О казачьей культуре
Однажды повстречалась девушка из семьи бывших куланакских казаков, которая по-кыргызски говорила много лучше, чем по-русски. Условия совместной жизни наложили отпечаток на менталитет потомков казаков и даже их бытовую культуру, кухню. И это неудивительно, если знать, что еще в середине ХIХ в. о сибирцах (из которых вышли семиреки) говорили, что для них "тюркский язык, что французский для господ офицеров".
Естественно, оказавшись в гуще тюркских языков, казаки совершенствовались в нем. В уже упомянутой экспедиции М.И. Венюкова был сарыбагышский акын, собиравший каждый вечер вокруг себя слушателей (в т.ч. казаков), которые удивлялись его рассказам и песням. Кстати сказать, звуки русской походной песни, которую пели осенью 1856 года шедшие на #Иссык-Куль сибирские казаки (из отряда П.П. Семенова-Тян-Шанского), испугали разбойничью шайку, грабившую купеческий караван.
Поскольку на службе нужны были грамотные казаки, еще в 1867 году Г.А. #Колпаковский приказом по войску приказал обучать всех казачат. Поэтому в каждой станице Семиречья (имевших, в общем-то, короткую историю) имелись школы. В них преподавали хорошие учителя, включая самсоновца А.В. Русикова, пользовавшегося авторитетом среди станичников. У его наставника – В.П. Ровнягина в школе вместе учились казачата и узбеки, русские, татары, кыргызы, включая детей манапа Шабдана.
Безусловно, не всегда отношения казаков к учителям были уважительными, ведь часто они были не казаками – иногородними. Например, более 10 лет из педагогического стажа А.С. Лобанова приходилось на дореволюционную службу в станичной школе. И все это время учитель подвергался пуб- личной травле со стороны станичного атамана за то, что возразил на попытку продать школе по завышенной цене развалюху родственников атамана.
Служилые казаки, особенно в первые годы после присоединения края к России, выступали искусными строителями колесных дорог и телеграфных линий до пограничных постов, казарм (сохранились до настоящего времени в Бишкеке и Нарыне), конно-почтовых станций с "помещениями для господ приезжих". Позже они были устроителями своих станиц и усадеб, а казачье укрепление #Нарын, которое зарисовал в свое время В.В. #Верещагин, выросло в город.
Относительно солдат казаки были грамотнее. Поэтому не случайно на время Алайской военно-научной экспедиции 1876 года натуралист В.Ф. Ошанин взял в качестве препаратора оренбургского казака Алексея Свиридова. Имен но казаки вели в Гульче в 1881-82 гг., а в Эркечтаме – в 1889-1917 гг. метеорологические наблюдения. Казачий урядник из Забайкалья бурят Д. Иринчинов был деятельным помощником Н.М. Пржевальского в походах по Азии, в т.ч. по Семиречью. #Пржевальский, кстати, особо подчеркивал, что без казачьего конвоя ему бы не обойтись. Такого же мнения придерживались и другие путешественники по Центральной Азии: П.П. Семенов-Тян-Шанский, П.К. Козлов, В.И. Роборовский и другие. Выносливые, приспособленные к местным условиям, знатоки тюркских языков, они не только терпеливо несли свой крест, но и с энтузиазмом участвовали в научных опытах.
Казаки сопровождали, кстати, не только отечественных, но и иностранных ученых. Так, казак, входивший в 1900 году в экспедицию венгерского исследователя Д. Алмаши предостерег его от путешествия по Китаю и сославшись на беспорядки и смуту с китайской стороны (началось боксерское восстание), отказался составлять сопроводительные документы. Алмаши вернулся с границы в #Пржевальск.
Нередко среди казаков по происхождению появлялись крупные исследователи. Начнем с того, что честь присвоения леднику имени Колпаковского принадлежит географу А.Н. Краснову, который также собрал любопытные этнографические материалы, в частности отметив: "Несмотря на то, что в нравственном отношении казаки несравненно ниже, нежели поселенцы-крестьяне, несмотря на то, что они главным образом и являются эксплуататорами кочующего населения ...
#историясемиречья
Однажды повстречалась девушка из семьи бывших куланакских казаков, которая по-кыргызски говорила много лучше, чем по-русски. Условия совместной жизни наложили отпечаток на менталитет потомков казаков и даже их бытовую культуру, кухню. И это неудивительно, если знать, что еще в середине ХIХ в. о сибирцах (из которых вышли семиреки) говорили, что для них "тюркский язык, что французский для господ офицеров".
