✳️ حمد شفا یقینا اثر دارد
📌 گاهی اوقات شخصی مانند مسیح(ع) است که با یک جمله بیماری را درمان می‌کند؛ البته آن معجزه است اما آن‌که ما موظّفیم این است که اگر یک یا هفت بار #حمد خواندیم یقیناً اثر دارد.
🔸 اثر خواندن حمد در چند بخش است: اول این فکرش هدایت می‌شود که در بین این پزشکان به کدام پزشک مراجعه کند؛ سپس طبیب در بین انحای بیماری کدام بیماری را تشخیص بدهد. سومین بخش این است که فکر طبیب را هدایت بکند به تشخیص داروی شفابخش. حال کسی که نسخه را گرفته به کدام داروخانه برود که داروی تاریخ مصرف گذشته و بی‌اثر را به او ندهد. وقتی مراجعه کرده به داروفروش، او اشتباه نکند و نسخه را عوضی نپیچد و وقتی که آورد به بیمارستان و به پرستار داد، پرستار اشتباهی تزریق نکند یا اشتباهی مصرف نکند. این‌ها همه به برکت همین حمد است.
✅ معنای اینکه از #قرآن شفا بگیرید تنها این نیست که کسی حمد بخواند فوراً بیمار معالجه بشود. آن شدنی است اما برای خواص. بالاتر از این هم هست ولی حدّاقل برکت این حمدها این است.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
📌 گاهی اوقات شخصی مانند مسیح(ع) است که با یک جمله بیماری را درمان می‌کند؛ البته آن معجزه است اما آن‌که ما موظّفیم این است که اگر یک یا هفت بار #حمد خواندیم یقیناً اثر دارد.
🔸 اثر خواندن حمد در چند بخش است: اول این فکرش هدایت می‌شود که در بین این پزشکان به کدام پزشک مراجعه کند؛ سپس طبیب در بین انحای بیماری کدام بیماری را تشخیص بدهد. سومین بخش این است که فکر طبیب را هدایت بکند به تشخیص داروی شفابخش. حال کسی که نسخه را گرفته به کدام داروخانه برود که داروی تاریخ مصرف گذشته و بی‌اثر را به او ندهد. وقتی مراجعه کرده به داروفروش، او اشتباه نکند و نسخه را عوضی نپیچد و وقتی که آورد به بیمارستان و به پرستار داد، پرستار اشتباهی تزریق نکند یا اشتباهی مصرف نکند. این‌ها همه به برکت همین حمد است.
✅ معنای اینکه از #قرآن شفا بگیرید تنها این نیست که کسی حمد بخواند فوراً بیمار معالجه بشود. آن شدنی است اما برای خواص. بالاتر از این هم هست ولی حدّاقل برکت این حمدها این است.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
✳️ هم دوا، هم دعا
📌 یونس‌بن‌یعقوب می‌گوید: از #امام_صادق علیه السلام پرسیدم: شخصی #دارو می‌خورد، گاهی می‌میرد و گاهی سلامتی می‌یابد؛ ولی بیشتر درمان نمی‌شوند[پس سلامتی و مرض به دست خداست و دارو نقشی ندارد؟] آن حضرت فرمود: خدا دارو را آفریده و در آن شفا نهاده‌است. خدا دردی نیافریده مگر اینکه برای آن دارویی قرار داده است، پس دارو را مصرف کن و نام خدا را بر زبان آور[از خدا #شفا بطلب] ؛ البته اگر دارو به‌جا و بر اساس اصول تجربه‌شده صرف شود.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 از کتاب #مفاتیح_الحیات
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
📌 یونس‌بن‌یعقوب می‌گوید: از #امام_صادق علیه السلام پرسیدم: شخصی #دارو می‌خورد، گاهی می‌میرد و گاهی سلامتی می‌یابد؛ ولی بیشتر درمان نمی‌شوند[پس سلامتی و مرض به دست خداست و دارو نقشی ندارد؟] آن حضرت فرمود: خدا دارو را آفریده و در آن شفا نهاده‌است. خدا دردی نیافریده مگر اینکه برای آن دارویی قرار داده است، پس دارو را مصرف کن و نام خدا را بر زبان آور[از خدا #شفا بطلب] ؛ البته اگر دارو به‌جا و بر اساس اصول تجربه‌شده صرف شود.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 از کتاب #مفاتیح_الحیات
