Хайбах ...

Это слово стало символом трагических событий в жизни чеченцев. Выселение чеченцев и ингушей в 23 февраля послужило причиной сатанистких действий сталинщины. Та власть по надуманным причинам позволила себе не только лишение права народа на территорию и память, но и сожжение его. Перекликаясь с темными временами Средневековья, та власть показала свою античеловеческую сущность. Сжечь, чтобы распылить, передать забвению.

Трагедии, связанные с 23 февраля, останутся в памяти, как приговор народа сталинщине. 27 февраля в Хайбахе сожгли не только чеченцев, но и их доверие власти, породив ненависть и чувство омерзения к ней. День Красной армии, конюшня колхоза имени Л. Берия ... Важные признаки Советской власти и рядом с ними - выселение ... Приурочить какое-нибудь большое дело к тем или иным политически значимым датам есть одна из особенностей большевизма. Традиция и ныне существующая. Но в данном случае традиция, что выразила политический садизм.

Рабы Сталина и в наши дни скулят в сторону чеченцев и ингушей, стараясь оправдать своего идола. Не понимают, что он сам себя расчеловечил, став символом неоправданной жестокости, заложившем "исторические мины" в национальной политике на будущее.

Наши народы пережили своих мучителей, власти, что не стала своей. И не станет таковой, так как той формата власть есть антагонист духу народа, что ещё остался, что ещё теплится в сердцах достойных. #чечня #ингушетия #сталин #выселение #23февраля #деньармии #история #память #трагедия #чеченцы #ингуши #политика #общество

Внук добровольца, ушедшего в 1942 году на фронт, Сардалов Джамбулат.


#чечня #ингушетия #россия #кавказ #чеченцы #ингуши #карачаевцы #балкарцы #калмыки #татары #ссср #история #политика #шовинизм #национализм #вов #выселение #мединский #минкультрф #общество #школа #учебник #дети #шок #интересно

Книги по истории России: торжество исторической справедливости

Министр просвещения России Сергей Кравцов во время визита в ЧР на встрече с главой республики Р. Кадыровым продемонстрировал новый учебник по истории России.

Он зачитал исправленный вариант того, что вызвал, мягко говоря, недоумение у республик Северного Кавказа. Вообще, визит столь высокого гостя на Кавказ, а именно в ЧР свидетельствует о высокой степени доверия и уважения. Дело не завершилось тихими изменениями или игнорированием. Надо отдать должное, федеральное ведомство сдержало своё слово после резонных замечаний из Грозного.

В старой версии, напомню, было утверждение с оправданием коллективной ответственности всего народа за, фактический, надуманные причины. Как известно, чеченцев и ингушей обвинили в дезертирстве и пособничестве врагу во время Великой Отечественной войны. Чудовищность и аморализм этих обвинений такова, что заложила мины во взаимоотношениях нашего народа с властью.

Благодаря действиям Р. Кадырова в этом вопросе, удалось восстановить справедливость. Ведь вливая в подрастающее поколение россиян ложь из недр НКВД, это никак не будет способствовать единению и взаимопониманию, вообще, между гражданами. Одно дело - история, какой бы она ни была, принять, другое - преднамеренная ложь, исполняя древнеримский принцип "разделяй и властвуй".

Кстати, в северокавказском сегменте Интернета положительно воспринимается то, что Чеченская Республика сумела восстановить попранное ранее право на правду. Потомки выселенных народов в целом выражают своё восхищение работой Р. Кадырова. А как иначе ... Когда одни "набрав в рот воды" сидят, другие работают.

#чечня #ингушетия #вов #выселение #история #политика #сталин #кадыров #книга #кравцов #пропаганда #чеченцы #ингуши #балкарцы #карачаевцы #калмыки #татары

Зов крови: выселение 44 года не сломило

В малолетнем возрасте Яхмат Таймасханова во время выселения чеченцев и ингушей 23 февраля 1944 года потерялась. И все эти долгие годы она искала своих родных.

(Пока у меня нет всей информации!)

