Журнал "БІСИ"
915 subscribers
307 photos
20 videos
110 links
Епоха докорінних суспільних змін - це не час марень і глибоких снів, бо, як писав колись російський містик-публіцист Олексій Хомяков, "реальність як півень: коли ти бачиш найсолодші сни, обов'язково розбудить тебе своїми криками

(с) Тарас Шевченко
Download Telegram
Усі течії в мистецтві поділяються на несвідоме начало та науково-пізнавальну теорію.
Супрематизм — також одна з чергових призм живописного відчуття, заснована на враженнях і побудові власного світогляду. Через призму супрематизму світ проломлюється інакше, ніж через кубізм чи футуризм. Філософія супрематизму скептично ставиться до всієї людської мудрості та її спроб пізнання, вважаючи, що в світі нічого не можна виявити, оскільки в ньому нічого не існувало й не існує. І тому як протилежність предметності виникає поняття безпредметності — «нічого» протиставляється «чомусь». Супрематизм відкидає можливість пізнання чого-небудь, стверджуючи, що немає ні такого рівня культури, ні такого світла розуму, за якого пізнання стало б можливим. Нічого в світі не здатне найповніше виявити матеріали, оскільки в світі немає темряви, ясності чи чорної сутності.

З мого погляду, мета, до якої прагне живопис, рівноцінна цілям інших наук. Ця мета полягає в тому, щоб висвітлити на площині свідомості приховану в темряві реальність світу. Пуантілізм намагався осягнути світло як щось реальне та істинне, в результаті дійшовши висновку, що світло не є самоістинне, а лише наслідок реальності світлових коливань. Таким чином було відкрите щось на кшталт істини, яка є джерелом світла. Можливо, однак, і колір є результатом істин, що лежать поза межами знання.

І от постає перед нами весь ряд невідомого, а ми весь час живимо надію, що в майбутньому зможемо його пізнати. Але майбутнє розтяжне. Кожне «зараз» — це «завтра» минулого і водночас «вчора» майбутнього. На кожне «зараз» минуле покладало сподівання вирішити те, що було йому незрозумілим, сподівання дослідити те світло, яке б освітило важкоуловимі проблеми і з’ясувало б реальну причину явищ. Але ці надії марні. Розум насправді завше глибше занурюється в тіло предмета, але в міру занурення річ розпадається на дедалі більше множин невідомого. Розум відкриває лише новий ряд загадок і нові надії, що принаймні в майбутньому це множинне можна буде остаточно пізнати і освітити.

А предмет наче навмисно розпадається на множину, на пісок, наче бажаючи зберегти безпредметність, вберегтися від гострого розуму, що проникає в майбутнє. Розум напружує м’язи, стискає рукоятку і з новим запасом сил б’є по предмету, щоби вилущити його сутнісний зміст, без якого предмет не є предметом. Але удар знову промахнувся, вістря вонзилося в м’який пісок. На гострому ножі нічого не залишилось, ніж не розсік «нічого», бо все — наче пісок, наче пил, наче туман, наче повітря. Розум махає ножем у всі боки, але не може знайти місце, в яке міг би вдарити. Тому тіло стає дедалі туманнішим — безпредметним, оскільки я освоюю його своїм свідомим поглядом.

Зусилля пуантилістів, спрямовані на виявлення світла й маніфестацію кольору, призвели до того, що світло наче розпилялось на множинність кольорів. Колір став новою істиною сьогоднішньої реальності. Але, у свою чергу, сьогодні стало неможливим вимагати від майбутнього нової істини кольору, бо те, що повинно було виявити колір як істину, завтра виявиться просто результатом інших істин, а не самостійною цінністю.


(с) Казимир Малевич, «Світ як безпредметність»

@bisovnya
3🥰2🔥1
Соломонова політологія як керівництво до прикладної демонології

Коли до Соломона привели демона Ὀρνίας, то Соломон наказав привести до себе всіх демонів. І прийшли вони всі, і поклонилися йому. Соломон запитав кожного демона про його ім'я і діяльність, і якому ангелу кожен кориться. І демони сказали Соломонові, що він запитував. Соломон наказав їм працювати над Храмом, і кожен із демонів виконував свою справу, до якої був приставлений. І можна було бачити надзвичайне диво, як люди разом із демонами будують Храм з усім старанням і ретельністю, і демони не наважуються чинити збурення й ображати людей.


