О казачьей культуре
Однажды повстречалась девушка из семьи бывших куланакских казаков, которая по-кыргызски говорила много лучше, чем по-русски. Условия совместной жизни наложили отпечаток на менталитет потомков казаков и даже их бытовую культуру, кухню. И это неудивительно, если знать, что еще в середине ХIХ в. о сибирцах (из которых вышли семиреки) говорили, что для них "тюркский язык, что французский для господ офицеров".
Естественно, оказавшись в гуще тюркских языков, казаки совершенствовались в нем. В уже упомянутой экспедиции М.И. Венюкова был сарыбагышский акын, собиравший каждый вечер вокруг себя слушателей (в т.ч. казаков), которые удивлялись его рассказам и песням. Кстати сказать, звуки русской походной песни, которую пели осенью 1856 года шедшие на #Иссык-Куль сибирские казаки (из отряда П.П. Семенова-Тян-Шанского), испугали разбойничью шайку, грабившую купеческий караван.
Поскольку на службе нужны были грамотные казаки, еще в 1867 году Г.А. #Колпаковский приказом по войску приказал обучать всех казачат. Поэтому в каждой станице Семиречья (имевших, в общем-то, короткую историю) имелись школы. В них преподавали хорошие учителя, включая самсоновца А.В. Русикова, пользовавшегося авторитетом среди станичников. У его наставника – В.П. Ровнягина в школе вместе учились казачата и узбеки, русские, татары, кыргызы, включая детей манапа Шабдана.
Безусловно, не всегда отношения казаков к учителям были уважительными, ведь часто они были не казаками – иногородними. Например, более 10 лет из педагогического стажа А.С. Лобанова приходилось на дореволюционную службу в станичной школе. И все это время учитель подвергался пуб- личной травле со стороны станичного атамана за то, что возразил на попытку продать школе по завышенной цене развалюху родственников атамана.
Служилые казаки, особенно в первые годы после присоединения края к России, выступали искусными строителями колесных дорог и телеграфных линий до пограничных постов, казарм (сохранились до настоящего времени в Бишкеке и Нарыне), конно-почтовых станций с "помещениями для господ приезжих". Позже они были устроителями своих станиц и усадеб, а казачье укрепление #Нарын, которое зарисовал в свое время В.В. #Верещагин, выросло в город.
Относительно солдат казаки были грамотнее. Поэтому не случайно на время Алайской военно-научной экспедиции 1876 года натуралист В.Ф. Ошанин взял в качестве препаратора оренбургского казака Алексея Свиридова. Имен но казаки вели в Гульче в 1881-82 гг., а в Эркечтаме – в 1889-1917 гг. метеорологические наблюдения. Казачий урядник из Забайкалья бурят Д. Иринчинов был деятельным помощником Н.М. Пржевальского в походах по Азии, в т.ч. по Семиречью. #Пржевальский, кстати, особо подчеркивал, что без казачьего конвоя ему бы не обойтись. Такого же мнения придерживались и другие путешественники по Центральной Азии: П.П. Семенов-Тян-Шанский, П.К. Козлов, В.И. Роборовский и другие. Выносливые, приспособленные к местным условиям, знатоки тюркских языков, они не только терпеливо несли свой крест, но и с энтузиазмом участвовали в научных опытах.
Казаки сопровождали, кстати, не только отечественных, но и иностранных ученых. Так, казак, входивший в 1900 году в экспедицию венгерского исследователя Д. Алмаши предостерег его от путешествия по Китаю и сославшись на беспорядки и смуту с китайской стороны (началось боксерское восстание), отказался составлять сопроводительные документы. Алмаши вернулся с границы в #Пржевальск.
Нередко среди казаков по происхождению появлялись крупные исследователи. Начнем с того, что честь присвоения леднику имени Колпаковского принадлежит географу А.Н. Краснову, который также собрал любопытные этнографические материалы, в частности отметив: "Несмотря на то, что в нравственном отношении казаки несравненно ниже, нежели поселенцы-крестьяне, несмотря на то, что они главным образом и являются эксплуататорами кочующего населения ...
