Симптоматичная ситуация
Я против вульгарщины, тем более, в межнациональных отношениях. И всяк, кто кричит уничижительно в целом о той или иной нации, я всегда советую прочувствовать смысл хадиса о национализме:
- «Ваше происхождение не дает вам повода оскорблять других. Все вы дети Адама, и нет между вами преимуществ, кроме как по религии и богобоязненности». (имам Ахмад);
- «Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!» (имам Ахмад).
У меня при встрече с материалом такого содержания возникают вопросы. Вопросы реакционной части российского общества, испытывающие, может быть, почти оргазмические чувства к Ермолову, Сталину:
- Где была бы Россия без "окна в Европу" Петра Первого?
- Что было бы с русской научной мыслью и военным искусством без европейцев, коих не мало было с 18 века?
- Что было бы с русским языком, общения на котором даже считалось дурным тоном в 19 веке в высших слоях общества общаться? Там, как известно, французский язык был в ходу, как один из элементов самоидентификации.
- Сами лично они что сделали, чтоб Россию не считали "бензоколонкой мира", раз такие великие?
Современный образ жизни влияет и на чеченское общество, в том числе и в плане красоты. Но в отличие от некоторых не впитывает всякую дрянь, чтобы слиться в экстазе с массовой культурой. Пока так. Лжет автор видео, утверждающий, что и по сей день профессора все не местные. Так было в советское время, когда намеренно не позволяли чеченцам и ингушам получать высшее образование, и это за крайне редким исключением. Такое же положение было, выражаясь коммунистической терминологией, и по рабочему классу по заводам и фабрикам: когда Москва спустила прорусскому руководству ЧИАССР о необходимости увеличить количество рабочих и специалистов до 20%, то местная власть ограничилась 5%. Все эти факторы не способствовали укреплению межнациональных отношений и дополнительным грузом легло на обострение ситуации в республике в 90-е годы. Элементарно, слабая национальная интеллигенция стала не способна противостоять растущему махровому сепаратизму и национализму.
В республике учатся, работают, как говорится, кто во что горазд. Чеченцы в наше время прекрасно осознают, что после Украины они снова станут "чурками", "хватит кормить Кавказ" и т.д. А пока нужны. Процесс идёт в чисто пропагандистских целях формирование образа "хорошего чечена". А потом - "хотели как лучше, получилось как всегда". Может всё же культивировать то, что объединяет? Возможно, глупый вопрос.
#чечня #чеченскаяреспублика #россия #чеченцы #русские #история #шовинизм #европа #ксенофобия #чеченофобия #межнациональныеотношения #национализм #интернационализм
Я против вульгарщины, тем более, в межнациональных отношениях. И всяк, кто кричит уничижительно в целом о той или иной нации, я всегда советую прочувствовать смысл хадиса о национализме:
- «Ваше происхождение не дает вам повода оскорблять других. Все вы дети Адама, и нет между вами преимуществ, кроме как по религии и богобоязненности». (имам Ахмад);
- «Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!» (имам Ахмад).
У меня при встрече с материалом такого содержания возникают вопросы. Вопросы реакционной части российского общества, испытывающие, может быть, почти оргазмические чувства к Ермолову, Сталину:
- Где была бы Россия без "окна в Европу" Петра Первого?
- Что было бы с русской научной мыслью и военным искусством без европейцев, коих не мало было с 18 века?
- Что было бы с русским языком, общения на котором даже считалось дурным тоном в 19 веке в высших слоях общества общаться? Там, как известно, французский язык был в ходу, как один из элементов самоидентификации.
- Сами лично они что сделали, чтоб Россию не считали "бензоколонкой мира", раз такие великие?
Современный образ жизни влияет и на чеченское общество, в том числе и в плане красоты. Но в отличие от некоторых не впитывает всякую дрянь, чтобы слиться в экстазе с массовой культурой. Пока так. Лжет автор видео, утверждающий, что и по сей день профессора все не местные. Так было в советское время, когда намеренно не позволяли чеченцам и ингушам получать высшее образование, и это за крайне редким исключением. Такое же положение было, выражаясь коммунистической терминологией, и по рабочему классу по заводам и фабрикам: когда Москва спустила прорусскому руководству ЧИАССР о необходимости увеличить количество рабочих и специалистов до 20%, то местная власть ограничилась 5%. Все эти факторы не способствовали укреплению межнациональных отношений и дополнительным грузом легло на обострение ситуации в республике в 90-е годы. Элементарно, слабая национальная интеллигенция стала не способна противостоять растущему махровому сепаратизму и национализму.