Крім Православної Церкви існують інші релігійні або світські доктрини, які претендують на заміну православ'я, не важливо чи то єресі, атеїзм, або інша морально-етична доктрина, що суперечить християнству. Але Православ'я дано нам Господом, а все, що не від нього, - від диявола та бісів. Демони не є живими істотами з плоті та крові або інших речовин. Вони як і ангели це втілена і самовідтворювана воля чи λόγος. Як янголи виконують волю Господа, так біси переслідують тільки злу волю. Політичні ідеології це лише гіпервірування, вони не ставлять за мету поліпшення моделі суспільства як раніше, тепер це самовідтворювана воля, що лише претендує на заміну християнства. Вони не походять від Бога чи людини, оскільки Господь має Церкву, а в політичному егрегорі людині як суб'єкту не залишилося місця, вона стає лише рабом нової системи цінностей.

Упродовж історії існувало чимало людей, які не піддавалися ні релігійній доктрині, ні політичній, але використовували другу для своїх цілей, навіть не вірячи в неї і багато в чому суперечачи їй. Напевно, найвідоміший заклинатель демонів у нашій історії це, звісно, Володимир Ілліч та Йосип Сталін. Обидва не належали до робітничого класу, не особливо дбали про його добробут і не поспішали жити та будувати власну імперію за Марксом, але прийшли до влади саме за рахунок соціалістичних гасел. Вони і подібні до них діячі минулого приборкували бісів і підпорядковували своїй волі, а біси - волю населення.

Подібне ми бачимо зараз, коли за допомогою демонів чимало філософів і діячів політики намагаються збудувати новий «Храм» уже з «традиційними цінностями», видаючи їх за загальнохристиянські, але котрі виходять з інших моральних парадигм, чи то націоналістичних, чи то нацистських, чи то консервативних. Плавно, але все це обернеться на ідолопоклонство, адже без допомоги Господа, за підтримки злих сил неможливо побудувати нічого світлого і вічного. Бо як писав пророк Єремія про Перший Храм:

І поставили мерзоти свої в домі, що зветься ім'ям Моїм, оскверняючи його. І влаштували висоти Ваалу в долині синів Еннома, щоб проводити через вогонь синів своїх і дочок своїх Ваалу, чого Я не наказував їм, і що Мені на думку не спадало, щоб вони робили цю гидоту, вводячи Юду в гріх.


@bisovnya
7
Forwarded from Litopys 🚛
Доволі критичні вірші Климентія Зиновіїва про котів (початок 18 століття):

Ꙍ кота́хъ

Иzвикли коты ωчи жмурыⷮ главы xова́т҆̀:
иⷨ сѧ видиⷮ нихто̀ иⷯ ю́жъ не будетъ вида́т҆̀.
I духъ любяⷮ на печѣ собѣ потяга́ютъ:
а з҆̀скочиⷡши из҆̀ печи по гоⷬшкахъ ника́ютъ.
А повиⷩноⷭⷮ бы котаⷨꙸ ми́шы уловля́ти:
а болшъ такиⷯ що вмѣюⷮ з мы́соⷦ восхища́ти.
А особныꙵ звычаꙵ иⷯ в суⷣна наника́ти:
єжели хто забудеⷮ судеⷩ накрыва́ти.
А єⷭⷮ такіи люде що того̀ ни дба́ютъ:
єднаⷦ же з҆̀ того̀ собѣ вредытелноⷭⷮ ма́ютъ.
I даꙵ бж̃е в нечистыⷯ речахъ не коха́ти:
быⷯмо моⷢли беⷥвреⷣно завше здраⷡствова́ти.


Фото рукопису з фб Вадима Назаренка. Рукопис зберігається в ІР НБУВ, VIII, 73.
Також див. Климентій Зиновіїв. Вірші. Приповісті посполиті. Київ, 1971



| Літопис |
4🙏3
Слава Ісусу Христу!

Якщо ви вважаєте, що наша діяльність сприяє поширенню Православ'я та української культури, ви можете підтримати сайт віра.укр, пожертвувавши на хостинг за червень, липень і серпень місяці:

🎯 Ціль: 2400 ₴

🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/5YL8zEskzu

💳Номер картки банки
4441 1111 2573 1012


Спаси Господи!
4🤯2
Вітаємо від імені всієї спільноти нашого вірного друга та ветерана Євгенія з днем народження
9
Forwarded from Back to the Roots
Уродженця Києва Миколу Дилецького називають творцем школи партесної музики західного напрямку, яка дала світові низку визначних композиторів.

Він написав теоретичну працю «Мусікійська граматика» — памʼятка українського бароко, — який опублікували рівно 350 років тому у Вільно (нині Вільнюс). У ньому Дилецький детально пояснив технічні особливості партесного співу і композиції.