#историясемиречья
Однажды повстречалась девушка из семьи бывших куланакских казаков, которая по-кыргызски говорила много лучше, чем по-русски. Условия совместной жизни наложили отпечаток на менталитет потомков казаков и даже их бытовую культуру, кухню. И это неудивительно, если знать, что еще в середине ХIХ в. о сибирцах (из которых вышли семиреки) говорили, что для них "тюркский язык, что французский для господ офицеров".
Естественно, оказавшись в гуще тюркских языков, казаки совершенствовались в нем. В уже упомянутой экспедиции М.И. Венюкова был сарыбагышский акын, собиравший каждый вечер вокруг себя слушателей (в т.ч. казаков), которые удивлялись его рассказам и песням. Кстати сказать, звуки русской походной песни, которую пели осенью 1856 года шедшие на #Иссык-Куль сибирские казаки (из отряда П.П. Семенова-Тян-Шанского), испугали разбойничью шайку, грабившую купеческий караван.
Поскольку на службе нужны были грамотные казаки, еще в 1867 году Г.А. #Колпаковский приказом по войску приказал обучать всех казачат. Поэтому в каждой станице Семиречья (имевших, в общем-то, короткую историю) имелись школы. В них преподавали хорошие учителя, включая самсоновца А.В. Русикова, пользовавшегося авторитетом среди станичников. У его наставника – В.П. Ровнягина в школе вместе учились казачата и узбеки, русские, татары, кыргызы, включая детей манапа Шабдана.
Безусловно, не всегда отношения казаков к учителям были уважительными, ведь часто они были не казаками – иногородними. Например, более 10 лет из педагогического стажа А.С. Лобанова приходилось на дореволюционную службу в станичной школе. И все это время учитель подвергался пуб- личной травле со стороны станичного атамана за то, что возразил на попытку продать школе по завышенной цене развалюху родственников атамана.
Служилые казаки, особенно в первые годы после присоединения края к России, выступали искусными строителями колесных дорог и телеграфных линий до пограничных постов, казарм (сохранились до настоящего времени в Бишкеке и Нарыне), конно-почтовых станций с "помещениями для господ приезжих". Позже они были устроителями своих станиц и усадеб, а казачье укрепление #Нарын, которое зарисовал в свое время В.В. #Верещагин, выросло в город.
Относительно солдат казаки были грамотнее. Поэтому не случайно на время Алайской военно-научной экспедиции 1876 года натуралист В.Ф. Ошанин взял в качестве препаратора оренбургского казака Алексея Свиридова. Имен но казаки вели в Гульче в 1881-82 гг., а в Эркечтаме – в 1889-1917 гг. метеорологические наблюдения. Казачий урядник из Забайкалья бурят Д. Иринчинов был деятельным помощником Н.М. Пржевальского в походах по Азии, в т.ч. по Семиречью. #Пржевальский, кстати, особо подчеркивал, что без казачьего конвоя ему бы не обойтись. Такого же мнения придерживались и другие путешественники по Центральной Азии: П.П. Семенов-Тян-Шанский, П.К. Козлов, В.И. Роборовский и другие. Выносливые, приспособленные к местным условиям, знатоки тюркских языков, они не только терпеливо несли свой крест, но и с энтузиазмом участвовали в научных опытах.
Казаки сопровождали, кстати, не только отечественных, но и иностранных ученых. Так, казак, входивший в 1900 году в экспедицию венгерского исследователя Д. Алмаши предостерег его от путешествия по Китаю и сославшись на беспорядки и смуту с китайской стороны (началось боксерское восстание), отказался составлять сопроводительные документы. Алмаши вернулся с границы в #Пржевальск.
