https://forms.gle/AT6by4kysFQvJ7Mr6 Анкета для участников от 35 до 55 лет

https://forms.gle/rooPDodVEWbDjHhH8 Анкета для участников от 58 лет и старше

«Просто начни думать по-другому»

Ага. Проснулся утром и такой - а чоэта я думаю вот так? Надо ж вот эдак. Точно. Спасибо, а то я не знал, а вот теперь знаю, жизнь налаживается только по факту этого знания.

Почему эмоционально заряженные мысли ощущаются как факты?

Большинство людей понятия не имеют о сути когнитивного слияния, и, соответственно, совсем не собираются из этого слияния выходить. Пребывая длительно и потому уже привычно в ментально неблагополучном состоянии, крайне трудно самостоятельно оценить, насколько важно уметь сомневаться в правдивости любых своих мыслей, особенно тех, которые вытатуированы на мозге в виде стереотипов. Насколько сложно мочь не быть по умолчанию «заодно» со своим мозгом, который на самом-то деле часто ошибается, и оставаться реалистом, способным сопротивляться автоматизмам собственного разума.

Сложно заставить себя допустить, что свои мысли не являются фактами только на том основании, что они вообще пришли в голову. Это вызывает протест, злость, ощущается настолько неестественно, будто весь свой образ Я сопротивляется этому пониманию. Нет привычки помнить, что ни одна мысль не характеризует нас никак вообще, и не означает ничего сакрального о себе таком уникальном. Уместными или неуместными бывают действия, поступки, следующие из пришедших мыслей. Мы не управляем тем, какие мысли к нам приходят, примерно так же, как не управляем снами. Зато нам доступно управлять тем, как отнестись к этим мыслям и снам. А этого как раз и не делают те, кто называет себя «тревожниками» - и поэтому сражаются в итоге с последствиями, не устраняя причину.

Если присмотреться внимательнее, когда накрывает какое-то неприятное, щемящее чувство, например, чувство бессилия, покинутости, отверженности - в голове УЖЕ присутствуют мысли о том, что всё безнадёжно. И дальше почти автоматически возникает импульс либо срочно что-то с этим сделать, либо не делать вообще ничего, будто тем самым усиливая это чувство.

И довольно сложно в такие моменты вспомнить, что мы на данный момент имеем дело с типичной ловушкой сознания. С ошибкой, которую мозг совершает регулярно. Он постоянно выдаёт привычные, автоматические, иногда случайные состояния и мысли. И сам факт их появления ещё ничего не говорит ни об их истинности, ни о том, что с ними в принципе надо что-то делать.

Я хорошо понимаю сопротивление, которое здесь возникает. Некоторые состояния бывают настолько интенсивными, что начинают самоподтверждаться: одно лишь их присутствие ощущается как доказательство собственной правоты. Как будто сам факт переживания уже делает предмет переживания единым в истинности для всех.

Человек, уставший сам от себя, и по этой причине решившийся на психотерапию, постепенно увеличивает себе шансы заметить, что навык даже небольшого смещения мысли может приводить к облегчению. Не потому, что происходит самообман (некоторые реально так считают), а потому, что мысль перестаёт восприниматься как описание реальности.

Чем выше степень когнитивного слияния, тем труднее это научиться делать самостоятельно, и это вполне закономерно. Вообще тяжесть когнитивного слияния до степени, когда оно уже фактически становится частью личности, во многом определяется именно невозможностью обойтись без помощи специалистов.

Чем ближе мысль к внутренней вере в неё, чем меньше между ними дистанции, тем тяжелее состояние человека.

Сам процесс научения человека сомневаться в собственных мыслях для многих переживается как невыносимость. В ней как будто ощущается угроза целостности образа Я, утрата опоры, потеря единственного способа ориентироваться в мире. Я бы сказала, что этот путь проходят, каждый в своём темпе, только те, чья невыносимость самих себя в себе превысила невыносимость от усилий захотеть хотеть сомневаться

Как это ☝️проявляется в обычной среднестатистической жизни.

