Посмотрел видео из киевского храма.

Настоятель, на которого написали донос за то, что он продолжает поминать Патриарха Кирилла, - причём написали несколько мирян и служащие с ним священники - после проповеди читает, стоя на амвоне, текст этого доноса. А потом спрашивает: "поднимите руки, кто это поддерживает"?

Несколько жалких ручонок вытягиваются к куполу. Среди них вижу две руки пономаря и другого батюшки. Успеваю даже разглядеть лица этих двух: пустые-пустые, бессмысленные, окаменелые - всё же иудин грех не может не рвать изнутри: вот и их, видно, рвёт, но "убеждения" пока берут верх.

Настоятель говорит: "я принял решение, если тех, кто это поддерживает будет много, я уйду, но сейчас я увидел,что поднятых рук едва ли 10%, поэтому я останусь"...

Он говорил что-то ещё... Было это в это воскресенье, в день Царственных страстотерпцев. Потом батюшку вызвали на допрос в сбу.

Я смотрел на его лицо - тихое, кроткое, на его непостижимые веру и мужество - смотрел на кадры, будто из какого-нибудь первого века христианства, века мученников, или из 30-х годов советского ХХ века, когда вот так гнали святых и уничтожали Церковь и снаружи и изнутри.

Смотрел и сам не заметил, как телефон, на котором я смотрел - стал в моей руке иконой.

Старости бояться глупо, единственное, что в ней страшно - что всё вылезает наружу. И на лице, и в походке, и в голосе даже - становится видна вся прежняя жизнь.

Есть старость красивая, когда морщины светятся тёплым светом и ты хочешь укрыться в тепле этой старости, приникнуть к ней.

Есть старость смердящая. Когда изуродованная собственными  поступками, непобежденными мыслями и всем непрощённым жизнь, вываливает на лицо и ставит на нем пугающую печать.

Это старость, которая дышит только надвигающейся смертью. А есть старость, которая дышит, уже просвечивает словно,  вечной жизнью.

И дело не в том, что нынешний президент америки - дряхлый, нелепый, теряющий ум, хворый дедушка - думаю, это как раз не совсем так, да и не так важно, - дело в том, что в его старости сквозит вся его прежняя жизнь. Жизнь человека, утопившего не раз в крови целые страны,  не сумевшего даже из собственного сына сделать человека, все сделки с совестью и с дьяволом, на которые он шёл, карабкаясь к власти над миром; каждый убитый "неизвестным снайпером" на майданах, всё купленное и проданное, включая душу... все сидит теперь на его лице и на руках, держащих опасный руль.

Мне кажется, будущий мирововй правитель антихрист будет очень стар. Нет, по возрасту он будет молод и зрел, наверно, похож, на нынешнего премьера Канады (его ещё не сняли?) Джастина Трюдо. Но в его глазах, в его облике будет сидеть тысячелетний опыт дракона, пожиравшего души и не упившегося до конца кровью.

Поэтому старость Байдена - не повод для шуток.. Это лупа, через которую, если  уметь читать старость, можно лучше разглядеть, с кем мы имеем дело. Кто вышел на нас с войной.

На днях получил письмо:

"Здравствуйте, Борис Вячеславович. У нас есть кислородный концентратор с большой производительностью, на 2 пациента, не косметический. Вы не могли бы узнать, нужен ли такой на передовой, в больницах Донбасса. И возьмут ли они не новый? Он полностью исправный, в контакте с инфекционными больными не был. Я брала для мамы с онкологией. Теперь хотела продать на Авито, но пишут одни мошенники. Я подумала, что это знак, что нужно отдать бесплатно... Он по документам ещё на гарантии, но заводской упаковки уже нет".

И вот концентратор уже у меня в приёмной. А завтра выезжает к раненным Донбасса. И таких просьб, писем, посылок, переводов - очень много.
Поэтому мы победим.

Русский борщ на передовой.