Нередко среди казаков по происхождению появлялись крупные исследователи. Начнем с того, что честь присвоения леднику имени Колпаковского принадлежит географу А.Н. Краснову, который также собрал любопытные этнографические материалы, в частности отметив: "Несмотря на то, что в нравственном отношении казаки несравненно ниже, нежели поселенцы-крестьяне, несмотря на то, что они главным образом и являются эксплуататорами кочующего населения ...
#историясемиречья
Перечень православных церквей Семиреченской области Российской империи на 1906 год
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском доме
г. Верный
4. Александро- Мариинская церковь при детском приюте
г. Верный
5. Кирилло - Мефодиевская церковь при мужской гимназии
г . Верный
6. Петро - Павловская церковь при тюремном замке
г. Верный
7. Свято - Троицкая церковь
г. Верный
8. Веры, Надежды, Любви их матери Софии церковь
ст. #МалоАлматинская
9. Казанско - Богородицкая церковь
ст. МалоАлматинская, 1871 г.
10. Покровская церковь
ст. #Надеждинская (#Иссык), 1867 г.
11. Михайло - Архангельская церковь
с. Михайловское
12. Николаевская церковь
ст. #Софийская (#Талгар), 1864 г.
13. Дмитриевская церковь
с. Зайцевское
14. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Любовинская (#Каскеленская), 1867 г.
15. Рождественская церковь
с. Маловодное
16. Военная церковь при управлении Воинск. Нач.
г. Верный
17. Военная церковь 8-й Туркест. стр. бриг.
г. Верный
18. Никольский собор
г. Верный, 1908 г.
КОПАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Копал, 1850 г.
2. Пророко - Ильинская церковь выселок #Арасанский, 1878 г.
3. Трехсвятительская церковь
выселок #Карабулак, 1875 г.
4. Иоанно - Богословская церковь
с. Гавриловское, 1875 г.
5. Николаевская церковь
ст. #Коксуйская, 1866 г.
ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Пишпек
2. Пантелеймоновская церковь
с. #Токмак, 1868 г.
3. Михайло - Архангельская церковь
с. #Беловодское, 1877 г.
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. Ивановское
5. Димитровская церковь
с. #Лебединское
ПРЖЕВАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Свято - Троицкая церковь
г. #Пржевальск
2. Покровская церковь
с. #Покровское
3. Николаевская церковь
с. #Сазановское
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. #Преображенское
5. Николаевская церковь #укрепление #Нарын
6. Иссык - Кульский Свято - Троицкий монастырь
ЛЕПСИНСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Лепсинск
2. Троицкая церковь
ст. #Лепсинская, 1858 г.
3. Сергеевская церковь
ст. #Сергиопольская (#Аягуз), 1857 г.
4. Пророко - Ильинская церковь
ст. #Урджарская, 1865 г
5. Николаевская военная церковь
#укрепление #Бахты (Захарьевское) 1875 г.
6. Казанско - Богородицская церков
ст . #Саркандская , 1868 г.
7. Константино - Еленинская церковь с. Константиновское
8. Покровская церковь
с. Герасимовское
9. Казанско - Богородицкая церковь
с. Стефановское (Уч - Арал)
10. Троицкая церковь
с. Колпаковское
11. Казанско - Богородицкая церковь
выселок #Тополевский
ДЖАРКЕНТСКИЙ УЕЗД
1. Пророко - Ильинская церковь
г. #Джаркент
2. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Голубевская (#Борохудзир) 1878 г.
3. Ильинская церковь
#выселок #Охотничий, 1879 г.
4. Молельный дом
выселок Подгорный
5. Военная церковь
г. #Джаркент
Источник:
"Обзор Семиреченской области 1906 г."
"Туркестанский календарь 1904 г."