Приходит женщина и говорит - всё вроде нормально у меня, но я наверное скоро сдохну только вот всё больше чувствую усталость, непонятость, одиночество. Будто живу в семье уже лет несколько рядом, но не вместе. Не покидает ощущение, что я вроде правильно живу, но «пластмассово», всё зря, ничего не радует. Эмоций вообще нет. Вернее есть, только унылые они. Всё мне не так. Никто ничего в доме не делает, просить уже боюсь, это гарантированный скандал, я не выношу отказов. Как будто все специально нарываются, чтобы я наорала, а потом себя виноватой чувствовала. Приезжаю домой и сижу ещё в машине просто так полчаса, ноги домой не идут.

Почему так?

Чаще всего люди ругаются не из-за бытовых мелочей, они только повод, а из-за накопленного подавленного и невысказанного. Когда нет честного диалога - обиды растут, а близость тает. А нет его не из-за плохих отношений изначально, а из-за отсутствия навыка говорить так, чтобы друг друга слышать. Один раз «да ладно, проехали», второй «не гони волну», третий «сейчас не время выяснять отношения» - ну в общем, через какое-то время каждый верит в некую историю про чью-то (в том числе и свою) плохость, и - «ну если надо объяснять, то уже не надо объяснять».

А ещё через некоторое время - «я живу с ней/с ним ради детей, он/она так изменился/лась, я его/её давно просто не хочу - он всё чаще отвратительно воняет пивным перегаром/она вечно недовольная баба с яйцами и противозачаточным лицом».

И вот если бы на старте люди знали/помнили, что ни одна мысль не факт сама по себе, то и изменения в отношениях начинали бы с основного вопроса - а с чего я взял/ла, что это (некое убеждение или вывод) - правда? Что из всего происходящего является фактом? Какие у меня ожидания, что готов/а или нет давать и принимать, где мои границы, как со мной можно и как нельзя, и тд. Это и стало бы фундаментом здоровой человеческой связи.

Лично моих сколько уже клиентских случаев было похожих. Ну например - сильно эмоционально заряжена была сфера денег, и в паре избегались прямые разговоры о приоритетных тратах, на манипуляциях, стёбе и домысливании они себе «отрастили» жирные страхи вообще что-то обсуждать, уже не только деньги. И вот в среднем через 4-6 сессий люди осмеливались поднять прямым разговором (мы этому учились, жЫрные установки сами себя не подвинут) финансовую тему, и «неожиданно» оказывалось, что муж/жена нормальный человек.

При этом понимаем, что не все союзы имеет смысл сохранять, просто тема пока что о тех, которые имеет.

Тест небольшой для всех желающих - как вам идея прямо сегодня сказать партнёру/детям/родителям одну простую фразу: мне важно с тобой это (и «это» не погода с природой!) обсудить, потому что я хочу, чтобы нам было/стало лучше/легче друг друга слышать и понимать. И зафиксируйте ощущения от одной только мысли об этом разговоре. В описании этих ощущений будет много подсказок, а что с ними делать - это уже для каждого индивидуально

Вполне тянет на цель жизни, ящетаю 🤗

Давно у нас блиц-вопросов и ответов не было 😊 А давайте? А давайте!

1. Кто что представляет, когда слышит - «это судьба»?

2. Что на самом деле я слушаю, когда «слушаю своё сердце»?

3. Всё, что нам длительно не нравится, и/или мешает, отнимает психический ресурс на то, чтобы это выдерживать.
Как связан, и связан ли вообще этот факт с судьбой?

5. Ваши версии - почему «апелляция»к судьбе обычно про невыносимую тяжесть бытия, а не про что-то приятное и радостное?

6. Судьба это сам поезд или оказаться в том месте, где проходит поезд?

7. Последний вопрос.
Как вы думаете - почему, каков механизм того явления, что чем жёстче и бесчеловечнее проживаемый исторический период, тем сильнее в настроениях общества нагнетается невидимый, бесформенный, но неотвратимый п@@дец, и тем стремительней растёт количество обращений к «вангованию», эзотерике, астрологии и всему прочему оккультно-магическому?

