Я не пишу о Блокаде именно потому что сегодня очень правильным считается высказываться разными казёнными словами.

А я не могу подобрать слов и затаскивать эту дату в комментарийке не хочу.

Читайте Ольгу Берггольц, она всё сказала.

Послушайте. Но ведь Александр Дмитриевич крутит динамо!

Какие-то ебанашки (простите, не нашёл литературного аналога) в день прорыва Блокады в Петербурге приносят цветы к памятнику Тарасу Шевченко и на Смоленское кладбище, где он когда-то был (в первый раз, у человека сложное посмертие) похоронен. Я не буду говорить очевидные вещи, типа рассказывать, куда сегодня надо приносить цветы.

Я не буду писать, что у меня были (или есть) какие-то иллюзии - Петербург всегда и не без оснований считался городом, скажем так, фрондирующим и либеральным. Это показывают результаты всех выборов, т.н. "протестная активность", да и вообще - количество людей с ментальными расстройствами в северной столице, пожалуй, чрезмерное. Но мне всегда казалось, что даже у самых упоротых граждан, окончательно и бесповоротно одуревших, сохраняется хотя бы условное представление о границах нормальности. Но нет.

Предположу, что сделано это всё не случайно и не просто так. Тот самый дом, по которому показательно скорбят анонимные ебанашки, был поражён ракетой украинской ПВО не сегодня и даже не вчера. Однако цветы понесли лишь этой ночью, выждав время и выбрав дату.

Возложение цветочков - классический приём, описанный всеми технологами цветных революций. Это ярко, это видно, это картинка для медиа, более того: с точки зрения закона, никаких нарушений в этом нет, т.е., акция ещё и предельно безопасна, безопаснее одиночного пикета или поста в ВК. Но вот тут, что называется, и зарыта собака. Можно обезопаситься от милиционера, от мирового судьи, списка иноагентов, от какой-то такой - понятной и материальной угрозы. Нельзя обезопаситься от собственной гнилой души. Даже рак можно вылечить. А гнилую душу - нет.

Жалко ли ебанашек? Вообще нет.

80 лет назад в результате операции "Искра" была прорвана блокада Ленинграда.
Один из символов мужества жителей блокадного города –  Ленинградская Симфония №7 Шостаковича. Послушайте запись орекстра под руководством Мравинского 1953 года. Не менее сильное исполнение прозвучало довольно недавно, в 2019 году, под управлением Теодора Курентзиса.

на фото Евгений Мравинский и Дмитрий Шостакович

Вконтакте кто-то таргетирует рекламу школы хиджамы. Это такой метод кровопускания, распространенный в мусульманских странах.

Как всегда, обещают чудодейственные эффекты и лечение от почти всего.

Надо ли объяснять, какой опасности подвергаются люди, которым начнут отворять кровь шарлатаны?

Вконтакт, как всегда, никак на это не отреагирует. Вконтакту пох.

"Аватар. Путь воды" - очень зрелищный и красивый. Особенно в 3д, особенно если не очень вдумываться в содержание. Которое по прежнему переполнено антиколониальным экопафосом. Нет, даже так: ЭКОПАФОСОМ.

Три часа синие аборигены вместе с созданиями природы на фоне красивейших видов сопротивляются механизированной человеческой цивилизации.

От первой части фильм отличает тема перебежчиков. Если раньше таким был только главный герой, то сейчас у нас появляется человеческий мальчик, живущий среди на'ви. Да и антигерои, чтобы успешно воевать с аборигенами, вынуждены залезть в их тела и выучить язык (тут, конечно, отсылка к идеологической и ментальной колонизации).

Спойлер мой будет таким: ни одной сюжетной неожиданности вы не встретите. Всё происходит в рамках канона. Все сюжетные арки педантично сведены. И это очень скучно.

А потом я подумал: ведь в реальности западный мир представляет собой именно то самое, что критикует Кэмерон. Агрессивная колонизация, презрение к туземцам, военные технологии на службе цивилизации.

Понятно, что сам Кэмерон против этого. И спроси кого - все против этого. Но реальность оказывается совершенно противоположной кинематографу.

Очень удобно, наверное: порыдать в кинотеатре над героической борьбой на'ви, а потом отправляться колонизировать третий мир - не одним способом, так другим.

И всё же, "Путь воды" - как и третья часть "Аватара", которая выйдет в следующем году - красивое зрелищное кино. Вместе всё это станет классической кэмероновской трилогией, пересматривать которую будут и наши внуки.

#Кино

Мария показывает настоящий язык гендерного равенства: не затыкать людям рты, а говорить на равных. Мужики могут про обвисшие сиськи? Ну так и мы тоже (тему в своё время блистательно открыло обсуждение сисек Навального).

Что касается крещенских купелей - не раз и не два слышал от очень уважаемых священников, что традиция окунания в прорубь языческие пережитки, ставшие элементом "народного православия" и церковь их, скорее, терпит. А в этом году так и вовсе централизованно рекомендовала прекратить баловство.

Заработать так очки у православной аудитории нельзя: церковь живёт общинами, приходами. В сообществе верующих, на приходе, все основные участники друг друга так или иначе знают. И знают, какой ты православный. Если ты там, в своём приходе, сумел завоевать доверие людей, то тебя поддержат и так. И слух внутри сообщества пойдет и за пределы твоей общины.

А если ты просто так время от времени обрядоверствуешь, то ты "захожанин" и просто набиваешься к православным в родственники. Ни уважения в общине это не принесет, ни голосов, ни поддержки.

Разве что внимание очень узкой группы людей, испытывающих слабость к волосам на мужской груди. Обычно они тусят на специфических сайтах.

Доброе утро. Норин абсолютно прав. Вот только ни мнение Норина, ни мнение людей, за которых он топит, ЛПРам не интересно.

Это полдень в Петербурге. И светлее уже не будет. И так два месяца. Стоит помнить всем, кто хочет жить у нас продолжительное время.

Мне кажется, в этом году особенно темно.

#Петербург

Нативная реклама в наши времена и правда стала выглядеть как-то так.

Для придания посту политического окраса, хотел как-то упомянуть Арестовича, но не придумал, в каком контексте.

Как выглядят родитель-1 и родитель-2 на самом деле.