, чтобы скопипастить пост или даже статью из ВК. Да, несколько разметку на обеих площадках надо по-разных делать, но, повторюсь, это на данный момент не вызывает особых проблем. Но я понимаю тех, кому влом заморачиваться в условиях падения охватов. А что до блокировок, то часть подписчиков либо научилась пользоваться КВН, либо находится за пределами блокировок. Так что постараюсь пока не забрасывать канал хотя бы ради таких пользователей.

Заглянул в статистику канала и стало очень грустно. Средние охваты постов упали вдвое за месяц. А охваты постов в последние дни вообще 3-4 раза меньше, чем месяц назад. Эффект блокировок РКН на лицо. Пока понаблюдаю, но если тенденция продолжится, то буду думать над заморозкой канала. Потому что сейчас выхлоп уже отрицательный затратам(

ЛИТЕРАТУРНАЯ ПАУЗА

Сегодня поэтический вечер будет коротким, но любопытным. Обратимся к одному из сочинений Льва Математика (около 790 - после 869), одного из наиболее выдающихся умов Империи, одинаково свободно чувствовавшего себя и в качестве учёного, и в качестве философа, и в качестве поэта.

О СВОЁМ ШЕПЕЛЯВОМ УЧЕНИКЕ
"О, шепеляворечивые шепеляво-щебечущие щёки,
Шепелявоболтивые всещебетливые сюсюкающие уста,
Шепелявоглаголивый нечленораздельный горлицы лад,
Свисти, выкрикивай, стрекочи свою шепелявую песню,
"Фью-фью" прокричавший на верхних ветвях деревьев!"

На иллюстрации - человек, которому по одной из версии иносказательно могла быть посвящена эта эпиграмма: император Михаил II Травл ( 820-829). Прозвание Τραυλός могло значить не только "Заику", но и "Шепелявого".

(Перевод с греческого Т.А. Сениной в рамках монографии "Лев Математик и Философ")


#Поэзия@byzantine_chronicler

Небольшое объявленьице

Майские праздники для вашего Хрониста выдаются чрезмерно активными в плане рабочих, как ни странно, будней, так что пока основательно выпадаю из текстовой активности. Однако один весьма крупный текст, посвящённый общим делам в позднеримской Африке, продолжает готовиться и однажды, как снег на голову, обрушится на дорогих подписчиков.

#Техническое@byzantine_chronicler

Сегодня у нас очередная годовщина (11.05.330 от Р.Х.) освящения Константинополя. Города, во многом благодаря истории которого мы тут все собрались.

Уже достаточно давно, почти семь лет назад, вашему Хронисту довелось побывать в Городе. Так что по случаю годовщины освящения напомню о том, что когда-то я писал достаточно подробный шестисерийный отчёт о посещении бывшей столицы Империи. Ознакомиться с циклом под названием "Ромейские призраки" вы можете по ссылкам (вк, в телетайп нет, увы, сейчас времени переносить этот цикл) ниже:

Часть I. Морские стены и Вуколеон
Часть II. Святая София
Часть III. Милион, Цистерна Базилика и Ипподром
Часть IV. Археологический музей, Святая Ирина, Акведук Валента и Пантократор
Часть V. Никея и Принцевы острова
Часть VI. Феодосиевы стены и Малый Влахернский дворец

Увы, опять я почти на месяц запропал. Что ж, учитывая сочетание сильной занятости на работе и забот, связанных с обретением недалече статуса молодого (ха-ха) отца, ожидать плодотворной активности в мае было несколько наивно с моей стороны. Тем не менее буду постепенно возвращаться к написанию статей и заметок, когда окончательно привыкну к новым обязанностям.

Доброе утро.

Ваш хронист за месяц наконец-то более-менее привык к отцовским обязанностям. Вряд ли вы, дорогие читатели, удивитесь, узнав, что вопросы правильной и своевременной смены подгузников, успокаивания сына и посещения педиатров волнуют меня, мягко говоря, больше, чем графоманство в сети. И всё-таки периодически буду напоминать о себе при наличии свободной минутки.