Прошло столько лет, застать отца и маму в живых не удалось. Более того, из братьев и сестер никто тоже не остался. Только племянники и племянницы. Они и многочисленные родственники встречают ту, которая не отчаивались и искала свою родню.

Говорят, пока не похоронен последний солдат, войну нельзя считать завершенной. Перефразируя, скажу, пока есть живые жертвы того сталинского сатанинского деяния, тема выселения будет отдаваться болью в сердце.

#чечня #казахстан #отец #мать #выселение #история #чеченцы

23 февраля в советской школе

1990 год, г. Грозный, школа. К нам, я помню, прибыл новый учитель истории, чеченец, в галантном костюме бордовый галстук. Он интересно преподавал истории СССР.

23 февраля 1990 года, мы, школьники, собрались в кабинете. Его лекция не была вся посвящена Дню советской армии и флоту. Он рассказал, что в актовом зале готовится мероприятие тому празднику посвященное. Добавил, что это день - трагическая дата выселения чеченцев и ингушей в 1944 году. И это в то время, когда чеченцы и ингуши воевали за страну. Критиковал И.Сталина за его национальную политику. Помню, он ещё сказал, что любой может посетить то мероприятие, но выбор остаётся за каждым - забыть или помнить.

Да, те, кто не имел отношения к вайнахам, пошли на мероприятие, даже из числа потомком выселенных, но не все. Мы, кто не зашёл в актовый зал, так и стояли в коридоре, наблюдая как празднуется тот день, что становился не своим, не родным ... Хотя, из года в год же отмечали. Подошёл учитель истории к нам, спрашивает, почему не зашли. Мы ему говорим, что это уже не интересно. Да, мы были далеки от понимания глубины трагедии 44 года, за один урок не переосмыслить всё. Но это было важным моментом в нашей жизни для понимания сути. Кстати, все кто не зашёл, их потом пожурили на классном часе, думали хуже будет, но пронесло. Мне "хорошисту" это был минус, но тогда зайти в актовый зал не смог. В те времена не посетить требуемое мероприятие было из ряда вон выходящее явление: ходили от души, соответственно, пойти, значит, получить порцию удовольствия, радости. Но здесь уже чувствовалось отторжение. При этом, надо отметить, что советская идеология опиралась на живую связь между властью и обществом.

Конечно, это было время перестройки, гласности. Уже можно было говорить о той трагедии, память о которой теплилась в семьях, об этом нельзя было говорить в обществе. А в случае афиширования этой информации, всегда находились те, кто оправдывал это злодеяние, мол, так вас, чеченцев и ингушей и надо, предатели и бандиты. Клеймо предателя и бандита из советского прошлого вынесло и мое поколение. Старалось с этим бороться, кто словами, а кто и кулаками. Кстати, в нашей школе не приветствовалось, чтоб чеченцы и ингуши произносили "салам" даже друг другу: только "привет", да "здравствуйте". Не раз меня завуч на этом ловила, доходило аж до вызова родителей в школу! Меня это сильно удивляло. Несмотря на общую политику сближения народов, (цель то было создание одной исторической общности - советский народ), всё же имело место шовинизму и национализму. В те годы было такое мнение - да, Сталин совершал "перегибы", но в целом он прав.

Прошлое нужно помнить, чтобы жить, знать куда двигаться дальше. Естественно, нет оправдания злодеяниям той эпохи. Такое не должно быть оправдано или повторится!

#чечня #ингушетия #россия #выселение #23февраля1944года #чеченцы #ингуши #ссср #национализм #шовинизм #сталин #казахстан #история #трагедия

Помнить, чтобы остаться человеком! Знать, чтобы жить дальше!

Да одарит Аллах их всех раем ...

#трагедия #история #казахстан #выселение #чеченцы #ингуши

Поклонникам Сталина не понять!

Надо же быть таким выродком, чтобы радоваться насильственному изгнанию целых народов, их истязанию и трагедиям ... Читая ленты новостей различных информационных ресурсов и пабликов, комментариев и реплик, понимаю, что не сгинул дух сталинщины в национальной политике, в среде межнациональных отношений.