Шеф-повар от Бога и ведущий одной из самых популярных программ на Спасе "Монастырская кухня" Максим Сырников сегодня там, где наша поддержка сейчас нужнее всего.
Под разрывами бомб он готовит солдатам русский борщ в полевой кухне.

Да, да, русский борщ. Это русское блюдо. И, кстати, полевая кухня - тоже русское изобретение. Но об этом подробнее расскажем с Максимом позже. А пока Ангела-хранителя в опасной, но такой нужной поездке, дорогой Максим. Вам и всем тем, кто сегодня там с Вами за одним столом.

Это военкор Спаса Александр Егорцев прямо сейчас где-то на очень опасном участке фронта.

Спасибо всем, кто отозвался и перечислил средства на машину Саше - прежняя убита, а новая необходима, чтобы мы продолжали получать пронзительные Сашины репортажи с фронта.

Сбор ещё не закрыт. Так что напомню номер карты, на которую собираю:

4274 2780 6454 5539

Спасибо вам!

Прочитал, что журналисты РИА ФАН вырезали слова о Боге в интервью военкора.

У Светланы Пикты - популярного блогера с Донбаса Федеральное  Агентство Новостей спросило про казаков на фронте. 
Света ответила, как есть, что казаки - в первую очередь защитники Церкви и своей Родины, что «казачество основано на православной вере и без православия теряет все смыслы защиты Веры и Отечества».

Через день ей пишет РИА ФАН:  "простите, мы убрали из вашего комментария про Православие, редакция не хочет делать на этом упор, так как мы светское издание. В результате получилось слишком коротко, не могли бы вы дополнить, но не касаясь церкви".

Если это правда так, то журналисты этого агенства - во-первых не очень журналисты (ну это ладно), главное, что они так ещё ничего и не поняли - ни про эту войну ни про тех, кто за нас там умирает. За нас и очень часто как раз за Христа.

Христа, стяги с Ликом Которого там, на фронте, поднимают все чаще. Христа с молитвой Которому идут в бой и укрываются сутками в сырых грязных блиндажах. Христа, в близости Которого там мало кто сомневается - в окопах неверующих нет.

Христа, Который берет за руку и ведёт к Себе домой тех, кто из боя не возвращаются.

И это всё происходит в то самое время, пока какие-то надушенные мальчики и девочки в хорошо- кондиционированном офисе в центре Москвы, попивая ванильный кофе, Этого же Самого Христа стесняются. Точнее, стыдятся. И, заказывая горячий обед из соседнего ресторана, решают, что они-де "светское издание" (не путают с советским?) и вырезают слова о Христе.

Слова тех, для кого Христос - центр и смысл их жизни. И именно поэтому, кстати, для этих людей смысл и центр жизни - спасение и защита других, в том числе и ценой своей жизни. В том числе спасение и этих мальчиков и девочек из риа фан.

На фронт массово просят прислать иконы, крестики, священников; на днях мы освятили в Главном Храме Вооруженных сил много стягов с Ликом Христа и других святынь, которые уже едут на передовую.
К тем, кто идёт умирать за нас, ещё и потому что именно Христос нам всем этот пример показал. Он тоже за нас всех умер. И самое страшное, что может с нами произойти, если мы этой Жертвы не видим и не умеем ценить, описал Сам Спаситель:
«Ибо кто постыдится Меня и Моих слов .... того постыдится и Сын Человеческий» (Марк.8:38).

И вот тогда, если Он нас постыдится, будет уже не до ванильного кофе.
Поэтому, коллеги, светское издание - не значит лживое издание. Пишите правду. Да и жить по ней не бойтесь.

Ещё часть помощи от нас дошла на передовую. Слова благодарности за коптер мавик-3 от бойца из окопов на луганщине.

Спасибо всем ещё раз.

В эти июльские дни несколько лет назад в душной парижской квартире нашли повешенной девушку Оксану - ту самую, которая в 2012 году полуголой в Киеве на Майдане под смешки и вспышки фотоаппаратов спилила Крест.