Предъявление претензий к мирозданию без признания конкретно описываемой своей доли ответственности в происходящем (в чём именно она) порождает одну и ту же цикличную событийность, которую многие и называют судьбой.

По опыту - как только человек смог этот свой вклад описать предметно, ему доступно не подменять понятия впредь, даже если от этого называния не меняется своё поведение раз и навсегда. Например, признание - «когда мне страшно испытать по отношению к себе агрессию и шантаж от подростка при отказе дать деньги, я замещаю страх и отвращение к нему жалостью, даю деньги, а потом злюсь на себя за чувство - он меня прогнул и хочу доказать, что я главная, с помощью сарказма и угроз» - значительно возвращает себе авторство всего того, что происходит в жизни, появляются очень понятные точки приложения усилий и внимания. В отличие от этого примера, фраза - «видно судьба такая, за что-то мне суждено страдать, но блин, делать-то что? А вдруг, а если я потом буду виновата?» - закрывает путь к авторству. Но оно не всем и надо наверное.

Предопределённость для кого-то это возможность не делать ничего там, где что ни сделай, останутся недовольные. Но о судьбе ли речь? Кстати непреодолимое желание получать подробные пошаговые инструкции про «что же делать» почти всегда связано с ощущением, что этим самым уже как бы делается нечто правильное, причём безопасно для своего «идеального Я».

Много чего есть ещё сказать, поэтому продолжение, конечно же, следует

Сумасшествие - судьба это или нет?

Один из самых распространённых страхов - страх сойти с ума. Подвержены этому страху (а не предмету страха!) в наиболее сильной степени люди с обсессивно-психастеническими проявлениями и аномалиями. Это люди с сильно пошатнувшейся способностью доверять себе, избегающие инициативности там, где есть хоть малейшая вероятность столкнуться с собой несовершенным, ошибившимся, неправым, неидеальным, не таким, как надо, не соответствующим неким внутренним требованиям к себе, придуманным собой же и недостижимыми как линия горизонта в реальной жизни.

Иными словами, это люди, имеющие при неблагоприятном стечении обстоятельств склонность к развитию обсессивно-компульсивного расстройства (ОКР). А оно далеко не только про избитое мытьё рук.

Бывает, что люди не имеют возможности или внутреннего намерения восполнять дефицит в ощущении себя значимыми и полезными социально приемлемым, доступным, приземлённым путём стабильно и ежедневно. И оказываются не в силах снискать устойчивое подтверждение расположения и внимания к себе, незаметно привыкают находить утешение в создании иллюзии, видимости собственной значимости и исключительности.

Имеют ли они как раз из-за этого полярного разрыва доверия к себе и стремления к идеальности больше шансов сойти с ума?
Никто не знает этого наверняка. Думаю, что даже врачи психиатры с большим опытом вряд ли возьмутся однозначно ответить - да или нет. При этом совершенно точно можно утверждать, что подавляющее большинство уже диагностированных сумасшедших обретают в своем сумасшествии как раз то самое чувство собственной значимости в превосходной степени, которое было им недоступно, пока они оставались психически здоровыми.

Так какая разница, из-за судьбы сойти с ума или из-за необращения за психиатрической/психологической помощью вовремя?

Какой интересный смайл доминирует в реакциях на пост 😃😃
Расскажите плиз, какие мысли он вызвал?

Мне захотелось на тему притягивания за уши некой судьбоносности и предопределённости порассуждать, потому что в практике стали доминировать истории как раз про «сумеречную зону» личной безответственности. Поэтому и примеры у меня дальше будут не про очевидные стереотипные представления о судьбе, а про столкновения с собой, таким могучим и должным свернуть горы ради…. и совершенно бессильным перед ужасом осознавания того, что горам тем ничего не стоит тебя раздавить одним сорвавшимся камушком.

Моё предыдущее сообщение про то, что страх сойти с ума один из самых липких и парализующих. Он про недопущение потери контроля, поэтому чаще всего душит тех, кто и так живёт в вечном напряжении - людей с тягой к навязчивому зацикливанию мыслей, перфекционистов, тех, кто привык сверять каждый свой шаг с недостижимым идеалом.

