Святая княгиня Ольга, первая христианская правительница Руси воспитала ее крестителя – князя Владимира.

24 июля – Память Святой Равноапостольной Ольги, великой княгини Российской, во Святом Крещении Елены (†)

Повесть временных лет:
Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи.

Нестор Летописец:
Блаженная Ольга с малых лет искала мудрости, что есть самое лучшее в свете этом, и нашла многоценный жемчуг – Христа.

Книга Степенная царского родословия:
Подвиг ее в том был, что узнала она истинного Бога. Не зная закона христианского, она жила чистой и целомудренной жизнью, и желала быть христианкой по свободной воле, сердечными очами путь познания Бога обрела и пошла по нему без колебания.

Величаем тя, святая равноапостольная княгине Ольго, яко зарю утреннюю в земли нашей возсиявшую и свет веры Православныя народу своему предвозвестившую.

З а м е т к и С е м и р е к а

Что бы не было разнотолков и связывания между собой двух разных событий: по вхождению Союза Казаков Семиречья в состав Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья и деструктивным действиям Союза Казаков Задорожного, могу прояснить немного.

Во-первых, официальное соглашение о сотрудничестве и взаимодействии между Союзом Казаков-Воинов России и Зарубежья #СКВРиЗ и Союзом Казаков Семиречья #СКС подписано 19 декабря 2021 года. Видя в лице Союза Казаков Семиречья единственную активную и многочисленную казачью общину, Николай Леонидович делает предложение по объединению организаций, которое на фоне единства и поддержки всех казаков России, семиреки восприняли положительно и единогласно.

Во-вторых: деструктивные приказы Задорожного вышли 28 июня 2023 года, однозначно между ними связи нет. Но почему деструктивные? Ответ прост: в России сейчас непростая обстановка и в то время когда необходимо единство и сплочение – Союз Казаков Задорожного своими приказами вносит смуту в единение семиреченских казаков которые поддерживают своё историческое Отечество. Т.е. без предоставления фактов служебного расследования он своими приказами лишает чинов и наград казаков которые с 90-х годов поддерживали Союз Казаков, в то же время он восстанавливает другим чины и награды, которых сам же разжаловал 10 лет назад. Как это понимать, если не внесение разногласий как между российскими казаками, так и внутри семиреченского казачества? Может Павел Филиппович против единения российских и семиреченских казаков? Сегодня хотели спросить его об этом лично – позвонили ему по громкой связи, он ответил, но как только представились, он отключился... Вопрос остался без ответа, впрочем как и многие вопросы которые накопились с 2018 года.

Но мы, семиреки, как и прежде не сидим в ожидании чуда. Несмотря на изоляцию двумя границами от казачьего общества, являемся самоорганизованной и самодостаточной общиной - ей и остаёмся. Впереди много работы во благо Казачества!

Всем мир, а Казакам - Единство!

Даже и сказать что, не знаю, почему так вышло, что мой пост оказался опубликован 23 июля на дружественном канале, а не на моём...
Пост вообще был подготовлен к отправке, но после случайно удалён, бывает такое иногда у меня. Писать по новой желания уже не было, всё таки первый час ночи у нас был...

Большое человеческое спасибо, админу канала СКВРиЗ за этот пост, на твоём канала он был своевременным и в тему. Обычно я не пишу задним числом, т.к. по прошествии времени, некоторые посты становятся не актуальными. 🫱🏼‍🫲🏼

На границе дедовских владений
#живопись Евгений @ars_carduus #Орлов

О КАМЕННЫХЪ БАБАХЪ

Каменныя статуи, называемыя "бабами", встреѣчаются какъ извѣстно, преимущественно въ пустынныхъ степяхъ между рр. Днѣпромъ и Ураломъ. Изрѣдка попадаются въ Сибири отъ Урала, въ прямомъ направленіи, къ сѣвернымъ Китайскимъ границамъ. Всѣ онѣ прежде стояли на курганахъ; но время и невъжество размѣтало этихъ стражей пустынь съ холмовъ могильныхъ, на которыхъ они водружены были. Любитель древностей едвали найдетъ теперь статую на своемъ мѣстѣ. Въ Сибири эти статуи рѣдки и весьма грубо высѣчены, представляя одно только подобіе "фигуры человѣка", но чѣмъ далѣе къ западу, тѣмъ попадаются чаще, и отдѣланы съ большимъ искуствомъ, даже съ нѣкоторымъ изяществомъ , особенно въстепяхь Донскихъ и Маріупольскихъ.

