Немцы совершили две фатальные ошибки:
1. Они решили, что успехи англичан как-то связаны с их расовой принадлежностью.
2. Они решили, что раз принадлежат к той же расе, то смогут повторить английский путь.
Примерно так начинающие водители иногда пытаются пристроиться за другой мащиной и повторять все её маневры. Любой инструктор автошколы скажет, что это одна из наихудших возможных ошибок. Обычно люди в таких ситуациях просто разбиваются - не успевают проскочить вслед за ведущей машиной на зелёный свет и попадают под грузовик и т.д.
#bohemicus
1. Они решили, что успехи англичан как-то связаны с их расовой принадлежностью.
2. Они решили, что раз принадлежат к той же расе, то смогут повторить английский путь.
Примерно так начинающие водители иногда пытаются пристроиться за другой мащиной и повторять все её маневры. Любой инструктор автошколы скажет, что это одна из наихудших возможных ошибок. Обычно люди в таких ситуациях просто разбиваются - не успевают проскочить вслед за ведущей машиной на зелёный свет и попадают под грузовик и т.д.
#bohemicus
В международном докладе говорится, что совокупное имущество нижних 50% жителей Земли в 65 раз меньше совокупного имущества верхнего 1% её обитателей. В английском - констатируется, что исчерпание ресурсов грозит через 40 лет вылиться в глобальную катастрофу, и рекомендуется рассматривать население как один из подлежащих регуляции экологических факторов. В норвежском - прогнозируется, что к середине этого века человечество разрастётся до восьми миллиардов человек, а к концу столетия сократится до четырёх миллиардов.
Судьба сыграла злую шутку со странами, не принимавшими заметного участия в прогрессе, но воспользовавшимися его результатами. Они обрели достаток продуктов питания и доступ к современной медицине в момент, когда их социальне структуры, культурные нормы и образ жизни оставались ещё весьма архаичными. Секуляризация, урбанизация и женское образование пришли в Третий мир позже, чем пеницилин и удобрения. Итогом стал демографический бум, приведший к чудовищной перенаселённости планеты.
Конечно, демографический переход, произошедший в Первом мире, неизбежно произойдёт и в Третьем. Он происходит у нас на глазах, и уже сегодня в Иране рождаемость ниже, чем во Франции. Но стабилизация численности населения на нынешнем уровне уже никого не устроит. Верхний 1% землян, обладающий в 65 раз большими ресурсами, чем нижние 50% (а значит - и в 65 раз большим влиянием на принятие решений), воспринимает эти нижние три с половиной миллиарда людей как бессмысленных потребителей ресурсов, как экологическую и социальную угрозу, как препятствие для внедрения роботoтехники. Словом, как мульти-проблему, нуждающуюся в радикальном решении.
#bohemicus
Судьба сыграла злую шутку со странами, не принимавшими заметного участия в прогрессе, но воспользовавшимися его результатами. Они обрели достаток продуктов питания и доступ к современной медицине в момент, когда их социальне структуры, культурные нормы и образ жизни оставались ещё весьма архаичными. Секуляризация, урбанизация и женское образование пришли в Третий мир позже, чем пеницилин и удобрения. Итогом стал демографический бум, приведший к чудовищной перенаселённости планеты.
Конечно, демографический переход, произошедший в Первом мире, неизбежно произойдёт и в Третьем. Он происходит у нас на глазах, и уже сегодня в Иране рождаемость ниже, чем во Франции. Но стабилизация численности населения на нынешнем уровне уже никого не устроит. Верхний 1% землян, обладающий в 65 раз большими ресурсами, чем нижние 50% (а значит - и в 65 раз большим влиянием на принятие решений), воспринимает эти нижние три с половиной миллиарда людей как бессмысленных потребителей ресурсов, как экологическую и социальную угрозу, как препятствие для внедрения роботoтехники. Словом, как мульти-проблему, нуждающуюся в радикальном решении.
#bohemicus
>А почему «стрела Аполона»? Как связаны греческий бог и эпидемия?
b.: "Знаете, Аполлон — бог многих вещей, в числе прочего — исцеления и болезней. Я вспомнил о нем из-за «Илиады». Напомню, как начинается этот великий эпос. Итак, греки уничтожили еще одного союзника Трои, забрали сокровища, женщин увели в рабство. Царь Агамемнон сделал рабыней молодую женщину. Отец девушки, жрец Аполлона, пришел выкупить дочь, но Агамемнон грубо прогнал его. Тогда отец взмолился Аполлону, своему богу. «Аполлон, — сказал жрец, — если я когда-либо приносил тебе жертву, которая тебе понравилась, накажи греков». Аполлон разозлился, взял лук и стрелы, слетел вниз с Олимпа в греческий лагерь и начал стрелять. Сначала — в собак, потом — в лошадей, потом — в мужчин.