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
✳️ مهمانِ دل‌های شکسته
💠 اين دعاهای ماه #رجب و #شعبان برای آن است که انسان را هم شايسته کند که #مهمان خدا شود و هم شايسته کند که #مهمان‌دار خدا شود. در اين معامله، سود کلاً مال انسان است! چون گاهی خدای سبحان مبايعه می‌کند، خريد و فروش می‌کند و با انسان گفت‌وگو دارد؛ چه اينکه در #مناجات_شعبانيه همين است. اما خدا مهمان ما باشد يعنی چه؟
✅ اين در #حديث_قدسی آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» يعنی خدای سبحان مهمان #دل‌های_شکسته است و آن انکسار، آن فقر، آن خضوع، آن خشوع، آن بندگی خالص را خدا می‌پذيرد. اين «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصاديق مهمان‌شدن خدا نسبت به دل‌هاست.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
💠 اين دعاهای ماه #رجب و #شعبان برای آن است که انسان را هم شايسته کند که #مهمان خدا شود و هم شايسته کند که #مهمان‌دار خدا شود. در اين معامله، سود کلاً مال انسان است! چون گاهی خدای سبحان مبايعه می‌کند، خريد و فروش می‌کند و با انسان گفت‌وگو دارد؛ چه اينکه در #مناجات_شعبانيه همين است. اما خدا مهمان ما باشد يعنی چه؟
✅ اين در #حديث_قدسی آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» يعنی خدای سبحان مهمان #دل‌های_شکسته است و آن انکسار، آن فقر، آن خضوع، آن خشوع، آن بندگی خالص را خدا می‌پذيرد. اين «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصاديق مهمان‌شدن خدا نسبت به دل‌هاست.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
📛 حرام‌خوار رسوا می‌شود
🔻 عالم مثل حلقات ریاضی است. هر چیزی سر جای خودش است و اگر کسی -خدای ناکرده- بخواهد با نظام هستی ناهماهنگ باشد، آبروی خودش را می‌برد.
🔸 در سلسله‌ی اعداد بين هفت و نُه، عددی است به نام هشت؛ اگر کسی #اختلاس کرد یا #حقوق_نجومی گرفت، اين عدد هشت را از جايش گرفت، اين رسوا می‌شود، برای اينکه آن را کجا می‌خواهد بگذارد؟ اين عدد هشت فقط و فقط جايش بين هفت و نُه است! امروز سر جایش نگذاشت، بعد از ده سال رسوا می‌شود. هيچ ممکن نيست کسی حرام بخورد و رسوا نشود. او کجا می‌خواهد بگذارد اين عدد هشت را؟ تا چه وقت می‌خواهد در جيبش قايم کند؟ شدنی نيست. سلسله‌ی ریاضی آن‌قدر دقيق است که انسان بايد تابع آن باشد. بخواهد جابه‌جا بکند، يک عدد را بردارد، در دستش می‌ماند.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✅ #قوه_قضائیه_مقتدر
❌ #سلطان_خودرو
@bidariymelat
🔻 عالم مثل حلقات ریاضی است. هر چیزی سر جای خودش است و اگر کسی -خدای ناکرده- بخواهد با نظام هستی ناهماهنگ باشد، آبروی خودش را می‌برد.
🔸 در سلسله‌ی اعداد بين هفت و نُه، عددی است به نام هشت؛ اگر کسی #اختلاس کرد یا #حقوق_نجومی گرفت، اين عدد هشت را از جايش گرفت، اين رسوا می‌شود، برای اينکه آن را کجا می‌خواهد بگذارد؟ اين عدد هشت فقط و فقط جايش بين هفت و نُه است! امروز سر جایش نگذاشت، بعد از ده سال رسوا می‌شود. هيچ ممکن نيست کسی حرام بخورد و رسوا نشود. او کجا می‌خواهد بگذارد اين عدد هشت را؟ تا چه وقت می‌خواهد در جيبش قايم کند؟ شدنی نيست. سلسله‌ی ریاضی آن‌قدر دقيق است که انسان بايد تابع آن باشد. بخواهد جابه‌جا بکند، يک عدد را بردارد، در دستش می‌ماند.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✅ #قوه_قضائیه_مقتدر
❌ #سلطان_خودرو
@bidariymelat
✳️ با امام میزان شو!