Оксана покончила собой, написав в предсмертной записке "вы все-ложь". В петле её тело, которое она обнажала когда-то перед объективами, было отвратительно - провисела она , видимо, долго. Было уже даже не установить время смерти.

Зато время самоубийства украины - установлено чётко. Оно именно в том летнем дне 2012-го, когда Распятого Христа, снося Его Крест на Майдане, снова распинали. И дело не в этой девице - мало ли больных - а дело в том, что нашлись те - и, видно, немало, кто это фоткал, кто это постил, кто этому хлопал.

И не надо думать, что стыдливо молча о Христе в наших газетах (как недавно журналисты риа фан), что промолчав на очередную антицерковную выходку какой-нибудь собчак, топтания на Крестах, смешки или даже полу-ирония (по моде дней) в заметках телеграмм-каналов над священниками и Церковью - не надо думать, что мы этим ещё далеки от Оксаны из фемен, сносящей Крест в Киеве. Нет, это чаще всего просто разные формы одного и того же.

И результат будет один: Первое:  выжигание собственной души - как выжгла, изгнав из нее Бога, Оксана, и потому после иудина греха и закончила, как Иуда - в петле. И второе: катастрофические последствия для соглашающейся с этим страны.

Поэтому не спрашивайте по ком звонит нынешний колокол донбасской войны. По нам звонит. Не вернём Бога в Россию, умолчим о Нём, когда надо сказать, в наших СМИ, и в наших душах - не будет ни России, ни нас.

Там же на Майдане, невдалеке от снесенного Креста стоит памятник покровителю города - архангелу Михаилу. И, если восстаёшь на Бога, то вступает уже он, со своим огненным мечом. А это уже страшно по-настоящему - настолько, что побежит сам в петлю и богоборец-человек, как та Оксана, и целый богоборец-народ. В петлю, которая не оставляет уже ни малейшего шанса на спасение.

И вот следующее к той же теме.

https://t.iss.one/boriskorchevnikov/1076

Правильно Борис напоминает предостережение Бога: «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов .... того постыдится и Сын Человеческий».

Это верно как для каждого взятого в отдельности человека, так и для нашего народа в целом.

Упоминание о вере в Бога в Конституции было важным началом. Но только началом. Слова о Боге и искреннее исповедание Христа должно стать привычкой, в том числе в публичной жизни. А не "частным делом".

Например с трибуны палат Федерального Собрания вполне можно бы соотносить принимаемые или отклоняемые закона с Божиим замыслом о человеке.

Каждый стяг с Ликом Христа на Донбасском фронте - это не только констатация факта о том, ради чего и за Кого мы воюем, но и страшный укор тем, кто в спокойной мирной жизни стесняется своего христианства.

А напрасно. Потому что Правда всегда побеждает и всегда убедительнее. Как бы не казалось иначе поначалу. А Христос - это Правда. Причём иногда, чтобы Правда победила, надо, чтобы она просто прозвучала.

Помните, несколько лет назад разгорелся скандал: Яндекс-такси запретило своим водителям клеить иконки в салоне машины. Причины: ну чтоб, дескать, никого не задеть, клиенты разных взглядов ездят и всё вот это.

"Спас" @spastv  работал тогда с Яндексом. Я сказал, мы разрываем корпоративный договор. Мы рассказали про этот случай в эфире и в наших соцсетях.
Видимо, мы были не одни.

Совсем скоро последовали извинения от Яндекс-такси и запрет на иконки и любые религиозные символы в салоне был отменен.
Как сейчас не знаю, но тогда было так.

Или ещё. Знакомо вам такое? Знаешь человека близко, работаете вместе, каждый день в корридоре и столовке трепитесь о всяком. И вдруг нечаянно встретились на воскресной Литургии:

-ой а ты что здесь?
-да я вот хожу в храм.
-с Причастием тебя!
-Спаси Господи!