Девять дней греков поражали стрелы Аполлона, девять дней они умирали от чумы, пока богиня Гера не сжалилась и не подсказала, как остановить эпидемию. Кстати, многие народы в древности думали о болезнях именно так — как о невидимых стрелах. И вот что я хочу сказать названием. Эпидемии кажутся неестественными, чужеродными, странными. Мы думаем: то, что происходит сейчас, — безумие. Но у древних греков случались эпидемии, у средневековых европейцев случались эпидемии. Они — часть человеческого опыта и всегда ими были; они не новы для нашего вида, а новы только для нас"
(Николас Христакис)
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
b.: "Знаете, Аполлон — бог многих вещей, в числе прочего — исцеления и болезней. Я вспомнил о нем из-за «Илиады». Напомню, как начинается этот великий эпос. Итак, греки уничтожили еще одного союзника Трои, забрали сокровища, женщин увели в рабство. Царь Агамемнон сделал рабыней молодую женщину. Отец девушки, жрец Аполлона, пришел выкупить дочь, но Агамемнон грубо прогнал его. Тогда отец взмолился Аполлону, своему богу. «Аполлон, — сказал жрец, — если я когда-либо приносил тебе жертву, которая тебе понравилась, накажи греков». Аполлон разозлился, взял лук и стрелы, слетел вниз с Олимпа в греческий лагерь и начал стрелять. Сначала — в собак, потом — в лошадей, потом — в мужчин.
Девять дней греков поражали стрелы Аполлона, девять дней они умирали от чумы, пока богиня Гера не сжалилась и не подсказала, как остановить эпидемию. Кстати, многие народы в древности думали о болезнях именно так — как о невидимых стрелах. И вот что я хочу сказать названием. Эпидемии кажутся неестественными, чужеродными, странными. Мы думаем: то, что происходит сейчас, — безумие. Но у древних греков случались эпидемии, у средневековых европейцев случались эпидемии. Они — часть человеческого опыта и всегда ими были; они не новы для нашего вида, а новы только для нас"
(Николас Христакис)
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
Через неделю после инаугурации Болсонару губернатор штата Рио де Жанейрo Вильсон Витцель (бывший морской пехотинец, профессор уголовного права с двадцатилетним стажем) разрешил полицейским открывать огонь на поражение по вооружённым людям независимо от того, представляют ли они для кого-нибудь непосредственную угрозу. Население поддерживает эту меру, и на его месте я тоже поддержал бы её. Количество убийств на 100 000 жителей в Бразилии в 3 раза выше, чем в РФ и в 50 раз выше, чем в Чехии. В такой ситyации ни один профессор права не предложит ничего более остроумного, нежели отстрел преступников. И если Болсонару и его сторонники ограничатся жёсткой борьбой с уголовниками, то и слава Богу. Однако если они рапространят подобные методы на своих политических оппонентов, Болсонару пополнит длинный список латиноамериканских диктаторов. Из всего этого списка oдин лишь генерал Пиночет обладает пристойной репутацией, остальные вошли в истoрию, как гориллы.
#bohemicus
#bohemicus
bohemicus: Миграцию можно регулировать и по-другому. Собственно, её и регулируют по-другому (например, на днях Дания объявила Сирию безопасной страной и провозгласила, что вернёт сирийских беженцев домой). А ковид-паспорта дают определённую надежду на избавление от китайских туристов. Во время первой волны эта цель провозглашалась совершенно открыто. Например, мэр Чешского Крумлова заявлял бувально следующее: "В первую очередь нас интересует возвращение в Крумлов чешских гостей и наших ближайших друзей и соседей - немцев, австрийцев и поляков. Во вторую очередь нас интересует возвращение наших дальних друзей - англичан, русских и американцев. А в третью очередь нужно сделать так, чтобы к нам уже не вернулись азиатские туристы, особенно китайские". Конечно, Крумлов - это лишь крошечный городок в Южной Богемии, но это крупнейший туристический центр, туда ежегодно приезжают 2 миллиона человек (по 150 на каждого местного жителя), и его мэр - это человек в теме, который может себе позволить произнести вслух то, что по политическим мотивам едва ли произнесут мэры Парижа или Барселоны. Если в различных регионах планеты введут разные ковид-паспорта, под тем или иным предлогом не полностью признаваемые в других регионах, и обладателям, например, китайских документов после приезда в Европу придётся неделю или две проводить в карантине, это решит проблему..
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
Всем привет! Ксюша и Соня, журналисты и гуманитарии, создали телеграм-канал «ГАМАК». В «ГАМАКе» девочки пишут другой научпоп: не про физику и химию, а про гуманитарные науки — социологию, лингвистику, психологию. Если вам интересно узнать, в чем секрет тиндера, почему кофе — он, что такое «эффект изоляции», то присоединяйтесь!
Вместе мы будем узнавать новое и интересное из тех наук, которыми многие ошибочно пренебрегают. Присоединяйтесь!
👉🏻 t.iss.one/gamak_channel
Вместе мы будем узнавать новое и интересное из тех наук, которыми многие ошибочно пренебрегают. Присоединяйтесь!
👉🏻 t.iss.one/gamak_channel
Последние "естественные" процессы происходили в человеческих сообществах где-то в неолите (но и это спорно). Всё, что делалось позже, делалось осмысленно и планомерно (другой вопрос, что осмысление часто бывало ошибочным, а некоторые планы никуда не годились).
