11/20 ноября 1480 года монголо-татары под предводительством хана Ахмата отступили от реки Угры. Таким образом, знаменитое "стояние на Угре" завершилось успехом для русского войска. По словам летописца, "тако избави Богъ и Пречистая Рускую землю от поганых."

Несмотря на то, что на самой Угре активных военных действий практически не велось, в целом события до и во время "стояния" развивались довольно динамично, прекрасно продемонстрировав государственный и военный гений Ивана III. Заключив антиордынский союз с крымским ханом Менгли I Гераем, русский князь убедил его напасть на южные земли Великого княжества Литовского, что сковало войска польско-литовского короля Казимира IV, не позволив последнему выполнить свои союзнические обязательства перед Ахматом и усилить армию Орды в противостоянии с Русью. А уже во время "стояния" Иван III, узнав, что хан Ахмат максимально мобилизовал свои силы для похода и практически не оставил резервов в тылу, отправил небольшой отряд под командованием князя Василия Ноздроватого-Звенигородского в рейд на Новый Сарай - столицу Большой Орды. Русская дружина, спустившись на челнах по Оке и Волге до её низовий, без больших потерь захватила и разгромила вотчину хана. Всё это, безусловно, сыграло существенную роль в противостоянии, лишив ордынского хана решимости и позволив Ивану III добиться стратегической инициативы.

Конечно, фактически Русь сбросила с себя бремя монголо-татарского ига еще до событий на "Поясе Богородицы", как стали называть реку Угру, а поход хана Ахмата 1480 года был лишь тщетной попыткой восстановить хоть какую-то часть былого влияния Орды на Русь и вынудить Ивана III снова платить дань. Но, безусловно, стояние на Угре имело важнейшее психологическое и политическое значение. По меткому выражению Н.М. Карамзина, Иван III, "без кровопролития" одержав победу, "утвердил венец на главе своей и независимость Государства".

P.S.: С летописной повестью о стоянии на Угре можно ознакомиться здесь.

269-й день спецоперации ВС РФ ознаменовался встречными боями под Новоселовским, началом новой эвакуации Херсона, а также призывами чиновников к украинцам покинуть города на зиму.

Бог выходит сражаться за тех, кто сражается за Него

Нигде так не думается о вечном и великом как на войне.

Работа русской артиллерии по позициям ВСУ в районе Бахмута.

"Град" работает под Сватово...

20 ноября 1710 года Османская империя объявила войну России.

В это время шла Северная война, и терпящий поражение шведский король Карл дипломатическими средствами смог подтолкнуть Турцию к войне. Крупнейшей кампанией русско-турецкой войны стал Прутский поход 1711 года. Он окончился неудачей для России, потерявшей Азов, захваченный в 1696 году.

Но когда русские появились на Днестре, султан предлагал России мир, а также Бессарабию, Молдавию, Валахию и территорию будущей Новороссии.

Подробнее...

Триста! Тридцать! Три!

Если у военнослужащих или их родственников возникла задержка в предоставлении мер поддержки мобилизованным, то они могут сообщить об этом на "Госуслугах".

Для этого на портале запустили форму обратной связи: обращения принимаются по поводу федеральных и региональных выплат, а также льгот.

🔻Отправить запрос могут:

▪️мобилизованные;
▪️добровольцы;
▪️те, кто проходит службу по контракту;
▪️демобилизованные;
▪️члены семей военнослужащих.

🔻Как подать обращение?

▫️Зайдите на "Госуслуги" под своей учётной записью.
▫️Проверьте данные.
▫️Укажите, в каком регионе мобилизовали военнослужащего.
▫️В сообщении опишите свою проблему.
▫️Отправьте обращение.

Минцифры перенаправит запрос в профильное ведомство, где его рассмотрят в течение семи дней.

В Оренбурге состоялся отчётный Круг Первого отдела Оренбургского казачьего войска

▪️В Первом отделе #ОКВ состоит 54 казачьих общества.

▪️В этом году важным направлением работы стало участие казаков в подготовке и формировании боевого армейского резерва страны (#БАРС).

▪️С начала специальной военной операции в регионе было сформировано, подготовлено, укомплектовано обмундированием и отправлено в зону СВО восемь казачьих отрядов. Вслед за каждым отрядом была доставлена гуманитарная помощь.

▪️В специальной военной операции приняли участие 474 оренбургских казака, из которых 343 человека в настоящее время выполняют боевую задачу.

▪️К сожалению, 11 оренбургских казаков добровольцев погибло и 27 получили ранения. За мужество и героизм награждены государственными наградами 21 оренбургский казак, из них 3 казака - орденами Мужества посмертно.

В эфире телеканала @tv_zvezda Звезда Влад @vandrytsa Андрица поговорил об уже ставшей знаковой Кинбурнской косе, на которой он работал с сводной казачьей бригадой "#Дон" имени Архистратига Михаила. Кинбурнскую косу изо дня в день пытаются "сдать" в информационном поле. Почему она важна и значима для нас?!

В Краснодаре прошел крестный ход в поддержку военнослужащих России.

Сегодня православные краснодарцы шли от храма Рождества Христова в Юбилейном микрорайоне с пением тропарей святым покровителям воинов.

Крестный ход провели по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Григория. В духовном объединении в поддержку бойцов приняли участие казаки, дети и молодежь, прихожане храма.

