Конечно, идеи коммунизма нет, но методика осталась.
В России отсутствует работа с подрастающим поколением на том высоком государственном уровне, что должно укреплять и общество, и государство. Народ - это не общество законченных индивидов, а основа государства. Пороки 90-х всё ещё давлеют, и в поисках идеологической основы и духовной идентичности как бы не наломать дров ...
В ЧР давно работает своя программа по духовно-нравственному воспитанию на основе Единой Концепции духовно-нравственного воспитания и развития подрастающего поколения. Она опирается на религиозные принципы и национальные традиции. Этим она, конечно, локализована. Но кое-что из Концепции могли бы взять на вооружение коллеги из других регионов.
Ведь государство без идеологии - махновщина, а народ без духовности - навоз для чужих "ростков".
#чечня #россия #ислам #чеченцы #русские #идеология #христианство #религия #политика #общество
В России отсутствует работа с подрастающим поколением на том высоком государственном уровне, что должно укреплять и общество, и государство. Народ - это не общество законченных индивидов, а основа государства. Пороки 90-х всё ещё давлеют, и в поисках идеологической основы и духовной идентичности как бы не наломать дров ...
В ЧР давно работает своя программа по духовно-нравственному воспитанию на основе Единой Концепции духовно-нравственного воспитания и развития подрастающего поколения. Она опирается на религиозные принципы и национальные традиции. Этим она, конечно, локализована. Но кое-что из Концепции могли бы взять на вооружение коллеги из других регионов.
Ведь государство без идеологии - махновщина, а народ без духовности - навоз для чужих "ростков".
#чечня #россия #ислам #чеченцы #русские #идеология #христианство #религия #политика #общество
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А.Айдамиров: "Самые несчастные народы: русские и чеченцы"
У каждого народа есть свой истинный выразитель идей, чаяний и мудрости. Из таковых в чеченском народе - писатель Абузар Айдамиров. Его перу принадлежат такие фундаментальные труды, как "Долгие ночи" и "Наши нравы".
Это короткое видео есть ясное утверждение сути происходившего, и не только.
#чечня #россия #чеченцы #русские #история #народ #айдамиров #писатель #смыслы #идеология #общество #интересно
У каждого народа есть свой истинный выразитель идей, чаяний и мудрости. Из таковых в чеченском народе - писатель Абузар Айдамиров. Его перу принадлежат такие фундаментальные труды, как "Долгие ночи" и "Наши нравы".
Это короткое видео есть ясное утверждение сути происходившего, и не только.
#чечня #россия #чеченцы #русские #история #народ #айдамиров #писатель #смыслы #идеология #общество #интересно
Идеология - религия государства
Религией государства является идеология. Если основной закон его гласит, что в стране нет главенствующей идеологии, то не разумно выглядят призывы к населению о патриотизме и прочих проявлений глубоких чувств. Государство без идеологии - крайне распутное существо. Соответственно, гражданин слабо представляет необходимость тесной связи между собой и им. Он обособляется. Отсутствие же той идеологии, кстати, тоже способствует атомизации общества.
Нас долго учили мудрецы от либерализма, что нет необходимости в идеологии, мол, это отголоски коммунистического прошлого. Ругали его, пугали красным террором и его восстановлением, хотя сами либералы со своими реформами и преобразованиями вызвали устойчивое чувство ненависти у большинства населения. Именно того населения, которому "пели" про свободы и "капиталистический рай". В то же время хищнически грабя страну. Фактически, выработав при этом тенденцию, права что ли плевать в прошлое, пинать настоящее и убивать веру в будущее самой страны. Чувство Родины, связь человека с государством было извращено в годы лихолетья. Ну, а как же ... Реформы же!
И нас долго пичкали "ножками Буша" и прочей дрянью, чтоб превратить в манкуртов.
#россия #сша #запад #идеология #государство #политика #общество #гражданин
Религией государства является идеология. Если основной закон его гласит, что в стране нет главенствующей идеологии, то не разумно выглядят призывы к населению о патриотизме и прочих проявлений глубоких чувств. Государство без идеологии - крайне распутное существо. Соответственно, гражданин слабо представляет необходимость тесной связи между собой и им. Он обособляется. Отсутствие же той идеологии, кстати, тоже способствует атомизации общества.