В республике учатся, работают, как говорится, кто во что горазд. Чеченцы в наше время прекрасно осознают, что после Украины они снова станут "чурками", "хватит кормить Кавказ" и т.д. А пока нужны. Процесс идёт в чисто пропагандистских целях формирование образа "хорошего чечена". А потом - "хотели как лучше, получилось как всегда". Может всё же культивировать то, что объединяет? Возможно, глупый вопрос.
#чечня #чеченскаяреспублика #россия #чеченцы #русские #история #шовинизм #европа #ксенофобия #чеченофобия #межнациональныеотношения #национализм #интернационализм
Чеченец о русских
Алаудинов Апти - командир подразделения"Ахмат", один из самых молодых генералов в МВД России. Он как обычно по делу, ему не чужды идеи единства и взаимопонимания между народами нашей страны.
Действительно, самый крупный этнос России, важнейший фактор в существовании, вообще, самой страны - как русские, не имеют права на вырождение. К сожалению, период так называемой демократии нанес удар по укладу и самосознанию этого народа. И только глупец может радоваться, как я люблю говорить, 'когда крыша горит у соседа". Не русские народы веками выработали определенный механизм сосуществования с этим народом. И крайне невообразимо себе представить, если бы их уже опустевшие земли заняли бы те, кто ментально или расово не способен к мирному обустройству жизни. Я не о дикости их, но "гости" с Юга или Азии не лучший вариант. Хотя бы, по той причине, что от малых народов может остаться упоминание в истории, "рожки, да ножки", так сказать. Ведь - свято место пусто не бывает ... Это что касается вопроса с точки зрения прагматизма и нашего менталитета. Мы сколь угодно можем друг друга не любить, но это не должно быть поводом для разрушения страны, бегства по "национальным квартирам".
В случае же "гостей" - национальный вопрос будет решаться кардинально, тому есть ряд примеров из жизни тех народов. Соответственно, их засилье в наше время в России также не желательно. Очень не хочется, чтобы по Руси ибн, да заде или Ван с Ли господствовали ... Несомненно, соседи стоят на позициях традиционных ценностей, за что им наше уважение. Но "пусть у каждого будет свой у себя огород, да сад со своими разными цветами и деревьями".
Плодитесь и учитесь, дружите с народами, но не теряйте своего национального лица - так бы я дополнил бы слова уважаемого А. Алаудинова.
#чечня #россия #чеченцы #русские #ментальность #алаудинов #интернационализм #национализм #жизнь #общество #украина
Алаудинов Апти - командир подразделения"Ахмат", один из самых молодых генералов в МВД России. Он как обычно по делу, ему не чужды идеи единства и взаимопонимания между народами нашей страны.
Действительно, самый крупный этнос России, важнейший фактор в существовании, вообще, самой страны - как русские, не имеют права на вырождение. К сожалению, период так называемой демократии нанес удар по укладу и самосознанию этого народа. И только глупец может радоваться, как я люблю говорить, 'когда крыша горит у соседа". Не русские народы веками выработали определенный механизм сосуществования с этим народом. И крайне невообразимо себе представить, если бы их уже опустевшие земли заняли бы те, кто ментально или расово не способен к мирному обустройству жизни. Я не о дикости их, но "гости" с Юга или Азии не лучший вариант. Хотя бы, по той причине, что от малых народов может остаться упоминание в истории, "рожки, да ножки", так сказать. Ведь - свято место пусто не бывает ... Это что касается вопроса с точки зрения прагматизма и нашего менталитета. Мы сколь угодно можем друг друга не любить, но это не должно быть поводом для разрушения страны, бегства по "национальным квартирам".
В случае же "гостей" - национальный вопрос будет решаться кардинально, тому есть ряд примеров из жизни тех народов. Соответственно, их засилье в наше время в России также не желательно. Очень не хочется, чтобы по Руси ибн, да заде или Ван с Ли господствовали ... Несомненно, соседи стоят на позициях традиционных ценностей, за что им наше уважение. Но "пусть у каждого будет свой у себя огород, да сад со своими разными цветами и деревьями".
Плодитесь и учитесь, дружите с народами, но не теряйте своего национального лица - так бы я дополнил бы слова уважаемого А. Алаудинова.
#чечня #россия #чеченцы #русские #ментальность #алаудинов #интернационализм #национализм #жизнь #общество #украина