И поцеловались троекратно и обнялись и ушли говорить дальше в трапезную уже  на какой-то совершенно другой глубине и честности друг друга- той глубине и той честности, которые только в Боге открываются.

И повисает странное стыдливое чувство: отчего, столько работая вместе, Вы говорили друг с другом так, будто Бога в вашей жизни нет. А Он есть. И Он в ней - главное. Потому что иначе, когда реально Бога встречаешь, быть не может.

Стыдливое умалчивание о Христе, боязнь лишний раз даже слово "Бог" произнести (хотя, бывает иногда так, что правда лучше помолчать) - это такой медленный, едва уловимый, но вид гонений на Бога. Да, вроде бы Церкви стоят открытыми, вроде бы запретов нет, но при этом сама атмосфера и висящая тональность в обществе шепчут: "а вдруг не поймут", "а вдруг засмеют", "а вдруг они запишут меня в маргиналы"...
Это всё враньё!
Фантомные страхи, продиктованные безбожными ЛОМами и неталантливыми интернет-ресурсами.
А правда в том, что, несмотря на море помоев, которые льется на Церковь от тех, кому плохо от самого Её существования, люди наши верят - часто очень сильно и в Церкви, а иногда по-своему, иногда совсем неглубоко, и ещё не в Церкви, но верят. Верят и ищут. Верят и из-за пропаганды очень часто стесняются своей веры.

Хотя никого, кроме открытых безбожников и сатанистов, Церковь "задеть" не может. Да, для человека, который живёт в грехе, и в грязи, не борется с ними, сдался и даже, может, дорожит своей страстью, - Церковь будет неудобным голосом о незнакомой ему радости чистоты, о  том, что "ты призван к другому, ты можешь больше, ты любим, ты бесценен, ты достоин лучшего". Этот голос может раздражать, безусловно, смущать, но на каких-то глубинах даже очень увязший в грехе человек - этого голоса ищет, он ему нужен.

И весь антицерковный шум мира, вся мода и искуственно-навязанный манер стыдится говорить о Боге даже там, где сказать надо - всё это только для того, чтобы этого голоса человек не услышал.

А голос этот среди прочего, говорит: "Не бойтесь!"  Эта евангельская фраза - она и для тех, кто боится говорить о Христе.

Святые мученики за веру ХХ века. Они наши современники. В тысячах домов по стране висят не только их иконы, но и фотографии - живы многие их родственники, потомки.

Гонения большевиков на Церковь - по своим масштабам и жестокости превзошли все прежние гонения в истории.

Но железный духовный закон: без жертвы новомучеников не было бы нынешней России, нынешней нашей свободы и свободы Церкви прежде всего - всё, что выросло, - выросло только на их крови.

И одна из причин, почему кровь сегодня снова льётся, мне кажется, в том, что кровь новомучеников мы так в должной мере и не оценили, не преклоняемся перед их Жертвой и не всматриваемся в их пример, да и вообще мало знаем их.

Потому ещё с сегодняшнего дня мы запустили на Спасе @spastv проект "Новомученик дня". Он будет идти каждый будний день. Смотрите его.
Мне кажется, знать этих таких близких нам и таких мужественных святых людей и всмотреться в их подвиг нам очень-очень важно. И для себя и для победы в нынешней войне, и для нашей жизни после этой победы.

Возвращать уже вытертые и выжженные - пусть и рукой недоумков, но и руками недоумков Бог часто творит Свою волю - советские названия и памятники донбасским и украинским русским городам - это закладывать мину следующей войны, а потом ещё одной и так до бесконечности.

Вы всерьёз хотите примирить и объединить общество вокруг людей, которые это общество разрывали вкровь по живому, словно шакалы? Вокруг людей, на которых в том числе лежит вина и за нынешнюю войну?
Вы это серьёзно?

Ну и что, что Ленин - "часть истории и надо помнить её и уважать". Иуда - тоже часть истории, и Ирод, и Муссолини - надо помнить, но надо ли уважать?
Памятников Иуде (кроме одного, который в 1919ом году установили на о.Свияжске большевики) я не знаю. Нет их потому что.