#православие
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском доме
г. Верный
4. Александро- Мариинская церковь при детском приюте
г. Верный
5. Кирилло - Мефодиевская церковь при мужской гимназии
г . Верный
6. Петро - Павловская церковь при тюремном замке
г. Верный
7. Свято - Троицкая церковь
г. Верный
8. Веры, Надежды, Любви их матери Софии церковь
ст. #МалоАлматинская
9. Казанско - Богородицкая церковь
ст. МалоАлматинская, 1871 г.
10. Покровская церковь
ст. #Надеждинская (#Иссык), 1867 г.
11. Михайло - Архангельская церковь
с. Михайловское
12. Николаевская церковь
ст. #Софийская (#Талгар), 1864 г.
13. Дмитриевская церковь
с. Зайцевское
14. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Любовинская (#Каскеленская), 1867 г.
15. Рождественская церковь
с. Маловодное
16. Военная церковь при управлении Воинск. Нач.
г. Верный
17. Военная церковь 8-й Туркест. стр. бриг.
г. Верный
18. Никольский собор
г. Верный, 1908 г.
КОПАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Копал, 1850 г.
2. Пророко - Ильинская церковь выселок #Арасанский, 1878 г.
3. Трехсвятительская церковь
выселок #Карабулак, 1875 г.
4. Иоанно - Богословская церковь
с. Гавриловское, 1875 г.
5. Николаевская церковь
ст. #Коксуйская, 1866 г.
ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Пишпек
2. Пантелеймоновская церковь
с. #Токмак, 1868 г.
3. Михайло - Архангельская церковь
с. #Беловодское, 1877 г.
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. Ивановское
5. Димитровская церковь
с. #Лебединское
ПРЖЕВАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Свято - Троицкая церковь
г. #Пржевальск
2. Покровская церковь
с. #Покровское
3. Николаевская церковь
с. #Сазановское
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. #Преображенское
5. Николаевская церковь #укрепление #Нарын
6. Иссык - Кульский Свято - Троицкий монастырь
ЛЕПСИНСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Лепсинск
2. Троицкая церковь
ст. #Лепсинская, 1858 г.
3. Сергеевская церковь
ст. #Сергиопольская (#Аягуз), 1857 г.
4. Пророко - Ильинская церковь
ст. #Урджарская, 1865 г
5. Николаевская военная церковь
#укрепление #Бахты (Захарьевское) 1875 г.
6. Казанско - Богородицская церков
ст . #Саркандская , 1868 г.
7. Константино - Еленинская церковь с. Константиновское
8. Покровская церковь
с. Герасимовское
9. Казанско - Богородицкая церковь
с. Стефановское (Уч - Арал)
10. Троицкая церковь
с. Колпаковское
11. Казанско - Богородицкая церковь
выселок #Тополевский
ДЖАРКЕНТСКИЙ УЕЗД
1. Пророко - Ильинская церковь
г. #Джаркент
2. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Голубевская (#Борохудзир) 1878 г.
3. Ильинская церковь
#выселок #Охотничий, 1879 г.
4. Молельный дом
выселок Подгорный
5. Военная церковь
г. #Джаркент
Источник:
"Обзор Семиреченской области 1906 г."
"Туркестанский календарь 1904 г."
#православие
Строительство телеграфной линии #Токмак - #Пржевальск в 1900 году в фотографиях.
Историческая справка:
1873 год
В городе #Пишпек (ныне Бишкек) начала работать первая телеграфная станция, которая относилась к Туркестанскому телеграфному отделению города #Верный. Все почтовые и телеграфные учреждения того времени входили в ведомство Министерства внутренних дел России. Телеграфная связь тогда использовалась в основном для государственных целей.