А интеллектуалы в большинстве своём получают деньги за то, чтобы находить в происходящем "естественные процессы" и "объективные закономерности" и подводить под этот взгляд некие теории.
Только у единиц хватает интеллектуальной честности признать, что по самой своей сути люди - это программируемые машины.
(Felix Europa, комментарии)
#bohemicus
А интеллектуалы в большинстве своём получают деньги за то, чтобы находить в происходящем "естественные процессы" и "объективные закономерности" и подводить под этот взгляд некие теории.
Только у единиц хватает интеллектуальной честности признать, что по самой своей сути люди - это программируемые машины.
(Felix Europa, комментарии)
#bohemicus
kouzdra: >Имперский период важен для русских в первую очередь как эпоха безусловной принадлежности России к европейской цивилизации, к Первому миру
Эээээ? Если вы уж типизируете - то "повернуться к Западу задом" - весьма в традициях. Тоже отнюдь не с 90-х.
bohemicus: Фраза о повороте задом (если её произнесение вообще исторически доказуемо) - это только фраза. Но даже для того, чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать. Иначе возникает ситуация лисы и винограда.
kouzdra: Ну знаете - обличение всяких латинянских ересей и выведение себя от Византии - волне так традиция.
>чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать
Зачем? Достаточно просто не иметь желания состоять в этом клубе.
bohemicus: Потому что разумная жизнь на планете сосредоточена в этом клубе. Вне его - не жизнь, а существование (разумеется, Запад в данном случае - не географическое понятие; скажем, Япония - член западного клуба).
Византия, кстати, тоже была членом клуба, а взаимные обвинения в ереси были любым занятием католиков и протестантов. Обвинения в ереси вообще возможны только в пределах одного культурного поля.
(Космополитично о русских, 2011, комментарии)
#bohemicus
Эээээ? Если вы уж типизируете - то "повернуться к Западу задом" - весьма в традициях. Тоже отнюдь не с 90-х.
bohemicus: Фраза о повороте задом (если её произнесение вообще исторически доказуемо) - это только фраза. Но даже для того, чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать. Иначе возникает ситуация лисы и винограда.
kouzdra: Ну знаете - обличение всяких латинянских ересей и выведение себя от Византии - волне так традиция.
>чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать
Зачем? Достаточно просто не иметь желания состоять в этом клубе.
bohemicus: Потому что разумная жизнь на планете сосредоточена в этом клубе. Вне его - не жизнь, а существование (разумеется, Запад в данном случае - не географическое понятие; скажем, Япония - член западного клуба).
Византия, кстати, тоже была членом клуба, а взаимные обвинения в ереси были любым занятием католиков и протестантов. Обвинения в ереси вообще возможны только в пределах одного культурного поля.
(Космополитично о русских, 2011, комментарии)
#bohemicus
bohemicus: Деление на правых и левых вечно. Оно было актуальным 100 лет назад, 1000 лет назад, 3000 лет назад, а судя по многим признакам, и раньше, но тут состояние источников переводит вопрос в облась догадок и предположений.
Оно будет актуальным минимум до тех пор, пока люди остаются людьми. И я не удивлюсь, если те, кто придёт нам на смену - киборги, трансгуманоиды или как они будут называться - унаследуют от нас деление на правых и левых и продолжат эту борьбу.
Город наш все еще город, о Кирн, но уж люди другие.
Кто ни законов досель, ни правосудья не знал,
Кто одевал себе тело изношенным мехом козлиным
И за стеной городской пасся, как дикий олень, —
Сделался знатным отныне. А люди, что знатными были,
Низкими стали. Ну, кто б все это вытерпеть мог?
-написал когда-то Феогнид из Мегары, человек весьма правых взглядов, о захвате города левыми. И очень может быть, что ещё через две с половиной тысячи лет люди (или постлюди) продолжат писать тексты об этой вечной борьбе.
А дефиниции правых и левых можно посмотреть в любой энциклопедии, включая википедию.
(Корона и Политика, комментарии)
#bohemicus
Оно будет актуальным минимум до тех пор, пока люди остаются людьми. И я не удивлюсь, если те, кто придёт нам на смену - киборги, трансгуманоиды или как они будут называться - унаследуют от нас деление на правых и левых и продолжат эту борьбу.
Город наш все еще город, о Кирн, но уж люди другие.
Кто ни законов досель, ни правосудья не знал,
Кто одевал себе тело изношенным мехом козлиным
И за стеной городской пасся, как дикий олень, —
Сделался знатным отныне. А люди, что знатными были,
Низкими стали. Ну, кто б все это вытерпеть мог?
-написал когда-то Феогнид из Мегары, человек весьма правых взглядов, о захвате города левыми. И очень может быть, что ещё через две с половиной тысячи лет люди (или постлюди) продолжат писать тексты об этой вечной борьбе.
А дефиниции правых и левых можно посмотреть в любой энциклопедии, включая википедию.