Записки Одесскаго Общества Исторіи и Древностей. 1848

З а м е т к и С е м и р е к а

@ars_carduus кстати, в Семиречье балбалов вполне достаточно, большая экспозиция расположена недалеко от города #Токмак в городище #Бурана

Княгиня Ольга сжигает главный город древлян Искоростень
#живопись С. Ефошкин

Добрый Московитъ:

Первый "ударъ возмездія" въ русской исторіи. Уничтоженіе вражеской инфраструктуры княгиней Ольгой при помощи БПЛА. 946 годъ

Повесть Временных лет:

...Древляне же, обрадовавшись, собрали съ каждаго двора по три голубя и по три воробья и послали къ Ольгѣ съ поклономъ.
...Ольга же, раздавъ воинамъ - кому по голубю, кому по воробью, приказала привязывать каждому голубю и воробью трутъ, завертывая его въ небольшія платочки и прикрѣпляя ниткой къ каждому голубю и воробью. И, когда стало смеркаться, приказала Ольга своимъ воинамъ пустить голубей и воробьевъ. Голуби же и воробьи полетѣли въ свои гнѣзда: голуби въ голубятни свои, а воробьи подъ стрехи, и такъ загорѣлись голубятни, а отъ нихъ клѣти и сѣновалы. И не было двора, гдѣ бы не горѣло, и нельзя было гасить, такъ какъ сразу загорѣлись все дворы...

З а м е т к и С е м и р е к а

Забайкальские казаки 1-го Верхнеудинского полка в Урге, 25 июля 1913 года.
"Deux soldats cosaques, Ourga, Mongolie indépendante. Stéphane Passet, 25 juillet 1913".

#ФотоАрхив | #ЗбКВ

Снимок из коллекции монгольских фотографий Стефана Пассе / Stefan Passe. Оригинальный снимок без цветокоррекции 👉🏻 скачать

Атаманская Сотня

Чугуевские казаки 1801-1802 гг.

#ПамятныеДаты

1749 г. 25 июля. Команда сведенцев переформирована в Чугуевский конный казачий полк.

(Ист. оп. од. и воор. р. в. т. III.)

А т а м а н с к а я С о т н я

В исторических источниках нередко можно встретить термин "земля", в значении государственного или протогосударственного образования, что в сочетании с территориальным определением было близко к современному понятию суверенного государства. Часто "землями" называли иностранные державы, к примеру Угорская земля (Венгрия), Болгарская земля (Болгария). Данный термин употреблялся вплоть до XVIII века (иногда даже в XIX веке) и в отношении казачьих государственных образований: Земля Донских казаков, Земля Черноморского войска, которые хоть и утратили свою независимость фактически, но сохранили её в этих кратонимах.
@ars_carduus

#ПамятныеДаты

24 июля, в день памяти Святой Равноапостольной Княгини Ольги состоялось знаменательное событие в казачьем мире – Союз Казаков Семиречья юридически вошёл в состав Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья.

Атаман Союза Казаков Семиречья, казачий полковник Семиреченского казачьего войска Зуев Александр Михайлович, приказом #206-Р Верховного Атамана назначен на должность представителя Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья в Киргизии.

Напомню, что 22 июля 2023 года, семиреченские казаки на Малом Круге приняли предложение о вхождении в состав Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья.

Дополню, что 19 ноября 2021 года состоялось важное для казачьего мира событие, руководитель Россотрудничества Евгений @evgenyprimakov Примаков, подписывая соглашение с Союзом Казаков-Воинов России и Зарубежья, сказал:
"Казачество — это самый органичный проводник российских интересов, политики, взглядов на мир и ценностей за рубежом"

Всем – Мир, а казакам – Единство!

З а м е т к и С е м и р е к а

#настроение

В связи с данным событием у кого-то будет где-то сильно что-то подгорать...

Не чужие, но и не совсем свои

…почти все казаки Горькой и Иртышской линий употребляют в разговоре весьма часто киргизский язык и приняли от киргиз некоторые обычаи...

