​​ЖЕЧЬ ЧУЧЕЛО НА МАСЛЕНИЦУ - КАЗАЧЬЯ ТРАДИЦИЯ?

В наши дни сожжение соломенного чучела в последний день Сырной недели является кульминационной частью любого масленичного гулянья. Во всех уголках страны Масленицу празднуют по одному сценарию: блины, хоровод, громадное сожженное чучело. Имел ли место данный обряд в казачьих станицах? Давайте разбираться.

В известных мне дореволюционных источниках по казачьему фольклору нет никакой, даже мало-мальской информации о бытовании у казаков этого обряда. Немногочисленные сведения современных исследователей, записанные со слов старожилов-информантов, говорят следующее: обычай жечь костры на Масленицу не получил у казаков широкого распространения и носил исключительно локальный характер. Причем, речь идет о зажигании костров, а не о сожжении чучел.

О бытовании данного обычая у сибирских казаков Т.Н. Золотова пишет:
"в воскресенье ("прощеный день", "целовник") делали соломенное чучело, на которое надевали шапку, пиджак, катались с ним, а вечером оставляли на краю села или бросали в костер (Конюхово). Но чаще проводы Масленицы ограничивались простым разведением костров, в которых сжигали солому".

Изготовлением соломенных чучел занимались и в некоторых станицах Кубани. В одних случаях с чучелами ходили ряженые, а в других - чучела использовались в качестве мишеней для рубки во время скачек. Н.И. Бондарь пишет:
"... широко были распространены скачки, джигитовки, стрельба в цель, #рубка чучел и кулачные бои. [...] В немногих случаях зафиксировано изготовление чучела из соломы, которое носили по станице ряженые".

Чучело делали из мешка (туловище), который набивали соломой, тыквы (голова) и конопли (волосы). Готовое чучело ряженые насаживали на палку и носили с собой. Сведения о том, сжигали чучело или нет, Н.И.Бондарь не приводит.

Полувоенный быт диктовал казакам свои условия. Главными развлечениями на Масленицу в казачьих станицах были скачки, #джигитовка, пальба из ружей в цель, взятие "городов". Словом, все те забавы, где казаки могли показать свою ловкость, удаль, мастерство наездников и стрелков. Языческое сожжение соломенного чучела, судя по крайне скудным сведениям, не входило в перечень излюбленных казацких забав и является для казаков чуждым.

@atamana100 #традиции

Журнал "Разведчик" № 93
11 апреля 1892 года
С. Флейшер

#Джигитовка у казаков

В 144-м параграфе I-й части воинского устава о строевой казачьей службе, издания 1875 года, сказано: "после скачки с препятствиями, необходимо разрешать вольную джигитовку. При этом, обучающему следует только направлять добрую охоту и предприимчивость наездников к полезным и практическим целям, бесцельные же и рискованные приемы, хотя и могут допускаться, когда они делаются по собственному почину казаков, но предпочтение и поощрение следует отдавать во всех случаях более полезным".

К наиболее полезным и занимательным приемам джигитовки следует отнести:
1) скачки через препятствие со стрельбой, рубкой и фланкировкой (фиг. 1 и 2);
2) умение положить коня на карьер и быстро открыть из-за него огонь (фиг. 3)
из приемов, так называемой, "вольной" джигитовки у казаков существуют следующие:
1) поднимание предметов с земли (фиг. 4);
2) спрыгивание и вскакивание на седло на карьере (фиг. 5);
3) скачка стоя (фиг. 6);
4) скачка с пересадкой с одной лошади на другую;
5) скачка вниз головой (фиг. 7), при этом казак не стоит на голове, но опирается на седло плечом;
6) прием поднимания и увоза раненого на карьере (фиг. 8)
7) скачка различными группами (фиг. 9).

Несомненно, что большая часть времени, посвящаемая занятиям джигитовкой, должна принадлежать упражнениям в наиболее полезных приемах; конечной целью всех этих упражнений должно быть поставлено желание развить в казаках до возможного совершенства умение владеть конем и присвоенным им оружием, и извлекать, как из ружья, так и из коня своего возможно больше выгоды для поражения врага. Спокойная, выдержанная и меткая одиночная стрельба с коня в разных направлениях по видимым целям, рубка чучел и прутьев, уколы, быстро, метко и сильно наносимые в чучела и шары и, наконец, умение быстро положить коня, встретить из-за него огнем противника или, севши на коня, неожиданно броситься на врага с холодным оружием — вот, приблизительно, те конечные результаты, к достижению которых должно стремиться, занимаясь джигитовкой.

Атаманская Сотня || @atamana100