Естественно, оказавшись в гуще тюркских языков, казаки совершенствовались в нем. В уже упомянутой экспедиции М.И. Венюкова был сарыбагышский акын, собиравший каждый вечер вокруг себя слушателей (в т.ч. казаков), которые удивлялись его рассказам и песням. Кстати сказать, звуки русской походной песни, которую пели осенью 1856 года шедшие на #Иссык-Куль сибирские казаки (из отряда П.П. Семенова-Тян-Шанского), испугали разбойничью шайку, грабившую купеческий караван.
Поскольку на службе нужны были грамотные казаки, еще в 1867 году Г.А. #Колпаковский приказом по войску приказал обучать всех казачат. Поэтому в каждой станице Семиречья (имевших, в общем-то, короткую историю) имелись школы. В них преподавали хорошие учителя, включая самсоновца А.В. Русикова, пользовавшегося авторитетом среди станичников. У его наставника – В.П. Ровнягина в школе вместе учились казачата и узбеки, русские, татары, кыргызы, включая детей манапа Шабдана.
Безусловно, не всегда отношения казаков к учителям были уважительными, ведь часто они были не казаками – иногородними. Например, более 10 лет из педагогического стажа А.С. Лобанова приходилось на дореволюционную службу в станичной школе. И все это время учитель подвергался пуб- личной травле со стороны станичного атамана за то, что возразил на попытку продать школе по завышенной цене развалюху родственников атамана.
Служилые казаки, особенно в первые годы после присоединения края к России, выступали искусными строителями колесных дорог и телеграфных линий до пограничных постов, казарм (сохранились до настоящего времени в Бишкеке и Нарыне), конно-почтовых станций с "помещениями для господ приезжих". Позже они были устроителями своих станиц и усадеб, а казачье укрепление #Нарын, которое зарисовал в свое время В.В. #Верещагин, выросло в город.
Относительно солдат казаки были грамотнее. Поэтому не случайно на время Алайской военно-научной экспедиции 1876 года натуралист В.Ф. Ошанин взял в качестве препаратора оренбургского казака Алексея Свиридова. Имен но казаки вели в Гульче в 1881-82 гг., а в Эркечтаме – в 1889-1917 гг. метеорологические наблюдения. Казачий урядник из Забайкалья бурят Д. Иринчинов был деятельным помощником Н.М. Пржевальского в походах по Азии, в т.ч. по Семиречью. #Пржевальский, кстати, особо подчеркивал, что без казачьего конвоя ему бы не обойтись. Такого же мнения придерживались и другие путешественники по Центральной Азии: П.П. Семенов-Тян-Шанский, П.К. Козлов, В.И. Роборовский и другие. Выносливые, приспособленные к местным условиям, знатоки тюркских языков, они не только терпеливо несли свой крест, но и с энтузиазмом участвовали в научных опытах.
Казаки сопровождали, кстати, не только отечественных, но и иностранных ученых. Так, казак, входивший в 1900 году в экспедицию венгерского исследователя Д. Алмаши предостерег его от путешествия по Китаю и сославшись на беспорядки и смуту с китайской стороны (началось боксерское восстание), отказался составлять сопроводительные документы. Алмаши вернулся с границы в #Пржевальск.
Нередко среди казаков по происхождению появлялись крупные исследователи. Начнем с того, что честь присвоения леднику имени Колпаковского принадлежит географу А.Н. Краснову, который также собрал любопытные этнографические материалы, в частности отметив: "Несмотря на то, что в нравственном отношении казаки несравненно ниже, нежели поселенцы-крестьяне, несмотря на то, что они главным образом и являются эксплуататорами кочующего населения ...
#историясемиречья
Перечень православных церквей Семиреченской области Российской империи на 1906 год
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском доме
г. Верный
4. Александро- Мариинская церковь при детском приюте
г. Верный
5. Кирилло - Мефодиевская церковь при мужской гимназии
г . Верный
6. Петро - Павловская церковь при тюремном замке
г. Верный
7. Свято - Троицкая церковь
г. Верный
8. Веры, Надежды, Любви их матери Софии церковь
ст. #МалоАлматинская
9. Казанско - Богородицкая церковь
ст. МалоАлматинская, 1871 г.
10. Покровская церковь
ст. #Надеждинская (#Иссык), 1867 г.
11. Михайло - Архангельская церковь
с. Михайловское
12. Николаевская церковь
ст. #Софийская (#Талгар), 1864 г.
13. Дмитриевская церковь
с. Зайцевское
14. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Любовинская (#Каскеленская), 1867 г.
15. Рождественская церковь
с. Маловодное
16. Военная церковь при управлении Воинск. Нач.
г. Верный
17. Военная церковь 8-й Туркест. стр. бриг.
