Ночная Литургия шла под звуки взрывов невдалеке. В блиндажном храме под землёй невдалеке от херсонских Крынок.
Я увидел в руках батюшки этот большой помянник воинов. После и мне дали эти листы с тысячами имён бойцов только этого расположения в лесу, где мы молились, идя нашим крестным ходом вдоль линии фронта, и попросили поминать их во время службы.
Я стал молиться: "о здравии воина Андрея, воина Игоря, воина Владимира, воина Рашида, воина Сергия, воина Алексия"... я читал долго, перебирая толстую кипу листов с именами. И в какой-то момент очень ясно представил, что только им - этим ребятам - всё теперь и исправлять.
Нет, не только здесь, на передовой. Им всё исправлять и в тылу.
Когда они, Бог даст, вернутся с Победой - живыми и... совсем другими.
Всё нагноившееся и затхлое в нашей жизни, все кривизны и неправды, которыми мы обросли - исправлять уже им, когда они придут домой.
Они поставят на место мигрантскую борзоту, трусливую чаще всего перед реальной силой. Быстро и просто это не выйдет, где-то, может быть, дойдёт до громких процессов и заголовков, но в целом весь гной народившихся особенно резво в пору войны - нам во вразумление за наши детоубийства, - мигрантских гетто вычищать и изживать уже им.
Им выскабливать авгиевы конюшни кулуаров элит, олигархата без рода и флага, беспринципных лоббистов всех мастей, чиновников, оторванных от своей страны, случайных депутатов, законов о беззаконии, нуворишей, пьянеющих от денег и иллюзии власти, всех решал и решальщиков разного калибра, движимых только деньгами и интересами; они вычистят проворовавшихся коррупционеров - от генералитета до мелких вредителей, убивающих своим ворьем нашу страну и мешающих нашему Президенту и нам всем - впрочем, это они уже делают, даже ещё не вернувшись с фронта: этот нарыв, наконец, (жаль, через страдания и жертвы), но прорвался.
Они вернутся и неспеша высветят собой всех: и тех, кому была война и тех, кому была "мать родна".
Но самое главное.
Они вернутся. И будут становиться родителями.
Узнав на войне цену жизни и заглянув в глаза смерти, потеряв близких товарищей, пережив предельную правду обо всём, и часто лично узнав на войне Бога, они никогда не поведутся на малодушные и мелкие причины, по которым мы нынешние чаще всего рожать страшимся.
Их, пришедших с фронта другими, не остановят материальные неурядицы, квартирные вопросы, размытое будущее. Они будут создавать многодетные семьи, не бояться множить своё счастье и этим - счастье всей нашей страны.
И Господь не оставит.
А многие из них примут постриги и заполнят монастыри и скиты. Послужив щитом Родины, они продолжат им оставаться, став теперь щитом молитвенным - потому что молитва монаха - это та же передовая. И она делает для всей страны не меньше, а даже больше бойца с автоматом - она покрывает нас всех и зовёт на нас милость Божью.
И многие из них, освященные войной, выйдут и на духовную монашескую брань.
Так мне показалось, когда я читал их имена.
При этом я прекрасно понимаю, что так будет не со всеми.
Не все вернутся другими.
Будут и те, в ком война проростила не святое, а темное, будут иногда надорванные и надломанные, будут, вероятно, и обозленные на не до конца проснувшийся во время войны тыл, будут в конце концов и те из бывших заключённых, которых война освободила, но при этом не исправила - и они начнут лихачить: к этому тоже надо быть готовыми.
Но мне кажется, всё же это будут болезненные исключения.
В основной своей массе с передовой вернётся наша новая элита, люди очищенные и освященные - и они продолжат здесь делать то, что уже начали делать на передовой: очищать и освящать нас всех.
Я увидел в руках батюшки этот большой помянник воинов. После и мне дали эти листы с тысячами имён бойцов только этого расположения в лесу, где мы молились, идя нашим крестным ходом вдоль линии фронта, и попросили поминать их во время службы.
Я стал молиться: "о здравии воина Андрея, воина Игоря, воина Владимира, воина Рашида, воина Сергия, воина Алексия"... я читал долго, перебирая толстую кипу листов с именами. И в какой-то момент очень ясно представил, что только им - этим ребятам - всё теперь и исправлять.
Нет, не только здесь, на передовой. Им всё исправлять и в тылу.
Когда они, Бог даст, вернутся с Победой - живыми и... совсем другими.
Всё нагноившееся и затхлое в нашей жизни, все кривизны и неправды, которыми мы обросли - исправлять уже им, когда они придут домой.
Они поставят на место мигрантскую борзоту, трусливую чаще всего перед реальной силой. Быстро и просто это не выйдет, где-то, может быть, дойдёт до громких процессов и заголовков, но в целом весь гной народившихся особенно резво в пору войны - нам во вразумление за наши детоубийства, - мигрантских гетто вычищать и изживать уже им.
Им выскабливать авгиевы конюшни кулуаров элит, олигархата без рода и флага, беспринципных лоббистов всех мастей, чиновников, оторванных от своей страны, случайных депутатов, законов о беззаконии, нуворишей, пьянеющих от денег и иллюзии власти, всех решал и решальщиков разного калибра, движимых только деньгами и интересами; они вычистят проворовавшихся коррупционеров - от генералитета до мелких вредителей, убивающих своим ворьем нашу страну и мешающих нашему Президенту и нам всем - впрочем, это они уже делают, даже ещё не вернувшись с фронта: этот нарыв, наконец, (жаль, через страдания и жертвы), но прорвался.
Они вернутся и неспеша высветят собой всех: и тех, кому была война и тех, кому была "мать родна".
Но самое главное.
Они вернутся. И будут становиться родителями.
Узнав на войне цену жизни и заглянув в глаза смерти, потеряв близких товарищей, пережив предельную правду обо всём, и часто лично узнав на войне Бога, они никогда не поведутся на малодушные и мелкие причины, по которым мы нынешние чаще всего рожать страшимся.
Их, пришедших с фронта другими, не остановят материальные неурядицы, квартирные вопросы, размытое будущее. Они будут создавать многодетные семьи, не бояться множить своё счастье и этим - счастье всей нашей страны.