І що важливо! У цій роботі він перший у світі описав квінтове коло — як графічну схему, за якою музикант може простежити гармонічні зв’язки між усіма мажорними та мінорними тональностями 12 нот. Для композиторів ця робота полегшила написання музики.

Це правда вартує уваги… Твір «Воскресенський канон» Миколи Дилецького. Послухайте будь ласка.

На фото — фрагмент «Мусикійської граматики» М.Дилецького.
5
Журнал "БІСИ"
Вітаємо Богдана з Соборного Чату з народженням сина Самуїла! Нехай Господь благословить дитину здоров’ям, розумом і живою вірою, а рід — любов’ю, миром і духовною міццю. Хай святий пророк Самуїл буде йому заступником у житті, а батьківська мудрість — добрим…
‼️‼️Дорогі браття та сестри‼️‼️

Ми зараз переживаємо складний післяпологовий період. Після народження нашої дитини виникли певні медичні та побутові витрати, які наразі важко тягнути самотужки. Це включає лікування, відновлення здоров’я, догляд за дитиною та інші потреби, що з’явилися. На жаль, я не можу зараз вийти на роботу та мушу бути поруч із дружиною і дитинкою. У разі чого можемо розповісти більше деталей та подробиць.

Якщо хтось з вас має можливість та бажання долучитися до нашої підтримки, ми будемо дуже вдячні. Ваша допомога, будь-то фінансова або просто молитва і слова підтримки, вже є великим благословенням для нас.

Ми розуміємо, що у кожного свої труднощі, тому не хочемо вимагати більше, ніж ви можете дати. Однак навіть невелика допомога може значно полегшити наше становище.

Посилання на банку:

https://send.monobank.ua/jar/5Mkwk3nq6N

4441 1111 2578 2098

Дякуємо за ваше розуміння, підтримку і молитви.

Нехай благословить вас Господь і Бог Ісус Христос!

З вдячністю
Богдан, Дар'я і Самуїл :)
10
Журнал "БІСИ" pinned «‼️‼️Дорогі браття та сестри‼️‼️ Ми зараз переживаємо складний післяпологовий період. Після народження нашої дитини виникли певні медичні та побутові витрати, які наразі важко тягнути самотужки. Це включає лікування, відновлення здоров’я, догляд за дитиною…»
Но коль скоро художник есть уже не просто «искусник», но именно «творец», обязывается творить так же, как его Божественный прообраз: «из ничего».

— російський філолог і філософ, іноземний член НАН України, почесний професор НаУКМА, С.С. Аверінцев
6
Презентація перевидання книги Джастіна Марлера «Молодь Апокаліпсису».

12.07.2025 / 17:00
КНУ, вул. Володимирська 64/13

Видавництво «Вічне Євангеліє» запрошує на презентацію книги «Молодь Апокаліпсису» — відвертої та глибокої розмови про віру, спротив та надію в часи загального падіння, котра відбудеться в суботу 12.07 в стінах Київського Національного Університету.
Автор книги — Джастін Марлер, колишній чернець Монастиря Св. Германа Аляскинського, співзасновник гурту Sleep та культового православного панк-журналу «Death To The World». Минуло понад десять років, як він покинув монастир, але не покинув службу Богові, і далі залишаючись місіонером та проповідником серед молоді.
Книга говорить про «Останній істинний бунт» на противагу спокусам світу цього та нігілістичним у натурі субкультурним явищам. Справжній бунт може початись лише зсередини.
Але головне питання, яке ставить автор: «Чи є вихід із темряви світу цього?». Відповідь — є. Цю відповідь віднаходимо не в ідеологіях чи утопіях, а в особистій зустрічі з Христом, котрий є Шлях, Істина і Життя.
Тому запрошуємо на подію усіх, а особливо молодих людей, котрі шукають істину і не бояться ставити запитання, християн, які хочуть глибше зрозуміти виклики сучасної культури, та й загалом всіх, кого турбує майбутнє покоління та питання духовної екзистенції. Ми і є — Молодь Апокаліпсису, і як казав о. Серафим Роуз: «Вже пізніше, ніж ви думаєте».
9
До Дня Хрещення Русі.

Сьогодні день, коли всі повинні подивитися на наш спільний хрест.
Православний хрест.

Ми, як об’єднання, що зветься нацією, несемо цей хрест уже понад тисячу років.
Це не наш вибір — і нас не питали, чи варто.
Але ми прийняли — і несли, несемо та будемо нести його.
Бо альтернатива, нагадаю, відсутня.

Важче цього хреста — нічого немає і бути не може,
бо він не бутафорний,
а цілком реальний —
війною, зрадою, дивом і воскресінням підтверджений.