г. Верный
18. Никольский собор
г. Верный, 1908 г.
КОПАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Копал, 1850 г.
2. Пророко - Ильинская церковь выселок #Арасанский, 1878 г.
3. Трехсвятительская церковь
выселок #Карабулак, 1875 г.
4. Иоанно - Богословская церковь
с. Гавриловское, 1875 г.
5. Николаевская церковь
ст. #Коксуйская, 1866 г.
ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Пишпек
2. Пантелеймоновская церковь
с. #Токмак, 1868 г.
3. Михайло - Архангельская церковь
с. #Беловодское, 1877 г.
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. Ивановское
5. Димитровская церковь
с. #Лебединское
ПРЖЕВАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Свято - Троицкая церковь
г. #Пржевальск
2. Покровская церковь
с. #Покровское
3. Николаевская церковь
с. #Сазановское
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. #Преображенское
5. Николаевская церковь #укрепление #Нарын
6. Иссык - Кульский Свято - Троицкий монастырь
ЛЕПСИНСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Лепсинск
2. Троицкая церковь
ст. #Лепсинская, 1858 г.
3. Сергеевская церковь
ст. #Сергиопольская (#Аягуз), 1857 г.
4. Пророко - Ильинская церковь
ст. #Урджарская, 1865 г
5. Николаевская военная церковь
#укрепление #Бахты (Захарьевское) 1875 г.
6. Казанско - Богородицская церков
ст . #Саркандская , 1868 г.
7. Константино - Еленинская церковь с. Константиновское
8. Покровская церковь
с. Герасимовское
9. Казанско - Богородицкая церковь
с. Стефановское (Уч - Арал)
10. Троицкая церковь
с. Колпаковское
11. Казанско - Богородицкая церковь
выселок #Тополевский
ДЖАРКЕНТСКИЙ УЕЗД
1. Пророко - Ильинская церковь
г. #Джаркент
2. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Голубевская (#Борохудзир) 1878 г.
3. Ильинская церковь
#выселок #Охотничий, 1879 г.
4. Молельный дом
выселок Подгорный
5. Военная церковь
г. #Джаркент
Источник:
"Обзор Семиреченской области 1906 г."
"Туркестанский календарь 1904 г."
#православие
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском доме
г. Верный
4. Александро- Мариинская церковь при детском приюте
г. Верный
5. Кирилло - Мефодиевская церковь при мужской гимназии
г . Верный
6. Петро - Павловская церковь при тюремном замке
г. Верный
7. Свято - Троицкая церковь
г. Верный
8. Веры, Надежды, Любви их матери Софии церковь
ст. #МалоАлматинская
9. Казанско - Богородицкая церковь
ст. МалоАлматинская, 1871 г.
10. Покровская церковь
ст. #Надеждинская (#Иссык), 1867 г.
11. Михайло - Архангельская церковь
с. Михайловское
12. Николаевская церковь
ст. #Софийская (#Талгар), 1864 г.
13. Дмитриевская церковь
с. Зайцевское
14. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Любовинская (#Каскеленская), 1867 г.
15. Рождественская церковь
с. Маловодное
16. Военная церковь при управлении Воинск. Нач.
г. Верный
17. Военная церковь 8-й Туркест. стр. бриг.
г. Верный
18. Никольский собор
г. Верный, 1908 г.
КОПАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Копал, 1850 г.
2. Пророко - Ильинская церковь выселок #Арасанский, 1878 г.
3. Трехсвятительская церковь
выселок #Карабулак, 1875 г.
4. Иоанно - Богословская церковь
с. Гавриловское, 1875 г.
5. Николаевская церковь
ст. #Коксуйская, 1866 г.
ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Пишпек
2. Пантелеймоновская церковь
с. #Токмак, 1868 г.
3. Михайло - Архангельская церковь
с. #Беловодское, 1877 г.
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. Ивановское
5. Димитровская церковь
с. #Лебединское
ПРЖЕВАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Свято - Троицкая церковь
г. #Пржевальск
2. Покровская церковь
с. #Покровское
3. Николаевская церковь
с. #Сазановское
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. #Преображенское
5. Николаевская церковь #укрепление #Нарын
6. Иссык - Кульский Свято - Троицкий монастырь
ЛЕПСИНСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Лепсинск
2. Троицкая церковь
ст. #Лепсинская, 1858 г.
3. Сергеевская церковь
ст. #Сергиопольская (#Аягуз), 1857 г.
4. Пророко - Ильинская церковь
ст. #Урджарская, 1865 г
5. Николаевская военная церковь
#укрепление #Бахты (Захарьевское) 1875 г.
6. Казанско - Богородицская церков
ст . #Саркандская , 1868 г.