И Господь не оставит.
А многие из них примут постриги и заполнят монастыри и скиты. Послужив щитом Родины, они продолжат им оставаться, став теперь щитом молитвенным - потому что молитва монаха - это та же передовая. И она делает для всей страны не меньше, а даже больше бойца с автоматом - она покрывает нас всех и зовёт на нас милость Божью.
И многие из них, освященные войной, выйдут и на духовную монашескую брань.
Так мне показалось, когда я читал их имена.
При этом я прекрасно понимаю, что так будет не со всеми.
Не все вернутся другими.
Будут и те, в ком война проростила не святое, а темное, будут иногда надорванные и надломанные, будут, вероятно, и обозленные на не до конца проснувшийся во время войны тыл, будут в конце концов и те из бывших заключённых, которых война освободила, но при этом не исправила - и они начнут лихачить: к этому тоже надо быть готовыми.
Но мне кажется, всё же это будут болезненные исключения.
В основной своей массе с передовой вернётся наша новая элита, люди очищенные и освященные - и они продолжат здесь делать то, что уже начали делать на передовой: очищать и освящать нас всех.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Один священник рассказал на днях, как часто теперь стали приходить в храм женщины, потерявшие на войне своих сыновей. И как многие из них говорят:
"Господи, у меня ведь могло быть их 8 или 6 или четверо"...
Но она их всех сама убила в абортах.
И теперь, потеряв единственного сына на поле боя, не может себе простить, что убивала остальных своих детей.
В результате её жизнь теперь - одиночество, а к страшной боли от потери сына добавляется черная дыра в сердце от вырезанных остальных детей.
Я вспоминаю слова покойного отца Михаила Васильева - военного священника, который погиб на херсонщине.
Незадолго до гибели, в самом начале СВО он отвечал на вопросы зрителей в нашей программе "Ответ священника". Услышав о матери, которая отправила своего единственного сына на Канарские острова, чтобы он смог избежать мобилизации, отец Михаил прямо, как он всегда отвечал, сказал: что каждая женщина создана Богом так, чтобы рожать много детей.
Если она исполняет эту заповедь, если не делает аборты, а рожает столько, сколько Бог даёт, то ей не будет так больно и страшно отпускать своего ребенка - он не единственный.
Сколько грязи и издевательств полилось тогда на отца Михаила Васильева, который сам - папа, кажется, шестерых детей. Сколько блогеров и СМИ зубоскалило и склоняло эту его фразу, сколько звонков от разных журналистов поступило мне с просьбой прокомментировать слова батюшки. Сколько украинских и наших отечественных СМИ искажали их в своих заголовках, типа "священник призвал больше рожать, чтобы вести на убой", изголялись и смеялись над Церковью, как могли.
Но вот прошли годы, отец Михаил погиб и награжден посмертно звездой Героя Россия.
И сколько сотен тысяч домов и семей в нашей стране в эти дни войны понимают теперь глубину и правду слов отца Михаила Васильева. Никто больше не смеётся на весь свет, теперь чаще плачут в тишине исповеди.
Нас очень мало. И с каждым днём всё меньше. И если сложить в общий хор эти тяжелые и всё более частые теперь признания "а ведь их могло быть намного больше", то открывается, что нас всех могло бы быть сейчас намного больше, когда бы не аборты, не мифы о семье и не война с ней.
И слова Героя Россия отца Михаила Васильева, которые он произнес в своем последнем эфире на Спасе; слова, над которыми ещё два года назад посмеялись, теперь почти программа выживания страны и звучат, словно, его завещание нам всем.
"Господи, у меня ведь могло быть их 8 или 6 или четверо"...
Но она их всех сама убила в абортах.
И теперь, потеряв единственного сына на поле боя, не может себе простить, что убивала остальных своих детей.
В результате её жизнь теперь - одиночество, а к страшной боли от потери сына добавляется черная дыра в сердце от вырезанных остальных детей.
Я вспоминаю слова покойного отца Михаила Васильева - военного священника, который погиб на херсонщине.
Незадолго до гибели, в самом начале СВО он отвечал на вопросы зрителей в нашей программе "Ответ священника". Услышав о матери, которая отправила своего единственного сына на Канарские острова, чтобы он смог избежать мобилизации, отец Михаил прямо, как он всегда отвечал, сказал: что каждая женщина создана Богом так, чтобы рожать много детей.
Если она исполняет эту заповедь, если не делает аборты, а рожает столько, сколько Бог даёт, то ей не будет так больно и страшно отпускать своего ребенка - он не единственный.
Сколько грязи и издевательств полилось тогда на отца Михаила Васильева, который сам - папа, кажется, шестерых детей. Сколько блогеров и СМИ зубоскалило и склоняло эту его фразу, сколько звонков от разных журналистов поступило мне с просьбой прокомментировать слова батюшки. Сколько украинских и наших отечественных СМИ искажали их в своих заголовках, типа "священник призвал больше рожать, чтобы вести на убой", изголялись и смеялись над Церковью, как могли.
Но вот прошли годы, отец Михаил погиб и награжден посмертно звездой Героя Россия.
И сколько сотен тысяч домов и семей в нашей стране в эти дни войны понимают теперь глубину и правду слов отца Михаила Васильева. Никто больше не смеётся на весь свет, теперь чаще плачут в тишине исповеди.
Нас очень мало. И с каждым днём всё меньше. И если сложить в общий хор эти тяжелые и всё более частые теперь признания "а ведь их могло быть намного больше", то открывается, что нас всех могло бы быть сейчас намного больше, когда бы не аборты, не мифы о семье и не война с ней.
И слова Героя Россия отца Михаила Васильева, которые он произнес в своем последнем эфире на Спасе; слова, над которыми ещё два года назад посмеялись, теперь почти программа выживания страны и звучат, словно, его завещание нам всем.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Судьба человека" теперь по субботам в 12:55
Сегодня - Анастасия Мельникова, которую я очень люблю. Вся её жизнь - это испытания и чудо от Бога, которые сменяют друг друга. А ещё Настя - великая мама. Таких дочек, как у неё, кажется, не бывает сегодня.
Включите сейчас Россию 1, посмотрите.