1878 год
В связи с неудобным географическим положением города #Токмак (удаленность от основного тракта Чимкент (Шымкент) — Верный (Алматы)) и неблагоприятными погодными условиями (г. #Токмак стоял на болотах) центр уезда переносится в г.Пишпек, который с этого времени становится уездным городом. 29 апреля 1878 года управляющий почтовой частью в Семиреченской области на основании распоряжения военного губернатора приказал Токмокской почтовой конторе переехать в Пишпек, что было исполнено 13 мая 1878 года. Почтовая контора в Пишпеке находилась на северной стороне ул.Ташкентская (ул.Жибек-Жолу) между Базарной и Пушкинской (ул.Советская и бульвар Эркиндик) в доме №385 (ныне Первомайский отдел ГУВД Бишкека). Второе помещение почтово-телеграфной конторы в г.Пишпек (так стала называться телеграфная станция с 1885 года после объединения с почтовой конторой) располагалось в районе улиц Пушкинской и Первомайской.
Территория всего Кыргызстана в то время была разделена и входила в 4 области Туркестана: Семиреченскую, Сырдарьинскую, Ферганскую и Самаркандскую. На территории севера Кыргызстана существовали почтовые станции в гг. Пишпек, #Нарын и #Каракол. Кыргызстан являлся окраиной царской России и поэтому сеть почтовых и телеграфных учреждений росла медленно, новые отделения связи открывались с трудом. Большим тормозом было отсутствие помещений. Для открытия новых отделений нанимались квартиры у частных лиц.
1883 год
В области имелось 11 телеграфных станций, в которых служили 46 чинов.
1885 год
Открылась телеграфная связь в г. Ош.
1890 год
Была проведена новая телеграфная линия от ст.Урджарской до Бахтов в 100 верст, 1303 столбов. Поэтому бывшая в Бахтах почтовая контора IV класса преобразована в почтово-телеграфную контору VI класса и таким образом почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19. Из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская (III кл.), Джаркентская и Кульджинская (V кл.), Капальская, Пишпекская, #Сергиопольская, Царицынская и Бахтинская (VI кл.), 6 почтово-телеграфных отделений: Борохудзирское, Илийское, Лепсинское, Мало-Аягузское, Отарское, и Урджарское. Телеграфных линий в области 3. 22 аппарата, 983 элемента.
1892 год
Почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19, из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская, Джаркентская, #Кульджинская, Бахтинская, #Капальская, Пишпекская, Сергиопольская, Царицынская. 5 почтово-телеграфных отделений: Лепсинское, Мало-Аягузское, Урджарское, Отарское, Илийское. 2 почтовых конторы: Лепсинская (гор.), Пржевальская. 4 почтовых отделения: Борохудзирское, Нарынское, Саркандское и Токмакское. 22 аппарата, 933 элемента.
1900 год
Организована телеграфная связь #Токмак - #Пржевальск.
1905 год
Организована телеграфная контора в Гульче.
1911 год
В г.Пишпек было 5 аппаратов Морзе. Связь осуществляли с гг. #Верный, Пржевальск, Джамбул, #Беловодское, Токмак.
1912 год
Организована телеграфная связь в г. #Нарын.
1915 год
Установлена поочередная работа по аппарату Юза Пишпек - Ташкент минуя переприем с г. Верный; произведена замена аппаратов Морзе более совершенными аппаратами Клопфера; установлена телефонная связь Гульча - Иркештам, Ош - Карасу, Покровская - Узген.
В Пишпеке до Октябрьской Социалистической революции была одна телефонная станция на 20 номеров с 13 абонентами. Количество почтово-телеграфных учреждений, созданных в конце 19 века в Семиреченской области с 1882 года не менялось вплоть до 1917 года.
Дальнейшее развитие связи в Кыргызстане происходит уже после революции 1917 года.
1873 год
В городе #Пишпек (ныне Бишкек) начала работать первая телеграфная станция, которая относилась к Туркестанскому телеграфному отделению города #Верный. Все почтовые и телеграфные учреждения того времени входили в ведомство Министерства внутренних дел России. Телеграфная связь тогда использовалась в основном для государственных целей.