Это и есть люди, которые не доверяют себе вообще, совсем.
Они бегут от любой инициативы, где есть риск ошибиться, оказаться «не таким», неидеальным. Их внутренняя планка задрана на столько же высоко, на сколько в реальности они чувствуют себя маленькими и неумелыми, а внутри обязаны быть титанами. Выносить диапазон грандиозности и ничтожности без выхода в симптоматику ОКР мало кому удаётся.

И именно здесь кроется ловушка.

Если человек не находит способа почувствовать свою ценность в обычной, «приземлённой» жизни – через работу, отношения, простые ежедневные дела – его психика начинает искать обходные пути. Когда реальность раз за разом подтверждает твою «ничтожность» (потому что ты не стал богом к тридцати годам), мозг может предложить радикальный выход.

Иллюзия исключительности.

Заметьте: подавляющее большинство людей в состоянии психоза обретают там именно то, чего им отчаянно не хватало в здравом уме – чувство собственной значимости в превосходной степени. Там они становятся спасителями мира, великими пророками или объектами планетарных заговоров.

Сумасшествие даёт им «корону», которую они не смогли добыть в реальности.

Так судьба ли это? Вот об этом был прошлый пост.

Сумасшествие часто становится финальной точкой в конфликте между огромным эго и тотальным недоверием к себе. Это способ наконец-то «соответствовать» своим амбициям, просто вычеркнув из уравнения настоящую жизнь с её ошибками и несовершенством.

И здесь уже не так важно, предписано ли это звёздами или генетикой. Важно другое: если человек вовремя не получает помощь, если он не учится принимать свою «обычность» и прощать себе ошибки, он сам толкает себя к обрыву.

Психика просто выбирает меньшее из зол: либо бесконечная пытка собственной «неправильностью», либо великое, но безумное величие.
И чья это судьба? Самого человека или тех, кто с ним живёт?

А вот ещё пример, где под флагом судьбы пускают в расход всех причастных. Это прям увы, классика.

Представьте ситуацию: ваш близкий (сын, дочь, муж, жена, сестра, брат, отец, мать) падает в глубокую яму. Ему там плохо, темно и страшно. Вы стоите на краю и очень хотите помочь.

Как поступит человек, не различающий, где его судьба, где не его? Где его зона влияния, где не его? Где помощь, а где «медвежья услуга»?
Он тоже прыгнет в эту яму. Просто чтобы близкому было не так одиноко. В итоге в яме сидят уже двое. Теперь некому подать лестницу, некому вызвать спасателей, некому даже заработать на еду. Оба сидят в темноте, оба страдают. И это я для простоты не затрагиваю примеры, где есть ещё и другие члены семьи, изначально полноценные, ресурсные, но тоже в «заложниках» у «судьбы».

Это и есть то самое «несение креста», когда жизнь близких превращается в одну общую беду.
Яма близкого – это не ваша яма. Очень больно видеть его там, боль от сопротивления своему бессилию тянет скомпенсировать самообвинением, оно даёт «анестезию», иллюзию, что я в принципе могу нечто волшебное сделать, надо только ещё постараться.

Если ваш родственник употребляет наркотики, ворует дома и не собирается работать – это его беда, и с какого-то момента даже уже не выбор. Если вы давно перестали спать, вам «некогда» поддерживать своё здоровье, вы увольняетесь с работы и только и делаете, что плачете – вы не помогаете этим ему выбраться. Вы просто прыгнули к нему в яму.

Ваша жизнь не обязана становиться такой же чёрной, как у него, просто «из солидарности».

Помощь – это не когда вы тонете вместе.
Настоящая помощь возможна только когда вы сами крепко стоите на ногах, когда «центр тяжести» находится внутри, а не снаружи.

А чем считать добровольный отказ от внутреннего права на душевный комфорт даже тогда, когда проблемный член семьи помещён например на реабилитацию? Тоже судьба? Или крест? «Как я могу смеяться или идти в кино, если он там страдает? Это предательство»! Бред же. Но широко тиражируемый как наследие созависимых отношений в роду. Жалость - это способ чувствовать любовь к тому, кто отвратителен, но кого ты «должна» любить, ибо «мыжродныелюди». Просто судьба такая, да.