Сегодня обратимся к предисловию к классическому ромейскому труду "Об управлении империей", написанному императором Константином VII Порфирогенетом для своего сына и наследника Романа II:

"Мудрый сын радует отца, и нежно любящий отец восхищается разумом сына, ибо Господь дарует ум, когда настает пора говорить, и добавляет слух, чтобы слышать. От него сокровище мудрости, и от него обретается всякий дар совершенный. Он возводит на трон василевсов и вручает им власть надо всем. Ныне посему послушай меня, сын, и, восприняв наставление, станешь мудрым среди разумных и разумным будешь почитаться среди мудрых. Благославят тебя народы и восславит тебя сонм иноплеменников. Восприми, что тебе должно узнать в первую очередь, и умно возьмись за кормило царства. Поразмысли о настоящем и вразумись на будущее, дабы соединить опыт с благоразумием и стать удачливым в делах. Учти, для тебя я пишу поучение, чтобы в нем соединились опыт и знание для выбора лучших решений и чтобы ты не погрешил против общего блага".

В принципе, если подрихтовать строки про трон василевсов и т.п., то получится универсальное наставление от отца к сыну.

В качестве иллюстрации - монета имени Константина VII (слева) и Романа II (справа), изображённых вместе.


#Литература@byzantine_chronicler

Цена случайного плевка

Продолжаю выкладывать редкие краткие заметки, пока пытаюсь привести в читабельный вид уже который месяц выводимую очередную статью о позднеримской Африке. Сегодня сюжет нам предоставит Патриарх Константинопольский Никифор I (806-815), составивший т.н. "Краткий Хронографикон", охватывающий события, происходившие в Империи, с начала VII по середину VIII веков.

В августе 612 года от Р.Х. скончалась императрица Евдокия, первая жена Ираклия (610-641). Августа, подарившая мужу двух детей, почти всю жизнь страдала эпилепсией и однажды её организм не выдержал. На церемонию прощания собралась немалая часть константинопольского люда. В ходе скорбной процессии останки императрицы пронесли рядом с домом, на балконе которого занималась своими делами некая служанка. В крайне неудачный для себя момент она решила смачно сплюнуть в пустоту. Проблема заключалась в том, что сплюнула она практически аккурат в проносимый гроб императрицы, немного испачкав её погребальный наряд. Участники погребальный процессии немного расстроились этому инциденту, а потому выволокли служанку и сожгли её на костре. Среди граждан бытовало мнение, что на следующий костёр должна была отправиться и госпожа той несчастной, но эта дама, явно не будучи дурой, попросту сбежала и с тех пор в имперской столице её никто и никогда не видел. Все эти события, хоть и омрачили прощание, но никак не помешали как Евдокии, которую дела нашего мира уже не интересовали, упокоиться в Церкви Святых Апостолов, так и её безутешному мужу, который вскоре вступил во второй брак, отмеченный серьёзным скандалом: Ираклию (на иллюстрации, к слову, монета его имени) пришла в голову светлая мысль жениться на собственной племяннице.

#Один_Скучный_День_В_Константинополе@byzantine_chronicler

Последний родственник Юстиниана Великого?

Юстиниан Великий, почивший в 565 году от Р.Х., прямых наследников, как мы знаем, не оставил. Впрочем, у императора всегда при себе имелась целая группировка из кузенов, племянников и прочей седьмой воды на киселе. Непосредственным преемником Юстиниана стал его племянник Юстин II (565-578), но и ему не свезло с детьми, поскольку единственный сын умер раньше своего царственного отца. После смерти Юстина новым августом стал Тиберий II (578-582), который хоть и числился членом династии, но по стандартной римской процедуре усыновления, а не по крови. Что же до кровных (боковых) потомков Юстиниана Великого, то они периодически всплывали в рядах ромейской аристократии до VII века и со временем пропали из исторических хроник.