Нас долго учили мудрецы от либерализма, что нет необходимости в идеологии, мол, это отголоски коммунистического прошлого. Ругали его, пугали красным террором и его восстановлением, хотя сами либералы со своими реформами и преобразованиями вызвали устойчивое чувство ненависти у большинства населения. Именно того населения, которому "пели" про свободы и "капиталистический рай". В то же время хищнически грабя страну. Фактически, выработав при этом тенденцию, права что ли плевать в прошлое, пинать настоящее и убивать веру в будущее самой страны. Чувство Родины, связь человека с государством было извращено в годы лихолетья. Ну, а как же ... Реформы же!
И нас долго пичкали "ножками Буша" и прочей дрянью, чтоб превратить в манкуртов.
#россия #сша #запад #идеология #государство #политика #общество #гражданин
Русский мир и Запад
Отношение Запада к Русскому миру вполне определенное. Оно как к индейцам европейских колонизаторов. Сначала "стеклянные бусинки", потом резервации.
Взяв на себя ответственность за будущее мира, Запад ещё вменил себе в обязанность поучать и ровнять остальных "по своему образу и подобию". Чем глубже разница в ментальности, тем больше вероятность конфликта и взаимного недоверия.
Русский никогда не станет своим или ровней в понимании Запада и для последнего важно одно - подчинение и выгода. Соответственно, любая конфронтация с Русским миром ограничен прагматизмом: война за идею - это не для Запада, для него всегда есть разумные пределы. В отличие от него Русский мир со своим иррациональным и вместе с тем особым метафизическим подходом к бытию.
Вера в идею в Русском мире отличается от западного подхода, так как менее материализованная. Потому идея, например, всеобщего равенства, счастья и братства откликаются в сердцах людей Русского мира: прагматизм Запада этого не приемлет.
Вековые распри на основе разных идеологий и территорий стали лицом взаимоотношений: ничего удивительного, борьба цивилизаций, должен остаться один.
#россия #русские #русскиймир #идеология #запад
Отношение Запада к Русскому миру вполне определенное. Оно как к индейцам европейских колонизаторов. Сначала "стеклянные бусинки", потом резервации.
Взяв на себя ответственность за будущее мира, Запад ещё вменил себе в обязанность поучать и ровнять остальных "по своему образу и подобию". Чем глубже разница в ментальности, тем больше вероятность конфликта и взаимного недоверия.
Русский никогда не станет своим или ровней в понимании Запада и для последнего важно одно - подчинение и выгода. Соответственно, любая конфронтация с Русским миром ограничен прагматизмом: война за идею - это не для Запада, для него всегда есть разумные пределы. В отличие от него Русский мир со своим иррациональным и вместе с тем особым метафизическим подходом к бытию.
Вера в идею в Русском мире отличается от западного подхода, так как менее материализованная. Потому идея, например, всеобщего равенства, счастья и братства откликаются в сердцах людей Русского мира: прагматизм Запада этого не приемлет.
Вековые распри на основе разных идеологий и территорий стали лицом взаимоотношений: ничего удивительного, борьба цивилизаций, должен остаться один.
#россия #русские #русскиймир #идеология #запад
Истернизация Чечни
Известно, что исламизация Чечни началась в XVI веке с Шейха Берсана. Окончательно чеченцы приняли Ислам в 1770-80-х гг. — во время деятельности шейха Мансура. Такой длительный период времени был обусловлен тем, что среди чеченцев не было единой власти, а вольные общества определяли характер тогдашней власти, её локальность и ограниченность. Факт, что наличие единоначалия власти способствовало принятию той мои иной религии: например, крещение Руси 28 июля 988 года, напрямую связанное с именем князя Владимира. Свободоволие, как элемент менталитета, также играл большую роль в вопросе присутствия той или иной религии в народе: потому среди чеченцев процесс исламизации затянулся на века
Эта религия пришла с миром и органично вселился в Нахский мир. Кроме того что Ислам во многом соответствовал традициям нашего народа, он стал в дальнейшем движущей силой и выразителем духа. Став в самые тяжкие годы источником силы, эта религия никогда не посягала на национальный облик чеченцев. Она мудро заняв многие сферы деятельности, становилась порой ментальности народа, что даже бывало сложно разобраться та или иная традиция исламская или народная.
На протяжении веков будучи в Исламе, быть в иной религии для чеченца казалось дело не только немыслимым, но и постыдным. Улемы в народе никогда не стремились к тому, чтобы истернизировать облик (то есть, уподобить всему восточному), сам уклад жизни верующих чеченцев. Да и ни к чему это было, ведь, как я это называю, религиозный космополитизм не присущ этой религии.
