И воистину свѣтло и свято
Дѣло величавое войны,
Серафимы, ясны и крылаты,
За плечами воиновъ видны.

3 /15 апреля 1886 года родился Николай Степанович #Гумелев – поэт Серебряного века, русский офицер удостоенный двух Георгиевских крестов.
Первый муж Анны Ахматовой, отец Льва Гумилёва.

Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.

Атаманская Сотня // #стихи

СЕМИРЕЧЕНСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО
#ПОЗДРАВЛЕНИЕ АТАМАНА
СОЮЗА КАЗАКОВ СЕМИРЕЧЬЯ #СКС

   Достопочтенные старики! Господа атаманы! Братья казаки и сёстры казачки! Казачата и кадеты!

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех Живот даровав!

Сегодня праздников праздник, и торжество из торжеств – Светлое Христово Воскресение, неисчерпаемый источник духовной стойкости, главный символ возрождения, веры и надежды.

Сегодня мы встречаем духовное, радостное и светлое событие, многовековые традиции которого укрепляют нашу надежду и веру в победу добра над злом. Ведь Пасха, Воскресение Христово – это символ торжества жизни над всем тем, что против неё. Это символ очищения, возрождения и продолжения жизни.

От души желаю вам, что бы радость праздника сохранила в наших домах тепло, мир и спокойствие, укрепила уверенность в завтрашнем дне.

   Храни вас Бог и Пресвятая Богородица!

атаман Союза Казаков Семиречья
Семиреченского казачьего войска
казачий полковник
Зуев Александр Михайлович

Освященіе куличей на позиціяхъ на Пасху. 1915 г.

На боевой позиціи наступилъ Свѣтлый праздникъ. Вокругъ ​всё​ было спокойно. Ни съ казачьихъ пикетовъ, ни со сторожевыхъ пѣхотныхъ постовъ никакихъ донесеній не было; значитъ, впереди ​всё​ обстояло благополучно.

До утра мы ​всѣ​ были, что называется, начеку... Но утро настало ясное, доброе и теплое. Тишина кругомъ — невозмутимая. Видно, въ Свѣтлое ​воскресеньѣ​ и природа ликовала.

Атаманская Сотня

Отче нашъ

9 ​Молитесь же вы такъ: Отче нашъ, иже еси на небесѣхъ, да святится имя твое:
10 да пріидетъ Царствіе твое: да будетъ воля твоя, яко на небеси, и на земли:
11 хлѣбъ нашъ насущный даждь намъ днесь:
12 и остави намъ долги ​наша​, яко и мы оставляемъ должникомъ ​нашымъ​:
13 и не введи насъ въ искушеніе, но избави насъ отъ лукаваго: яко твое ​есть​ Царствіе и сила и слава во ​вѣки​. Аминь.

Отъ Матѳея 6

@atamana100 // #православие
@Babkiny_Vnuki // #молитва

Св. Пасха в казармах Лейб-Гвардии Казачьего Его Величества полка на набережной Обводного канала в г.Санкт-Петербурге, 1911 г..

#ФотоАрхив / @atamana100

После длительных хлопот и приготовлений, после строгого 40-дневного поста, наступала долгожданная Пасха.

"В великий день, на заутрени, при провозглашении: «Христос воскресе!» православные начинают празднование целованием христианским, без различия лет, лиц и пола".

Всю Светлую Седмицу казаки проводили в гуляниях, играх, походах по гостям.

Традиции празднования Пасхи, в целом, схожи у всех казаков, не зависимо от войска и региона проживания. Повсеместно излюбленным развлечением молодежи на Пасху было катание на качелях и многочисленные игры.

Атаманская Сотня // #традиции

55 Смерть! гдѣ твое жало? Адъ! гдѣ твоя побѣда? (Осіи 13:14.)
56 Жало же смерти, грѣхъ; а сила грѣха, законъ.
57 Благодареніе Богу, даровавшему намъ побѣду Господомъ нашимъ Іисусомъ Христомъ.
58 И такъ, братія мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда болѣе усовершайтесь въ дѣлѣ Господнемъ, зная, что трудъ вашъ не тщетенъ предъ Господом.