7. Константино - Еленинская церковь с. Константиновское
8. Покровская церковь
с. Герасимовское
9. Казанско - Богородицкая церковь
с. Стефановское (Уч - Арал)
10. Троицкая церковь
с. Колпаковское
11. Казанско - Богородицкая церковь
выселок #Тополевский
ДЖАРКЕНТСКИЙ УЕЗД
1. Пророко - Ильинская церковь
г. #Джаркент
2. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Голубевская (#Борохудзир) 1878 г.
3. Ильинская церковь
#выселок #Охотничий, 1879 г.
4. Молельный дом
выселок Подгорный
5. Военная церковь
г. #Джаркент
Источник:
"Обзор Семиреченской области 1906 г."
"Туркестанский календарь 1904 г."
#православие
Строительство телеграфной линии #Токмак - #Пржевальск в 1900 году в фотографиях.
Историческая справка:
1873 год
В городе #Пишпек (ныне Бишкек) начала работать первая телеграфная станция, которая относилась к Туркестанскому телеграфному отделению города #Верный. Все почтовые и телеграфные учреждения того времени входили в ведомство Министерства внутренних дел России. Телеграфная связь тогда использовалась в основном для государственных целей.
1878 год
В связи с неудобным географическим положением города #Токмак (удаленность от основного тракта Чимкент (Шымкент) — Верный (Алматы)) и неблагоприятными погодными условиями (г. #Токмак стоял на болотах) центр уезда переносится в г.Пишпек, который с этого времени становится уездным городом. 29 апреля 1878 года управляющий почтовой частью в Семиреченской области на основании распоряжения военного губернатора приказал Токмокской почтовой конторе переехать в Пишпек, что было исполнено 13 мая 1878 года. Почтовая контора в Пишпеке находилась на северной стороне ул.Ташкентская (ул.Жибек-Жолу) между Базарной и Пушкинской (ул.Советская и бульвар Эркиндик) в доме №385 (ныне Первомайский отдел ГУВД Бишкека). Второе помещение почтово-телеграфной конторы в г.Пишпек (так стала называться телеграфная станция с 1885 года после объединения с почтовой конторой) располагалось в районе улиц Пушкинской и Первомайской.
Территория всего Кыргызстана в то время была разделена и входила в 4 области Туркестана: Семиреченскую, Сырдарьинскую, Ферганскую и Самаркандскую. На территории севера Кыргызстана существовали почтовые станции в гг. Пишпек, #Нарын и #Каракол. Кыргызстан являлся окраиной царской России и поэтому сеть почтовых и телеграфных учреждений росла медленно, новые отделения связи открывались с трудом. Большим тормозом было отсутствие помещений. Для открытия новых отделений нанимались квартиры у частных лиц.
1883 год
В области имелось 11 телеграфных станций, в которых служили 46 чинов.
1885 год
Открылась телеграфная связь в г. Ош.
1890 год
Была проведена новая телеграфная линия от ст.Урджарской до Бахтов в 100 верст, 1303 столбов. Поэтому бывшая в Бахтах почтовая контора IV класса преобразована в почтово-телеграфную контору VI класса и таким образом почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19. Из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская (III кл.), Джаркентская и Кульджинская (V кл.), Капальская, Пишпекская, #Сергиопольская, Царицынская и Бахтинская (VI кл.), 6 почтово-телеграфных отделений: Борохудзирское, Илийское, Лепсинское, Мало-Аягузское, Отарское, и Урджарское. Телеграфных линий в области 3. 22 аппарата, 983 элемента.
1892 год
Почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19, из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская, Джаркентская, #Кульджинская, Бахтинская, #Капальская, Пишпекская, Сергиопольская, Царицынская. 5 почтово-телеграфных отделений: Лепсинское, Мало-Аягузское, Урджарское, Отарское, Илийское. 2 почтовых конторы: Лепсинская (гор.), Пржевальская. 4 почтовых отделения: Борохудзирское, Нарынское, Саркандское и Токмакское. 22 аппарата, 933 элемента.
1900 год
Организована телеграфная связь #Токмак - #Пржевальск.
1905 год
Организована телеграфная контора в Гульче.
1911 год
В г.Пишпек было 5 аппаратов Морзе. Связь осуществляли с гг. #Верный, Пржевальск, Джамбул, #Беловодское, Токмак.
1912 год
Организована телеграфная связь в г. #Нарын.
1915 год
Установлена поочередная работа по аппарату Юза Пишпек - Ташкент минуя переприем с г. Верный; произведена замена аппаратов Морзе более совершенными аппаратами Клопфера; установлена телефонная связь Гульча - Иркештам, Ош - Карасу, Покровская - Узген.