(Корона и Политика, комментарии)
#bohemicus
bohemicus: Западная Европа и Россия находятся в разных фазах развития. Но их задачи схожи.
Европа регионализируется не ради того, чтобы удовлетворить чьи-то местные амбиции, но, напротив, чтобы, перемолов национальные государства, достичь монолитности.
России тоже необходимо перемолоть "национальные образования", чтобы достичь монолитности.
Поэтому для Евросоюза актуальна поддержка регионов, а для России - ликвидация федерации и создание унитарного государства.
Хотя нужно присмотреться и к европейскому опыту. Созданные в советское время по этническому принципу "республики" - это абсурд. Ho губернии с самобытной культурой - это интересно. Такие губернии были бы полным аналогом европейских регионов, не имеющих политической самостоятельности, но обладающих своим лицом.
#bohemicus
Европа регионализируется не ради того, чтобы удовлетворить чьи-то местные амбиции, но, напротив, чтобы, перемолов национальные государства, достичь монолитности.
России тоже необходимо перемолоть "национальные образования", чтобы достичь монолитности.
Поэтому для Евросоюза актуальна поддержка регионов, а для России - ликвидация федерации и создание унитарного государства.
Хотя нужно присмотреться и к европейскому опыту. Созданные в советское время по этническому принципу "республики" - это абсурд. Ho губернии с самобытной культурой - это интересно. Такие губернии были бы полным аналогом европейских регионов, не имеющих политической самостоятельности, но обладающих своим лицом.
#bohemicus
Османы всегда рассматривали тюркскую аристократию как угрозу для династии, а потому предпочитали отдавать военное дело, гражданскую администрацию и даже богословие в руки балканцев, кавказцев и западноевропейских ренегатов. Tуркам в собственном смысле слова полагалось пахать землю, молиться и платить налоги, а не управлять империей. У типичного османского элитария турецким было только имя, которое он принимал при переходе в ислам. Впрочем, быть мусульманами предписывалось лишь людям, поступавшим на государственную службу. Торговая и финансовая элита Османской империи состояла из греков, армян и евреев, сохранивших веру своих предков. С конца XV века не только гражданские дела, но и сбор налогов в этих сообществах был в ведении греко-православного и армяно-григорианского патриархов, а также главного раввина иудейской общины. В XVI–XVII веках доля христиан и иудеев в населении Константинополя достигала 40%.
Представители народов, не обладавших такой экономической мощью, как греки, армяне и евреи, устраивались в Османской империи по-своему. Иногда — довольно экзотическими способами. Например, при султанском гареме существовал институт белых и чёрных евнухов. Глава чёрных евнухов, называвшийся кызлар агасы (что значит «господин девушек»), со временем обрёл исключительное влияние (помимо прочего, в его ведении была личная казна султана). Известны случаи, когда чёрные евнухи имели решающее слово при назначении и смещении великих визирей. Сцена из турецкой жизни могла выглядеть и так: рождённый греческой матерью султан по совету купленного на рынке в Судане негра-евнуха смещает с поста визиря итальянца в пользу армянина. Хотя все вместе они считались более-менее турками, непрерывно ведущими войну против неверных.
(1683: Турецкий марш (текст для СиПа от 19 декабря 2017 года)
#bohemicus
Представители народов, не обладавших такой экономической мощью, как греки, армяне и евреи, устраивались в Османской империи по-своему. Иногда — довольно экзотическими способами. Например, при султанском гареме существовал институт белых и чёрных евнухов. Глава чёрных евнухов, называвшийся кызлар агасы (что значит «господин девушек»), со временем обрёл исключительное влияние (помимо прочего, в его ведении была личная казна султана). Известны случаи, когда чёрные евнухи имели решающее слово при назначении и смещении великих визирей. Сцена из турецкой жизни могла выглядеть и так: рождённый греческой матерью султан по совету купленного на рынке в Судане негра-евнуха смещает с поста визиря итальянца в пользу армянина. Хотя все вместе они считались более-менее турками, непрерывно ведущими войну против неверных.
(1683: Турецкий марш (текст для СиПа от 19 декабря 2017 года)
#bohemicus
А чем вообще определяются расхождения, делающие людей правыми или левыми, традиционалистами или прогрессистами, слушателями классики или поп-музыки, кошатниками или собачниками, любителями коньяка или виски, остроконечниками или тупоконечниками?
Насколько я знаю, считается, что отчасти речь идёт о врождённой предрасположенности, отчасти - о результате воздействия среды (принадлежность к той или иной культуре, воспитание, образование и т.д.). Причём разные авторы настаивают на различном пропорциональном соотношении врождённого и приобретённого. Я для удобства исхожу из рабочей гипотезы, что эти факторы соотносятся в пропорции 50:50.
Мне в СССР категорически не нравилось практически всё. И до сих пор не нравится. В точности также мне нравилось практически всё, оставшееся от Российской империи (например, архитектура или литература) или приходившее с Запада. Разумеется, с возрастом восприятие стало более критичным, но это уже детали.