Конечно, нельзя исключать, что пишут проплаченные люди, публикуя тухлую дезинформацию времён НКВД про дезертирство и предательство. Где их совесть, когда они вполне осознанно говорят о коллективной ответственности целых народов? Я их спрашиваю, чем их точка зрения отличается от фашистской? Если она верна, то почему они, представители своих народов, не поставят свои же народы в первые ряды на наказание и истребление? За целые, например, воинские части и формирования типа РОА и пр. ?

Я их называю политическими мазохистами, лиц, что ищут, как им кажется, справедливости, но в акте устрашения, послушания только лишь в наказании. Их число не убавляется, особенно, на фоне появления классов в обществе и их разительного расслоения. Ищут справедливости в крови. А тут на-те ... Злые чечены выселения, коих даже вызывало гуляние, да веселья у некоторых соседей, уже не вернуться! Оказывается, не долго длилось их веселье - вернулись чеченцы и ингуши. Посрамлены были в своей злобе рабы Сталина и их выкормыши в наше время. Действительно, поклонникам Сталина не понять!

#чечня #ингушетия #выселение #сталин #политика #общество #геноцид #сми #интернет

9 января 1957 года был издан Указ президиума Верховного Совета РСФСР «О восстановлении Чечено-Ингушскои АССР и упразднении Грозненской области». А в 2010 году Указом Главы ЧР Р. Кадырова этот день установлен как "одной из важнейших дат".

Известно, что 5 декабря 1936 года c принятием новой сталинской конституции в СССР Чечено-Ингушская автономная область была выведена из состава Северо-Кавказского края и преобразована в Чечено-Ингушскую АССР. Это было начало существованию единой республики.

Нельзя забывать, что людские потери чеченцев и ингушей за годы выселения были очень высоки. Об этом свидетельствуют статистических данных тех лет. Выселению подверглось около полумиллиона человек. По переписи населения за 1959 год: число чеченцев с 1939 по 1959 г. увеличилось с 408,0 до 418,8 тыс., а ингушей - с 92,1 до 106 тыс. человек.  За последующие 20 лет по данным переписи от 1979 года: чеченцев - 956,9 тыс. человек, ингушей -237,4 тыс. человек. То есть, после выселения численность увеличилась более, чем вдвое. В первые годы выселения и после погибло  примерно 100 тысяч чеченцев и 23 тысячи ингушей, то есть примерно каждый четвёртый обоих народов.

Годы выселения ударили по целому ряду направлений развития нашего общества, стали одной из причин развития сепаратизма в ЧР в 90-е. Много трагедий прошлого дают о себе знать и в наше время.

Восстановление государственности был процесс нелегкий и стал важной вехой в установлении справедливости в отношении целого народа. Первый шаг в деле восстановления республики сделал чеченский лингвист Юнус Дешериев и ингушский писатель Идрис Базоркин: они подготовили обращение к руководству СССР от имени репрессированных народов и необходимости организации встречи с представителями союзной власти в Москве. В конце концов они и другие активисты нашего народа ограничились включением в состав делегации чеченцев и ингушей. 12 июня 1956 года делегация была принята в Кремле членом Президиума ЦК КПСС, первым заместителем Совета Министров СССР А. И. Микояном. Были обсуждены вопросы положения чеченцев и ингушей, важности их полной реабилитации и восстановления автономии. Микояну было вручено письмо для передачи Н. С. Хрущёву, а также обращение, в котором излагались просьбы разрешить чеченцам и ингушам вернуться на свою историческую родину. В последующие дни в Кремле были приняты представители других народов, пострадавших от сталинщины.

Свойственное сталинской политике методика коллективного наказания народа является крайне сатанинской по сути. Территория ЧИАССР не была даже частично оккупирована, в отличие от представителей иных народов чеченцы и ингуши не были замечены в массовом сотрудничестве с фашистскими войсками. В очереди на коллективное наказание чеченцы и ингуши могли бы стоять в самом конце. Волюнтаризм в национальной политике тех лет в отношении малых народов оставил ряд болевых точек и по сей день.

#ссср #сталин #чеченцы #ингуши #выселение #геноцид #чиасср #россия #рсфср #история #хрущев