Сегодня - Анастасия Мельникова, которую я очень люблю. Вся её жизнь - это испытания и чудо от Бога, которые сменяют друг друга. А ещё Настя - великая мама. Таких дочек, как у неё, кажется, не бывает сегодня.
Включите сейчас Россию 1, посмотрите.
К 80-м партийным стратегам было понятно, что советский проект - в тупике.
В тупике экономическом, политическом и, что страшнее, тупике смысловом.
В лозунги, хоть и находились ещё идеалисты, но в целом никто больше не верил, вся широко обставленная идеалогическая работа с населением вызывала в основном лишь отрыжку. Те, кто эту ложь громче всего ещё провозглашали - по ней уже сами не жили, все это видели и это всё погружало страну в какое-то удушливое лицемерие.
На экране жизнь была одна, а на улицах другая.
Сами эти улицы превращались в опасные гетто, где надо было учиться выживать, потому что у любого безбожного проекта, итог всегда один: человек звереет.
О глубочайшем тупике, в который завел страну лживый красный проект, громче всего кричат цифры самоубийств в позднем СССР:
К 1984 году у нас было 38,8 самоубийств на 1000 чел. Второе место в мире после Венгрии!
Это при том, что до революции этого страшного греха Россия почти не знала.
А кончают собой люди не от бедной или сложной жизни. А от жизни бессмысленной.
А ещё - первое место в мире по потреблению алкоголя, по абортам (с большим отрывом ото всех), по числу заключенных; шестое место в мире по числу убийств, в первой мировой десятке - по изнасилованиям...
Представьте себе атмосферу в стране с такими показателями?
Найти выход из тупика страны пытались все последние советские руководители. Первым группу по поиску новой стратегии для страны сформировал Андропов. Кажется, в этой группе, будут будущие крушители России - Горбачев и Яковлев.
Когда эта группа после пышных похорон прежних генсеков (точно отразивших одряхлевшую идею) сама придёт к власти, то поведет Россию из тупика в ещё больший тупик: на Запад.
А куда ещё Горбачев мог тогда повести страну?
К национальному государству? Но он, как любой откровенный безбожник и красный догматик, национального вопроса не чувствовал.
К исторической России, к корням? Но он их не знал. Вся его жизнь была отрицанием этих корней, он вырос в непроглядной лжи о подлинной России. Ничего в своей стране не понимал, как не понимали и почти все его партийные предшественники.
К Православию, без которого Россия невозможна? Ну вы понимаете...
Поэтому он повел Россию туда, куда, как казалось, идти понятнее, ближе и соблазнительнее всего: на Запад.
"Обманули дурачка на четыре кулачка".
Полагаю, он реально, как и очень многие советские люди той поры, был просто куплен и побеждён байками про рыночную экономику, глянцевой обложкой венских кофеен, безусловно, более славным и сытым тогда уровнем жизни, западной иллюзией защищенности и большей, как казалось, справедливостью тамошнего уклада.
Да и почти все советские элиты последних лет СССР мечтали о причастности к западному клубу и готовы были сдать страну за членский билет в этот клуб.
Был ли Горбачев купленным предателем или предателем по убеждениям - не имеет никакого значения. Важно лишь то, что по духовной слепоте и неразборчивости (болезнь любого безбожника) он был ведом и видел выход из советского тупика лишь на Запад.
Из западного коммунистического проекта к западному либеральному проекту.
Был ли другой выход из советского тупика?
Да, был.
Для него нужны были:
1. Мужественная исторически мыслящая власть, а не либеральные мямли и партийные карьеристы-соплежуи.
2. Всемерная поддержка Православной Церкви, возвращение Ей отнятого, разоренного и поруганного, поддержанное властями Второе крещение Руси.
Так страна вновь неспеша погружалась бы в Правду, которая смывала бы ложь революции и помогала бы осознать ужас Гражданской войны и её итоги - без этой правды нам всё равно и теперь не умириться.
Менялась бы следом и наша национальная политика, потому что прежняя ни к чему, кроме кровавых сепартных мятежей окраин не привела.
Да, это требовало колоссального мужества, как требует его любая Правда. Но малодушная мелкая и слепая позднесоветская элита боялась Правды и поэтому, выводя счета и госденьги на Запад, всё дальше уводила страну в тупик лицемерия, которое в итоге больше, чем всё остальное, на радость западному соблазнителю разрушило Россию.
В тупике экономическом, политическом и, что страшнее, тупике смысловом.
В лозунги, хоть и находились ещё идеалисты, но в целом никто больше не верил, вся широко обставленная идеалогическая работа с населением вызывала в основном лишь отрыжку. Те, кто эту ложь громче всего ещё провозглашали - по ней уже сами не жили, все это видели и это всё погружало страну в какое-то удушливое лицемерие.
На экране жизнь была одна, а на улицах другая.
Сами эти улицы превращались в опасные гетто, где надо было учиться выживать, потому что у любого безбожного проекта, итог всегда один: человек звереет.
О глубочайшем тупике, в который завел страну лживый красный проект, громче всего кричат цифры самоубийств в позднем СССР:
К 1984 году у нас было 38,8 самоубийств на 1000 чел. Второе место в мире после Венгрии!
Это при том, что до революции этого страшного греха Россия почти не знала.
А кончают собой люди не от бедной или сложной жизни. А от жизни бессмысленной.
А ещё - первое место в мире по потреблению алкоголя, по абортам (с большим отрывом ото всех), по числу заключенных; шестое место в мире по числу убийств, в первой мировой десятке - по изнасилованиям...
Представьте себе атмосферу в стране с такими показателями?
Найти выход из тупика страны пытались все последние советские руководители. Первым группу по поиску новой стратегии для страны сформировал Андропов. Кажется, в этой группе, будут будущие крушители России - Горбачев и Яковлев.
Когда эта группа после пышных похорон прежних генсеков (точно отразивших одряхлевшую идею) сама придёт к власти, то поведет Россию из тупика в ещё больший тупик: на Запад.
А куда ещё Горбачев мог тогда повести страну?
К национальному государству? Но он, как любой откровенный безбожник и красный догматик, национального вопроса не чувствовал.