С появлением, так называемых, салафитов, (по сути - псевдосалафизм), в нашем народе пошли процессы уподобления арабам, туркам, иранцам и живущим в Азии - афганцам. Особенно, в годы Ичкерии, то арабская одежда, то в "пуштунке", и так далее ... Разброс одежд свидетельствовал, конечно, о предпочтениях, и в первую очередь, религиозных. Именно, псевдосалафизм призывает к религиозному космополитизму, то есть, не должно быть место понятиям нация, традиции, все в Исламе - братья, равенство, ура! 90-е годы ярко показали заблуждение подражания Востоку и его пагубность.
В реальности, эта иллюзия. Даже в тех государствах, где псевдосалафизм господствует, поди, да проповедуй тот космополитизм, сразу поставят на место со своим религиозным братством. Это им, видимо, только арабам можно проповедовать, но среди неарабов. Никто не отменял в мире политику гегемонии и диктата, создания "буферных территорий" и "зон влияния". Жаль, что некоторая часть чеченской молодежи не понимает, что, уподобляясь другому народу, становишься элементом внешнего влияния. Соответственно, душу чеченца можно "купить" религией, точнее умелым преподнесением её основ.
А значит, очень эффективный инструмент влияния - религия. Под видом "очищения" или "обновления" Ислама, молодёжь ЧР стараются пичкать ересью сидящими теми же в сети-интернет разного рода проповедниками. Каждый народ проходит период романтизма, но нет в истории ни одного факта, говорящего о том, что он приводил к ожидаемым результатам. Наоборот, не редко к катастрофе, особенно, религиозный романтизм, что в нашем случае продуцирует космополитизм.
Наш народ выжил в пучине войн и трагедий. Удержаться от соблазна "попасть рай" через стирание национального лица сложно, но возможно, так как Ислам не требует растворяться в других или чужих народах. Как я люблю говорить, у каждого свой огород, и пусть у всех будет возможность за ним ухаживать, не стараясь лезть в чужой.
Чужой менталитет в данном контексте лишь только будет воспринимать уподобление ему другими в качестве своей победы и почвы для ассимиляции. Раньше "растворителем" была коммунистическая идеология, и ей дружно сопротивлялись, сейчас - религиозная начинка, здесь уже сложно.
#чечня #россия #чеченцы #арабы #турки #иранцы #афганцы #религия #салафизм #псевдосалафизм #идеология #политика #истернизация
Известно, что исламизация Чечни началась в XVI веке с Шейха Берсана. Окончательно чеченцы приняли Ислам в 1770-80-х гг. — во время деятельности шейха Мансура. Такой длительный период времени был обусловлен тем, что среди чеченцев не было единой власти, а вольные общества определяли характер тогдашней власти, её локальность и ограниченность. Факт, что наличие единоначалия власти способствовало принятию той мои иной религии: например, крещение Руси 28 июля 988 года, напрямую связанное с именем князя Владимира. Свободоволие, как элемент менталитета, также играл большую роль в вопросе присутствия той или иной религии в народе: потому среди чеченцев процесс исламизации затянулся на века
Эта религия пришла с миром и органично вселился в Нахский мир. Кроме того что Ислам во многом соответствовал традициям нашего народа, он стал в дальнейшем движущей силой и выразителем духа. Став в самые тяжкие годы источником силы, эта религия никогда не посягала на национальный облик чеченцев. Она мудро заняв многие сферы деятельности, становилась порой ментальности народа, что даже бывало сложно разобраться та или иная традиция исламская или народная.
На протяжении веков будучи в Исламе, быть в иной религии для чеченца казалось дело не только немыслимым, но и постыдным. Улемы в народе никогда не стремились к тому, чтобы истернизировать облик (то есть, уподобить всему восточному), сам уклад жизни верующих чеченцев. Да и ни к чему это было, ведь, как я это называю, религиозный космополитизм не присущ этой религии.
С появлением, так называемых, салафитов, (по сути - псевдосалафизм), в нашем народе пошли процессы уподобления арабам, туркам, иранцам и живущим в Азии - афганцам. Особенно, в годы Ичкерии, то арабская одежда, то в "пуштунке", и так далее ... Разброс одежд свидетельствовал, конечно, о предпочтениях, и в первую очередь, религиозных. Именно, псевдосалафизм призывает к религиозному космополитизму, то есть, не должно быть место понятиям нация, традиции, все в Исламе - братья, равенство, ура! 90-е годы ярко показали заблуждение подражания Востоку и его пагубность.