#цитаты Потанин

Несмотря на имеющиеся различия в этнической истории, хозяйственной, конфессиональной, культурной, языковой и антропологической принадлежности казаков и киргиз, существует немало общих и сходных черт в их обрядах жизненного цикла. Встречаются даже полностью идентичные #традиции и обряды, например, "разрезания пут" при первых шагах ребенка, свадебное осыпание молодоженов зерном, монетами и пр.

В пищевом рационе казаков встречалось свободное употребление конины и баранины, "казы" - колбасы из конины, бешбармака, пельменей, мант, плова. Кумыса, айрана, бозо и других молочных продуктов, чая с каймаком и боорсоками. Многие казаки мясо ели руками, пили чай "по-азиатски" сидя на полу за круглым и низким столом.

З а м е т к и С е м и р е к а

Донские казаки

#ПамятныеДаты / #ВВД / #ФотоАрхив

1806 г. 13/25 июля. Пожалование первых Георгиевских знамен казачьим частям (донские полки Сысоева и Ханженкова).

А т а м а н с к а я С о т н я

Наум Васильев Шелудяк, герой Азовского осадного сидения, атаман Войска Донского —
#живопись Евгений @ars_carduus #Орлов

Прошедший путь от казака до станичного атамана Монастырского городка, Наум Васильев участвовал в осаде, взятии и обороне Азовской крепости. В 1641 году возглавил первую вылазку объединённых сил донцов и запорожцев за крепостные стены. Осада ценой эпического героизма и беспримерного мужества была выдержана, но содержать в Азове гарнизон и восстанавливать укрепления было невозможно. В 1642 году сравняв все укрепления с землей и забрав в качестве исторических трофеев створки ворот крепости, две калитки и коромысло городских торговых весов, казаки покинули Азовскую крепость.
В 1656 году Наум Васильев руководил очередной попыткой взять Азов. Вновь спустя несколько лет донские и запорожские казаки начали совместную борьбу за эту стратегически важную крепость. Однако штурм закончился неудачей. После этого имя атамана пропадает из исторических источников.

З а м е т к и С е м и р е к а

📌 Знаменательные даты Семиреченского казачьего войска.

▪️14/26 июля 1867 года
№ 9-й и № 10-й Сибирские казачьи полки выделены из Сибирского казачьего войска в особое «Семиреченское казачье войско» и названы: Семиреченскими казачьими № 1-го и № 2-го полками.
(Выс. пр. с. ч.)

А т а м а н с к а я С о т н я

#икона Собор Архангела Гавриила

26 июля Собор Архангела Гавриила – посланника Божьего, принесшего весть о великой радости – воплощении Спасителя мира.

В Священном Писании говорится, что перед неприступной славой Божией предстоят 7 ангелов высочайшего чина. Среди них Гавриил — второй после Архангела Михаила.

26 июля - праздник второго конного полка Семиреченского казачьего войска

В числе прочих высших сил бесплотного мира Архангел Гавриил повелевает Небесным воинством.
В числе прочих архангелов Гавриил был послан Создателем покарать падших ангелов.

З а м е т к и С е м и р е к а

Семиреченское казачье войско
#ПОЗДРАВЛЕНИЕ АТАМАНА
СОЮЗА КАЗАКОВ СЕМИРЕЧЬЯ

Достопочтенные старики! Господа атаманы! Братья казаки!

Поздравляю вас с днём Собора Архангела Гавриила и 156-й годовщиной образования Семиреченского казачьего войска, которое сегодня наглядно показывает, как можно сохранять самобытную культуру, воспитывать подрастающее поколение в казачьих традициях.

Сегодняшняя дата в очередной раз напоминает нам, что славную историю семиреченского казачества нужно помнить и ею гордиться!

Сегодня мы с вами убеждаемся в том, что, объединяясь, мы становимся сильнее, и вместе решаем задачи любой сложности. Каждый из нас прилагает немало усилий и вкладывает частичку души в наше общее дело.

Искренние желаю вам, вашим родным и близким – счастья, здоровья, мира и жизненного благополучия!

Пусть милость Божия будет с вами! Благослови Господи ваши дела во Славу Отечества, Казачества и Веры Православной!

Слава Богу, мы казаки!

атаман Союза Казаков Семиречья
казачий полковник
Зуев Александр Михайлович