This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*🍃🌹(( كنْ محسنًا حتَّى ولو لم تلقَ إحسانا.. ليس لأجلهم بل لأنَّ الله يحبُّ المحسنين.. ))🌹🍃*
💐أجر المحسنين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى :﴿ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾. كن على يقين أن ثواب عملك محفوظ عند الله لا يضيع قد ترى أثره وقد لاتراه بل قد ترى ما يخيل إليك أنه عقوبة فلا تركن لسؤ ظنك وأحسن الظن بالله جعلنا الله جميعاً من المتقين الصابرين المحتسبين وارزقنا ووالدينا وذرياتنا الفردوس الاعلى من الجنه وجميع المؤمنين آمين وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
💐أجر المحسنين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى :﴿ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾. كن على يقين أن ثواب عملك محفوظ عند الله لا يضيع قد ترى أثره وقد لاتراه بل قد ترى ما يخيل إليك أنه عقوبة فلا تركن لسؤ ظنك وأحسن الظن بالله جعلنا الله جميعاً من المتقين الصابرين المحتسبين وارزقنا ووالدينا وذرياتنا الفردوس الاعلى من الجنه وجميع المؤمنين آمين وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💚
📌من أدلة مشروعية #الحجاب من الكتاب والسنة:
▪️النقاب وردت فيه آية في كتاب الله - عز وجل - وأحاديث كثيرة في السنة النبوية فقول الله - عز وجل -: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ (الأحزاب: 59) ، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ :
👈 هذا رد على الذين يقولون إن النقاب خاص بأزواج النبي - صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم - فقط ، لأن الآية صريحة ﴿ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ﴾الإدناء إدناء الجلباب: أن يضرب من الرأس حتى القدم .
👈قال ابن حزم - رحمه الله -: ( لا أعلم في معنى الجلباب إلا أنه يضرب من الرأس إلي القدم )، وصححه القرطبي وابن كثير . فهذا نص من الله - تبارك وتعالى - في مشروعية النقاب على الأقل ، وفي حديث عائشة - رضي الله عنها - حديث الإفك:
قالت: " فغلبني النوم فنمت بعد أن انصرف الناس فدلج صفوان بن المعطِل السلمي فعرفني وكان يراني قبل الحجاب
📌من أدلة مشروعية #الحجاب من الكتاب والسنة:
▪️النقاب وردت فيه آية في كتاب الله - عز وجل - وأحاديث كثيرة في السنة النبوية فقول الله - عز وجل -: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ (الأحزاب: 59) ، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ :
👈 هذا رد على الذين يقولون إن النقاب خاص بأزواج النبي - صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم - فقط ، لأن الآية صريحة ﴿ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ﴾الإدناء إدناء الجلباب: أن يضرب من الرأس حتى القدم .
👈قال ابن حزم - رحمه الله -: ( لا أعلم في معنى الجلباب إلا أنه يضرب من الرأس إلي القدم )، وصححه القرطبي وابن كثير . فهذا نص من الله - تبارك وتعالى - في مشروعية النقاب على الأقل ، وفي حديث عائشة - رضي الله عنها - حديث الإفك:
قالت: " فغلبني النوم فنمت بعد أن انصرف الناس فدلج صفوان بن المعطِل السلمي فعرفني وكان يراني قبل الحجاب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ عِلۡمٗاۖ وَقَالَا ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّنۡ عِبَادِهِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
🎙 ياسر الدوسري
📖 سورة النمل
🎙 ياسر الدوسري
📖 سورة النمل
4⃣ #الإستعداد_الرمضاني
◆ نكمل مستعينين بالله وحده
🔸لا بد من زاد، تستزيد به وتستعد به لاستقبال مثل هذا الشهر العظيم، وأنت ترى أنه فرصة أن تعيش إلى وقته، ثم يمكن أن لا تعيش !!
🍃فنقول:((قَدْ لا يُبَلِّغكَ إلى رَمَضَانَ أجلُكَ فَلْيَسْبقْ إليْهِ قلْبُكَ))
🔻ليس شرطًا لهذا الاستعداد أن تكون ممن يبلغ الزمن، لكن يمكن أن يسبق قلبك إلى الشهر قبل بلوغه.
↩المقصد أن هذا الاستعداد لا يمكن أن يضيع، ستجد آثار الاستعداد هنا ولما تبلغ هذا الشهر الفاضل.
