Историко-статистический очерк Оренбургского казачьего войска
с приложением статьи о домашнем быте оренбургских казаков, рисунков со знаменами и карты.

Автор: Ф. Стариков
Издательство: Типо-литографія Б. Бреслина
Место издания: Оренбург
Год издания: 1891
Количество страниц: 354
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

Историко-этнографическое исследование войскового старшины Оренбургского казачьего войска Ф.М. Старикова, получившего известность в России как писателя-историка после издания популярной работы "Откуда взялись казаки". В этой книге обосновывались исторические корни происхождения российского казачества как особого служилого сословия Московского государства с середины XIV столетия, описывались их быт, военные обычаи и особенности самобытной народной культуры.

Подпишись на @cossack_library

Алексей Борисович Мозговой
родился 3 апреля 1975 года

Потомственный казак, один из лидеров Русской Весны и легендарный командир бригады "Призрак".

#ВечнаяПамять

И гибнут ангелы в бою, спасая нас,
А мы и знать не знаем, их тревоги.
В пути лишь грех приумножаем каждый час,
А крылья ангелов, в грязи, вдоль всей дороги.

У Алексея Борисовича много стихов о благородстве царских русских офицеров, он завораживался величием русской истории, Российской империи...

@atamana100 // #ЧтобыПомнили

27 мая 1795 года Екатерина II одобрила проект постройки Императорской Публичной библиотеки (ныне Российская Национальная Библиотека)

ДЕНЬ БИБЛИОТЕК

🔻Почему важно читать книги?

▪️Чтение расслабляет
▪️Чтение улучшает навыки письма и расширяет словарный запас
▪️Чтение стимулирует умственную активность и бережет здоровье
▪️Чтение дает знания
▪️Чтение учит концентрироваться
▪️Чтение тренирует память
▪️Чтение повышает аналитические способности

Как вы видите все причины выше развивают вас и ваши навыки, в дальнейшем это поможет вам при общении с людьми.

Читайте как можно больше и чаще!

Те, кто читают книги, всегда будут управлять теми, кто смотрит телевизор.

А т а м а н с к а я С о т н я

#библиотека канала постоянно обновляется и содержит в себе некоторые исторические и современные книги, журналы и статьи касающиеся казачества:

🔻список книг 1 👉🏻 смотреть

🔻список книг 2 👉🏻 смотреть

23-х дневная оборона Баязетской цитадели и комендант Федор Эдуардович Штоквич.
(материалы к истории Баязетской осады)

Автор: полковник В. Антонов
Типография: Товарищество "Общественная польза", большая Подъяческая, 39
Год: 1878
Формат: pdf

#библиотека Атаманской Сотни

"Русская военная история, богатая именами бессмертных героев, украсилась в последнюю Русско-Турецкую войну именами новых лиц, обессмертивших себя чудесами храбрости и глубоким пониманием обязанностей, налагаемых на воина честью и долгом."

ПОЛОЖЕНИЕ О ЧЕРНОМОРСКОМ КАЗАЧЬЕМ ВОЙСКЕ

Издательство: Типографии Департамента Военных Поселений
Место издания: С-Петербург
Год издания: 1842
Количество страниц: 233
Формат: PDF

#библиотека Атаманской Сотни

Черноморское Казачье Войско въ военномъ и гражданскомъ его устройств получаетъ новое по сему Положенію образованіе.

На подлинномъ подписано Собственною ЕГО
ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА рукою:
«НИКОЛАЙ.»

Александрія бліизъ Петергофа
1-го Іюля 1849 года

Офицеры и казаки 3-й сотни 1-го Еатеринодарского кошевого атамана Чепеги полка Кубанского казачьего войска.

Учебные маски и эспадроны для фехтования - редкое явление на казачьих фотографиях, но отнюдь не редкость в казачьих тренировочных боях. Подробнее...

Казаки испокон веков гордятся особой системой фехтования. Во главе её угла стоит мощнейшая ударная техника, которая является результатом работы кисти руки. Фехтовальная техника отрабатывалась ежедневным упорным тренингом. Каждый казак чётко понимал, что от его мастерства зависит боеспособность, а в конечном счёте, и жизнь. Казаки тренировали не только правую, но и левую руку - в бою они могли с одинаковой эффективностью наносить результативные удары обеими руками.

#библиотека:

#Фехтование на шашкахъ и пикахъ для занятiй въ строевыхъ частяхъ с 56-ю рисунками 👉🏻 читать

Пособие для фехтовально-гимнастической Школы: Обученіе рубке и уколам Грековъ А.И. 👉🏻 читать

З а м е т к и С е м и р е к а // #ККВ

Слободскiе Козачьи полки

Автор: Головинский Петр
Издательство: Тип. Н. Тиблена и Комп.
Место издания: СПб.
Год издания: 1864
Количество страниц: 254
Формат: PDF

#библиотека Атаманская Сотня

Документальное описание истории слободских казачьих полков (Острогожского, Сумского, Харьковского, Ахтырского, Изюмского и др.), за период XVII – XVIII веках.
Приведена подробная хронология исторических событий, описания изменений в их структуре и службе.