Кстати, я никогда не слушал западные радиоголоса и всегда был равнодушен к "Битлз".
(Правые, 2012, комментарии)
#bohemicus
Насколько я знаю, считается, что отчасти речь идёт о врождённой предрасположенности, отчасти - о результате воздействия среды (принадлежность к той или иной культуре, воспитание, образование и т.д.). Причём разные авторы настаивают на различном пропорциональном соотношении врождённого и приобретённого. Я для удобства исхожу из рабочей гипотезы, что эти факторы соотносятся в пропорции 50:50.
Мне в СССР категорически не нравилось практически всё. И до сих пор не нравится. В точности также мне нравилось практически всё, оставшееся от Российской империи (например, архитектура или литература) или приходившее с Запада. Разумеется, с возрастом восприятие стало более критичным, но это уже детали.
Кстати, я никогда не слушал западные радиоголоса и всегда был равнодушен к "Битлз".
(Правые, 2012, комментарии)
#bohemicus
Разумеется, идеальная политическая цель консерваторов - это Реставрация. С реституцией, люстрацией, границами 1913 года, правопреемством от Российской империи и восстановлением монархического образа правления. Проблема в том, что эта великолепная программа неосуществима. Провозглашая её, мы рискуем оказаться в положении французских роялистов, продолжавших обсуждать ужасную левизну сторонников Орлеанского дома и семейства Буонапарте, когда их страна уже сто лет была республикой. Эстетически эта позиция безупречна. Этически - тоже. Политически она самоубийственна.
Но это не повод предаваться греху уныния. Если план А никуда не годится, следует перейти к плану Б, только и всего. С Ордой** в любом случае пора покончить. Есть разные способы запереть азиатчину в чулане и выбросить ключ. Раз нельзя восстановить Российскую империю, следует построить русское национальное государство. Если существовавшая в исторической России европейская традиция прервана, нужно европеизировать страну заново. Пусть мы не в состоянии произвести реставрацию монархии, по крайней мере гражданских прав и свобод добиться можно.
Oбсуждению в нашем случае подлежат не цели, а средства их достижения.
(Лѣвые*, 2012)
#bohemicus
Но это не повод предаваться греху уныния. Если план А никуда не годится, следует перейти к плану Б, только и всего. С Ордой** в любом случае пора покончить. Есть разные способы запереть азиатчину в чулане и выбросить ключ. Раз нельзя восстановить Российскую империю, следует построить русское национальное государство. Если существовавшая в исторической России европейская традиция прервана, нужно европеизировать страну заново. Пусть мы не в состоянии произвести реставрацию монархии, по крайней мере гражданских прав и свобод добиться можно.
Oбсуждению в нашем случае подлежат не цели, а средства их достижения.
(Лѣвые*, 2012)
#bohemicus
У одного чешского историка мне встретился пассаж: "Европейцы наступали на империи пороха двумя потоками - с юга приплывали португальцы и голландцы на своих корабляx, а с севера по суше продвигались русские". В западной историографии империями пороха иногда называют незападные державы XVI-XVII веков, которые обладали примерно тем же набором технологий, что и европейцы, но в которых отсутствовали европейские институты и идеи - Оттоманскую Порту, Иран, империю Великих Моголов и Китай. В перспективе идеи и институты оказались важнее технологий, и в XVIII-XX веках означенные страны стaли жертвами тех или иных форм западной колониальной экспансии.
Россия в XVI-XVII столетиях занимала двойственное положение. Мне попадались исторические работы, в которых Московское царство в некоторых главах перечисляется в одном списке с Турцией и Китаем, как типичная империя пороха, а в некоторых - ставится в один ряд с Испанией и Англией, как одно из европейских экспансионистских государств. В Московии не было университетов и театров, но первопроходцы Ермака считаются полным аналогом конкистадоров Кортеса. Наконец, Пётр Великий завёл в России западные институты, чем определил последующую историю страны. K середине XVIII века два старых европейских государства - Испания и Швеция - выпали из списка великих держав, а два новых хищника - Россия и Пруссия - заняли их место в великолепной пятёрке.
Между Россией, Австрией и Пруссией располагалась страна, история которой представлает собой историкo-географический парадокс - Польша. В конце XVII векa гусары Яна Собесского, как белокрылые ангелы, появились под стенами Вены, чтобы спасти Европу от турецкого нашествия. После свершения этого подвига польские силы словно бы иссякли. История Польши XVIII столетия считается классической историей упадка. Речь Посполитая перестала поспевать в ногу со временем. В Европе воцарились рационализм и просвещение, абсолютизм и бюрократия. Польша сползала к анархии и распаду на фоне религиозного мракобесия и социального экстремизма. В середине XVIII века европейские публицисты уже отзывались об этой анахроничной полyреспублике, как о варварской и тёмной стране.