К исторической России, к корням? Но он их не знал. Вся его жизнь была отрицанием этих корней, он вырос в непроглядной лжи о подлинной России. Ничего в своей стране не понимал, как не понимали и почти все его партийные предшественники.
К Православию, без которого Россия невозможна? Ну вы понимаете...
Поэтому он повел Россию туда, куда, как казалось, идти понятнее, ближе и соблазнительнее всего: на Запад.
"Обманули дурачка на четыре кулачка".
Полагаю, он реально, как и очень многие советские люди той поры, был просто куплен и побеждён байками про рыночную экономику, глянцевой обложкой венских кофеен, безусловно, более славным и сытым тогда уровнем жизни, западной иллюзией защищенности и большей, как казалось, справедливостью тамошнего уклада.
Да и почти все советские элиты последних лет СССР мечтали о причастности к западному клубу и готовы были сдать страну за членский билет в этот клуб.
Был ли Горбачев купленным предателем или предателем по убеждениям - не имеет никакого значения. Важно лишь то, что по духовной слепоте и неразборчивости (болезнь любого безбожника) он был ведом и видел выход из советского тупика лишь на Запад.
Из западного коммунистического проекта к западному либеральному проекту.
Был ли другой выход из советского тупика?
Да, был.
Для него нужны были:
1. Мужественная исторически мыслящая власть, а не либеральные мямли и партийные карьеристы-соплежуи.
2. Всемерная поддержка Православной Церкви, возвращение Ей отнятого, разоренного и поруганного, поддержанное властями Второе крещение Руси.
Так страна вновь неспеша погружалась бы в Правду, которая смывала бы ложь революции и помогала бы осознать ужас Гражданской войны и её итоги - без этой правды нам всё равно и теперь не умириться.
Менялась бы следом и наша национальная политика, потому что прежняя ни к чему, кроме кровавых сепартных мятежей окраин не привела.
Да, это требовало колоссального мужества, как требует его любая Правда. Но малодушная мелкая и слепая позднесоветская элита боялась Правды и поэтому, выводя счета и госденьги на Запад, всё дальше уводила страну в тупик лицемерия, которое в итоге больше, чем всё остальное, на радость западному соблазнителю разрушило Россию.
День Курской-Коренной иконы Божией Матери празднуется пред днем Рождества Богородицы, когда мы отмечаем ещё и День Рождения России.
И правда, вышло так, что в Курской иконе, чудесно явленной в корнях дуба в пору опустошения курской земли татаро-монголами – отразилась вся история нашей страны: икону похищал Лжедмитрий, словно, пытаясь, похитить русскую душу, подчинив её Западу и католикам; пред ней Кутузов, воевавший с тогдашним НАТО, вымолил триумфальную победу России; перед ней будучи ещё подростком, исцелился самый великий святой последнего русского века – Серафим Саровский; перед ней молились воины Гражданской войны и они унесли её с собой, отступая с родных берегов под натиском красных.
Так, страшно и символически Икона России оставила Россию, став с той поры покровительницей Русских изгнанников: многомиллионного русского рассеянья.
Она и теперь хранится (думаю, до времени) в Нью-Йоркском Соборе нашей Церкви.
Когда на Курскую землю недавно снова пришел фашист, то воины с передовой и русские голоса из зарубежья стали просить о том, чтобы Курская икона – великая хранительница России, - вернулась домой.
И я сейчас понимаю, что великая святая неслучайность, что за полгода до того мы начали снимать фильм о Курской-Коренной иконе.
Я скажу то, что мне, может, напрасно, но кажется: Матушка Богородица просится в Свой Сад – в Россию. Она хочет домой. Пришло время ей вернуться.
Великая миссия русских православных изгнанников в мире, о которых кто-то из святых начала века сказал: «вы не в изгнании, вы в послании» - похоже, подходит к концу. Слово о Христе и Православии, о ничем не искаженной Истине – сказано на весь мир накануне его гибели.
Закон нашего Президента о том, что мы готовы принять и укрыть у себя тех иностранцев, которые задыхаются в удушливом содоме своих стран – тоже совершенно точно не случайно совпал с просьбами русских людей вернуть на русскую землю Курскую Коренную икону и с нынешней оккупацией и трагедией Курской земли.
Посмотрите это наше кино о Курской-Коренной иконе: снимая его, мы прошли всеми путями этой иконы: Курск, Курские города и святыни, Крым, русский Юг, Сербия, Белград, США, Нью-Йорк.
Снимали мы и в Горнальском Белогорском монастыре, который сейчас сожжен и осквернен, полит кровью мученика и оккупирован врагом.
Фильм "Икона России: святыни земли курской" - на любой из спасовских платформ:
Spastv.ru | Дзен | ВКонтакте | RuTube | Одноклассники
И правда, вышло так, что в Курской иконе, чудесно явленной в корнях дуба в пору опустошения курской земли татаро-монголами – отразилась вся история нашей страны: икону похищал Лжедмитрий, словно, пытаясь, похитить русскую душу, подчинив её Западу и католикам; пред ней Кутузов, воевавший с тогдашним НАТО, вымолил триумфальную победу России; перед ней будучи ещё подростком, исцелился самый великий святой последнего русского века – Серафим Саровский; перед ней молились воины Гражданской войны и они унесли её с собой, отступая с родных берегов под натиском красных.
Так, страшно и символически Икона России оставила Россию, став с той поры покровительницей Русских изгнанников: многомиллионного русского рассеянья.
Она и теперь хранится (думаю, до времени) в Нью-Йоркском Соборе нашей Церкви.
Когда на Курскую землю недавно снова пришел фашист, то воины с передовой и русские голоса из зарубежья стали просить о том, чтобы Курская икона – великая хранительница России, - вернулась домой.
И я сейчас понимаю, что великая святая неслучайность, что за полгода до того мы начали снимать фильм о Курской-Коренной иконе.
Я скажу то, что мне, может, напрасно, но кажется: Матушка Богородица просится в Свой Сад – в Россию. Она хочет домой. Пришло время ей вернуться.
Великая миссия русских православных изгнанников в мире, о которых кто-то из святых начала века сказал: «вы не в изгнании, вы в послании» - похоже, подходит к концу. Слово о Христе и Православии, о ничем не искаженной Истине – сказано на весь мир накануне его гибели.