Протоиерей Александр Игнатов подчеркнул, что церковь всегда оставалась со своим народом. Сейчас отцы и братья идут защищать русский мир, поэтому им необходима духовная поддержка.

@tvkrasnodar

270-й день спецоперации ВС РФ ознаменовался ликвидацией украинского полковника и ключевого французского наемника, обстрелами Запорожской АЭС, а также отчетом Госдепа США об оказанной Киеву военной помощи за весь период спецоперации.

С днем Архистратига Михаила!

"...Тогда все те, кто жил душой,
В ком сердце доблестное билось,
Кто гордый дух в душе таил,
Кто волю, как себя, любил -
Все в степи, к нам сюда укрылось...
...Все шли к нам в вольную сторонку...
Сюда собрал к свободе зов
Со всех границ и городов
По соколенку, по орленку..."

#памятныедаты @uralkazak

21-го ноября День Архангела Михаила покровителя Уральского (Яицкого) Казачьего Войска.

С Праздником уважаемые казаки и казачки!

художник Александр #Ворожбет

#ЧтобыПомнили
​Фома Данилов и преемственность героизма

Фома Данилов в 1869 году был призван на военную службу. 21 ноября 1875 года Данилов был захвачен в плен отрядом Пулат-хана - одного из руководителей Кокандского восстания в Туркестане.

В газете "Русский инвалид" 1876 года приведено подробное описание дальнейших событий:
"По приказанию Пулат-хана его приспешник двукратно предлагал Фоме Данилову перейти в мусульманство, обещая за это богатство и хорошие должности, в противном случае угрожая мучительной смертью. Он отверг эти предложения, и сказал «В какой вере родился, в такой и умру, а своему царю я дал клятву и изменять Ему не буду». Когда к нему подошли в третий раз с тем же, Фома произнёс: «Напрасно вы надрываетесь, ничего с меня не возьмёте, а хотите убить, так убейте». Его привязали к доске. Фома перекрестился, и 25 сипаев дали по нему залп, стремясь не убить, а тяжело ранить. Стреляли почти в упор. 29-летний герой жил ещё около часу. Пощады он не просил. Смерть воина Фомы произвела огромное впечатление на туземцев, которые говорили, что "русский солдат умер, как батыр"."

Спустя время русские солдаты нашли могилу Фомы и перезахоронили его по христианскому обряду. Император Александр II восхитился силой духа солдата и повелел назначить вдове пожизненную пенсию.

121 год спустя подвиг Фомы Данилова повторил другой русский солдат - Евгений Родионов. 23 мая1996 года, в день своего девятнадцатилетия, он принял мученическую смерть, не отказавшись от веры и не сняв крест перед угрозой гибели.

Нетленным памятником двум русским героям, а также всем безымянным воинам, сложившим головы за верность Отечеству и вере, служат слова Ф.М.Достоевского:

“Ведь это - эмблема России, подлинный образ ее... Народ наш считают до сих пор хоть и добродушным и даже очень умственно способным, но всё же темной стихийной массой, без сознания, преданной поголовно порокам и предрассудкам. Но я осмелюсь высказать одну, так сказать, аксиому: чтоб судить о нравственной силе народа и о том, к чему он способен в будущем, надо брать в соображение не ту степень безобразия, до которого он временно и даже хотя бы и в большинстве своем может унизиться, а надо брать в соображение лишь ту высоту духа, на которую он может подняться, когда придет тому срок. Ибо безобразие есть несчастье временное, а дар великодушия есть дар вечный, стихийный, дар, родившийся вместе с народом. Фома Данилов с виду, может, был одним из самых обыкновенных экземпляров народа русского, неприметных, как сам народ русский. (О, он для многих еще совсем неприметен!) Может быть, не прочь был погулять, выпить, может быть, даже не очень молился, хотя, конечно, Бога всегда помнил. И вот велят ему переменить веру, а не то - мученическая смерть. При этом надо вспомнить, что такое бывают эти муки, эти азиатские муки! Но несмотря на всё, что его ожидает, этот неприметный русский человек принимает жесточайшие муки и умирает, удивив истязателей. Знаете что, господа, ведь из нас никто бы этого не сделал. Пострадать на виду иногда даже и красиво, но ведь тут дело произошло в совершенной безвестности, в глухом углу; никто-то не смотрел на него; да и сам Фома не мог думать, что его подвиг огласится по всей земле Русской. Я думаю, что иные великомученики, даже и первых веков христианских, отчасти всё же были утешены, принимая свои муки, тем убеждением, что смерть их послужит примером для колеблющихся и еще больших привлечет к Христу. Для Фомы даже и этого великого утешения быть не могло: кто узнает, он был один среди мучителей. Был он молод, там где-то у него молодая жена и дочь, никогда-то он их теперь не увидит, но пусть: "Где бы я ни был, против совести моей не поступлю и мучения приму", - подлинно уж правда для правды, а не для красы! И никакой кривды, никакого софизма с совестью: "Приму-де ислам для виду, никто ведь не увидит, потом отмолюсь, в церковь пожертвую, добрых дел наделаю". Ничего этого не было, честность изумительная, первоначальная, стихийная. Нет, господа, вряд ли мы так поступили бы!”

#православие