Судьба - штука витиеватая. Кто воевал в Чечне могут столкнуться с потомками тех, против кого они воевали. Смутные времена несут в себе следы неоднозначного прошлого.

В любом случае необходимо предотвратить смуту. Нет ничего хуже для такой страны, как Россия, чем разрастание военного конфликта до уровня гражданской войны. Ей нет пока предпосылок. Возможно, скоро узнаем кому была выгодна вся эта, культурно говоря, котовасия.

#чечня #ростов #сво #кадыров #пригожин #мятеж #война #путин

Наши братья и сестры вернулись на Родину

Одной из трагических страниц нашего народа стали события, связанные с жизнью и религиозной деятельностью Кунта-Хаджи, чеченского просветителя и устаза Кадирийского тариката. Его духовный путь искреннего следования Корану и Сунне стал ярким маяком для истощенных Кавказской войной, ослабленных лишениями и трагедиями чеченцев. Его проповеди находили в их сердцах отклик - призыв к смирению и единству, очищению сердец и милосердию ко всему живому - придавали силы уничтожаемому народу. Его популярность мешала не только тем, кто кричал о войне "до последнего чеченца", но царской администрации, что явно испугалась тоо, что новый проповедник может стать символом сопротивления.

Известно, что Кунта-Хаджи и его последователи преследовались новой властью, и часть из них была сослана. А в Шалях, в январе 1864 года даже произошло побоище, когда практически безоружные мюриды, требовавшие от царских властей освободить своего устаза Кунта-Хаджи, были спровоцированы на сражение с солдатами.

Отсюда, и история кладбища газавата в окрестностях Шали. Там захоронено около 300 тогда погибших. Более полутора века потребовалось, чтобы сосланные на чужбину 66 мюридов, (а среди них были и лица женского пола), чтобы вернулись домой. Тем самым, исполнилась их желание, чтобы их похоронили в исламском обряде и на Родине. Найденные в районе города Новочеркасска Ростовской области останки уже на родной земле ...

Истощение и болезни стали причиной их смерти. В своих письмах, что, кстати, не доходили до адресат в Чечне, (письма были найдены в архивах Владикавказа, на то время, как известно, областной центр), мюриды призывали домочадцев держаться религии Аллаха и выражали надежду, что они, хоть и на чужбине, всё же будут похоронены по Исламу, желали вернуться домой. Их останки в наши дни были омыты и по обряду захоронены уже на Родине. Их мечта, можно сказать, сбылась. В итоге, в результате кропотливой работы удалось обнаружить останки 60 мужчин и 7 женщин – последователей Кунта-Хаджи Кишиева.

Надо сказать , что вся работа была начата по поручению Главы ЧР Р. Кадырова по поиску его 4-го предка Ильяса Беноевского и других мюридов Кунта-Хаджи. Он в числе других мюридов последовал в места заточения Кунта-Хаджи, претерпевая все трудности и лишения. Его смерть вне Родины стала ещё одним трагическим фактом, составлявшим картину трагедии, что постигла тогда чеченцев. Сам Кунта-Хаджи и его брат Мовсар искупали тело Ильяса Беноевского и похоронили его по исламскому обряду, покинувшего бренный мир после продолжительной болезни своего брата по вере.

Надо отметить, что предок Рамзана Кадырова Ильяс Беноевский похоронен в родном селе – Ахмат-Юрт, на территории комплекса «Хьаьжийн беш».

Джамбулат Умаров, президент АН ЧР сказал, что поиск останков мюридов занял около двух лет, чему предшествовало изучение архивных материалов, устных преданий местного населения Новочеркасска и музейных экспонатов. Проведенная работа помогла выйти на примерное место захоронения чеченцев в районе Татарского хутора. Здесь группа исследователей провела раскопки на площади больше двух гектаров, - сообщил он.

Следует отметить, что всю работу курировал руководитель Администрации Главы и Правительства ЧР Галас Таймасханов. В этой работе активное участие приняли: министерство ЧР по национальной политике, внешним связям, печати и информации, Архивное управление ЧР и Академия наук ЧР. Особенно, отметил бы, если можно так выразиться пионеров этого важного события - сотрудников ЧГТРК "Грозный", чей первый репортаж пролил свет на тему высланных мюридов. По воле Всевышнего работа потом набрала обороты: все требуемые силы, соответствующие специалисты были использованы для достижения благородной цели. И она по милости Всевышнего также была прекрасно достигнута. Наши братья и сестры вернулись домой ...

[видео: пресс-служба ДУМ ЧР]

#чечня #россия #ростов #мюриды #ислам #кунтахаджи #ильяс #беной #религия #тарикат #война #история #царизм #память #кадыров

Воскресенье не у всех выходной: ИГИЛовцы атакуют Ростовское СИЗО

Сотрудников ФСИН в Ростове СИЗО N 1 взяли в заложники обвиняемые в участии в ИГИЛ [запрещенная организация в РФ]. По информации Baza, сотрудников ФСИН взяли в заложники шестеро мужчин: трое из них были осуждены в декабре 2023 года за участие в ИГИЛ и подготовке теракта. "112" публикует видео из СИЗО: в заложниках, по данным тг-канала, находятся начальник одного из управлений и инспектор. Наличие особой повязки на голове одного из нападавших говорит о спланированном характере этой акции.

И судя по характеру разговора одного из нападавших, ингуш, и он, возможно, не один. К сожалению, и это не радостный факт, что в Ингушетии существует крепкая база псевдосалафитов, и ей начало положили проповеди не только приезжих "спасителей душ", но и свои, местные ещё с 1995 года. Клубок проблем, усугубляемый силой внешней сектантской идеологии. Если молодёжь ищет смыслы, черпая информацию из внешних факторов, значит, не всё в порядке внутри общества. Этот горький опыт получила и Чеченская Республика в своё время, когда красивые проповеди превратились в конце концов в смуту и кровопролитие.

То, что произошло - это вызов системе вполне высоко мотивированных лиц. Здесь дело даже не в их религиозной окраске (хариджизм), но в силе убеждений, заставляющей действовать, несмотря на возможность получения увечий или смерти. В наше время меркантилизма и жгучего прагматизма, когда целью жизни становится накопление богатств, это удивляет, настораживает. В любом случае это есть слепая попытка добиться справедливости по их понятиям.

#ростов #сизо #игил #хариджизм #чечня #ингушетия #радикализм #псевдосалафизм