Французский посол в Польше отмечал, что в ответ на его попытки заговорить о международной политике собеседники предпочитают сменить тему, а местные журналы пишут только о внутренних польских делах. Поляки впали в такой провинциализм, что совершенно перестали интересоваться европейскими делами. Август II и Август III, занимавшие и саксонский, и польский троны, учaствовали в европейских войнах ислючительно в качестве саксонских курфюрстов. Как польские короли, они соблюдали нейтралитет, поскольку польская армия была небоеспособна. Де-факто Речь Посполитая превратилась в империю пороха, со всех сторон окружённую европейскими колонизаторами.
(«Иосиф, Фридрих и Екатерина»)
#bohemicus
Россия в XVI-XVII столетиях занимала двойственное положение. Мне попадались исторические работы, в которых Московское царство в некоторых главах перечисляется в одном списке с Турцией и Китаем, как типичная империя пороха, а в некоторых - ставится в один ряд с Испанией и Англией, как одно из европейских экспансионистских государств. В Московии не было университетов и театров, но первопроходцы Ермака считаются полным аналогом конкистадоров Кортеса. Наконец, Пётр Великий завёл в России западные институты, чем определил последующую историю страны. K середине XVIII века два старых европейских государства - Испания и Швеция - выпали из списка великих держав, а два новых хищника - Россия и Пруссия - заняли их место в великолепной пятёрке.
Между Россией, Австрией и Пруссией располагалась страна, история которой представлает собой историкo-географический парадокс - Польша. В конце XVII векa гусары Яна Собесского, как белокрылые ангелы, появились под стенами Вены, чтобы спасти Европу от турецкого нашествия. После свершения этого подвига польские силы словно бы иссякли. История Польши XVIII столетия считается классической историей упадка. Речь Посполитая перестала поспевать в ногу со временем. В Европе воцарились рационализм и просвещение, абсолютизм и бюрократия. Польша сползала к анархии и распаду на фоне религиозного мракобесия и социального экстремизма. В середине XVIII века европейские публицисты уже отзывались об этой анахроничной полyреспублике, как о варварской и тёмной стране.
Французский посол в Польше отмечал, что в ответ на его попытки заговорить о международной политике собеседники предпочитают сменить тему, а местные журналы пишут только о внутренних польских делах. Поляки впали в такой провинциализм, что совершенно перестали интересоваться европейскими делами. Август II и Август III, занимавшие и саксонский, и польский троны, учaствовали в европейских войнах ислючительно в качестве саксонских курфюрстов. Как польские короли, они соблюдали нейтралитет, поскольку польская армия была небоеспособна. Де-факто Речь Посполитая превратилась в империю пороха, со всех сторон окружённую европейскими колонизаторами.
(«Иосиф, Фридрих и Екатерина»)
#bohemicus
Когда американцы отбирали у Мексики половину её территории, никто не спрашивал живших там людей, хотят ли они заключать договор и становиться американцами. Индейцев тем более никто ни о чём не спрашивал. А когда едва ли не половина штатов сказала: "Мы не хотим становиться американцами, мы не янки, мы дикси, у нас есть конституционное право на выход из Унии, мы создадим свою Конфедерацию", их просто утопили в крови.
В своей истории американцы вели свыше двухсот войн и вооружённых конфликтов с внешними противниками. И только один - с сепаратистами. В этой одной войне с сепаратистами, не хотевшими быть американцами, они положили больше людей, чем во всех внешних войнах, вместе взятых.
#bohemicus
В своей истории американцы вели свыше двухсот войн и вооружённых конфликтов с внешними противниками. И только один - с сепаратистами. В этой одной войне с сепаратистами, не хотевшими быть американцами, они положили больше людей, чем во всех внешних войнах, вместе взятых.
#bohemicus
Как творческий метод, постмодернизм ничтожен. Цитаты, переворачивание смыслов - так многого не создашь. Но он помог высмеять и показать сугубую утилитарность и одноразовость ВСЕХ современных идеологий. Поэтому их вкл.-выкл. доведено до автоматизма. Пол-ЖЖ находится под впечатлением от того, что несколько западных политиков заявили о "крахе" мультикультурализма. Но мультикультурализм и вводился как подчёркнутый бред, который в нужный момент потерпит "крах". Также, как и фашизм, коммунизм, феминизм и т.п. Завтра введут какую нибудь сингулярность или, напротив, новое средневековье - и они тоже будут расчитаны на 20-30 лет.
У нас это почему-то не все понимают. На дворе 2011 год, а в ЖЖ можно встретить людей, чуть ли не всерьёз называющих себя сталинистами. Или власовцами. Это всё равно что питаться из бумажной тарелки, найденной на помойке.
(Фарфор. Пластмасса. Серебро. 2011, комментарии)
У нас это почему-то не все понимают. На дворе 2011 год, а в ЖЖ можно встретить людей, чуть ли не всерьёз называющих себя сталинистами. Или власовцами. Это всё равно что питаться из бумажной тарелки, найденной на помойке.
(Фарфор. Пластмасса. Серебро. 2011, комментарии)
Еврофобы в РФ тоже есть. Правда, не 200 миллионов, а 200 человек. Может быть, 2000, но сомневаюсь. Если приложить пропагандистские сверхусилия, затратить чёртову прорву средств и не встретить никакого сопротивления, их число возрастёт до 200 тысяч. Думаю, это предел. Да и он никогда не будет достигнут. Денег не хватит. Реально еврофобия - это сектантство буквально на уровне ухода в скит в ожидании конца света.