Закон нашего Президента о том, что мы готовы принять и укрыть у себя тех иностранцев, которые задыхаются в удушливом содоме своих стран – тоже совершенно точно не случайно совпал с просьбами русских людей вернуть на русскую землю Курскую Коренную икону и с нынешней оккупацией и трагедией Курской земли.
Посмотрите это наше кино о Курской-Коренной иконе: снимая его, мы прошли всеми путями этой иконы: Курск, Курские города и святыни, Крым, русский Юг, Сербия, Белград, США, Нью-Йорк.
Снимали мы и в Горнальском Белогорском монастыре, который сейчас сожжен и осквернен, полит кровью мученика и оккупирован врагом.
Фильм "Икона России: святыни земли курской" - на любой из спасовских платформ:
Spastv.ru | Дзен | ВКонтакте | RuTube | Одноклассники
Точно самый необычный и волнительный для меня показ "Маминого письма".
В расположениях наших воинов, в донецкой Макеевке, под разбитыми окнами, со слабенького проектора между танков и БТР.
Когда наши друзья пригласили нас показать кино здесь, вблизи передовой, я удивился: зачем бойцам, которые и так живут на войне, смотреть про ещё одну войну в нашем тылу? Им, скорее, думал я, хочется отдыха в редкие минуты, когда это возможно.
Как же я ошибся.
Как они смотрели!
Как внимательно. Нигде больше я не видел таких глаз. Я украдкой, чтобы не отвлечь их от экрана, сфотографировал лица и эти глаза ребят. Посмотрите: они смотрят на экран, но словно в себя.
С нами смотрела фильм и дорогая Инна Кучерова, пишущая сильные стихи об этой войне - на её лице были слёзы.
А лица и глаза ребят-бойцов, словно, говорили, что они знают что-то главное. Глядя ежедневно в глаза смерти, они знают цену жизни.
Послушайте рвущие сердце слова бойцов в нашем репортаже об этом показе: как они, герои (один из них накануне взял в одиночку несколько всушников в плен) призывают нас, тыл, не делать аборты, не убивать. Беречь жизнь.
Из их уст эти слова звучат особенно сильно. Потому что за жизнь - нашу и наших детей - они прямо сейчас отдают свою.
В расположениях наших воинов, в донецкой Макеевке, под разбитыми окнами, со слабенького проектора между танков и БТР.
Когда наши друзья пригласили нас показать кино здесь, вблизи передовой, я удивился: зачем бойцам, которые и так живут на войне, смотреть про ещё одну войну в нашем тылу? Им, скорее, думал я, хочется отдыха в редкие минуты, когда это возможно.
Как же я ошибся.
Как они смотрели!
Как внимательно. Нигде больше я не видел таких глаз. Я украдкой, чтобы не отвлечь их от экрана, сфотографировал лица и эти глаза ребят. Посмотрите: они смотрят на экран, но словно в себя.
С нами смотрела фильм и дорогая Инна Кучерова, пишущая сильные стихи об этой войне - на её лице были слёзы.
А лица и глаза ребят-бойцов, словно, говорили, что они знают что-то главное. Глядя ежедневно в глаза смерти, они знают цену жизни.
Послушайте рвущие сердце слова бойцов в нашем репортаже об этом показе: как они, герои (один из них накануне взял в одиночку несколько всушников в плен) призывают нас, тыл, не делать аборты, не убивать. Беречь жизнь.
Из их уст эти слова звучат особенно сильно. Потому что за жизнь - нашу и наших детей - они прямо сейчас отдают свою.
Силуан Афонский сегодня.
Почти наш современник, он отошел к Богу в 1938 году, и потому особенно близкий нам. Сын простого тамбовского крестьянина, ставший великим святым.
Вся его жизнь - сплошные потрясающие глубины Божии. Перечитывал сегодня его житие и так пронзительно снова открылось, что жизнь в Боге и в Святом Духе - это вообще - не здесь. То есть, когда ты в Духе - ты в принципе становишься про другое.
Ты можешь говорить о разных укладах жизни, может, даже пытаться развидеть духовный смысл событий, вести или читать телеграм-каналы, но, если ты в Духе - ты уже не здесь и все внешние события идут как бы верхней рябью по реке жизни - а ты уже на глубине. И подвигом (а Силуан, крепкий разгульный русский мужик, в драке по юности однажды чуть не убивший одним ударом односельчанина, отчаянно - подвигом - бился всю жизнь за смирение) пытаешься углубиться всё больше.
Потому что на этой глубине - Господь.
Силуану открылись поразительные глубины Божии - жизнь, полная откровений: Ему являлся Христос, он слышал Богородицу, его страшили чуть не каждую ночь бесы, которых он видел и поперву, по наивности, говорил с ними, очень быстро, придя на Афон, он получил дар молитвы и слез, очень остро ощущал приход благодати и её отступление...
На иконах его пишут обычно со слезами вымаливающим весь мир, со словами на свитке "Господи, да познают Тебя Духом Святым все народы земли".
Сегодня мне показалось, что это ещё оттого, что он сам, совсем юным, неблизкий ещё к Богу, был вымолен своим отцом.
Вот пронзительный эпизод из его юности:
Красавец, душа любой компании на своем селе, один из семерых детей в своей большой семье, зажиточный уже к тому же, завидный жених, Семен - так звали Силуана до пострига - увлекся одной девушкой. И, "прежде чем был поставлен вопрос о свадьбе, в поздний вечерний час с ними произошло "обычное".
Так мне понравилось это грустное слово "обычное".
Спустя полтора века это "обычное" - добрачная близость - стало куда обычнее, но не менее страшным и разрушительным.
И самое сильное после: "На следующий день утром, когда он работал с отцом, тот тихо сказал ему: "Сынок, где ты был вчера, болело сердце моё."
Эти кроткие слова отца запали в душу Семена, и позднее, вспоминая его, старец говорил: "Я в меру отца моего не пришел. Он был совсем неграмотный, и даже "Отче наш" читал с ошибкой, говорил "днесть" вместо "днесь," заучил в церкви по слуху, но был кроткий и мудрый человек."