🎐نستعد لرمضان بالإيمان، من أين لنا بهذا ❓❗
نأتي لنصين محفوظين متفّق عليهما، لا يوجد أي خلاف عند أهل الحديث عليهما.🍃
🔻قال عليه الصلاة والسلام: ((مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).
🔻وقال: ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ))
⏪من أين آتي لنفسي بالإيمان في رمضان ❗
🔸لابد أن أدخل رمضان ومعي الإيمان← إذاً الإيمان كأنه متطلب سابق
🌱الإيمان موجود أصلاً وبعد ذلك تدخل وتصوم ومعك إيمان
🔻والإيمان سيأتي لك بالأمرين //
أهم عملين ⬇
• الفرض◁ الصيام ..
• وأعظم نافلة في رمضان◁ قيام الليل..
🌿•° ما الشرط من أجل أن يكون صيامك وقيامك سبب لمغفرة ذنوبك❓
★لابد من شرطين ((إيمانًا واحتسابًا)).
⏪ما معنى احتسابًا❓
☄️شخص قام يصلي وفي قلبه مشاعر (يا رب أنا احتسب عليك هذا العمل أنا قمت من أجلك، وانتظر الأجر عندك، والناس لا قيمة لهم عندي ولا أريد ثناءهم ولا أريد رضاهم، فقط الأجر عندك يا رب).
🔻المقصد أن هذا الاحتساب مثل الإيمان يحتاج تدريبا، الناس اليوم كلهم مقتنعون أن كل شي يأتي بالتدريب.
خطك ليس جيداً، أدربك ..
مشيك ليس جيداً .. لو كان طفلا صغير أدربك..
↩حتى الأعمال التعبدية تحتاج لتدريب لكن [تدريب القلـــــب]♡
⇦الاحتساب هذا يحتاج إلى تدريب القلب من أجل أن لا يأتي شهر كامل ويمر كل يوم وأنت تقول:
🔻والله أنا غفلت وربنا غفور رحيم،
☄️لا ننكر أن الله غفور رحيم،
أنا لا أكلمك على أنك ستدخل إلى عذاب، بل أكلمك عن الدرجات العلا التي نخسرها بسبب انشغالنا عن قلوبنا هذا هو الأمر الخطير.
🌿•° أنتم تتصورن أن درجات الجنة مثل هذا الدور والدور الذي يليه ❗
🥀ترى الناس الذين في الأدنى من الجنة يرون الأعلى مثل ما يرى الكوكب الدري !!♡•°
مثل ما يرى اليوم أهل الأرض النجم الذي فوق تلمع من بعيد !!♡•°
▪️هذه فوارق في الدرجات ما هو الفارق الأعمال متقاربة ؟!
🔻الفارق: ((قلوبهم))
🖍️العناية بها، تدريبها، بذل الجهد من أجل أن ينجز الإنسان عملاً بقلبه ليس فقط بجوارحه.
المقصد سواء ⇜
📍أقول: إيماناً أو احتساباً في الاثنين النتيجة: لابد من تدريب سابق على هذه الأعمال.
○ إلى الآن لدينا ثلاثة أسباب تجعلني أفتح موضوع درسنا السابق :
▪ 1. تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة.
▪ 2. قَدْ لا يُبَلِّغكَ إلى رَمَضَانَ أجلُكَ فَلْيَسْبقْ إليْهِ قلْبُكَ.
▪ 3. ترتيب الأجر على الصيام والقيام مرتب على ما مع العبد من إيمان.
🖍️نحن ندخل هذا الشهر العظيم غالباً بهمة عالية،
نجلس عشرة أيام أو اثنا عشر يومًا إلى خمسة عشر يوم ثم ماذا يحصل ❓تقل الهمة
📍وأقول لنفسي :
لا بأس فقط خمسة أيام
ثم تأتي العشرة الأخيرة أشد همتي وأجد نفسي على الوراء
ما العلة ولماذا كل سنة يحصل ذلك
وكل سنة أجد نفسي أكثر سرعة في نزول الإيمان ❓
📍السبب:
●• الإيمان ...
يعني الإنسان أصلاً فيه(ضعف إيمان)
◀ فيأتي موسم الطاعة ما يكون نفسه عميقا يستطيع أن يتجاوز زمناً محدوداً وبعد ذلك 🚫 ينزل ،
📍نحن متفقون على قاعدة عند أهل السنة والجماعة يرددونها دائماً :
♦(إن الإيمان يزيد وينقص، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية) ♦
📍كلما زدت طاعة كلما زاد إيمانك كلما أقبلت على الأعمال أكثر.