Я родился в СССР и мне дорога моя Родина: дорога своей чистотой, чем-то искренним в ее голосе и голосе моих родителей, чем-то настоящим в товариществе и дружбе (как тогда, дружить и помогать правда теперь редко умеют), своими победами, конечно, достижениями, фильмами, книжными полками, запахом нового года, походами в гости, коврами на стенах "ласковым мишкой", героями своими...

Но если совсем честно, ведь у СССР не было вообще ничего своего. Все достижения этой страны, все ее победы и герои - это достижения и победы - исторической тысячелетней России, либо просто украденные большевиками, как проекты БАМа или ГОЭЛРО или шапки-буденновки, либо совершенные горячими русскими патриотами разной национальности, но маркированные советским копирайтом.
Но действовала под ним всё та же вековая непрерывная Россия, пусть и замаскированная, пленённая, но та же Русь.

Товарищ Сталин, наверно, почувствовал это острее остальных: и потому ещё поднимал первый послевоенный тост - за Русский народ. Не за советские разные -измы, а за Русский народ. Талантливый русский народ, который любил свою Землю, строил её и продолжал совершать великое даже будучи в советском плену - просто потому что иначе он не умеет.

Плен наш народ скинул - да, через двойной обман либеральными идеями, лжи о свободах, демократиях и запахом супермаркетов - это оказалось хуже прежнего, но это не значит, что плен - был хорош и в него надо вернуться.

Россия переживает сейчас период, чем-то схожий с блужданием евреев по пустыне. Они шли из египетского плена к Земле Обетованной (а на самом деле возвращались на свою далекую Родину) - 40 лет. И часто начинали роптать на Моисея: "куда ты нас потащил, здесь пустыня, опасность, змеи, враги... в Египте у нас не было свободы, но хотя бы была каждый день тарелка супа, стабильность, защищённость... а тут что"?... И некоторые малодушные из тех евреев строили снова себе идолов, золотого тельца, к примеру,  вспоминая египетские божества. И поклонялись им снова, забывая о своем единственном и истинном Боге.

Вот что происходит сейчас с Россией. Мы ещё плетемся по пустыне, возвращаясь к себе самим. Кому-то ещё вспоминается плен, как нечто сладкое и тянется рука построить золотого тельца - вернуть бюст Ленину или название городу Артёмовск, например.

Только идолы все рано будут разрушены. Стоит ли тратить время и продолжать врать самим себе?
Примирение с историей - это не толерантное уравнивание всего в ней (палачей и их жертв). Примерение с историей - это возвращение домой. А не в плен.

https://t.iss.one/aleksandr_skif/2315

https://t.iss.one/Andrafanaslive/6504

Когда я познакомился с отцом Романом (Матюшиным), стихи которого знал и любил, слышал, что он живёт в далеком лесном затворе, а тут увидел в Москве.. я как-то не нашёл точных слов, чтобы про эту встречу написать.

Там жизнь на той частоте, где со словами уже не очень. Там и воздух уже сильно разряженный. Поэтому я не стал, сохранил в сердце, как мог, эту встречу, этот мир, оглушающую тишину и ещё один паззл Неба, который от таких встреч и складывается.

А когда прочитал про то, как с батюшкой повидался Андрей Медведев, понял что и наши с Андреем паззлы Неба здесь сошлись.

А чтоб живее представить то, о чем Андрей пишет, выложу фото с батюшкой. Даже по нему что-то становится понятно.

И вот ещё его давнишнее, 90 года, и пророческое -как про сегодня - стихотворение:

Без Бога нация – толпа,
Объединенная пороком,
Или слепа, или глупа,
Иль, что еще страшней, – жестока.

И пусть на трон взойдет любой,
Глаголющий высоким слогом,
Толпа останется толпой,
Пока не обратится к Богу!

https://t.iss.one/MedvedevVesti/10613