1 Коринѳянамъ 15 глава

#плакат Скачать

@thezfiles // #молитва
@atamana100 // #православие

​​3/16 апреля 1909 года состоялась церемония освещения иконы Божией Матери, именуемой "Отрада и утешение".

"Въ Николаевскихъ казармахъ живутъ двѣ ​обширныя​ ​войсковыя​ семьи, 1-й Донской казачій полкъ и 1-я гренадерская артиллерійская бригада. Трудно представить себѣ, какую нужду терпѣли ​эти​ части, ​удаленныя​ отъ города, въ Храмѣ и какъ ​они​ были счастливы видѣть твердое намѣреніе и незамедлительное осуществленіе своей давнишней мечты. Но значеніе храма въ честь иконы Божіей Матери "Отрады и Утѣшенія" этимъ не ограничивается. На русскомъ народѣ лежитъ великій долгъ: "не забывать и поминать молитвенно тѣхъ, кто за него сложилъ свои головы въ борьбѣ...".

Член Русского монархического собрания В.Пуришкевич

Из книги А.А. Демина: "Храм-Памятник русской скорби в честь Ватопедской иконы Божией матери, именуемой "Отрада и утешение", на Ходынском поле в Москве в память Великого князя Сергея Александровича и всех верных долгу и присяге царских слуг, павших за царя и Отечество"

Атаманская Сотня // #православие

Чаю воскресенія мертвыхъ, и жизни будущаго ​вѣка​. Аминь.

Сѵмволъ​ Вѣры

13 Нѣтъ больше сей любви, какъ естьли кто душу свою положитъ за друзей своихъ.

Отъ Іоанна 15 глава

#плакат // #молитва
@atamana100 // #православие

Всё население станиц в утро Пасхи в обязательном порядке шло в церковь на заутреню – утреннюю службу.

Бытовал и несколько хулиганский обычай. Казаки и казачата старались подняться на колокольню и хотя бы раз ударить в колокол. Считалось, что это принесёт счастье и достаток. Впрочем, обычаю не особо противились церковные служащие, поэтому почти всё праздничное воскресенье станицы тонули в колокольном звоне.

Следующей важной церковной датой и значимым событием в весенне-летнем календарном цикле, был праздник Троицы, а так же предшествующий ему Семик.

Атаманская Сотня // #традиции

#Пасха – один из самих любимых, красочных  и светлых праздников для православных!

Праздник Светлого Христова Воскресенья – центральное событие в духовной жизни христианина-казака.

Ранее казаки 18-19 веков очень почитали этот праздник. Строго держали пост, ходили в церковь на все службы. Исповедовались и причащались во время поста. Накануне Пасхи все в станице, пекли куличи и красили яйца.

В пасхальную ночь вся станица собиралась на праздничную литургию в церковь.
После пасхальной литургии священником в церкви совершалось освещение куличей, пасок, яиц. Мясные блюда сало, мак, соли  и т.д освещались на улице.   

После праздника казаки разговлялись в своих семьях. Придя из церкви, вся семья садилась разговляться освященной в церкви едой. Освящение придавало дополнительную святость ритуальным блюдам. Трапеза обычно начиналась с яиц. Первое яйцо делилось на несколько долей, соответствующему количеству членов семьи.

