​​Вспоминая пройденное, я вижу поля под Ржевом, усеянные трупами наших и немцев. Июльские дожди сменились августовской жарой. Трупы никто не убирал, было не до них. Они быстро разлагались, вздувались, кишели червями. Над полем стоял неимоверный смрад. Рвущиеся мины и снаряды беспрестанно потрошат их, перебрасывая с места на место. Стремительные пули осыпали их градом и с отвратительными шлепками пронзали насквозь. К середине дня трупное поле окутывается специфическим туманом. И никуда не скрыться, не убежать от этого смрада. Никакая кинохроника не в состоянии была запечатлеть этот смердящий ад. Человеческий трупный запах во сто крат противнее животного. Он какой-то сладковато-тошнотворный. Тебя наизнанку выворачивает от приступа рвоты, а ты должен ползти между этими трупами, прятаться за ними от огня противника. Снаряд разорвется и опрокинет на тебя пару вздувшихся трупов, а из них с шипением прямо тебе в лицо гадкое зловоние вырывается. Кончится артобстрел, выбираешься из-под этих трупов, а на тебя дождем черви сыплются. Все это мы терпели молча, не обсуждая между собой, как будто это так и должно быть. Коли попал в этот ад, стисни зубы и терпи до погибели...

Из воспоминаний командира взвода 1028-го артполка 52-й стрелковой дивизии Петра Михина о боях под деревней Полунино.
#втораямировая

Сегодня мы празднуем Собор Пресвятой Богородицы - прославляем Богоматерь, чьё появление на свет стало одной из ключевых точек во всей линейке времени, начиная от самого сотворения мира. 

Настолько ключевой, что по своей важности день Её рождения можно было бы отметить вторым после начала Бытия. 

Почему? Всё довольно просто:

Именно Она, Пресвятая Дева Мария, выносила в своём чреве и родила на свет Сотворившего свет. 

И сегодня мы прославляем не только Марию, но и причастных к Ней: Иосифа Обручника, его сына от первого брака Иакова и царя Давида, псалмопевца.

На Руси праздник Собора Пресвятой Богородицы для женщин был столь же важен, как Рождество Христово. Женщины в этот день ходили по домам с поздравлениями и песнями, посещали баб-повитух (поскольку именно они в доакушерский период помогали появляться ребёнку на свет), дарили им тканую материю и полотенца.

Пресвятая Богородица, спаси нас!
И со Святочной неделей, друзья!

Залесский Михаил.
Казачий исход.

Ветер песню завел над курганами
И в Таманских замолк камышах...
Потемнел под седыми туманами
Черноземный разъезженный шлях.
Степь покрылась подвод вереницами,
Точно вышли на битву полки...
То, простившись с родными станицами,
Покидали Кубань казаки...
Всколыхнулся туман на мгновение,
Плавней вскрылась безбрежная ширь...
Как молитва, вспыхнуло пение:
«Ты Кубань ли наша Родина,
Вековой наш богатырь!..»
Было мощно гимна звучание,
Хоть туманили слезы взгляд...
Не прощание, а - обещание:
«Мы вернемся, вернемся назад»...
Ветер песню завел над курганами
И в Таманских затих камышах...
Опустел, покрытый туманами,
Черноземный разъезженный шлях...

#стихи

Долина в Тянь-Шане #фотография

Иссык-Куль, улица в #Каракол 1886-1887.

Озеро Иссык-Куль и его окрестности в русском Туркестане на фотографиях Андрея Краснова

Группа уральских казаков.

Редкая #фотография, на которой довольно интересна верхняя одежда казаков. К сожалению место и время съёмки не известно.
Какие мысли будут по этому поводу? Есть предположение?
#историяодежды

Осетровые, присланные в подарок императрице Александре Федоровне от Уральского казачьего войска, экспонированные на Международной рыбопромышленной выставке (Михайловский манеж). Февраль 1902 год.

Казак у храма в Уральске фотография примерно 1898-1899 года.

Из семейного архива уральцев Ранневых.

#фотография «На позиции после боя» в дар Иллариону Ивановичу Ранневу, а на обратной стороне написаны имена :

1. Взводный офицер, хорунжий Свечников
2. Взводный Илецкий урядник Шумаев
3. Казак Василий Раннев (Яицкий)
4. Илецкий казак Лохонов
5. Казак Агафонов Иван (Яицкий)
6. Холуй его благородия, который стоит в стороне казак сзади — Парамон​ыч Самсонов

Из этих записей понятно, что наши предки различали уральских и илецких казаков, хотя этот Илек всего лишь приток Урала !

Александра Раннева в традиционном наряде уральской казачки (это свадебное платье её матери)
#историяодежды

​​Капитан С.И. Мосин и его винтовка.

Сергей Иванович Мосин был инженером-разработчиком оружия, как сейчас говорят, инновационного типа на знаменитых оружейных предприятиях Тулы. Активно разрабатывал новый тип оружия ещё в 1870-е, в разгар русско-турецкой войны. Но, собственно, именно тяготы этой кампании и помешали внедрению новых технологий в оружейное и вообще литейное производство.
Впрочем, к 1880-му году в сфере производства обстановка улучшилась . И уже год спустя Сергей Иванович Мосин разрабатывает #оружие магазинного типа, " переплюнув" этой инновацией знаменитые западные фирмы " Смит и Вессон". Также с его подачи изобретена знаменитая трёхлинейка. Ружья этого типа успешно и эффективно применялись даже во вторую мировую, не говоря уже о первой мировой войне...

Иссык-Куль, улица в #Каракол, восточный край 1886-1887.

Озеро Иссык-Куль и его окрестности в русском Туркестане на фотографиях Андрея Краснова

#размышлизмы

"С убыстряющимся ходом истории мы все больше вынуждены признавать далёкое по времени - близким по духу"

При передаче знаний и традиций казачества не нарушались связи поколений, вследствие чего #традиции передавались из поколения в поколение.

Преемственность поколений заключается не только в передаче знаний, культуры и традиций, а так же в воспитании морально - нравственных качеств, ответственности перед своим родом.

Казак стремился жить так, что бы не было стыдно не только перед отцом, дедом и прадедом, а так же перед будущим поколением - сыновьями и дочерями, которые должны были гордиться своими предками, их силой, мудростью и отвагой.

Атаманская Сотня | подписаться

Групповой снимок с уральскими казачками на переднем плане, позади стоят казаки.

Курхай (весенняя заготовка осетровых)
Артель казаков Сладковых, 1888 год. #традиции