В реальности, эта иллюзия. Даже в тех государствах, где псевдосалафизм господствует, поди, да проповедуй тот космополитизм, сразу поставят на место со своим религиозным братством. Это им, видимо, только арабам можно проповедовать, но среди неарабов. Никто не отменял в мире политику гегемонии и диктата, создания "буферных территорий" и "зон влияния". Жаль, что некоторая часть чеченской молодежи не понимает, что, уподобляясь другому народу, становишься элементом внешнего влияния. Соответственно, душу чеченца можно "купить" религией, точнее умелым преподнесением её основ.
А значит, очень эффективный инструмент влияния - религия. Под видом "очищения" или "обновления" Ислама, молодёжь ЧР стараются пичкать ересью сидящими теми же в сети-интернет разного рода проповедниками. Каждый народ проходит период романтизма, но нет в истории ни одного факта, говорящего о том, что он приводил к ожидаемым результатам. Наоборот, не редко к катастрофе, особенно, религиозный романтизм, что в нашем случае продуцирует космополитизм.
Наш народ выжил в пучине войн и трагедий. Удержаться от соблазна "попасть рай" через стирание национального лица сложно, но возможно, так как Ислам не требует растворяться в других или чужих народах. Как я люблю говорить, у каждого свой огород, и пусть у всех будет возможность за ним ухаживать, не стараясь лезть в чужой.
Чужой менталитет в данном контексте лишь только будет воспринимать уподобление ему другими в качестве своей победы и почвы для ассимиляции. Раньше "растворителем" была коммунистическая идеология, и ей дружно сопротивлялись, сейчас - религиозная начинка, здесь уже сложно.
#чечня #россия #чеченцы #арабы #турки #иранцы #афганцы #религия #салафизм #псевдосалафизм #идеология #политика #истернизация
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Тирания и творчество
Свобода порождает творчество. Тирания - имитацию. Это не совсем так. Для тирании важна народная любовь, а она может быть вполне искренней. Всё потому что идеализирует и питается одним образом, идолом.
При свободе требуется популярность, а при тирании - народная любовь. При чём, надо понимать, что не было и не будет идеального общества. Как я люблю говорить, идеален рай и ад: там всё абсолютно, добро и зло.
#кндр #корея #кимченын #народ #любовь #тирания #политика #идеология
Свобода порождает творчество. Тирания - имитацию. Это не совсем так. Для тирании важна народная любовь, а она может быть вполне искренней. Всё потому что идеализирует и питается одним образом, идолом.
При свободе требуется популярность, а при тирании - народная любовь. При чём, надо понимать, что не было и не будет идеального общества. Как я люблю говорить, идеален рай и ад: там всё абсолютно, добро и зло.
#кндр #корея #кимченын #народ #любовь #тирания #политика #идеология
27 января - день памяти Холокоста
Известно, что 27 января 1945 года Красная Армия освободила узников Освенцима – самого крупнейшего из числа фашистских лагерей смерти. Освенцим стал лицом нацизма. Чудовищные пытки, псевдонаучные, дикие эксперименты над людьми, массовые казни военнопленных, женщин, стариков и детей стали трагическим воплощением сатанинской сущности Третьего рейха. Счастья на уничтожении неугодных народов немцам не принесло.
В 2005 году памятный день был установлен ООН как напоминание тому, что геноцид не может быть оправдан. К сожалению, потомки тех, кто выжил в той чудовищной национальной трагедии в наши дни не скрывают своего отношения к палестинцам, к мусульманам в целом. Они не только не хотят возвращения на родную землю палестинцев, но и вынашивают планы по расширению территории за счёт завоевания земель исторически относящиеся к потомкам Исмаила. Потомки же Исаака слишком далеко зашли в своих действиях и словах, но есть и здравые среди них, понимающих, что сионизм толкает и их, и весь мир к войне.
Этот день затмевают массовые военные преступления израильской военщины, ведущих тактику "выжженной земли". Слабый голос разума не слышат западные СМИ, у них своя повестка дня. Жертвы стали убийцами ....
#израиль #сми #сионизм #холокост #история #война #религия #идеология
Известно, что 27 января 1945 года Красная Армия освободила узников Освенцима – самого крупнейшего из числа фашистских лагерей смерти. Освенцим стал лицом нацизма. Чудовищные пытки, псевдонаучные, дикие эксперименты над людьми, массовые казни военнопленных, женщин, стариков и детей стали трагическим воплощением сатанинской сущности Третьего рейха. Счастья на уничтожении неугодных народов немцам не принесло.
