ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
920 subscribers
10.3K photos
1.93K videos
223 files
7.09K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Download Telegram
Кухня донских казаков. Брунько.pdf
6.4 MB
Кухня донских казаков
Закуски, первые, вторые и сладкие блюда, напитки.

Автор: В.А. Брунько
Издательство: JV Studio
Место издания: Москва
Год издания: 1990
Количество страниц: 8
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

Профессиональная стряпуха — почтенейшая личность в любой казацкой станице. Без нее
не обходится ни один праздник, она — хранительница секретов народной кухни. И мастерица,
способная приготовить так, что о качестве ее блюд обычно говорят: „пальчики оближешь”.
Изучением секретов донских стряпух занимались многие кулинары. В числе исследователей был и известный московский специалист В.М. Ковченков. Отобранные и обработанные им рецепты блюд мы и предлагаем вам, читатель. Приятного аппетита.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
7 суеверий о Крещенской воде.

В эти дни – 18 и 19 января – во всех православных храмах служатся Великие водосвятные молебны, на которых освящается Крещенская вода или, как ее называют иначе, Великая Агиасма.

К сожалению, бесконечное количество суеверий, связанных с этой водой омрачает радость этих праздников.

В видео в доступной форме рассказывается о том:
▪️почему освящение воды совершается дважды
▪️что по-настоящему освобождает человека от грехов
▪️зачем вода освящается в водоемах и имеет ли смысл нырять в ледяную воду зимой.

Об этом и о многом другом вы узнаете, посмотрев наше короткое, но очень интересное видео.

Если видео вам понравится, то поделитесь им со своими друзьями и подписчиками, сделайте репост.

@atamana100
Переяславская рада. 1654 год. Воссоединение Украины 1880 г.
Кившенко Алексей Данилович

#живопись @atamana100

8 (18) января 1654 года - по решению Переяславской Рады, после длительного периода номинальной зависимости от Речи Посполитой, Запорожское войско вместе со значительной частью Малой Руси официально вошло в состав Московского Царства.

#Вэтотдень на общевойсковой Генеральной раде выступил Богдан Хмельницкий. Он обрисовал крайне тяжелое состояние, в котором Малороссия оказалась после шестилетней изнурительной войны, и сказал, что единое спасение — пойти под защиту сильного государства с тем, чтобы получить от него военную помощь, — Турции, Крымского ханства или христианского православного царя.
Закончил свою речь гетман #Хмельницкий такими словами: "А будет кто с нами не согласен теперь, куда хочет — свободная дорога".

Участники Переяславского совета — старшина всех рангов, казаки и мещане высказались: "Хотим под царя московского православного".
#Молитва перед принятием просфоры и Святой воды

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Причистыя Твоея Матери и всех святых Твоих.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Белое Дело
Группа казаков и офицеров 2-ой Оренбургской сотни Лейб-гвардии Сводно-Казачьего полка. 1914 г.

Бѣлое Дѣло
«Казак Ефим с пищалью» и печалью
Поколенный костюмированный портрет
Альбом_Сибирские_казаки_на_службе_и_дома.pdf
23.1 MB
Альбом: типы казаковъ.
Сибирскіе казаки на службѣ и дома.


Автор: #Катанаев Георгий Ефремович
Место издания: Омск
Год издания: 1911
Количество страниц: 224 с.
Формат: PDF

#библиотека @atamana100 #СбКВ

Предлагаем вашему вниманию альбом снимков, экспонировавшихся на 1-й Западно-Сибирской выставке в Омске в 1911 году. Фотосъемка проведена на Иртышской и Пресногорьковской линиях Сибирского казачьего войска. Природа, поселения, культовые сооружения, люди группами, в домашней обстановке и на работе, казаки в форме, женщины, дети. Есть оригинальные кадры: 4 поколения казаков (л. 220), семья, выезжающая на покос (л. 213), ученики местной школы (л. 221), казаки в форме, украшенной в соответствии с местной модой, но с нарушением устава (л. 218) и т. д. Альбом хранится в Омском государственном историко-краеведческом музее, инв. номер ОМК 4025.