Изюмский слободской казачий полк

Автор: Н.В. Гербель
Издательство: Тип. Э. Праца
Место издания: С.Петербург
Год издания: 1852
Количество страниц: 176
Формат: PDF

#библиотека Атаманской Сотни

10 июля (27 июня) 1651 года был образован Изюмский слободской казачий полк из выходцев Малороссии, которые слободами селились на на правом берегу Северного Донца и по берегам реки Изюмца.

🔻 Старшинство полка с 1651 года, вскоре он стал называться Харьковским слободским, но в 1688 году вернул себе свое название.

🔻 В 1662 и 1666 годах слободские полки отражали набеги крымских татар, и в 1668 - за верность и храбрость были пожалованы царем Алексеем Михайловичем похвальными грамотами.

🔻 В 1695 и 1698 годах отбили ряд татарских крепостей на Дунае и действовали под Перекопом.

🔻 Участвовали в Северной войне, в войне с Турцией 1736-1739 гг. и штурме Перекопа, в битве при Гросс-Егерсдорфе в Семилетней войне с Пруссией.

🔻 В 1765 году наступил новый этап в жизни полка. Он был переименован в гусарский, но это уже другая...

Молодые казаки 1-го Кавказского и 1-го Хоперского казачьих полков.

#библиотека Почему важно читать книги? 👉🏻 узнать...

А т а м а н с к а я С о т н я

#Ермак Тимофеевич:
Князь сибирский, его сподвижники и продолжатели

Автор: Николай Михайлович Мельников
Издательство: Родимый Край
Место издания: Франция
Год издания: 1961
Количество страниц: 169
Формат: PDF

#библиотека Атаманской Сотни

Работа написана прекрасным языком и популярно, что делает ее доступной широким кругам читателей. Однако при всей ее популярности она насыщена и
обоснована строго научным материалом. Благодаря великой любви автора к родному краю, к казачеству и его героическому прошлому, изложение истории Ермака и продолжателей его дела во многих местах достигает художественной высоты, повествование становится увлекательным и духовный подъем автора невольно захватывает и читателя.

Большим достоинством работы является то, что автор не ограничивается историей только Ермака, но приводит все сведения и о его сотрудниках и, особенно, о его последователях.

Другим достоинством является также привлечение в качестве первоисточника казачьих исторических песен о Ермаке и татарских преданий о нем.

Казаки 31-го Донского Казачьего полка, сформированного из казаков Усть-Бузулуцкой станицы Хоперского округа ОВД.
С книгой на колене сидит Василий Степанович Титов. Урядник, хуторской атаман хутора Речешного (Реченского/Речка) Усть-Бузулуцкой станицы. Фото 1905-1906 гг.
═════════════════════
1802 г. 29 сентября / 11 октября. Первое положение о Донском казачьем войске.
═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а #ВВД

Конный казак Дунайского казачьего войска, на внутренней службе, 1844 - 1845 гг.
═════════════════════
1855 г. 29 сентября / 11 октября. Дунайским казачьим полкам № 1 и № 2, за отличную службу на Кавказе и на берегах Дуная и за готовность стать в ряды поголовно, пожалованы простые знамена.

(Пр. в. м. № 197.)
═════════⦕✇⦖═════════

З а м е т к и С е м и р е к а

ОЧЕРКЪ КАЗАЧЬИХЪ ВОЙСКЪ

Составил: М. Хорошхин
Издательство: Тип. А.С. Суворина
Место издания: С-Петербург
Год издания: 1884
Количество страниц: 116
Формат: PDF

#библиотека Атаманской Сотни

​Первые​ упоминанія о казакахъ въ 1380 году на поляхъ Куликовскихъ ​близъ​ верховьевъ р. Дона, ​которые​ преподнесли въ даръ Великому Князю Дмитрію ​​Іоанновичу​, прозваннаго Донскимъ образ ​Гребневскія​ Божія Матери.
Въ лѣтописи указывается, что казаки ​рязанскіе​ въ 1444 году пришли на помощь противу татаръ;
Въ то же время​ ​упоминаютъ​ о казакахъ въ разныхъ городахъ Руси, напр. Москва, Смоленскъ и пр.
Но это были казаки, ​составлявшіе​ часть нашихъ вооруженныхъ силъ, ​поселенные​ преимущественно по городамъ (​городовые​ казаки) на ​украйнѣ​ , т. е. на границѣ тогдашней осѣдлости; южнѣе простиралось уже «​поле​». На эту «польскую ​украйну​» ​посылались​ «станицы» и «сторожи» изъ казаковъ и другихъ ратныхъ людей ​слѣдить​ за движеніями ​крымцевъ​, ​нагайцевъ​, ​производившихъ​ набѣги и грабившихъ наши поселенія.