В 2005 году памятный день был установлен ООН как напоминание тому, что геноцид не может быть оправдан. К сожалению, потомки тех, кто выжил в той чудовищной национальной трагедии в наши дни не скрывают своего отношения к палестинцам, к мусульманам в целом. Они не только не хотят возвращения на родную землю палестинцев, но и вынашивают планы по расширению территории за счёт завоевания земель исторически относящиеся к потомкам Исмаила. Потомки же Исаака слишком далеко зашли в своих действиях и словах, но есть и здравые среди них, понимающих, что сионизм толкает и их, и весь мир к войне.
Этот день затмевают массовые военные преступления израильской военщины, ведущих тактику "выжженной земли". Слабый голос разума не слышат западные СМИ, у них своя повестка дня. Жертвы стали убийцами ....
#израиль #сми #сионизм #холокост #история #война #религия #идеология
О правах человека
Если у человека есть право выше, чем на пулю в лоб, то вполне очевидно, что есть определенный прогресс в вопросе гуманизма в наше время. Хотя, смерть быстрая от пули тоже своеобразный акт гуманизма.
При этом как у каждого явления есть свои границы. Именно, ограниченность прав говорит об уязвимости, слабости и несовершенстве человека. Анархия и тирания есть два взаимозависимости, где умело трактуются права человека.
#россия #запад #идеология #правачеловека #гуманизм #политика #общество
Если у человека есть право выше, чем на пулю в лоб, то вполне очевидно, что есть определенный прогресс в вопросе гуманизма в наше время. Хотя, смерть быстрая от пули тоже своеобразный акт гуманизма.
При этом как у каждого явления есть свои границы. Именно, ограниченность прав говорит об уязвимости, слабости и несовершенстве человека. Анархия и тирания есть два взаимозависимости, где умело трактуются права человека.
#россия #запад #идеология #правачеловека #гуманизм #политика #общество
Блаженны кто верует. Одни ж говорят, потому что им сказали, а другие, потому что так думают.
#жизнь #религия #общество #идеология #политика
#жизнь #религия #общество #идеология #политика
Успешная нация
Успешная нация - это когда существует политическое общее понимание императива единения. То есть, в обществе могут быть полярные мнения, но общее понимание необходимости единства превыше. Разделение её по "кружкам, по интересам" приносит трагедии ей.
Соответственно, в обществе должны быть, как я их назвал, "маяки разума": люди обладающие не обязательно властью, но признанные авторитеты своей нравственностью и достойными делами. Их слово особо ценно, они стремятся к консолидации. Их задача - противостоять деструктивным силам, что существуют в любом обществе.
Успешная нация - это ещё и способность восстановления после катастрофы. Внутренний настрой на созидание при этом является ярким показателем её духа.
#чечня #россия #политика #нация #идеология
Успешная нация - это когда существует политическое общее понимание императива единения. То есть, в обществе могут быть полярные мнения, но общее понимание необходимости единства превыше. Разделение её по "кружкам, по интересам" приносит трагедии ей.
Соответственно, в обществе должны быть, как я их назвал, "маяки разума": люди обладающие не обязательно властью, но признанные авторитеты своей нравственностью и достойными делами. Их слово особо ценно, они стремятся к консолидации. Их задача - противостоять деструктивным силам, что существуют в любом обществе.
Успешная нация - это ещё и способность восстановления после катастрофы. Внутренний настрой на созидание при этом является ярким показателем её духа.
#чечня #россия #политика #нация #идеология
Смертная казнь
Лишение человека жизни всегда обставлено теми или иными психологическими запросами, идеологическими и /или религиозными представлениями. Культ смерти в том числе является выразителем философии существования общества.
Ни одно общество не способно жить, не определив границы жизнедеятельности человека, грубо нарушая которые обязательно должна наступить расплата жизнью. Из утопии существование общества без права на смерть, ни одна цивилизация не в состоянии быть таковой. Религия ли, светский уклад жизни ли, пролитие крови измеряется своими представлениями о справедливости. Именно, эта мера регулирует нормы реакции: от "кровь за кровь" к принципу всеобщего блага. Сюда входит и такое масштабное явление, как война: вердикт о массовом кровопролитии.
Заглянув в историю, мы знаем, что в России сейчас действует бессрочный мораторий на смертную казнь с 16 апреля 1997 года. Мораторий смертной казни - это временное ограничение на применение смертной казни, которое не исключает её из видов наказания, но запрещает применять на территории страны, входящей в Совет Европы. А Россия в те годы "букетно-конфетного" периода своего существования страстно желала присоединиться к семье европейских стран и народов. Не получилось, как показали последующие годы, "рожей не вышла" ...
