С Неделей 7-й по Пятидесятнице, Святых Отцов шести Вселенских Соборов, дорогие братья и сестры!

Огромное духовное значение для человека имеет симбиоз молитвы и веры, посредством которого нам ниспосылается Божественная благодать, и, следовательно, происходит наше общение и единение с Господом. Пример двух слепцов, исцеленных Христом (Мф. 9: 27-35), даёт нам замечательный пример этого сочетания - сочетания молитвы и веры. Их молитва - "помилуй нас, Иисус, сын Давидов!" была искренней и настойчивой, она не прекратилась даже тогда, когда Спаситель как будто бы не слышал этих слов и не реагировал на них. Слепцы были последовательны в своём обращении к Сыну Божию, пошли за Ним и продолжали просить о помощи. Неслучайно, именно их слова легли в основу так называемой "Иисусовой молитвы", об особой силе которой говорят святые отцы, и которую всех нас призывают постоянно творить: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного".

Но вместе с молитвой слепцы соединили также и крепкую веру. Причём просьба их была гораздо больше и глубиннее, нежели желание исцелиться от физической слепоты. Слепцы просили помиловать их, то есть не просто дать зрение очам, но проявить к ним, к их немощи и недостоинству милость и снисхождение. "Веруете ли, что Я могу это сделать?" - спросил их Христос, и они без малейшего сомнения ответили: "ей, Господи". И в результате по их вере открылись их глаза.

Итак, для того, чтобы быть услышанным Богом необходимо молиться и верить, соединяя два этих духовных действия воедино. В противном случае, молитва без веры становится просто сотрясанием воздуха, а вера без молитвы - бесплодной, слабой декларацией. Молитва, которая сопряжена с твёрдой верой, которая не прекращается даже тогда, когда нам кажется, что она не слышна, когда ответ на нее не приходит тотчас - непременно будет принята Богом и обязательно будет иметь положительный результат.