ПАМЯТНАЯ КНИЖКА СИБИРСКАГО КАЗАКА

Кто называется казакомъ и какое его назначеніе:
Имя солдатъ ​есть​ общее для каждаго военнаго человѣка, но казакомъ собственно называется тотъ изъ военныхъ, который родился въ казачьемъ сословіи или зачисленъ въ казаки изъ другого сословія.

Автор: подъесаул А.П. Тарыкин
Издательство: Тип. Штаба Омск. в. окр.
Место издания: Омск
Год издания: 1911
Количество страниц: 39
Формат: PDF

#библиотека @atamana100 #СбКВ

История Сибирского казачьего войска, #памятныедаты, народный гимн, молитвы, заповеди и клятвенное обещание. Общие понятия о военной службе, воинской дисциплины и мн. другое...

Атаманская Сотня

ДЕНЬ ДОНСКОЙ КАЗАЧКИ

Как его праздновали в начале прошлого века, казаки жившие в Петербурге:

"Донской курень" – клуб, учрежденный образованной казачьей интеллигенцией Петербурга в позапрошлом столетии.
Правители Руси, Московии и России от первой встречи с Казаками расценивали их только как опытных воинов. После покорения всех казачьих обществ, они не нарушали их военной организации, а стремились использовать ее в интересах своего государства.
Казаки были лишены возможности заниматься чем-либо иным, кроме военной службы, земледелия и подручных ремесел. Но в 1875 году вышел, наконец, правительственный указ, разрешавший казакам всякую деятельность наравне с другими гражданами империи. Казаки-отцы стали посылать своих детей в университеты и другие высшие школы. Благодаря этому к концу прошлого века в столице появилось много образованных и заслуженных станичников, пробивших себе дорогу к известности, благодаря личным способностям.
Из таких казаков одно время в Петербурге находились: А.М. Золотарев начальник Интендантской Академии, профессор статистики, закончивший карьеру сенатором; профессор И.В. Мушкетов, начальник Военно-медицинской Академии, В.В. Пашутин, его двоюродный брат и профессор той же Академии И.А. Пашутин, физиолог Г.Н. Бренев, биолог и выдающийся ботаник А.Н. Краснов, лейб-медики Л.В. Попов и С.М. Васильев, писатели А.И. Косоротов, Р.П. Кумов, И.М. Максимов, адвокат Л.В. Греков, художники Н.Н. Дубовской и И.И. Крылов. Все они стали видными представителями столичного общества, но постоянно чувствовали свою оторванность от родного Дона.
По мысли Мушкетова было решено организовать в столице казачий клуб, где бы они могли постоянно встречаться и проводить досуги в родственной среде. Так и возник в Петербурге "Донской Курень", первым атаманом которого был избран сам Мушкетов.
Вначале здесь сходились одни пожилые и сановные Казаки, близкие по происхождению, образованию и по духу. Но потом стала приходить и донская учащаяся молодежь: студенты и курсистки, ставшие живой связью с Доном. Возвращаясь с каникул, они привозили старикам последние донские новости, приветы от забытых было родственников и знакомых. Привозили им и станичные гостинцы: балыки, вяленную дичь, донскую тарань, портошное молоко, каймак, бурсаки, печеные на нардеке и т. п.
Было решено устраивать Донской бал, приурочив его ко Дню Донской Казачки, 21 ноября. Для этого занимался большой зал в собрании Армии и Флота, приглашались жившие в столицах Казаки всех Войск, студенты, юнкера, офицеры казачьих гвардейских полков, штатские сановники, ученые и т.п. В программах участвовали Казаки-артисты, исполнялись донские песни, танцевали казачьи и кавказские танцы, а курсистки устраивали богатый буфет со всякими станичными деликатесами.
Особенно остался в памяти Донской бал 1902 г. На этот вечер пригласили специально из Новочеркасска полный состав Войскового хора, который прибыл в старинных синих чекменях с откидными рукавами. Приехал с Дона и народный писатель того времени А.А. Карасев. Его появление на эстраде произвело необычайный фурор. Это был высокий стройный старик со смуглым казачьим лицом, с пышной шевелюрой вьющихся седых волос, с такими же усами и бородой. На нем были широкие шаровары с алым лампасом и синий чекмень, подпоясанный синим шарфом. Своим видом он как бы олицетворял старый седой Дон. Когда аплодисменты и восторженные клики утихли, он обратился к публике с несколькими словами:
"Братья Донцы! Я приехал в столицу, чтобы передать вам приветы с родных берегов. Дон шлет вам, своим сынам, отцовский поклон".
Это обращение вызвало новую овацию, весь зал, стоя, пропел "Много лет Войску Донскому".
После этого Карасев прочитал свой маленький рассказ из казачьего быта.
Так началась программа вечера, продолженная старинными бытовыми песнями в исполнении Войскового хора и выступлениями казачьих знаменитостей И.В. Ершова, В.Н. Давыдова, С.Г. Власова, которые специально приехали из Москвы. Долго не забывали этот блестящий концерт-бал донцы, жившие в Петербурге.

По материалам Казачьего словаря-справочника А.И. Скрылова и Г.В. Губарева. страница 206