Дополню, что смертная казнь в настоящее время не применяется в связи с подписанием Россией Протокола № 6к Страсбургской Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Как бы наша страна не рядилась в либеральные, привезенные из-за бугра "правовые шмотки", она оставалась и будет оставаться чужой в ЕС. Тому и история даёт ряд примеров. Осознать это мешало увлечение либеральными "игрушками" в 90-е годы. Как же Запад нас воспримет, совсем не демократическими, если как в Европе не либерализируем уголовное законодательство. Тем временем, в тех же Штатах смертную казнь и не думают отменять, что не мешает им быть и распространять их понятия о демократии и свободе человека.
Специалисты утверждают, что часто озвучиваемые мысли о возврате смертной казни потребует внесения изменений в Конституцию РФ. В нынешней ситуации, полагаю, возврат этой грозной нормы необходим. Те, кто посягают на жизнь других лиц, должны знать, что по справедливости требуемое наказание для них должно быть исполнено. Мифические представления на основе идеализма о приоритете жизни человека - убийцы, садиста, маньяка - не выдерживают критики. Так как посягающий на жизнь другого уже сам себе вынес приговор.
Маньяки и садисты, судя по тому, что о них пишут психологи и другие эксперты, можно сказать, что они настолько любят жизнь, насколько стремятся её усугубить или лишить других, что смерть им очень даже к лицу. Страх перед наказанием превращает их порой, культурно говоря, в ноющее, плачущее существо.
Конечно, религиозные фанатики и террористы, возможно, будут рады получить смерть от рук тех, кто они приписали во враги. Но важен акт наказания, в том числе и в отношении организаторов чудовищных актов насилия. Смерть террориста не в ходе проведения им злодеяния, а при исполнении смертной казни никак не может играть положительную роль борца за идею, свободу или религию. Его просто застрелят как бешеную собаку, и - безымянная могила ... Соответствующий бесславный конец.
Чем больше посягательств на жизнь и честь простых граждан России, тем сильнее раздаются голоса о возврате смертной казни. Тому уже давно сформировалась своя устойчивая общественная повестка дня. Это не символ кровожадности, но желания общества очиститься. Вакханалию 90-х, (убийства граждан, рост мафиозных войн), тогдашние российские власти замуровывали красивой идеей о союзе с Европой, но этому не дано было сбыться. В наше же время по объективным причинам это делать не надо: уместно прислушаться к голосам из общества.
#россия #украина #терроризм #смертнаяказнь #мораторий #демократия #либерализм #закон #справедливость #политика #общество #идеология #религия #хариджизм
Лишение человека жизни всегда обставлено теми или иными психологическими запросами, идеологическими и /или религиозными представлениями. Культ смерти в том числе является выразителем философии существования общества.
Ни одно общество не способно жить, не определив границы жизнедеятельности человека, грубо нарушая которые обязательно должна наступить расплата жизнью. Из утопии существование общества без права на смерть, ни одна цивилизация не в состоянии быть таковой. Религия ли, светский уклад жизни ли, пролитие крови измеряется своими представлениями о справедливости. Именно, эта мера регулирует нормы реакции: от "кровь за кровь" к принципу всеобщего блага. Сюда входит и такое масштабное явление, как война: вердикт о массовом кровопролитии.
Заглянув в историю, мы знаем, что в России сейчас действует бессрочный мораторий на смертную казнь с 16 апреля 1997 года. Мораторий смертной казни - это временное ограничение на применение смертной казни, которое не исключает её из видов наказания, но запрещает применять на территории страны, входящей в Совет Европы. А Россия в те годы "букетно-конфетного" периода своего существования страстно желала присоединиться к семье европейских стран и народов. Не получилось, как показали последующие годы, "рожей не вышла" ...
Дополню, что смертная казнь в настоящее время не применяется в связи с подписанием Россией Протокола № 6к Страсбургской Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Как бы наша страна не рядилась в либеральные, привезенные из-за бугра "правовые шмотки", она оставалась и будет оставаться чужой в ЕС. Тому и история даёт ряд примеров. Осознать это мешало увлечение либеральными "игрушками" в 90-е годы. Как же Запад нас воспримет, совсем не демократическими, если как в Европе не либерализируем уголовное законодательство. Тем временем, в тех же Штатах смертную казнь и не думают отменять, что не мешает им быть и распространять их понятия о демократии и свободе человека.