Но есть теория, которая гласит, что последний раз род Юстиниана напомнил о себе в начале правления императора Константина IV (668-685). Напомнил, правда, весьма трагическим способом. Дело в том, что Константин пришёл ко власти в крайне сложное для Империи время. Мало того, что за последние десятилетия арабские завоеватели сократили державу римлян в несколько раз, так ещё и сами римляне продолжили заниматься одной из своих любимых забав: заговоры и мятежи. Отец Константина, Констант II (641-668), как раз пал жертвой одного такого заговора в сицилийских Сиракузах. Новый император сумел эффективно подавить мятеж и отомстить за отца, но Сицилией не ограничился. Константину пришла мысль пройтись веником и по столичной аристократии, которую он подозревал в ненадёжности. Одной из жертв последовавших чисток стал некий патриций по имени Юстиниан, у которого остался сын Герман. Чтобы юноша не путался под ногами, Константин повелел Германа оскопить и отправить в монастырь. Со временем евнух смог возвыситься до самой высокой доступной ему вершины и стал Патриархом Константинопольским в 715 году. В 730 году, когда постепенно началась разгоняться история с иконоборчеством, Герман покинул свою кафедру в знак протеста и спустя ещё десять лет покинул наш мир.

Много веков спустя, в 1920 году, вышла статья австрийского византиниста Эрнста Штайна о происхождении Германа. Его крайне заинтересовала последовательность имён "Юстиниан"-"Герман", имён, что в династии Юстиниана Великого встречались немалое количество раз. Штайн, основываясь на изученных им летописях и чередованиях этих имён, выдвинул гипотезу, что патриарх мог быть потомком ещё одного Германа, который какое-то время считался при уже упомянутом Тиберии II вероятным наследником трона. Этот, более древний, Герман, в свою очередь мог быть сыном ещё одного Германа, полководца и кузена Юстиниана Великого. Да-да, много Германов, хороших и разных. Да и Юстинианов тоже.

Основание гипотезы не самое твёрдое, да и выдвинута она более века назад, но и современные маститые византинисты типа того же Джона Хэлдона относятся к ней достаточно благосклонно. Если же гипотеза Штайна верна, то именно патриарх-евнух Герман I стал последним представителем некогда прославленной императорской фамилии, которая, таким образом, окончательно заглохла в 740 году от Р.Х., спустя почти два столетия после правления самого знаменитого её представителя.

#ЖЗЛ@byzantine_chronicler

Немного богословской полемики на ночь глядя

"Таковы, о семихолмный Вавилон [Константинополь], твои хвастливые речи! Таково нечестивое отродье, которое ты вскармливаешь и которое ненасытно до этого мира. Ты кичишься кровью святых, ты скачешь от радости при виде их запекшейся крови. Ты проливаешь всю кровь праведников неправедным образом, и не сжимаешься от страха? Каждый праведный человек был гоним тобою, и ты не краснеешь? Ты возводишь ложные обвинения и не признаешь этого; ты спотыкаешься и опираешься руками; ты готовишь ловушки и упражняешься в красноречии; ты убиваешь и размышляешь о философии; ты вырезаешь языки и приступаешь к причастию; ты отсекаешь правую руку (я имею в виду Божью истину) и возглашаешь «Святая святым», совершенно не понимая, что творишь. Но неизбежный суд Божий осудит тебя и твоих приспешников, в то время как вечное царство Христа радушно примет исповедников, которые ничуть не меньше мучеников. О, если бы и мы — если я посмею сказать это — сподобились достичь этого царства по их угодным [Богу] заступническим молитвам, аминь".