"Сынок, где ты был вчера, болело сердце моё".
Каждый почти в своей жизни сможет вспомнить похожее - слова, телефонный звонок, какая-то ещё, словно, "случайность", которая либо удержала, либо пыталась удержать от падения.
"Сынок, где ты был, болело сердце моё".
Как много боли и любви в этих словах. В них - тайна нашей связи не только с родителями, но и с Богом, Который, наверно, в наш блудный век стольким людям продолжает говорить эти же слова "Где ты был, болело сердце Моё".
Почти наш современник, он отошел к Богу в 1938 году, и потому особенно близкий нам. Сын простого тамбовского крестьянина, ставший великим святым.
Вся его жизнь - сплошные потрясающие глубины Божии. Перечитывал сегодня его житие и так пронзительно снова открылось, что жизнь в Боге и в Святом Духе - это вообще - не здесь. То есть, когда ты в Духе - ты в принципе становишься про другое.
Ты можешь говорить о разных укладах жизни, может, даже пытаться развидеть духовный смысл событий, вести или читать телеграм-каналы, но, если ты в Духе - ты уже не здесь и все внешние события идут как бы верхней рябью по реке жизни - а ты уже на глубине. И подвигом (а Силуан, крепкий разгульный русский мужик, в драке по юности однажды чуть не убивший одним ударом односельчанина, отчаянно - подвигом - бился всю жизнь за смирение) пытаешься углубиться всё больше.
Потому что на этой глубине - Господь.
Силуану открылись поразительные глубины Божии - жизнь, полная откровений: Ему являлся Христос, он слышал Богородицу, его страшили чуть не каждую ночь бесы, которых он видел и поперву, по наивности, говорил с ними, очень быстро, придя на Афон, он получил дар молитвы и слез, очень остро ощущал приход благодати и её отступление...
На иконах его пишут обычно со слезами вымаливающим весь мир, со словами на свитке "Господи, да познают Тебя Духом Святым все народы земли".
Сегодня мне показалось, что это ещё оттого, что он сам, совсем юным, неблизкий ещё к Богу, был вымолен своим отцом.
Вот пронзительный эпизод из его юности:
Красавец, душа любой компании на своем селе, один из семерых детей в своей большой семье, зажиточный уже к тому же, завидный жених, Семен - так звали Силуана до пострига - увлекся одной девушкой. И, "прежде чем был поставлен вопрос о свадьбе, в поздний вечерний час с ними произошло "обычное".
Так мне понравилось это грустное слово "обычное".
Спустя полтора века это "обычное" - добрачная близость - стало куда обычнее, но не менее страшным и разрушительным.
И самое сильное после: "На следующий день утром, когда он работал с отцом, тот тихо сказал ему: "Сынок, где ты был вчера, болело сердце моё."
Эти кроткие слова отца запали в душу Семена, и позднее, вспоминая его, старец говорил: "Я в меру отца моего не пришел. Он был совсем неграмотный, и даже "Отче наш" читал с ошибкой, говорил "днесть" вместо "днесь," заучил в церкви по слуху, но был кроткий и мудрый человек."
"Сынок, где ты был вчера, болело сердце моё".
Каждый почти в своей жизни сможет вспомнить похожее - слова, телефонный звонок, какая-то ещё, словно, "случайность", которая либо удержала, либо пыталась удержать от падения.
"Сынок, где ты был, болело сердце моё".
Как много боли и любви в этих словах. В них - тайна нашей связи не только с родителями, но и с Богом, Который, наверно, в наш блудный век стольким людям продолжает говорить эти же слова "Где ты был, болело сердце Моё".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мы как-то обвыклись повторять за последние годы, что "на войне атеистов нет"- и это чаще всего правда, мы сделали тысячи репортажей и десятки фильмов о духовном возрождении и узнавании бойцами Бога на передовой.
Только Святейший обратил внимание, что и вера на войне может быть лжеверой:
"Война порождает к жизни деформированные формы духовности. Например, неоязыческие идеи нередко получают почву для развития среди военных".
Вот это и прозвучало.
Пока мы смотрели на то, как воины на передовой тысячами принимают крещение, пока поднимали всед за ними по всей стране стяги со Спасом Нерукотворным, мы не сразу заметили, как в тело русской армии впился местами этот гнилой червь неоязычества.
Разденешь пленного фашиста-азовца: всё тело в рунах, черепах да чертях; разденешь иной раз русского бойца: те же руны-черепа-да черти.
Святейший, как всегда, сразу четко и просто сказал о главной причине этого опасного помешательства и безумного массового возвращения к истуканам:
"В этих неоязыческих идеях важное место принадлежит насилию, силе. А армия — это место, где проявляется человеческая сила, поэтому есть большой риск того, что невоцерковленных, далеких от православия военнослужащих может привлекать риторика неоязыческих проповедников"…
Итак, убирая всю языческую лабуду про древнюю веру, тонны исписанной мукулатуры с обоснованием поклонения ели, медведям и чертям, любое язычество хочет одной простой вещи:
Разрешить себе всё: блуд, насилие, любое озверение.
И не удивительно, что в пору повсеместного незамечаемого нами язычества, когда мы воздвигаем себе идолов из всего на свете: денег, успеха, кумиров и "звезд", из сотен разных зависимостей - от гаджетов до порно, - собственного живота и больше всего - из своего "я", - что в эту пору воскресает и язычество лжерелигиозное: у снесённых киевских святынь и на передовой воздвигают истуканов, разные ведьмаки эту чухню облекают в учение и строчат дешевую проповедь, на которую покупаются неукрепленные в подлинной вере люди чаще всего с мутной и поломанной личной жизнью.
Но всё в язычестве ложь.
И самая главная ложь - это именно культ силы, которую пытаются противопоставить, якобы, слабому Православию.
На этом же лживом противопоставлении часто пытаются выезжать и лже-проповедники ислама или лже-ислама.
На самом деле всё равно наоборот: нет более сильной веры, чем Православие. Ни в одной религии мира нет столько мужества, столько несокрушимости и столько Победы, сколько несет в себе Православие!
Святейший вспомнил святых воинов - это тысячи имен в наших святцах! Зайди в любой храм: половина икон и фресок - это будут чаще всего святые с оружием в руках - без горделивого языческого бряцанья мышцами и героического кривляния, но исполненные божественной силой.