Специалисты утверждают, что часто озвучиваемые мысли о возврате смертной казни потребует внесения изменений в Конституцию РФ. В нынешней ситуации, полагаю, возврат этой грозной нормы необходим. Те, кто посягают на жизнь других лиц, должны знать, что по справедливости требуемое наказание для них должно быть исполнено. Мифические представления на основе идеализма о приоритете жизни человека - убийцы, садиста, маньяка - не выдерживают критики. Так как посягающий на жизнь другого уже сам себе вынес приговор.
Маньяки и садисты, судя по тому, что о них пишут психологи и другие эксперты, можно сказать, что они настолько любят жизнь, насколько стремятся её усугубить или лишить других, что смерть им очень даже к лицу. Страх перед наказанием превращает их порой, культурно говоря, в ноющее, плачущее существо.
Конечно, религиозные фанатики и террористы, возможно, будут рады получить смерть от рук тех, кто они приписали во враги. Но важен акт наказания, в том числе и в отношении организаторов чудовищных актов насилия. Смерть террориста не в ходе проведения им злодеяния, а при исполнении смертной казни никак не может играть положительную роль борца за идею, свободу или религию. Его просто застрелят как бешеную собаку, и - безымянная могила ... Соответствующий бесславный конец.
Чем больше посягательств на жизнь и честь простых граждан России, тем сильнее раздаются голоса о возврате смертной казни. Тому уже давно сформировалась своя устойчивая общественная повестка дня. Это не символ кровожадности, но желания общества очиститься. Вакханалию 90-х, (убийства граждан, рост мафиозных войн), тогдашние российские власти замуровывали красивой идеей о союзе с Европой, но этому не дано было сбыться. В наше же время по объективным причинам это делать не надо: уместно прислушаться к голосам из общества.
#россия #украина #терроризм #смертнаяказнь #мораторий #демократия #либерализм #закон #справедливость #политика #общество #идеология #религия #хариджизм
О "горлопанах" и "тихонях"
Молодежная среда, естественно, неоднородна. Клокочущую консистенцию волнует и подбадривает внешние раздражители в виде информации, идеологии и религии. Будучи самой активной частью общества, молодёжь живо реагирует, конечно, по-разному.
В контексте отношения к войне особо ярко. Тому многочисленные свидетельства прошедших войн на территории ЧР. Религиозная повестка дня была искренне воспринята молодёжью республики, чему способствовала однобоко преподносимая пропаганда времён той Ичкерии, рост экстремизма и хищнически тогдашними властями эксплуатируемая тема кровавых, трагических исторических событий во взаимоотношениях с Россией. Казалось, что власти тогда только и грезят, что реваншем, готовые заплатить чужими жизнями любую цену.
На авансцену идеологической борьбы и пропагандистской работы вышли проповедники, конкретно говоря, новой для молодёжи доктрины, так называемого, "чистого Ислама". Внося внутри религиозного сообщества раздор и обособления себя в качестве единственного правильного учения, они довели сознание адептов до мысли отрицания веры у предшественников (предков, мол, те жили не зная религии, заблудшие) и права пролития крови соплеменников (суфии, муртадды, могилопоклонники). Осознание пагубности этой идеологии пришло не ко всем, но лучше поздно, чем никогда, как говорится.
Глашатаи пути в рай активно вели работу с молодежью в мечетях, на улицах республики. Их слушали, они были интересны из-за формы подачи тем и их содержания. Появилась своя уже местная прослойка проводников. Постепенно заостряя внимание слушателей на теме войны против России в формате джихада, они сами не спешили "в райские кущи", что стало типичным для них поведением. Они просто сбежали из республики за крайне малым количеством участников войны, что можно отнести к статистической погрешности. Их бритые физиономии так и блистали вдали от родной земли, без стыда и совести могли, например, сказать, что "они на разведке" ... Естественно, за их язык и деяния Бог им Судья. Такие составляют категорию "горлопанов". Чем пламеннее их речи, тем далеки от того, что прокламируют: трубадуры лицемерия.
В наше время убежавшие заграницу создали ряд движений, партий и прочее. Вполне респектабельно выглядя, они с теми, кто распространяет по миру самое худшее под видом свободы личности: лишь бы против России. С кем угодно получается в их случае ... Неужели не знают, что беспорядочные связи могут стать причиной более тяжкого, хронического заболевания? Отдавая свой проект "Ичкерия" или их идеологические противники религиозные экстремисты - "Вилаяты, да эмираты" тому же Западу для моральной и финансовой подпитки, стремятся придать вид политической благопристойности. Конечно, "политическая улица" Запада видела массу странных лиц.