📍المفروض ⏬ بهذه القاعدة ⏫
● أن أكون ثاني يوم من رمضان أفضل من أول يوم ؛
لأنني قمت بأعمال صالحة في أول يوم
🌹، فالمفروض أنه زاد إيماني فالمفروض ثاني يوم أكون أحسن ♡ ،
♢لكن ليس منطقي أن أجد نفسي بعد خمسة عشر يوم أنني كنت في اليوم الأول أو الثاني أحسن من السادس عشر أو السابع عشر ✖،
🖍️إذاً أين المشكلة❓
أنه حتى هذه الأعمال فيها من النقص ما يسبب عدم زيادة الإيمان ،
👈إذاً أصبحت العلة أساساً في الإيمان ،
☄️* الإيمان فيه خلل أو عدم عناية أو عدم تفتيش لإشكالاته ،
من أجل ذلك
لا نجد الأعمال تصب في الإيمان ،
👈المفروض الأعمال ⬅ تصب في [الإيمان]
☄️تزيدك إيماناً وإذا زادتك إيماناً ويقيناً أول الشهر تعمل وأنت عندك شيء من الثقل آخر الشهر ✨
🖍️تعمل وأنت عندك شيء من القوة لماذا ❓
°• لأن اليقين يزيد
°• وإحساسك بأن الدنيا ستذهب 💫
لابد ولابد أن يذهب أهلها ،
ولابد أن استعد لما وراء ذلك ،
وهذه فرصة من أجل أن أعظم أعمالي،
📍فالمفروض أن يزيد الإيمان "
◆ نكمل مستعينين بالله وحده
🔸لا بد من زاد، تستزيد به وتستعد به لاستقبال مثل هذا الشهر العظيم، وأنت ترى أنه فرصة أن تعيش إلى وقته، ثم يمكن أن لا تعيش !!
🍃فنقول:((قَدْ لا يُبَلِّغكَ إلى رَمَضَانَ أجلُكَ فَلْيَسْبقْ إليْهِ قلْبُكَ))
🔻ليس شرطًا لهذا الاستعداد أن تكون ممن يبلغ الزمن، لكن يمكن أن يسبق قلبك إلى الشهر قبل بلوغه.
↩المقصد أن هذا الاستعداد لا يمكن أن يضيع، ستجد آثار الاستعداد هنا ولما تبلغ هذا الشهر الفاضل.
🎐نستعد لرمضان بالإيمان، من أين لنا بهذا ❓❗
نأتي لنصين محفوظين متفّق عليهما، لا يوجد أي خلاف عند أهل الحديث عليهما.🍃
🔻قال عليه الصلاة والسلام: ((مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).
🔻وقال: ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ))
⏪من أين آتي لنفسي بالإيمان في رمضان ❗
🔸لابد أن أدخل رمضان ومعي الإيمان← إذاً الإيمان كأنه متطلب سابق
🌱الإيمان موجود أصلاً وبعد ذلك تدخل وتصوم ومعك إيمان
🔻والإيمان سيأتي لك بالأمرين //
أهم عملين ⬇
• الفرض◁ الصيام ..
• وأعظم نافلة في رمضان◁ قيام الليل..
🌿•° ما الشرط من أجل أن يكون صيامك وقيامك سبب لمغفرة ذنوبك❓
★لابد من شرطين ((إيمانًا واحتسابًا)).
⏪ما معنى احتسابًا❓
☄️شخص قام يصلي وفي قلبه مشاعر (يا رب أنا احتسب عليك هذا العمل أنا قمت من أجلك، وانتظر الأجر عندك، والناس لا قيمة لهم عندي ولا أريد ثناءهم ولا أريد رضاهم، فقط الأجر عندك يا رب).
🔻المقصد أن هذا الاحتساب مثل الإيمان يحتاج تدريبا، الناس اليوم كلهم مقتنعون أن كل شي يأتي بالتدريب.
خطك ليس جيداً، أدربك ..
مشيك ليس جيداً .. لو كان طفلا صغير أدربك..
↩حتى الأعمال التعبدية تحتاج لتدريب لكن [تدريب القلـــــب]♡
⇦الاحتساب هذا يحتاج إلى تدريب القلب من أجل أن لا يأتي شهر كامل ويمر كل يوم وأنت تقول:
🔻والله أنا غفلت وربنا غفور رحيم،
☄️لا ننكر أن الله غفور رحيم،
أنا لا أكلمك على أنك ستدخل إلى عذاب، بل أكلمك عن الدرجات العلا التي نخسرها بسبب انشغالنا عن قلوبنا هذا هو الأمر الخطير.