Мы на Спасе о святых воинах сделали большой проект. Вот, выбирайте любого, кто ближе сердцу и смотрите:
1. Георгий Победоносец
2. Дмитрий Солунский
3. Князь Владимир
4. Дмитрий Донской
5. Федор Стратилат
6. Иоанн Воин
7. Иоанн Русский
8. Федор Ушаков
9. Воины-преподобные: от Илии Муромца до Паисия Святогорца
10. Сотник Лонгин и первые воины-мученики
11. Александр Невский
12. Федор Тирон
13. Воин-мученик Уар, которому молятся о некрещенных
14. Меркурий Кесарийский и Меркурий Смоленский
15. 40 мучеников Севастийских
16. Воины - русские князья
17. Воины - мученики первых веков
18. Пересвет и Ослябя
"Я был зверь, а стал человек", - говорил о себе, уже узнавшем Христа, непобедимый князь Владимир, создавший Крестом Россию и положивший начало её великому росту.
Неоязычник говорит: "я был человек, а хочу стать зверь. Чтобы всё себе разрешить".
Опасность этого - разрушение страны. Потому что язычник живёт только собой и хочет только разрушения.
"Фашизм начинается именно так" - страшные слова героев Батальона "Восток" о язычниках в нашей армии.
Вся русская непобедимость и сила в веках - выросли только из Православия. Понимающие это наши враги впрыскивают языческий суррогат в нашу только-только становящуюся снова христианской армию и в мозги нашим людям - только, чтобы под видом, якобы, сильной древней веры, ослабить Россию.
Только Святейший обратил внимание, что и вера на войне может быть лжеверой:
"Война порождает к жизни деформированные формы духовности. Например, неоязыческие идеи нередко получают почву для развития среди военных".
Вот это и прозвучало.
Пока мы смотрели на то, как воины на передовой тысячами принимают крещение, пока поднимали всед за ними по всей стране стяги со Спасом Нерукотворным, мы не сразу заметили, как в тело русской армии впился местами этот гнилой червь неоязычества.
Разденешь пленного фашиста-азовца: всё тело в рунах, черепах да чертях; разденешь иной раз русского бойца: те же руны-черепа-да черти.
Святейший, как всегда, сразу четко и просто сказал о главной причине этого опасного помешательства и безумного массового возвращения к истуканам:
"В этих неоязыческих идеях важное место принадлежит насилию, силе. А армия — это место, где проявляется человеческая сила, поэтому есть большой риск того, что невоцерковленных, далеких от православия военнослужащих может привлекать риторика неоязыческих проповедников"…
Итак, убирая всю языческую лабуду про древнюю веру, тонны исписанной мукулатуры с обоснованием поклонения ели, медведям и чертям, любое язычество хочет одной простой вещи:
Разрешить себе всё: блуд, насилие, любое озверение.
И не удивительно, что в пору повсеместного незамечаемого нами язычества, когда мы воздвигаем себе идолов из всего на свете: денег, успеха, кумиров и "звезд", из сотен разных зависимостей - от гаджетов до порно, - собственного живота и больше всего - из своего "я", - что в эту пору воскресает и язычество лжерелигиозное: у снесённых киевских святынь и на передовой воздвигают истуканов, разные ведьмаки эту чухню облекают в учение и строчат дешевую проповедь, на которую покупаются неукрепленные в подлинной вере люди чаще всего с мутной и поломанной личной жизнью.
Но всё в язычестве ложь.
И самая главная ложь - это именно культ силы, которую пытаются противопоставить, якобы, слабому Православию.
На этом же лживом противопоставлении часто пытаются выезжать и лже-проповедники ислама или лже-ислама.
На самом деле всё равно наоборот: нет более сильной веры, чем Православие. Ни в одной религии мира нет столько мужества, столько несокрушимости и столько Победы, сколько несет в себе Православие!
Святейший вспомнил святых воинов - это тысячи имен в наших святцах! Зайди в любой храм: половина икон и фресок - это будут чаще всего святые с оружием в руках - без горделивого языческого бряцанья мышцами и героического кривляния, но исполненные божественной силой.
Мы на Спасе о святых воинах сделали большой проект. Вот, выбирайте любого, кто ближе сердцу и смотрите:
1. Георгий Победоносец
2. Дмитрий Солунский
3. Князь Владимир
4. Дмитрий Донской
5. Федор Стратилат
6. Иоанн Воин
7. Иоанн Русский
8. Федор Ушаков
9. Воины-преподобные: от Илии Муромца до Паисия Святогорца
10. Сотник Лонгин и первые воины-мученики
11. Александр Невский
12. Федор Тирон
13. Воин-мученик Уар, которому молятся о некрещенных
14. Меркурий Кесарийский и Меркурий Смоленский
15. 40 мучеников Севастийских
16. Воины - русские князья
17. Воины - мученики первых веков
18. Пересвет и Ослябя
"Я был зверь, а стал человек", - говорил о себе, уже узнавшем Христа, непобедимый князь Владимир, создавший Крестом Россию и положивший начало её великому росту.
Неоязычник говорит: "я был человек, а хочу стать зверь. Чтобы всё себе разрешить".
Опасность этого - разрушение страны. Потому что язычник живёт только собой и хочет только разрушения.
"Фашизм начинается именно так" - страшные слова героев Батальона "Восток" о язычниках в нашей армии.
Вся русская непобедимость и сила в веках - выросли только из Православия. Понимающие это наши враги впрыскивают языческий суррогат в нашу только-только становящуюся снова христианской армию и в мозги нашим людям - только, чтобы под видом, якобы, сильной древней веры, ослабить Россию.
Второй выпуск нашего большого проекта "Моя большая семья" об удивительных многодетных семьях России.
Теперь мифы о многодетности Михаил и Катерина Башкатовы разоблачают в Хабаровмке - там недавно мы показали и обсудили наш фильм "Мамино письмо" (посмотрите репортаж об этом) и как остро я почувствовал, что на этой дальневосточной и приамурской удалённой от центра и России пустынной пока земле нас должно быть много.