1878 год
В связи с неудобным географическим положением города #Токмак (удаленность от основного тракта Чимкент (Шымкент) — Верный (Алматы)) и неблагоприятными погодными условиями (г. #Токмак стоял на болотах) центр уезда переносится в г.Пишпек, который с этого времени становится уездным городом. 29 апреля 1878 года управляющий почтовой частью в Семиреченской области на основании распоряжения военного губернатора приказал Токмокской почтовой конторе переехать в Пишпек, что было исполнено 13 мая 1878 года. Почтовая контора в Пишпеке находилась на северной стороне ул.Ташкентская (ул.Жибек-Жолу) между Базарной и Пушкинской (ул.Советская и бульвар Эркиндик) в доме №385 (ныне Первомайский отдел ГУВД Бишкека). Второе помещение почтово-телеграфной конторы в г.Пишпек (так стала называться телеграфная станция с 1885 года после объединения с почтовой конторой) располагалось в районе улиц Пушкинской и Первомайской.
Территория всего Кыргызстана в то время была разделена и входила в 4 области Туркестана: Семиреченскую, Сырдарьинскую, Ферганскую и Самаркандскую. На территории севера Кыргызстана существовали почтовые станции в гг. Пишпек, #Нарын и #Каракол. Кыргызстан являлся окраиной царской России и поэтому сеть почтовых и телеграфных учреждений росла медленно, новые отделения связи открывались с трудом. Большим тормозом было отсутствие помещений. Для открытия новых отделений нанимались квартиры у частных лиц.
1883 год
В области имелось 11 телеграфных станций, в которых служили 46 чинов.
1885 год
Открылась телеграфная связь в г. Ош.
1890 год
Была проведена новая телеграфная линия от ст.Урджарской до Бахтов в 100 верст, 1303 столбов. Поэтому бывшая в Бахтах почтовая контора IV класса преобразована в почтово-телеграфную контору VI класса и таким образом почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19. Из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская (III кл.), Джаркентская и Кульджинская (V кл.), Капальская, Пишпекская, #Сергиопольская, Царицынская и Бахтинская (VI кл.), 6 почтово-телеграфных отделений: Борохудзирское, Илийское, Лепсинское, Мало-Аягузское, Отарское, и Урджарское. Телеграфных линий в области 3. 22 аппарата, 983 элемента.
1892 год
Почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19, из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская, Джаркентская, #Кульджинская, Бахтинская, #Капальская, Пишпекская, Сергиопольская, Царицынская. 5 почтово-телеграфных отделений: Лепсинское, Мало-Аягузское, Урджарское, Отарское, Илийское. 2 почтовых конторы: Лепсинская (гор.), Пржевальская. 4 почтовых отделения: Борохудзирское, Нарынское, Саркандское и Токмакское. 22 аппарата, 933 элемента.
1900 год
Организована телеграфная связь #Токмак - #Пржевальск.
1905 год
Организована телеграфная контора в Гульче.
1911 год
В г.Пишпек было 5 аппаратов Морзе. Связь осуществляли с гг. #Верный, Пржевальск, Джамбул, #Беловодское, Токмак.
1912 год
Организована телеграфная связь в г. #Нарын.
1915 год
Установлена поочередная работа по аппарату Юза Пишпек - Ташкент минуя переприем с г. Верный; произведена замена аппаратов Морзе более совершенными аппаратами Клопфера; установлена телефонная связь Гульча - Иркештам, Ош - Карасу, Покровская - Узген.
В Пишпеке до Октябрьской Социалистической революции была одна телефонная станция на 20 номеров с 13 абонентами. Количество почтово-телеграфных учреждений, созданных в конце 19 века в Семиреченской области с 1882 года не менялось вплоть до 1917 года.
Дальнейшее развитие связи в Кыргызстане происходит уже после революции 1917 года.