🌿•° أنتم تتصورن أن درجات الجنة مثل هذا الدور والدور الذي يليه ❗
🥀ترى الناس الذين في الأدنى من الجنة يرون الأعلى مثل ما يرى الكوكب الدري !!♡•°
مثل ما يرى اليوم أهل الأرض النجم الذي فوق تلمع من بعيد !!♡•°
▪️هذه فوارق في الدرجات ما هو الفارق الأعمال متقاربة ؟!
🔻الفارق: ((قلوبهم))
🖍️العناية بها، تدريبها، بذل الجهد من أجل أن ينجز الإنسان عملاً بقلبه ليس فقط بجوارحه.
المقصد سواء ⇜
📍أقول: إيماناً أو احتساباً في الاثنين النتيجة: لابد من تدريب سابق على هذه الأعمال.
○ إلى الآن لدينا ثلاثة أسباب تجعلني أفتح موضوع درسنا السابق :
▪ 1. تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة.
▪ 2. قَدْ لا يُبَلِّغكَ إلى رَمَضَانَ أجلُكَ فَلْيَسْبقْ إليْهِ قلْبُكَ.
▪ 3. ترتيب الأجر على الصيام والقيام مرتب على ما مع العبد من إيمان.
🖍️نحن ندخل هذا الشهر العظيم غالباً بهمة عالية،
نجلس عشرة أيام أو اثنا عشر يومًا إلى خمسة عشر يوم ثم ماذا يحصل ❓تقل الهمة
📍وأقول لنفسي :
لا بأس فقط خمسة أيام
ثم تأتي العشرة الأخيرة أشد همتي وأجد نفسي على الوراء
ما العلة ولماذا كل سنة يحصل ذلك
وكل سنة أجد نفسي أكثر سرعة في نزول الإيمان ❓
📍السبب:
●• الإيمان ...
يعني الإنسان أصلاً فيه(ضعف إيمان)
◀ فيأتي موسم الطاعة ما يكون نفسه عميقا يستطيع أن يتجاوز زمناً محدوداً وبعد ذلك 🚫 ينزل ،
📍نحن متفقون على قاعدة عند أهل السنة والجماعة يرددونها دائماً :
♦(إن الإيمان يزيد وينقص، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية) ♦
📍كلما زدت طاعة كلما زاد إيمانك كلما أقبلت على الأعمال أكثر.
📍المفروض ⏬ بهذه القاعدة ⏫
● أن أكون ثاني يوم من رمضان أفضل من أول يوم ؛
لأنني قمت بأعمال صالحة في أول يوم
🌹، فالمفروض أنه زاد إيماني فالمفروض ثاني يوم أكون أحسن ♡ ،
♢لكن ليس منطقي أن أجد نفسي بعد خمسة عشر يوم أنني كنت في اليوم الأول أو الثاني أحسن من السادس عشر أو السابع عشر ✖،
🖍️إذاً أين المشكلة❓
أنه حتى هذه الأعمال فيها من النقص ما يسبب عدم زيادة الإيمان ،
👈إذاً أصبحت العلة أساساً في الإيمان ،
☄️* الإيمان فيه خلل أو عدم عناية أو عدم تفتيش لإشكالاته ،
من أجل ذلك
لا نجد الأعمال تصب في الإيمان ،
👈المفروض الأعمال ⬅ تصب في [الإيمان]
☄️تزيدك إيماناً وإذا زادتك إيماناً ويقيناً أول الشهر تعمل وأنت عندك شيء من الثقل آخر الشهر ✨
🖍️تعمل وأنت عندك شيء من القوة لماذا ❓
°• لأن اليقين يزيد
°• وإحساسك بأن الدنيا ستذهب 💫
لابد ولابد أن يذهب أهلها ،
ولابد أن استعد لما وراء ذلك ،
وهذه فرصة من أجل أن أعظم أعمالي،
📍فالمفروض أن يزيد الإيمان "
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ
يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا {٥٦}
[ القارئ سعد الغامدي ]
[ سورة الأحزاب ]
https://t.iss.one/azapd
يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا {٥٦}
[ القارئ سعد الغامدي ]
[ سورة الأحزاب ]
https://t.iss.one/azapd