За что же и от кого так лихо перепало Второму Риму? А перепало это от одного анонимного монаха, который оказались крайне расстроен преследованиями своего лидера, знаменитого богослова Максима Исповедника (580-662). Последний вступил в сильнейшее противоречие против тогдашней религиозной политики восточных императоров и в последний год своей жизни удостоился пыток и изгнания. В августе того же года Максим скончался на Кавказе, так и не сумев восстановить своё доброе имя, так что анонимный сподвижник, писавший по горячим следам и сравнивавший Константинополь с Вавилоном тоже умер явно в расстроенных чувствах. Справедливости ради, постепенно имя Максима вновь стало почитаться в Империи, чему свидетельством является мозаика, созданная уже в XI столетии от Р.Х. и иллюстрирующая данный пост.

#Богословие@byzantine_chronicler

Пять Агнеллов на синоде

Изучал я тут на досуге материалы Третьего Константинопольского собора, состоявшегося в, как ни странно, Константинополе в 680-681 годах от Р.Х. (в правление и под председательством императора Константина IV (668-685). Основной темой заседаний стало обсуждение и осуждение монофелитства, доктрины, что признавала во Христе две природы (человеческую и божественную), но одну (божественную) волю. Ранее предполагалось, что монофелитство поможет найти компромисс между недолюбливавшими друг друга фракциями христиан Империи и поможет зацементировать духовное и политическое единство царства римлян. Получилось так себе, да и к 680 году в силу чудовищных потрясений и территориальных потерь, постигнувших ромеев, идея несколько утратила свою актуальность.

Но темой этого поста является всё-таки не сам Собор, а мероприятие, состоявшееся чуть раньше. В рамках подготовки к поездке в Константинополь весной 680 года в старой имперской столице состоялся локальный синод под председательством Папы Римского Агафона. 125 епископов прибыло в Рим, чтобы заблаговременно осудить монофелитство и среди списка этих епископов мне случайно попались на глаза сразу пять тёзок, причём по большей части прибывших из одного региона:

Агнелл, епископ Таррацины (совр. Террацино, Италия), что в Кампании;
Агнелл, епископ Фунди (совр. Фонди, Италия), что в Кампании;
Агнелл, епископ Мизена (совр. Мизено, Италия) что в Кампании;
Агнелл, епископ Неаполя, что...Ну вы уже поняли - где;
Агнелл, епископ Вольсиний (совр. Больсена, Италия), что в Этрурии (немного разбавил кампанский контингент).

Вообще раннесредневековая Италия, раздираемая Империей и лангобардами, отмечена в те годы особой популярностью этого имени (восходит к "agnus" - "агнец"). В частности, одним из самых известных Агнеллов стал один равеннский историк, автор "Liber pontificalis ecclesiae Ravennatis", труда, что описывает церковную и заодно локальную историю Равенны. Да и Агнелл Неаполитанский, упомянутый мной выше, стал далеко не первым епископом Неаполя, носившим такое имя. В таких условиях не стоит удивляться и спонтанному "междусобойчику" Агнеллов, состоявшемуся в Вечном Городе. Ну а иллюстрацией нам послужит лик Папы Агафона, собравшего 125 делегатов.

#Средняя_Византия@byzantine_chronicler
#Богословие@byzantine_chronicler

Очередные галлюцинации от Изуверского Интеллекта, который решил зачем-то совместить биографии двух тёзок (чиновника-полководца и сына-соправителя Никифора I). Надо полагать, что ещё одной наградой для получившегося кадавра-Ставракия стало отращивание его ранее утраченных яичек, иначе сложно объяснить, каким образом евнух на законных основаниях мог восседать на троне Империи (на незаконных один персонаж пытался, получилось так себе). Утраченные чудеса ромейской медицины, однако.

Причём у ИИ никаких вопросов к своей публикации не возникло, хотя, [censored], даже по его же ссылкам видно, что речь идёт о разных людях. Если же тыкнуть его носом в ошибку, то на выходе будут искренние извинения и, вероятнее всего, новые галлюцинации.