Сборная сотня 3-тьего Семиреченского казачьего полка в подавлении восстания 1916 года
Юрий Ваганов
Государства, вступившие в Первую мировую войну, неожиданно для себя столкнулись со многими неизвестными до того в истории войн обстоятельствами. В ходе войны армии воюющих стран достигли огромной численности, до нескольких миллионов человек. Сражения, в которых одновременно участвовали миллионы солдат, длились многими месяцами, что приводило к огромным людским потерям, которые постоянно требовалось восполнять всё новыми мобилизациями. В связи с большими потерями Русской армии, которые она понесла в 1916 году в ходе весенне-летнего наступления на Юго-Западном и Западном фронтах командование решило мобилизовать 2 млн. человек.
В связи со сложившийся к тому времени ограниченностью людских ресурсов, было решено призвать на тыловые работы туземное население Туркестана и Степного края, которое должно было заменить, главным образом, солдат занятых на строительстве оборонительных линий.
Освободившихся солдат решено было отправить в действующую армию.
Российские власти, будучи уверенными в том, что мобилизация туземных тыловых рабочих пройдёт без происшествий, не уделили должного внимания её подготовке. В результате этого, а также ряда других обстоятельств в Туркестане вспыхнули многочисленные мятежи, повлекшие за собой большие жертвы.
Особенно кровавым мятеж выдался в южных уездах Семиреченской области, принявший антирусский характер. Более всего там пострадало русское население, понёсшее тысячи жертв. Количество погибших среди русского населения было бы намного больше, если бы на помощь ему вовремя не пришли Семиреченские казаки.
К началу восстания на службе в области находился 3 Семиреченский казачий полк, в составе которого была сформирована Сборная сотня.
В конце лета сотня под командованием хорунжего А.Т. Угренинова была направлена в Пржевальский уезд. В задачу сотни входили поиск и освобождение из плена восставших русских крестьян.
В Центральном Государственном Архиве Кыргызской Республики хранится интересный документ – «Дневник боевых действий Сборной сотни 3 Семиреченского казачьего полка».
Согласно дневнику 20 августа сотня вступила в г. Пржевальск и на следующий день отбила атаку мятежников на город. Мятежники были вытеснены в Джеты-Огузовское ущелье, а 26 числа казаки очистили и его.
27 августа сотня разбила отряд мятежников, уничтожив главаря Мурзака, однако и сама потеряла младшего урядника Дмитриева станицы Голубевской.
28 и 29 августа казаки сотни освободили 60 человек русских пленных у Тышканенского ущелья. В селение Барскаун был послан разъезд из 12 казаков, которому удалось освободить ещё 70 пленных и из джерганаков (облепиховая роща) вывести 60 человек. Мятежникам были нанесены сильные потери. В 8 часов вечера сотня вернулась в #Пржевальск.
30 августа сотня находилась в Пржевальске, а 31-го её вызвали по тревоге для поиска мятежников в Каракольском ущелье. Мятежники бежали, и сотня вернулась в город.
1 сентября вечером сотня прибыла в селение #Преображенское, где находилась до 5 сентября.
5 сентября сотня вернулась в Пржевальск.
8 сентября сотня соединилась с отрядом войскового старшины П.В. Бычкова и прибыла в селение #Покровское.
Утром 9 сентября отряд выступил из селения Покровского в селение Барскаун. Однако на полпути до Барскауна, казаки наткнулись на засады мятежников у селения Ак-Терек. В ходе перестрелки, продолжавшийся до вечера в Сборной сотне были убиты вахмистр Александр Егорин станицы Мало-Алматинской, приказный Константин Шахов станицы Больше-Алматинской и казак Матвей Палаткин станицы Сарканской. Также смертельное ранение получил крестьянин Семячкин, служивший в отряде проводником.
Погибшие казаки были похоронены в селении Ак-Терек, и летом 1917 года их товарищи хотели поставить на этой могиле памятный крест на постаменте. Об этом сохранился рапорт начальника Пржевальского головного отряда войскового старшины Бычкова с ходатайством о денежной сумме и описанием памятника.