Но даже ошибка на два порядка в оценке перспектив ещё не самое худшее. Гораздо более принципиальная ошибка - ненависть к врагу как таковая. Правильное отношение к противнику - то, что продемонстрировал Пётр Великий после Полтавы, когда стал целоваться и пировать со шведами, называя их своими учителями. Такое же отношение демонстрируют японцы. Вот уж у кого предостаточно причин послать привет из Хиросимы. Однако не посылают.
У врага надо учиться. Для этого его нужно уважать. Иногда даже любить. А ненависть - это гарантированное поражение.
<...>
Сама идея, что европейцы могут быть врагами русских, абсурдна. По той простой причине, что русские - одни из европейцев, не больше и не меньше.
При Советах Россия отвалилась от Европы, но и в этом нет ничего экстраординарного. От неё также отваливались Пиренеи при маврах и Балканы при турках. "Кто-то выпал из гнезда". Естественно, единственная рациональная цель, которая может ставиться сегодня русскими - это возвращение в Европу, как вернулись в неё Пиренеи и Балканы.
Американцы замечательные, и страна у них чудесная. Но к нашим делам они отношения не имеют. И иметь не будут. Не надо заниматься самообманом.
Идея "мести" - дичайшая дикость, какую только можно вообразить. В предыдущем комментария я допустил неточность в формулировках. Я писал, что ненависть к врагу - это ошибка. А нужно было написать, что в политике восприятие кого-либо в качестве врага - уже фатальная и непростительная ошибка. В мире политики нет ни друзей, ни врагов. Там есть только учителя.
(2011)
#bohemicus
Но даже ошибка на два порядка в оценке перспектив ещё не самое худшее. Гораздо более принципиальная ошибка - ненависть к врагу как таковая. Правильное отношение к противнику - то, что продемонстрировал Пётр Великий после Полтавы, когда стал целоваться и пировать со шведами, называя их своими учителями. Такое же отношение демонстрируют японцы. Вот уж у кого предостаточно причин послать привет из Хиросимы. Однако не посылают.
У врага надо учиться. Для этого его нужно уважать. Иногда даже любить. А ненависть - это гарантированное поражение.
<...>
Сама идея, что европейцы могут быть врагами русских, абсурдна. По той простой причине, что русские - одни из европейцев, не больше и не меньше.
При Советах Россия отвалилась от Европы, но и в этом нет ничего экстраординарного. От неё также отваливались Пиренеи при маврах и Балканы при турках. "Кто-то выпал из гнезда". Естественно, единственная рациональная цель, которая может ставиться сегодня русскими - это возвращение в Европу, как вернулись в неё Пиренеи и Балканы.
Американцы замечательные, и страна у них чудесная. Но к нашим делам они отношения не имеют. И иметь не будут. Не надо заниматься самообманом.
Идея "мести" - дичайшая дикость, какую только можно вообразить. В предыдущем комментария я допустил неточность в формулировках. Я писал, что ненависть к врагу - это ошибка. А нужно было написать, что в политике восприятие кого-либо в качестве врага - уже фатальная и непростительная ошибка. В мире политики нет ни друзей, ни врагов. Там есть только учителя.
(2011)
#bohemicus
В своё время мы видели, как реализуется идея построения социализма в Скандинавии, а как - в Китае, в Северной Корее и, особенно, в Камбодже с её красными кхмерами. Вероятно, с климатом будет примерно то же самое: в Европе бюрократы примут ещё 8426 поправок к производственным, строительным, транспортным и т.п. нормативам, а в Азии вполне могут появиться какие-нибудь зелёные кхмеры, которые решат проблему перенаселения самым революционным способом. Да, именно проблему перенаселения. Я вообще склонен считать, что "перемены климата" - это политкорректный эвфемизм для перенаселённости. Урбанизация, предоставление женщинам образования, демографический переход - это вещи, которые срабатывают, но срабатывают слишком медленно. К тому же численность населения глобального Юга настолько высока, что даже её стабилизация на нынешнем уровне уже не решит проблему. Тут поможет только сокращение населения. Естественно, в сложившихся условиях и речи быть не может о том, чтобы назвать вещи своими именами, поэтому всем приходится городить невообразимую чушь о "переменах климата". Экологическая борьба обещает быть не менее увлекательной, чем классовая. В Третьем мире возможнa даже дословная реализация концепции Иды Аукен: никакой собственности, никакой приватности, никакого секса с живыми людьми, всё необходимое вам выдадут власти.
(Bambini Z, 2019)
#bohemicus
(Bambini Z, 2019)
#bohemicus
Наверное, Вы слишком тесно связаны с немцами, и это создаёт у Вас определённые аберрации восприятия.
Французы создали ни много ни мало - современный мир. И в политике это боги, которые могут практически всё (когда не спотыкаются о подножки, поставленные другими богами - английскими). И управляют они несколькими десятками государств.