Самые опасные в плане быстроты принятия решения, воодушевления идеями - это, как я их называю, "тихони". Они слушая, внимают, говоря, начинают действовать. Масса простых людей ищущих ответы на животрепещущие их вопросы, готовые действовать. Это не обязательно фанатики, порой далеко не они.
Борьба за умы - это широкий комплекс мер, начиная от экономики, завершая религией. Где перекосы становятся причиной роста напряженности. Соответственно, это борьба за будущее нации.
#чечня #ичкерия #джамаат #история #религия #джихад #идеология #пропаганда #чеченцы #молодежь
Молодежная среда, естественно, неоднородна. Клокочущую консистенцию волнует и подбадривает внешние раздражители в виде информации, идеологии и религии. Будучи самой активной частью общества, молодёжь живо реагирует, конечно, по-разному.
В контексте отношения к войне особо ярко. Тому многочисленные свидетельства прошедших войн на территории ЧР. Религиозная повестка дня была искренне воспринята молодёжью республики, чему способствовала однобоко преподносимая пропаганда времён той Ичкерии, рост экстремизма и хищнически тогдашними властями эксплуатируемая тема кровавых, трагических исторических событий во взаимоотношениях с Россией. Казалось, что власти тогда только и грезят, что реваншем, готовые заплатить чужими жизнями любую цену.
На авансцену идеологической борьбы и пропагандистской работы вышли проповедники, конкретно говоря, новой для молодёжи доктрины, так называемого, "чистого Ислама". Внося внутри религиозного сообщества раздор и обособления себя в качестве единственного правильного учения, они довели сознание адептов до мысли отрицания веры у предшественников (предков, мол, те жили не зная религии, заблудшие) и права пролития крови соплеменников (суфии, муртадды, могилопоклонники). Осознание пагубности этой идеологии пришло не ко всем, но лучше поздно, чем никогда, как говорится.
Глашатаи пути в рай активно вели работу с молодежью в мечетях, на улицах республики. Их слушали, они были интересны из-за формы подачи тем и их содержания. Появилась своя уже местная прослойка проводников. Постепенно заостряя внимание слушателей на теме войны против России в формате джихада, они сами не спешили "в райские кущи", что стало типичным для них поведением. Они просто сбежали из республики за крайне малым количеством участников войны, что можно отнести к статистической погрешности. Их бритые физиономии так и блистали вдали от родной земли, без стыда и совести могли, например, сказать, что "они на разведке" ... Естественно, за их язык и деяния Бог им Судья. Такие составляют категорию "горлопанов". Чем пламеннее их речи, тем далеки от того, что прокламируют: трубадуры лицемерия.
В наше время убежавшие заграницу создали ряд движений, партий и прочее. Вполне респектабельно выглядя, они с теми, кто распространяет по миру самое худшее под видом свободы личности: лишь бы против России. С кем угодно получается в их случае ... Неужели не знают, что беспорядочные связи могут стать причиной более тяжкого, хронического заболевания? Отдавая свой проект "Ичкерия" или их идеологические противники религиозные экстремисты - "Вилаяты, да эмираты" тому же Западу для моральной и финансовой подпитки, стремятся придать вид политической благопристойности. Конечно, "политическая улица" Запада видела массу странных лиц.
Самые опасные в плане быстроты принятия решения, воодушевления идеями - это, как я их называю, "тихони". Они слушая, внимают, говоря, начинают действовать. Масса простых людей ищущих ответы на животрепещущие их вопросы, готовые действовать. Это не обязательно фанатики, порой далеко не они.
Борьба за умы - это широкий комплекс мер, начиная от экономики, завершая религией. Где перекосы становятся причиной роста напряженности. Соответственно, это борьба за будущее нации.
#чечня #ичкерия #джамаат #история #религия #джихад #идеология #пропаганда #чеченцы #молодежь
Символика сквозь время
Смена эпох вовсе не означает гибель идеи. Она жива, покуда есть те, кто готов жертвовать собой, в первую очередь. Чем чудовищнее она, тем сильнее отражает внутренний мир в неё поверивших. Нацизм - это договор с дьяволом. Договор в один конец.
#германия #украина #нацизм #история #смерть #идеология
Смена эпох вовсе не означает гибель идеи. Она жива, покуда есть те, кто готов жертвовать собой, в первую очередь. Чем чудовищнее она, тем сильнее отражает внутренний мир в неё поверивших. Нацизм - это договор с дьяволом. Договор в один конец.
#германия #украина #нацизм #история #смерть #идеология