пыталась понять в чем состоит отличие так называемого Web 3 (а пока читала в остальном довольно дельную брошюру про dark forest internet theory наткнулась и на Web², который как будто не то же самое, что Web 2). так вот geeksforgeeks порадовали табличкой, в которой ассоциирующая с Web 3 технология — это онтологии. даже интересно про онтологию интернета стало, хотя, конечно, в этом случае это скорее всего заклинание, шоб звучнее было

сегодня 6 января прошло 6 лет с 153й акции КД Золотые Линии в Измайлово

отрывок из нашего с Витей отчета об акции:

Акция «Золотые линии в Измайлово» связана с двумя акциями первого тома «Поездок за город»: самой первой акцией «Появление» и акцией «Либлих». С акцией «Появление» она связана прежде всего топографически – она была проведена на том же поле. АМ с Е. Елагиной так же появляются из неразличимости, зрители так же, как в 1976 еще не знают, началась ли акция или нет. В этот раз ожидание начала акции переживалось достаточно интенсивно, зрители как будто ждали «нападения» авторов. Этому ощущению способствовали открытость поля и незнание того, с какой стороны появится Монастырский. При этом по дороге к полю мы обсуждали, что в последнее время КД не делают такого акцента на стадию ожидания, но именно в первом томе эта тема очень активно разрабатывалась.

После появления АМ и Елагиной началась основная часть акции: проведение золотых линий на большом коллаже с фотографией зрителей акции 1976-го года и разыгрывание получившейся работы с помощью гадания по И-цзин. Проведение золотых линий было преобразованием в рамках фактографического дискурса, который имеет большое значение для КД. Для нас же, как участников, основным событием был выигрыш в лотерее. Выигранная нами работа, очевидно, стоит в одном ряду с раздаваемыми зрителям коллажами, разными предметами, книгами с золотыми линиями или другими пометками, однако ее отличие в том, что она является самостоятельной работой. Фактография обретает качество отдельного художественного произведения и связанного, и не связанного с акциями.

Эта работа, будучи масштабным развертыванием фактографии, разыгрывается с помощью гадания. Техника случайности, бросания костей часто присутствует в акциях КД. Это непосредственно отсылает к алеаторике Кейджа (случайные звуки, звучащие в течение «4.33», и есть содержание этого произведения) и указывает на еще одно измерение пустого действия. Чтобы зритель никогда не мог до конца понять смысл акции, автор призывает в соавторы случайность, такого соавтора, у которого нет намерений что-то передать. Отличие именно этой акции заключается в том, что случайность призывается через гадание-лотерею (такой розыгрыш делался еще во время акции «Золотые линии вдоль Яузы»).

После гадания АМ вытащил колонку, воспроизводящую его прочтение книги советского фантаста Мартынова «Сто одиннадцать», отошел от зрителей на 20 метров и оставил её в поле. Этот жест – отсылка к акции «Либлих», когда в поле под снегом был оставлен электрический звонок. Когда всё закончилось, Витя спросил АМ немного по-детски: «А где же пустое действие?». АМ заранее говорил, что пустое действие будет играет важную роль в этой акции, но оно оказалось предназначено не нам, а анонимным зрителям, людям, гуляющим вокруг с собаками или просто проходящим мимо, которые неожиданно услышат чтение АМ из оставленной в поле колонки, тем, кто не знает, что они зрители.


в моем сегодняшнем интерьере эта работа покоится на двух стульях над могильной плитой Вити