🔻 همان گونه که یک بنّا با بهره گرفتن از شاقول و دیگر ابزار از کج رفتن دیوار پیشگیری می‌کند و فروشنده برای عرضه‌ی کالای خود آن را با متر و ترازو می‌سنجد، سالک سبیل حق نیز باید قدم‌به‌قدم #عقاید، #افکار، #اخلاق و #اعمال خود را با ترازوی الهی بسنجد تا گرفتار انحراف، تندروی یا کندروی نگردد.
🔸 در زیارت #امیرمومنان (ع) می‌خوانیم «السلام علی میزان الأعمال»؛ ائمه (ع) انحراف را می‌نمایانند و کژراهه را می‌شناسانند و حضرت امیر در حکمت ۱۰۹ #نهج_البلاغه فرمود «ما همانند آن پشتی میانی، حد وسط هستیم که هر که نرسیده، باید خود را برساند و هر که از ما در گذرد، باید که به ما باز گردد».
🔹 #عبدالعظیم_حسنی (ع) معروف‌ترین شخصیتی است که دین خود را به #امام_هادی(ع) عرضه کرد و امام (ع) اعتقاداتش را تأیید و او را بر ثبات بر آن تشویق کرد، چنان که #امام_باقر(ع) با فرمودن «هذا دین الله و دین ملائکته» پس از عرضه‌ی اسماعیل بن جابر، وی را تأیید کرد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
🔻 همان گونه که یک بنّا با بهره گرفتن از شاقول و دیگر ابزار از کج رفتن دیوار پیشگیری می‌کند و فروشنده برای عرضه‌ی کالای خود آن را با متر و ترازو می‌سنجد، سالک سبیل حق نیز باید قدم‌به‌قدم #عقاید، #افکار، #اخلاق و #اعمال خود را با ترازوی الهی بسنجد تا گرفتار انحراف، تندروی یا کندروی نگردد.
🔸 در زیارت #امیرمومنان (ع) می‌خوانیم «السلام علی میزان الأعمال»؛ ائمه (ع) انحراف را می‌نمایانند و کژراهه را می‌شناسانند و حضرت امیر در حکمت ۱۰۹ #نهج_البلاغه فرمود «ما همانند آن پشتی میانی، حد وسط هستیم که هر که نرسیده، باید خود را برساند و هر که از ما در گذرد، باید که به ما باز گردد».
🔹 #عبدالعظیم_حسنی (ع) معروف‌ترین شخصیتی است که دین خود را به #امام_هادی(ع) عرضه کرد و امام (ع) اعتقاداتش را تأیید و او را بر ثبات بر آن تشویق کرد، چنان که #امام_باقر(ع) با فرمودن «هذا دین الله و دین ملائکته» پس از عرضه‌ی اسماعیل بن جابر، وی را تأیید کرد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
✳️ روح انسان والاست که بهشت را می‌‌سازد
🔻 در برخی از روایات آمده است که « #بهشت مشتاق سلمان است و اشتیاق بهشت به سلمان بیش از علاقه‌ی سلمان به بهشت است». سّرش آن است که بهشت محصول #عقیده صحیح و #اخلاق صحیح و #عمل_صالح است و عقیده و اخلاق و اعمال جزء شئون ادراکی و عملی انسان است. اگر بهشت در اثر عقیده و خُلق و عمل است و اگر عقیده و خلق و عمل جزء شئون ادراکی و عملی روح آدم است، پس روحِ انسانِ والاست که در اثر ِتحصیل عقیده و اخلاق و اعمال بهشت را می‌‌سازد. بهشت، مملوک انسانی است که «ولی الله» است بنابراین وجود مبارک #امام_هشتم و #امام_نهم(ع) اثر #زیارت #فاطمه_معصومه (س) -عارفاً بحقها- را استحقاق بهشت دانستند.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