Совместная еда должна была укреплять семью сохранять в ней дружеские отношения любовь друг к другу. Потом, после домашнего разговения,  через есаульца-казака делалась "закличка" то-есть сбор всех казаков к станичной избе  и все казаки выходили на майдан, неся с собой закуску.
Из станичной избы выходил атаман поздравлял всех казаков со Светлым Христовым Воскресеньем. Затем выносил водку и угощал всех казаков,   тут же  атаман "клал такой  завет что за всякий проступок пьянку драку и прочее хулиганство в течении Святой недели провинившемуся казаку  приходилось расплачиваться на Красной Горке водкой".
Ей угощались все казаки станичники. Такое порой случалось. В это время к собранию подходили и девушки казачки с блюдом крашенных яиц, которые они подносили Атаману и старикам. Это называлось "выкупать весну или Красную горку", по объяснению казаков, просить взамен принесенных в дар яиц позволения повеселится и поиграть.

Для выкупа весны каждая девушка из дому приносила одно яйцо. Атаман, приняв девичий дар, подносил им чарку. Потом девушки выходили за станицу и угощали друг друга. Пели веснянки, играли весенние игры, "заплетали и расплетали плетень", водили хороводы.
К ним, как правило, присоединялись и молодые казаки. Позже могли к ним присоединиться и #старики, чтобы пошутить над ними, подзадорить их. Без подобного выкупа девушки не могли проводить обрядовых игр.

В станице Калитвянской на Пасху девушки собирали яйца и муку, варили брагу. Потом устраивали из плетней изгородь, украшали её зеленью и в этом помещении угощали брагой. Очень крепко почитали  Христово Воскресенье казаки  в станице Егорлыцкой. На сохранившихся фотографиях начало 20 века егорлыцких  казаков с места службы посланных родителям можно встретить такие слова "Поздравляю Вас, дорогие папаша и мамаша с Христовым Воскресеньем!".

Важным событием пасхальных торжеств было и поминовение усопших. Поминальным днем была для всех Радуница. На Пасху же станичники ходили поздравляли друг друга словами "Христос Воскресе" - "Воистину Воскресе", после чего трижды целовались, обменивались крашенными яйцами и пасхами. Пасха красная! Красен и день и звон!

Все такое празднество Христово Воскресенье осталось лишь в большей части в истории.

Атаманская Сотня

#православие #традиции

Исторические сведения о расколе среди терских (гребенских) казаков в XVIII столетии

Издательство: Типография Губернского Правления
Место издания: Ставрополь
Год издания: 1877
Количество страниц: 31
Формат: PDF

#библиотека Атаманской Сотни

Пасха, 1912 год. Офицеры Лейб-Гвардии Казачьего Его Величества полка в столовой офицерского собрания, Санкт-Петербург.

#ФотоАрхив / @atamana100

По кругу стола слева направо: В.В. Кононов, Д.А. фон Моллер, А.И. Ефремов, М.А. Зазерский, В.И. Фарафонов, Д.Н. Потоцкий, А.К. Соколов (в черкеске), П.П. Орлов, В.В. Упорников, В.П Андриянов

Знаки отличия на головные уборы "За отличiе въ Турецкую войну 1877 и 1878 годовъ", пожалованные 17 апреля 1878 года 17-му Донскому казачьему генерала Бакланова полку - в виде ленточки из мельхиора с выбитой надписью.

Помещался на папаху над кокардой.

Атаманская Сотня || @atamana100

17 апреля 1915 года. Севастополь. Царская пристань. В ожидании Государя.

#ФотоАрхив @atamana100 #ККВ

Знамя 6-го Кубанского пластунского Его Величества батальона держит подхорунжий Русанов. В этот день Государь произведет Русанова в прапорщики. Знамя расправляет хорунжий Лавровский.

"Стоит гора, как снег бела" в исполнении уральских казаков с видеорядом из фильма "Страсти Христовы".

Христос Воскресе! 🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

Атаманская Сотня // #православие

17 апреля 1915 года. Севастополь. Царская пристань.

#ФотоАрхив #ККВ

На переднем плане Император Николай II и командир 6-го Кубанского пластунского Его Величества батальона полковник Зиньковский Николай Иванович.
За его спиной виден начальник 1-й Кубанской пластунской бригады генерал-майор Гулыга Иван Емельянович.

Атаманская Сотня