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📕لا تجعلوا بيوتكم مقابر
*من فضائل سورة البقرة*
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال :
" لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة "
رواه مسلم
سورة البقرة بصوت فضيل
🪴 الشيخ/ناصر القطامي
تفضل معنا بقناة
القرآن الكريم 🌹عشاق سماع القرآن
تجد هنا سورة البقرة بأصوات جميع القراء الكرام
سورة البقرة
الشيخ/احمد بن علي العجمي
*من فضائل سورة البقرة*
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال :
" لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة "
رواه مسلم
سورة البقرة بصوت فضيل
🪴 الشيخ/ناصر القطامي
تفضل معنا بقناة
القرآن الكريم 🌹عشاق سماع القرآن
تجد هنا سورة البقرة بأصوات جميع القراء الكرام
سورة البقرة
الشيخ/احمد بن علي العجمي
❤1
Forwarded from قطوف من بستان النبوة (إسماعيل عبدالحميد)
ـ اللـي مـربي لحـيتـه مـش شـيـخ ✅
اللـي بـيصـلـي الـخـمـس فـروض فـي المـسجـد مـش شـيـخ ✅
اللـي بيـحضـر دروس عـلـم يـتعـلم ديـنـه مـش شـيـخ ✅
اللـي بـيـأمـر بـالـمعـروف وبيـنهـى عـن المنـكـر مـش شـيـخ ✅
اللـي بـيغـض بـصرة عـن النـساء مـش شـيـخ ✅
اللـي مـابـيسـمعـش اغـانـي وبيـسـمع قـران مـش شـيـخ ✅
..
دا الـمـسـلـم الـعـادي ودا الإسـلام اللـي ربـنـا والـنـبـي ﷺ أمـرنـا بـيـه والـمـفـروض اي مـسـلـم يـعـمـلـه ✅♥
- لـكـن مـش عـلـشـان إنـتَ مـفـرط فـي الـكـلام دا ومـابـتـعمـلـوش يبـقىٰ الـي بـيعـملـه مـتشـدد !!
لا يـا حبـيبـي إنـتَ كـدا الـي مـفـرط فـي ديـنـك ↪️😓
ـ وأخـيـرًا الـي بـيـعمـل كـل دا لـيـس مـن المـلآئـكـة الـمـقـربـيـن لا دا بـشـر زيـه زي غـيـره يُخـطئ و يـصيـب ولـكـن اللـه وفـقـه لـعـمـل شـيء يـؤجـر عـليـه حـسنـات أنـتَ لـم توفـق لـهـا 😔
فـلا تتـصـيـد لـه الأخـطـاء بـدعـوة إنـه شـيـخ ❌💁🏻♂️
- هـدانـا اللـه وإيَّـاكـم الـىٰ الـصـراط الـمـستـقيـم 🤲♥
اللـي بـيصـلـي الـخـمـس فـروض فـي المـسجـد مـش شـيـخ ✅
اللـي بيـحضـر دروس عـلـم يـتعـلم ديـنـه مـش شـيـخ ✅
اللـي بـيـأمـر بـالـمعـروف وبيـنهـى عـن المنـكـر مـش شـيـخ ✅
اللـي بـيغـض بـصرة عـن النـساء مـش شـيـخ ✅
اللـي مـابـيسـمعـش اغـانـي وبيـسـمع قـران مـش شـيـخ ✅
..
دا الـمـسـلـم الـعـادي ودا الإسـلام اللـي ربـنـا والـنـبـي ﷺ أمـرنـا بـيـه والـمـفـروض اي مـسـلـم يـعـمـلـه ✅♥
- لـكـن مـش عـلـشـان إنـتَ مـفـرط فـي الـكـلام دا ومـابـتـعمـلـوش يبـقىٰ الـي بـيعـملـه مـتشـدد !!
لا يـا حبـيبـي إنـتَ كـدا الـي مـفـرط فـي ديـنـك ↪️😓
ـ وأخـيـرًا الـي بـيـعمـل كـل دا لـيـس مـن المـلآئـكـة الـمـقـربـيـن لا دا بـشـر زيـه زي غـيـره يُخـطئ و يـصيـب ولـكـن اللـه وفـقـه لـعـمـل شـيء يـؤجـر عـليـه حـسنـات أنـتَ لـم توفـق لـهـا 😔
فـلا تتـصـيـد لـه الأخـطـاء بـدعـوة إنـه شـيـخ ❌💁🏻♂️
- هـدانـا اللـه وإيَّـاكـم الـىٰ الـصـراط الـمـستـقيـم 🤲♥