🔻 در برخی از روایات آمده است که « #بهشت مشتاق سلمان است و اشتیاق بهشت به سلمان بیش از علاقه‌ی سلمان به بهشت است». سّرش آن است که بهشت محصول #عقیده صحیح و #اخلاق صحیح و #عمل_صالح است و عقیده و اخلاق و اعمال جزء شئون ادراکی و عملی انسان است. اگر بهشت در اثر عقیده و خُلق و عمل است و اگر عقیده و خلق و عمل جزء شئون ادراکی و عملی روح آدم است، پس روحِ انسانِ والاست که در اثر ِتحصیل عقیده و اخلاق و اعمال بهشت را می‌‌سازد. بهشت، مملوک انسانی است که «ولی الله» است بنابراین وجود مبارک #امام_هشتم و #امام_نهم(ع) اثر #زیارت #فاطمه_معصومه (س) -عارفاً بحقها- را استحقاق بهشت دانستند.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
✳️ نسخه‌ی آرامش
🔻 در ادبیات عرفانی #معشوق را #دلارام می‌گویند، یعنی چیزی یا کسی که #دل انسان با رسیدن به آن #آرام می‌شود و قرار می‌گیرد. اول، #جوانی معشوق انسان است ولی بعد می‌فهمد چنین نیست. بعد #مقام، بعد #مال و مانند این‌ها. انسان این امور را یکی پس از دیگری پشت سر می‌گذارد و به‌تدریج درمی‌یابد هیچ‌یک از آن‌ها نمی‌تواند برای او آرامش به ارمغان آورد. تمام این موارد، واسطه و #نردبان_صعود هستند، نه دلارام! برای اینکه بفهمیم به معشوق رسیده‌ایم یا نه، باید ببینیم آرام شده‌ایم یا نه. اگر در سوره‌ی مبارکه‌ی رعد آمده است «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» برای همین است.
🔸 این طمأنینه در عربی همان است که در فارسی به آن دلارام می‌گوییم. این دل در اختیار خود ما است و همه می‌دانیم با چه چیز آرامش می‌یابد. اینکه انسان بعد از به‌دست‌آوردن #مدرک، #پول، #همسر و مانند این‌ها آرام نمی‌شود، دلیل بر این است که آن‌ها معشوق او نیستند. معشوق حقیقی ذات اقدس اله است.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها»
📖 ص ۶۱
#⃣ #سلوک
✍ بیداری ملت
@bidariymelat
🔻 در ادبیات عرفانی #معشوق را #دلارام می‌گویند، یعنی چیزی یا کسی که #دل انسان با رسیدن به آن #آرام می‌شود و قرار می‌گیرد. اول، #جوانی معشوق انسان است ولی بعد می‌فهمد چنین نیست. بعد #مقام، بعد #مال و مانند این‌ها. انسان این امور را یکی پس از دیگری پشت سر می‌گذارد و به‌تدریج درمی‌یابد هیچ‌یک از آن‌ها نمی‌تواند برای او آرامش به ارمغان آورد. تمام این موارد، واسطه و #نردبان_صعود هستند، نه دلارام! برای اینکه بفهمیم به معشوق رسیده‌ایم یا نه، باید ببینیم آرام شده‌ایم یا نه. اگر در سوره‌ی مبارکه‌ی رعد آمده است «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» برای همین است.
🔸 این طمأنینه در عربی همان است که در فارسی به آن دلارام می‌گوییم. این دل در اختیار خود ما است و همه می‌دانیم با چه چیز آرامش می‌یابد. اینکه انسان بعد از به‌دست‌آوردن #مدرک، #پول، #همسر و مانند این‌ها آرام نمی‌شود، دلیل بر این است که آن‌ها معشوق او نیستند. معشوق حقیقی ذات اقدس اله است.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها»
📖 ص ۶۱
#⃣ #سلوک
✍ بیداری ملت
@bidariymelat