Симптоматичная ситуация

Я против вульгарщины, тем более, в межнациональных отношениях. И всяк, кто кричит уничижительно в целом о той или иной нации, я всегда советую прочувствовать смысл хадиса о национализме:

- «Ваше происхождение не дает вам повода оскорблять других. Все вы дети Адама, и нет между вами преимуществ, кроме как по религии и богобоязненности». (имам Ахмад);
- «Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!» (имам Ахмад).

У меня при встрече с материалом такого содержания возникают вопросы. Вопросы реакционной части российского общества, испытывающие, может быть, почти оргазмические чувства к Ермолову, Сталину:

- Где была бы Россия без "окна в Европу" Петра Первого?
- Что было бы с русской научной мыслью и военным искусством без европейцев, коих не мало было с 18 века?
- Что было бы с русским языком, общения на котором даже считалось дурным тоном в 19 веке в высших слоях общества общаться? Там, как известно, французский язык был в ходу, как один из элементов самоидентификации.

- Сами лично они что сделали, чтоб Россию не считали "бензоколонкой мира", раз такие великие?

Современный образ жизни влияет и на чеченское общество, в том числе и в плане красоты. Но в отличие от некоторых не впитывает всякую дрянь, чтобы слиться в экстазе с массовой культурой. Пока так. Лжет автор видео, утверждающий, что и по сей день профессора все не местные. Так было в советское время, когда намеренно не позволяли чеченцам и ингушам получать высшее образование, и это за крайне редким исключением. Такое же положение было, выражаясь коммунистической терминологией, и по рабочему классу по заводам и фабрикам: когда Москва спустила прорусскому руководству ЧИАССР о необходимости увеличить количество рабочих и специалистов до 20%, то местная власть ограничилась 5%. Все эти факторы не способствовали укреплению межнациональных отношений и дополнительным грузом легло на обострение ситуации в республике в 90-е годы. Элементарно, слабая национальная интеллигенция стала не способна противостоять растущему махровому сепаратизму и национализму.

В республике учатся, работают, как говорится, кто во что горазд. Чеченцы в наше время прекрасно осознают, что после Украины они снова станут "чурками", "хватит кормить Кавказ" и т.д. А пока нужны. Процесс идёт в чисто пропагандистских целях формирование образа "хорошего чечена". А потом - "хотели как лучше, получилось как всегда". Может всё же культивировать то, что объединяет? Возможно, глупый вопрос.

#чечня #чеченскаяреспублика #россия #чеченцы #русские #история #шовинизм #европа #ксенофобия #чеченофобия #межнациональныеотношения #национализм #интернационализм

Узаконенная этническая чистка

На Чрезвычайном Съезде ингушского народа, прошедшего в феврале 1993 года, и Постановлении Народного Собрания Республики Ингушетия события осени 1992 годы были названы «насильственной депортацией ингушского населения с территории Северной Осетии, этнической чисткой Пригородного района и г. Владикавказа Северной Осетии». Руководство СО в свою очередь назвало действия ингушей бандитизмом.

По данным Ингушской региональной общественной организации «Комитет содействия поиску заложников и без вести пропавших», в период вооруженного конфликта с 31 октября по 5 ноября 1992 года погибло 474 жителя Пригородного района и города Владикавказа ингушской национальности. Среди погибших — 27 женщин, 31 ребенок, 45 стариков. А в списке без вести пропавших все еще числятся 192 ингуша.

В течение 3-4 дней из 19 населенных пунктов вынуждены были уйти десятки тысяч человек, в последствии ставшими беженцами. Разграблено, сожжено и разрушено более 3,5 тысячи домовладений граждан ингушей.

Напряжение по вопросу Пригородного района существовало с момента возвращения ингушей на Родину после сталинского выселения. В конце концов, вопрос был решен вооруженным путем в пользу СО благодаря помощи российской армии.
Вслед за российскими войсками следовали отряды Республиканской гвардии и Народного ополчения Северной Осетии, которые блокировали села и изгоняли ингушское население. Третьим эшелоном двигались югоосетинские боевики из бригады «Ир» и так называемые «гражданские добровольцы», фактически, занимавшиеся грабежами, захватом заложников, отловом ингушей. Подполковник милиции Владимир Цуциев (осетин) вспоминает: «Российские войска как раз оказали нам нужную помощь. Мы своими силами, какие имеем сейчас, не смогли никак пробить даже вот первый рубеж - поворот на Дачное».

В общей сложности в операции против ингушей участвовали объединенное российско-осетинское войско количеством в 68 тыс. человек. В числе российских войск — дивизия особого назначения ДОН, два полка псковской дивизии ВДВ, спецназ МВД РФ, гарнизон и курсанты военных училищ г. Владикавказа. Так называемое, миротворчество федеральных сил заключалось в пособничестве в этнической чистке в отношении ингушей.

"Мины" в национальной политике бывшего СССР и по сей день дают о себе знать.

#россия #ингушетия #осетия #трагедия #история #этническаячистка #межнациональныеотношения

"Черемша - вкусная", - заявил араб на чеченском языке после того, как узнал, что перед ним чеченцы.

Черемша, как знак качества и идентификации чеченца 😁🙃🔥

#чечня #чеченскаяреспублика #чеченцы #арабы #черемша #хьонка #хадж #юмор #межнациональныеотношения #любопытно