Юрий Ваганов
Государства, вступившие в Первую мировую войну, неожиданно для себя столкнулись со многими неизвестными до того в истории войн обстоятельствами. В ходе войны армии воюющих стран достигли огромной численности, до нескольких миллионов человек. Сражения, в которых одновременно участвовали миллионы солдат, длились многими месяцами, что приводило к огромным людским потерям, которые постоянно требовалось восполнять всё новыми мобилизациями. В связи с большими потерями Русской армии, которые она понесла в 1916 году в ходе весенне-летнего наступления на Юго-Западном и Западном фронтах командование решило мобилизовать 2 млн. человек.
В связи со сложившийся к тому времени ограниченностью людских ресурсов, было решено призвать на тыловые работы туземное население Туркестана и Степного края, которое должно было заменить, главным образом, солдат занятых на строительстве оборонительных линий.
Освободившихся солдат решено было отправить в действующую армию.
Российские власти, будучи уверенными в том, что мобилизация туземных тыловых рабочих пройдёт без происшествий, не уделили должного внимания её подготовке. В результате этого, а также ряда других обстоятельств в Туркестане вспыхнули многочисленные мятежи, повлекшие за собой большие жертвы.
Особенно кровавым мятеж выдался в южных уездах Семиреченской области, принявший антирусский характер. Более всего там пострадало русское население, понёсшее тысячи жертв. Количество погибших среди русского населения было бы намного больше, если бы на помощь ему вовремя не пришли Семиреченские казаки.
К началу восстания на службе в области находился 3 Семиреченский казачий полк, в составе которого была сформирована Сборная сотня.
В конце лета сотня под командованием хорунжего А.Т. Угренинова была направлена в Пржевальский уезд. В задачу сотни входили поиск и освобождение из плена восставших русских крестьян.
В Центральном Государственном Архиве Кыргызской Республики хранится интересный документ – «Дневник боевых действий Сборной сотни 3 Семиреченского казачьего полка».
Согласно дневнику 20 августа сотня вступила в г. Пржевальск и на следующий день отбила атаку мятежников на город. Мятежники были вытеснены в Джеты-Огузовское ущелье, а 26 числа казаки очистили и его.
27 августа сотня разбила отряд мятежников, уничтожив главаря Мурзака, однако и сама потеряла младшего урядника Дмитриева станицы Голубевской.
28 и 29 августа казаки сотни освободили 60 человек русских пленных у Тышканенского ущелья. В селение Барскаун был послан разъезд из 12 казаков, которому удалось освободить ещё 70 пленных и из джерганаков (облепиховая роща) вывести 60 человек. Мятежникам были нанесены сильные потери. В 8 часов вечера сотня вернулась в #Пржевальск.
30 августа сотня находилась в Пржевальске, а 31-го её вызвали по тревоге для поиска мятежников в Каракольском ущелье. Мятежники бежали, и сотня вернулась в город.
1 сентября вечером сотня прибыла в селение #Преображенское, где находилась до 5 сентября.
5 сентября сотня вернулась в Пржевальск.
8 сентября сотня соединилась с отрядом войскового старшины П.В. Бычкова и прибыла в селение #Покровское.
Утром 9 сентября отряд выступил из селения Покровского в селение Барскаун. Однако на полпути до Барскауна, казаки наткнулись на засады мятежников у селения Ак-Терек. В ходе перестрелки, продолжавшийся до вечера в Сборной сотне были убиты вахмистр Александр Егорин станицы Мало-Алматинской, приказный Константин Шахов станицы Больше-Алматинской и казак Матвей Палаткин станицы Сарканской. Также смертельное ранение получил крестьянин Семячкин, служивший в отряде проводником.
Погибшие казаки были похоронены в селении Ак-Терек, и летом 1917 года их товарищи хотели поставить на этой могиле памятный крест на постаменте. Об этом сохранился рапорт начальника Пржевальского головного отряда войскового старшины Бычкова с ходатайством о денежной сумме и описанием памятника.