Поэтому мой искренний совет учащимся: хотите с помощью ИИ написать реферат/курсовую/диплом, то:
1. Лучше этого всё-таки не делать;
2. А если всё-таки решились, то хотя бы заставьте нейронку работать по заранее собранным источникам и контролируйте каждый шаг. Так ИИ выдаёт хотя бы что-то читаемое без громового хохота.

#Забавное@byzantine_chronicler

Мозаика имени императора Константина IV (668-685), выложенная во второй половине VII века в равеннской церкви Сант-Аполлинаре-ин-Классе. Явно видно, что мозаичисты пытались скопировать стиль другой равеннской мозаики, изображавшей Юстиниана Великого (527-565), но поскольку за век с лишним уровень мастерства мозаичистов Равенны несколько ухудшился в силу невесёлого бытия в регионе, то и уровень исполнения мозаики оказался несколько ниже образца для подражания и кажется связующим мостом между позднеантичной живописью и средневековой.

Сам император в Равенне никогда сам не бывал и мозаику, посвящённую себе, не видел, но впоследствии приложил немалые усилия к дальнейшему искажению внешнего вида некоторых участников сцены. Например, однажды в 681 году он посчитал, что его братьям Тиберию и Ираклию (на мозаике стоят слева от Константина) совершенно не нужны носы. Такой интерес к увечью родственников у императора появился не из врождённого садизма, а из-за того, что личностями братьев очень любили пользоваться амбициозные римские военачальники. Поскольку Константину и без бунтующих солдат было чем заняться (на дворе VII век от Р.Х, один из худших в римской истории, сам император только вернулся в Константинополь из неудачной кампании против булгар), то он решил задачу братьев стандартным для того времени способом: увечье и исключение из линии наследования. Заодно и расчистил дорогу для своего сына Юстиниана (будет править в 685-695 и 705-711 гг.), который, к слову, как и его дяди когда-то, в дальнейшем вынужден будет познать жизнь без носа.

#Средняя_Византия@byzantine_chronicler
#Мозаика@byzantine_chronicler

Доброе утро.

Наконец-то выдался случай что-то да написать. Либо сегодня, либо завтра мы вернёмся в позднеримскую Африку и завершим историю одного выдающегося романо-берберского семейства. А пока что можно посмотреть на нестабильный речной поток около древней Аммедары (совр. Хайдра, Тунис), на берегах которого, возможно, состоялось ключевое событие романо-африканской истории конца IV века от. Р.Х.

P.S. К слову, фото я утащил из статьи 2023 года, в которой сообщалось о том, что спасатели нашли тело алжирца, которого унесло вместе с машиной. Погибший, как оказалось, был родом из другого бывшего римского города: Тевесте (совр. Тебесса, Алжир).

Поскольку предыдущую серию цикла я выкладывал довольно давно, придётся кратенько напомнить, о чём вообще идёт речь.

Нубел - романо-берберский вождь, который добился немалых высот на римской службе, а, опочив, оставил после себя множество режущих друг друга потомков, которые то восставали против римлян, то сражались на их стороне. Сегодня же мы поговорим о человеке, при котором семейство Нубела достигло максимальных вершин провинциальной власти в позднеримской Африке. Но именно при нём же благосостояние этого рода покатилось в тартарары. Подробности - по ссылке.
#Поздний_Рим@byzantine_chronicler
#ЖЗЛ@byzantine_chronicler

Цикл, посвящённый романо-берберскому роду царька Нубела, завершился. Поскольку первые части писались около полугода назад, то я бы хотел свести все статьи цикла в один пост для удобства тех читателей, кто ещё по каким-то причинам не ознакомился с этими самыми предыдущими частями.

Семейство Нубела
Часть I. «Двуликий» патриарх (история самого Нубела)
Часть II-I. Сын против сына (восстание части сыновей Нубела против римской власти)
Часть II-II. Водворение порядка (продолжение истории восстания сыновей Нубела)
Часть III. Наша песня хороша - начинай сначала! (Возвышение и гибель последних членов семьи)

#Дайджест@byzantine_chronicler