А немцы - это прекрасные инженеры (во всяком случае, раньше они были прекрасными инженерами), прекрасные работники и вообще прекрасные люди, но к международной политике им нельзя приближаться на пушечный выстрел. Любая попытка немцев заняться политикой заканчивается катастрофой.
Кстати, страна, в которой я живу, "была Германией" на протяжении шести лет из всей своей истории. Закончилось это как обычно - катастрофой для немцев. Зато на протяжении четырёхсот она "была Австрией" (если пользоваться Вашей терминологией). А это совсем другая страна. В культурных кодах которой прошито собственное интеллектуальное и культурное превосходство над тевтонскими варварами-протестантами.
(Les Champs-Élysées, 2020, комментарии)
#bohemicus
Французы создали ни много ни мало - современный мир. И в политике это боги, которые могут практически всё (когда не спотыкаются о подножки, поставленные другими богами - английскими). И управляют они несколькими десятками государств.
А немцы - это прекрасные инженеры (во всяком случае, раньше они были прекрасными инженерами), прекрасные работники и вообще прекрасные люди, но к международной политике им нельзя приближаться на пушечный выстрел. Любая попытка немцев заняться политикой заканчивается катастрофой.
Кстати, страна, в которой я живу, "была Германией" на протяжении шести лет из всей своей истории. Закончилось это как обычно - катастрофой для немцев. Зато на протяжении четырёхсот она "была Австрией" (если пользоваться Вашей терминологией). А это совсем другая страна. В культурных кодах которой прошито собственное интеллектуальное и культурное превосходство над тевтонскими варварами-протестантами.
(Les Champs-Élysées, 2020, комментарии)
#bohemicus
Культур на свете много, и все они замечательны. Однако цивилизация существует только одна. Обычно её называют европейской или западной, но в эпоху глобализации это, в общем-то, условность. Что касается всех остальных культур, то у них есть одна общая проблема. В традиционном изобразительном искусстве ислама есть великолепные орнаменты, но нет изображений людей. В "Кама-сутре" есть головокружительная акробатика, но нет чувств. В конфуцианских кодексах детально расписаны потребности государства, социума и кого угодно ещё, но ничего не говорится о потребностях человека. О доколумбовых обществах Америки, придумавших бесчисленные способы человеческих жертвоприношений, но так и не дошедших в своём развитии до изобретения колеса, я лучше ничего не буду говорить. О склонных к каннибализму культурах Африки и Океании - тем более. Все эти культуры принципиально не ориентированы на человека. Поэтому совершенно неконкурентоспособны по сравнению с европейской цивилизацией.
(Беседы под звуки "Русалки", 2014, комментарии)
#bohemicus
(Беседы под звуки "Русалки", 2014, комментарии)
#bohemicus
В 1925 году, при переносе столицы Казакской (т.е. бывшей Киргизской и будущей Казахской) АССР в Перовск, этот город был переименован в Кзыл-Орду. Слово "кзыл" по-казахски означает "красный". Пожалуй, название Красная Орда подошло бы всему Советскому Союзу. Поэтому, кстати, выражение "советская империя" - оксюморон. Империей СССР никогда не был и быть не мог. Он был Ордой, а орда и империя - понятия взаимоисключающие.
Да и страной победившего интернационализма Советский Союз называют напрасно. Интернационализм господствовал в СССР лишь в определённые времена. В иные, в том числе ключевые, периоды советской истории в этой стране царил интернацизм. Разница между интернационализмом и интернацизмом предельно проста. Интернационалисты полагают, что хороши все народы и страны без исключения. Интернацисты считают, что хороши все народы, кроме русского, и все страны, кроме России.
Борьба советских интернацистов с Россией велась с последовательностью, которой немецкие нацисты могли только позавидовать, и порой принимала самые причудливые формы. Чего стоит одно только состоявшееся в 1936 отделение от РСФСР Казахстана, по площади в четыре раза превышающего Францию, но населённого столь разрозненными племенами, что даже общее название для них было подобрано лишь с третьей попытки (киргиз-кайсаки, казаки, казахи).
(Bang-bang V, или Мечты интернацистов, 2017)
#bohemicus
Да и страной победившего интернационализма Советский Союз называют напрасно. Интернационализм господствовал в СССР лишь в определённые времена. В иные, в том числе ключевые, периоды советской истории в этой стране царил интернацизм. Разница между интернационализмом и интернацизмом предельно проста. Интернационалисты полагают, что хороши все народы и страны без исключения. Интернацисты считают, что хороши все народы, кроме русского, и все страны, кроме России.
Борьба советских интернацистов с Россией велась с последовательностью, которой немецкие нацисты могли только позавидовать, и порой принимала самые причудливые формы. Чего стоит одно только состоявшееся в 1936 отделение от РСФСР Казахстана, по площади в четыре раза превышающего Францию, но населённого столь разрозненными племенами, что даже общее название для них было подобрано лишь с третьей попытки (киргиз-кайсаки, казаки, казахи).
(Bang-bang V, или Мечты интернацистов, 2017)
#bohemicus