О самосознании гребенских казаков.

"Гребенцы-старожилы, считая себя, прежде всего, воинами по призванию и происхождению, вполне убеждены и совершенно справедливо, что самый дух казачества и все военно-казачьи способности приобретаются не только воспитанием, но и рождением в силу наследственной передачи. По их мнению, казаки родятся, а не "делаются", и поэтому люди свободные, но не казачьего рода, никогда не смогут быть настоящими казаками, а тем более никогда не могли и не могут ими быть люди зависимые, чернорабочие, силою взятые от плуга и других занятий. Подобный низкий элемент не только не способен стать в уровень с природными казаками и, подобно им с полным достоинством и гордостью держать знамя казачества, но не способен даже на то, чтобы усвоить себе те уже готовые принципы, которые сами собой выработались боевой казачьей жизнью с первых времен образования этого свободолюбивого народа. Само собой понятно, что при таком взгляде старожилы до сих пор не могут и не хотят помириться с тем неизбежным обстоятельством, что им в станицу переселили каких-то переселенцев".

Ф.С. Гребенец, Станица Новогладсковская в ея прошлом и настоящем. 1915 год.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а

Песни станицы #Наурская.

"Из эстетических удовольствий главная роль в быте наурцев принадлежит пению и музыке. Поют здесь все, начиная с малолетка и кончая седым стариком; поют в радости и в горе, и за делом, и на досуге, поют мужчины, женщины и дети. Полевые и садовые работы женщин всегда сопровождаются пением, в котором, по большей части, выражается чистая супружеская любовь или неудачный выбор; особенно трогательные песни поют казачки при убаюкивании детей в люльке. В песне жители выражают любовь к природе и ко всему прекрасному; в ней же находят свое внутреннее удовлетворение, примирение с невзгодами трудовой и подчас неприглядной жизни. Песнями здесь встречают весну, сопровождают работы в поле, на огороде, а дома стараются сократить длинные зимние вечера...
...Песни поются на русском языке; все они исключительно хоровые, одноголосные же встречаются редко; хороводных песен мало".

П.А. Востриков. Станица Наурская Терской области. 1904.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а // #ТКВ

За Победу!

Изготовление чихиря в станице Наурской

"Срезав виноград, казак начинает приготовлять из него вино. Для этого большое длинное корыто с двумя отверстиями на дне ставят на две кадушки так, чтобы отверстия корыта приходились над кадушками. Затем насыпают виноград в корыто и начинают растирать его дощечками с ручкой. В каждую руку берется одна такая дощечка. Сок виноградный сливается через отверстия в кадушки, после чего его пропускают ещё раз через сито или решето, чтобы очистить от корок ягод и семечек. Скоро сладкий сок начинается окисляться и бродить; его сливают в бочки и "чихирь" готов. Бочки с чихирем казак помещает в чихирне и начинается угощение: "на сливании мед пьют" - говорит в этих случаях казак и щедро угощает всех приходящих отведать нового чихиря".

П.А. Востриков.
Станица Наурская Терской области.
1904 год.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ТКВ

"Куда ты друг мой стремишься! На тот погибельный Кавказ"
(Где ты, друг мой? На смертельном Кавказе...)

Иллюстрация 1857 года для песни

📱 Казаки / Cossacks / Cosaques / Kosaken

Председатель Совета стариков Терского казачьего войска, войсковой старшина Анатолий Маковкин направил обращение к главе Чеченской Республики, Герою России Рамзану Кадырову с просьбой об отмене решения Совета депутатов Наурского муниципального района IV созыва о переименовании станицы Наурской Наурского района Чеченской Республики в город Невре.

В своём обращении к Рамзану Кадырову Анатолий Маковкин пишет, что станицу Наурскую заложили казаки в XVII веке. Станичники не раз отражали нападения персидских и османских войск. Напомнил Маковкин и о знаменитом подвиге наурских казачек.

"В нашей истории было много общего. Казаки и чеченцы долго жили бок о бок, много перенимали друг у друга. Куначество было очень распространено. Есть чеченские тейпы, породнившиеся с казаками", - написал в обращении Анатолий Маковкин.

Он попросил Рамзана Кадырова не стирать историческую память о казаках-основателях станицы.

"Рамзан Ахматович, сравните: Днепропетровск - Днипро, #Наурская - Невре. Просим вас как грамотного и взвешенного политика не уподобляться украинским политикам", - попросил глава Совета стариков Терского казачьего войска.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а

Казаки 2-го Хопёрского казачьего полка Кубанского Казачьего Войска 2-й бригады 2-й Кубанской казачьей дивизии 10-й армии Вооруженных сил Российской Империи. 1914 г.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ККВ

Проводы на Сеч 1898
#живопись Афанасий #Сластион

📱 Cossacks / Cosaques / Kosaken

Проводы на Сечь. 1898
#живопись Афанасий #Сластион

📱 З а м е т к и С е м и р е к а

Донской казак во время Приднестровского конфликта.

В Приднестровье сформировался "костяк", который звтем воевал в Карабахе, Боснии, Чечне. Подробнее...

📱 З а м е т к и С е м и р е к а

#Семья донского казака.
Фотография бате на фронт.

Эх, нелегка казачки доля,
Муж тоже сгинул на войне,
Растить детей, вести хозяйство
Ей тяжелей было вдвойне.

Работать в поле, в огороде,
Кормить детей и стариков,
У каждой матери казачки
Без мужа был удел таков!

Полный текст стихотворения.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а

Михаил Александрович Шолохов на концерте Ансамбля песни пляски донских казаков.

Государственный музей-заповедник М.А. Шолохова "Тихий Дон"

📱 З а м е т к и С е м и р е к а

#вэтотдень 8 октября 1480 года началось знаменитое стояние на реке Угре двух войск — московского великого князя Ивана III и хана Большой Орды Ахмата известное как "стояние на Угре".

Хан Ахмат шел на Русь, но был остановлен на этой реке войском Ивана III.

Если началом освобождения Руси от татаро-монгольского ига традиционно считается Куликовская битва, то финальную точку в нем поставили события, произошедшие ровно 100 лет спустя.

Официально стояние на Угре завершилось 11 ноября (20 октября по н. ст.) 1480 года.

Большая орда прекратила свое существование, а Русь продолжала развиваться и присоединять новые земли, в том числе и те, что ранее были в составе Большой Орды - начался процесс становление единого независимого Русского государства.

Миниатюра из Лицевого летописного свода. XVI в.
Сражение на реке Угре, положившее конец ордынскому игу.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а