Иначе мы просто эту землю потеряем.
Пока там все держится во многом на таких семьях, как семья Сысоевых.
Пятеро детей, 10 хасок, очень активная жизнь, насыщенная карьера родителей, много путешествий, премия у мамы "Женщина года", и всё они успевают!!
Как?! Да просто.
Посмотрите выпуск, порадуйтесь красоте и счастью многодетности, развейте мифы о ней, узнайте, что делают для многодетных сегодня "Нацпроекты" и подражайте Сысоевым - будьте счастливы, плодитесь и размножайтесь.
Выпуск, как всегда, везде:
Spastv.ru | ВКонтакте | RuTube | Дзен | Одноклассники
Теперь мифы о многодетности Михаил и Катерина Башкатовы разоблачают в Хабаровмке - там недавно мы показали и обсудили наш фильм "Мамино письмо" (посмотрите репортаж об этом) и как остро я почувствовал, что на этой дальневосточной и приамурской удалённой от центра и России пустынной пока земле нас должно быть много.
Иначе мы просто эту землю потеряем.
Пока там все держится во многом на таких семьях, как семья Сысоевых.
Пятеро детей, 10 хасок, очень активная жизнь, насыщенная карьера родителей, много путешествий, премия у мамы "Женщина года", и всё они успевают!!
Как?! Да просто.
Посмотрите выпуск, порадуйтесь красоте и счастью многодетности, развейте мифы о ней, узнайте, что делают для многодетных сегодня "Нацпроекты" и подражайте Сысоевым - будьте счастливы, плодитесь и размножайтесь.
Выпуск, как всегда, везде:
Spastv.ru | ВКонтакте | RuTube | Дзен | Одноклассники
Может, не зная его в лицо, вы точно знаете этого героя России с позывным Струна.
За его красным рюкзаком и спокойной уверенной работой посреди ада горящего Мариуполя следил весь мир.
Владислав Головин. Герой Российской Федерации. Освободитель Мариуполя. Наша новая элита. Говорящая мало и скромно, но и в его умолчания стоят многих слов.
Посмотрите нашу "Жизнь и судьбу" с ним.
И, да, у меня теперь есть такая майка. Круть.
За его красным рюкзаком и спокойной уверенной работой посреди ада горящего Мариуполя следил весь мир.
Владислав Головин. Герой Российской Федерации. Освободитель Мариуполя. Наша новая элита. Говорящая мало и скромно, но и в его умолчания стоят многих слов.
Посмотрите нашу "Жизнь и судьбу" с ним.
И, да, у меня теперь есть такая майка. Круть.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Время мучеников никогда не перестаёт. Ежедневно в мире погибают или гонимы за Христа тысячи христиан. Прямо сейчас на наших глазах и почти с нами это происходит на Украине.
Именно поэтому мы сняли на Спасе многосерийный фильм о первых мучениках нашей Церкви.
Их имена знают или хотя бы слышали даже очень далёкие от Церкви Люди.
Все первые апостолы, Георгий Победоносец, Димитрий Солунский, Пантелеимон Целитель, Климент Римский, Игнатий Богоносец, Флор и Лавр, Иустин Философ, Ириней Лионский, Феодор Стратилат, Трифон, Екатерина, Варвара, Татьяна, Ирина, Фекла, Вера, Надежда, Любовь и София, Флор и Лавр, Косма и Дамиан, 40 мучеников севастийских...
И это только известные на весь мир мученики, а сколько ещё известных одному Богу...
Это те, без кого не было бы нас. Потому что на их крови выросла вся наша Церковь.
Смотрите фильм "Свидетели Христа. Мученики первых веков". Завтра - премьера. И потом - новые серии по пятницам в 20:00
Игорь Петровский и команда, снимая это кино, проехали почти весь отрекающийся теперь от Христа Запад - чтобы лучше узнать тех, кто нам своей кровью подарили главное сокровище мировой истории: Христианскую Церковь.
Именно поэтому мы сняли на Спасе многосерийный фильм о первых мучениках нашей Церкви.
Их имена знают или хотя бы слышали даже очень далёкие от Церкви Люди.
Все первые апостолы, Георгий Победоносец, Димитрий Солунский, Пантелеимон Целитель, Климент Римский, Игнатий Богоносец, Флор и Лавр, Иустин Философ, Ириней Лионский, Феодор Стратилат, Трифон, Екатерина, Варвара, Татьяна, Ирина, Фекла, Вера, Надежда, Любовь и София, Флор и Лавр, Косма и Дамиан, 40 мучеников севастийских...
И это только известные на весь мир мученики, а сколько ещё известных одному Богу...
Это те, без кого не было бы нас. Потому что на их крови выросла вся наша Церковь.
Смотрите фильм "Свидетели Христа. Мученики первых веков". Завтра - премьера. И потом - новые серии по пятницам в 20:00
Игорь Петровский и команда, снимая это кино, проехали почти весь отрекающийся теперь от Христа Запад - чтобы лучше узнать тех, кто нам своей кровью подарили главное сокровище мировой истории: Христианскую Церковь.
Forwarded from Афанасьев Z
Военный священник отец Александр Лемешко благодарит нас с вами за стяги и шевроны со Спасом Нерукотворным, которые мы передали ему накануне очередной командировки.
Чаще всего бойцы просят именно эти шевроны, а полученные из рук священника, они становятся для ребят особой ценностью, можно сказать, святыней.
В ближайшее время будем заказывать ещё одну партию. Стараемся снабжать стягами и шевронами всех священников и военных, которые к нам обращаются.
Поддержите, пожалуйста, это начинание. 1000 стягов и 1000 шевронов - это порядка 200 т.р.
Мы заказываем сразу помногу.
Андрей Сергеевич А.
Чаще всего бойцы просят именно эти шевроны, а полученные из рук священника, они становятся для ребят особой ценностью, можно сказать, святыней.
В ближайшее время будем заказывать ещё одну партию. Стараемся снабжать стягами и шевронами всех священников и военных, которые к нам обращаются.
Поддержите, пожалуйста, это начинание. 1000 стягов и 1000 шевронов - это порядка 200 т.р.
Мы заказываем сразу помногу.
2202202167190325Андрей Сергеевич А.