Від зовнішнього хреста втекти можна.
І кожне покоління бачило тих, хто намагався.
Втім, православну сутність українця не викоренити —
навіть якщо цей українець гордо називає себе умовним американцем.
Проти волі Господа не підеш.

І якщо ми досі є —
це лише тому, що колись давно,
замість капітуляції перед секуляризмом і гедонізмом —
ми підставили плечі
і понесли хрест.

Будьмо гідні цієї ноші, якою нагородив нас Господь.
Бо без труднощів немає спасіння, як і без праці — перепочинку.

@bisovnya
🫡163🥰1
Forwarded from Журнал "БІСИ"
‼️‼️Дорогі браття та сестри‼️‼️

Ми зараз переживаємо складний післяпологовий період. Після народження нашої дитини виникли певні медичні та побутові витрати, які наразі важко тягнути самотужки. Це включає лікування, відновлення здоров’я, догляд за дитиною та інші потреби, що з’явилися. На жаль, я не можу зараз вийти на роботу та мушу бути поруч із дружиною і дитинкою. У разі чого можемо розповісти більше деталей та подробиць.

Якщо хтось з вас має можливість та бажання долучитися до нашої підтримки, ми будемо дуже вдячні. Ваша допомога, будь-то фінансова або просто молитва і слова підтримки, вже є великим благословенням для нас.

Ми розуміємо, що у кожного свої труднощі, тому не хочемо вимагати більше, ніж ви можете дати. Однак навіть невелика допомога може значно полегшити наше становище.

Посилання на банку:

https://send.monobank.ua/jar/5Mkwk3nq6N

4441 1111 2578 2098

Дякуємо за ваше розуміння, підтримку і молитви.

Нехай благословить вас Господь і Бог Ісус Христос!

З вдячністю
Богдан, Дар'я і Самуїл :)
🙏3
Forwarded from Litopys 🚛
Принагідно нагадуємо, що українське антикорупційне законодавство веде свою історію як мінімум від конституції Пилипа Орлика.

Там в статті десятій чітко пише шо до чого:

А понεважъ всякіε на людεи вѣрныхъ тяжεсти, үтыски и zдырства походятъ найбарзѣй от властолюбныхъ nакупнεвъ, которії нε фундуючися на zаслугах своих, а прагнучи нεсытою пожадливостю для приватного своεго пожитку үрядовъ войсковых и посполитых, прεлщают с[ε]рдцε гεтманскоε коррупціами и оными втыскаютъся, бεзъ волного избранія, над слушност и право то на үряды полковничіε, то на иншіε власты.
Прεто всεконεчнѣ постановляεтъся, абы яснεвεлможный гεтманъ жадними хоч бы наиболшими нεүводячися датками и рεспεктами, ни кому за коррупції үрядовъ полковничихъ и инших войсковых и посполитых nачальствъ нε вручалъ, и насилно на оныε никого нε настановлялъ, лεчь всεгда, якъ войсковыε, такъ и посполитыε үрадники мѣютъ быти волними голосами, особливε зась полковники обираны, а по избранію владгою гεтманскою потвεрживаны; однакъ таковых үрядниковъ εлεкції, нε бεз волѣ гεтманскои ωтправоватися повинны. Тоε жъ право должны будутъ и полковники zаховати и нε постановляти, бεз волного избранія цѣлой сотнѣ, сотниковъ и инших үрадниковъ для коррупцій и яких жε колвεкъ рεспεктовъ, а для үразъ своих приватных нε повинны такъжε ωт үрядовъ ωтстановляти.


Хто не поняв українською, переклад на латину читайте тут.

Договоры и Постановлεnѧ Правъ и Волностεй Войсковыхъ. Бендери, 1710


| Літопис |
7🔥3👏2
Чоловік, який перестав бути дитиною, перестав бути чоловіком
15❤‍🔥4👍2
Сьогодні ми вшановуємо пам'ять святого Пантелеймона Нікомедійського - покровителя всіх лікарів, а також тактичних медиків, що зараз на лінії фронту рятують наших бійців і цивільних від наслідків ворожих атак.

Пантелеймон навчався медицини і став відомим лікарем. Він лікував хворих не тільки за допомогою медичних знань, а й молитвою, здійснюючи чудеса зцілення. За свою віру і чудеса Пантелеймона заарештували і піддали жорстоким мукам. Незважаючи на страждання, він відмовився відректися від християнства і був обезголовлений.

Найкращим зі способів вшанувати пам'ять святого Пантелеймона буде або пожертвувати гроші на потреби військових медиків, або відвідати найближчий курс тактичної медицини. Від себе всім східнякам можемо порадити наших близьких друзів з TacMed Kharkiv.

@bisovnya
12