А почему не считается предательством про@@@ть свою жизнь? Как именно ваша способность делать свою жизнь достаточно хорошей множит страдания того, кто в яме? Как именно ваша готовность самообвинять и самонаказываться лечит его болезнь?

Если в семье кто–то длительно болен чем-то посерьёзней ОРЗ, это конечно же испытание не из лёгких. Но это не значит, что все остальные должны «лечь и помереть» рядом.

Почему бы не захотеть увидеть своей судьбой цель остаться живым, здоровым и полноценным человеком, несмотря на то, что рядом кому–то плевать на свою и вашу жизнь? Хотя бы потому, что только так вы остаётесь тем самым человеком, который сможет подать руку, когда (и если) тот, другой, решит выбираться. Я столько уже видела железобетонных женщин, живущих в режиме подвига и тем самым воспроизводящих те условия, при которых деградирующим близким просто не надо ниоткуда вылезать. Судьба?

А что самое трудное, как вы думаете, в том, чтобы удерживать себя мысленно и поведенчески от прыжков в яму?

Судьба или «глюк в матрице»?

Опоздать на самолёт, который через час рухнет в океан. Застрять в лифте и не сесть в поезд метро, в котором случился теракт. Пролить кофе на себя утром по дороге на работу, вернуться переодеться и не оказаться сбитым неким долбо@бом под веществами.

Это классические примеры того, что в народе называют «перстом судьбы». В этот момент человек чувствует себя крошечным перед лицом чего–то огромного.

Наш мозг обожает искать смыслы. Если кто-то выжил в передряге, это назовут судьбой. Если кто-то оказался в разбившемся самолёте – это тоже назовут судьбой. Мы используем это слово постфактум, чтобы хоть как–то объяснить себе хаос и несправедливость мира. Нам так спокойнее - кажется, что есть какой–то план.

Есть гипотеза, что в квантовом поле существуют абсолютно все варианты событий одновременно.
В одной реальности вы сели на тот рейс.
В другой – таксист перепутал поворот, встал в пробку, и вы остались в аэропорту, злясь и требуя жалобную книгу.

Почему сознание наблюдающего «схлопнуло» именно вариант с опозданием? Квантовые физики могли бы сказать наверное, что ваше сознание всегда выбирает ту ветку реальности, где вы остаётесь живы, чтобы продолжать процесс наблюдения.

С этой точки зрения, судьба – это не тупой приговор, а высокопарненько так - траектория выживания системы. И тогда ваша жизнь – это ценный актив для Вселенной, и пока ваш потенциал не исчерпан, система будет «выбрасывать» вас из опасных зон через нелепые случайности - пробки, забытые ключи, севший телефон, пролитый кофе и тд. Это всё здорово, только проверить «щупаньем» нельзя. И поэтому дело хозяйское - верить в это или нет. Как и всё другое в жизни, наличие или отсутствие чего нельзя доказать, это по сути то, во что человек поверил, и что ему это даёт, чем помогает.

В чём разница между самолётом и «крестом» в семье?
Мне кажется, что вот здесь и есть самая основная ловушка игр разума.

Самолёт – это точка. Внешнее событие, на которое вы не можете повлиять. Вы не управляете лайнером напрямую. Здесь ваше «опоздание» – это подарок системы, чистая случайность (или судьба), которую надо просто принять с благодарностью.

Жизнь с зависимым/больным – это процесс. Это не падение самолёта, которое длится минуты. Это «авиакатастрофа» длиной в 5-10-15 лет, где вы каждый день заходите на борт, видите, что пилот пьян, а двигатель дымится, но всё равно пристегиваете ремень и говорите: «ну, значит, судьба такая – разбиться вместе».

Ок, опоздать на разбившийся самолёт – это судьба. Но продолжать каждый день садиться в самолёт, который заведомо никуда не долетит – это уже выбор.

Ещё примеры. Тот самый «предыдущий поезд» - почему судьба выводит меня (или именно меня) из–под удара?

Представьте: вы стоите на платформе, забегаете в вагон, двери хлопают перед носом у кого–то другого. Вы уезжаете. А через пять минут на этой станции или в следующем поезде гремит взрыв.

Узнав это, человек замирает. Колени становятся ватными. Первый вопрос, который бьёт в голову: «почему я, почему я уехал раньше, почему я не задержался купить кофе, почему я сегодня проснулся на пять минут раньше обычного»?

Наш мозг не выносит случайности. Нам невыносимо думать, что жизнь – это просто набор молекул, которые сталкиваются без всякой цели. Поэтому мы называем это «вторым днём рождения», «ангелом–хранителем» или «судьбой». В это очень тепло и приятно верить, и вряд ли вредно.

Это механизм защиты. Нам нужно верить, что мы живы, потому что «так надо», потому что у нас есть «миссия». Это помогает справиться с «синдромом выжившего» – иррациональным тяжёлым чувством вины перед теми, кто остался в том, другом поезде.

Если мы вернёмся к квантовому миру, в котором сознание выбирает жизнь, то здесь вступает в силу самая смелая теория «квантового бессмертия». Она «гласит», что в момент, когда подрывник заходит в метро, вселенная расщепляется на миллиарды реальностей.
В одной реальности вы зашли в тот вагон. В другой – вы завязали шнурок и опоздали.
В третьей – поезд вообще не пришёл.

Согласно этой теории, ваше сознание способно существовать только в той ветке реальности, где оно живо. Вы просто не можете осознать себя мёртвым. Поэтому из всех миллионов вероятностей ваше «Я» всегда оказывается в том самом «предыдущем поезде», который проехал опасный участок вовремя.

И тогда для вселенной вы – ценный узел информации. И пока ваша «программа» не завершена, система будет буквально выталкивать вас из эпицентра взрыва через самые нелепые случайности.

Ну и вот про ловушку снова. Когда судьба (или квантовая вероятность) выводит вас из–под теракта – это событие. Оно случилось один раз. Вас спасли. Вам дали дополнительное время. Чистый лист. Знак свыше - не про@би свою жизнь.

Но что сделает человек, который привык «нести крест»?

Он выходит из метро, узнаёт о взрыве, крестится, а потом возвращается домой к человеку, который каждый день медленно его уничтожает. Вселенная только что вытащила его из горящего поезда, чтобы он ЖИЛ. А он выходит на поверхность и сам ищет, под какой бы грузовик прыгнуть, чтобы снова почувствовать себя жертвой или святым мучеником, призванным обслуживать пороки ближнего.

Чисто моё представление, если уж оперировать понятием судьбы, что судьба бережёт нас для осмысленной жизни, а не для того, чтобы мы годами медленно умирали в чужих «ямах».

А далее - вишенка на торте под названием онжЫбезминяумрёт. Даже две вишенки - ещё ясделалфсёштомог

«Я буду есть одни макароны, чтобы только он не сел в тюрьму».
Разбираем на примерах, как выглядит «прыжок в яму» на практике.

В сознании глубоко созависимых людей незыблема вера в идею, что «не прыгнуть в яму» за близким равно бросить его истекающим кровью на трассе. Степень своего влияния в восприятии равна степени недопущения факта своей обычности. Потребность в подвиге, а главное в признании факта совершённого подвига записана на подкорку поколения, выросшего на произведениях типа «Молодая гвардия».

Активируется тяга реализовать эту потребность не у всех подряд, к счастью. Есть сошедшиеся в недобрый час факторы, из-за которых нормальные свиду люди по нарастающей творят невообразимую дичь «во спасение».

«Янитакайя!!!» - орёт внутри ЭГО, оскорблённое в лучших чувствах. В такие моменты напрочь стёрта разница между нормальной человечностью и вниманием к тем, чьё благополучие нам крайне важно, и пассивно-агрессивной заботушкой, делающей из человека «тренажёр» для прокачивания мышцы святости в самопожертвовании «ради».

Далее - три конкретных примера, чтобы увидеть разницу.