В Пишпеке до Октябрьской Социалистической революции была одна телефонная станция на 20 номеров с 13 абонентами. Количество почтово-телеграфных учреждений, созданных в конце 19 века в Семиреченской области с 1882 года не менялось вплоть до 1917 года.
Дальнейшее развитие связи в Кыргызстане происходит уже после революции 1917 года.
1873 год
В городе #Пишпек (ныне Бишкек) начала работать первая телеграфная станция, которая относилась к Туркестанскому телеграфному отделению города #Верный. Все почтовые и телеграфные учреждения того времени входили в ведомство Министерства внутренних дел России. Телеграфная связь тогда использовалась в основном для государственных целей.
1878 год
В связи с неудобным географическим положением города #Токмак (удаленность от основного тракта Чимкент (Шымкент) — Верный (Алматы)) и неблагоприятными погодными условиями (г. #Токмак стоял на болотах) центр уезда переносится в г.Пишпек, который с этого времени становится уездным городом. 29 апреля 1878 года управляющий почтовой частью в Семиреченской области на основании распоряжения военного губернатора приказал Токмокской почтовой конторе переехать в Пишпек, что было исполнено 13 мая 1878 года. Почтовая контора в Пишпеке находилась на северной стороне ул.Ташкентская (ул.Жибек-Жолу) между Базарной и Пушкинской (ул.Советская и бульвар Эркиндик) в доме №385 (ныне Первомайский отдел ГУВД Бишкека). Второе помещение почтово-телеграфной конторы в г.Пишпек (так стала называться телеграфная станция с 1885 года после объединения с почтовой конторой) располагалось в районе улиц Пушкинской и Первомайской.
Территория всего Кыргызстана в то время была разделена и входила в 4 области Туркестана: Семиреченскую, Сырдарьинскую, Ферганскую и Самаркандскую. На территории севера Кыргызстана существовали почтовые станции в гг. Пишпек, #Нарын и #Каракол. Кыргызстан являлся окраиной царской России и поэтому сеть почтовых и телеграфных учреждений росла медленно, новые отделения связи открывались с трудом. Большим тормозом было отсутствие помещений. Для открытия новых отделений нанимались квартиры у частных лиц.
1883 год
В области имелось 11 телеграфных станций, в которых служили 46 чинов.
1885 год
Открылась телеграфная связь в г. Ош.
1890 год
Была проведена новая телеграфная линия от ст.Урджарской до Бахтов в 100 верст, 1303 столбов. Поэтому бывшая в Бахтах почтовая контора IV класса преобразована в почтово-телеграфную контору VI класса и таким образом почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19. Из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская (III кл.), Джаркентская и Кульджинская (V кл.), Капальская, Пишпекская, #Сергиопольская, Царицынская и Бахтинская (VI кл.), 6 почтово-телеграфных отделений: Борохудзирское, Илийское, Лепсинское, Мало-Аягузское, Отарское, и Урджарское. Телеграфных линий в области 3. 22 аппарата, 983 элемента.
1892 год
Почтово-телеграфных учреждений в области в отчетном году существовало 19, из которых 8 почтово-телеграфных контор: Верненская, Джаркентская, #Кульджинская, Бахтинская, #Капальская, Пишпекская, Сергиопольская, Царицынская. 5 почтово-телеграфных отделений: Лепсинское, Мало-Аягузское, Урджарское, Отарское, Илийское. 2 почтовых конторы: Лепсинская (гор.), Пржевальская. 4 почтовых отделения: Борохудзирское, Нарынское, Саркандское и Токмакское. 22 аппарата, 933 элемента.
1900 год
Организована телеграфная связь #Токмак - #Пржевальск.
1905 год
Организована телеграфная контора в Гульче.
1911 год
В г.Пишпек было 5 аппаратов Морзе. Связь осуществляли с гг. #Верный, Пржевальск, Джамбул, #Беловодское, Токмак.
1912 год
Организована телеграфная связь в г. #Нарын.
1915 год
Установлена поочередная работа по аппарату Юза Пишпек - Ташкент минуя переприем с г. Верный; произведена замена аппаратов Морзе более совершенными аппаратами Клопфера; установлена телефонная связь Гульча - Иркештам, Ош - Карасу, Покровская - Узген.
В Пишпеке до Октябрьской Социалистической революции была одна телефонная станция на 20 номеров с 13 абонентами. Количество почтово-телеграфных учреждений, созданных в конце 19 века в Семиреченской области с 1882 года не менялось вплоть до 1917 года.
Дальнейшее развитие связи в Кыргызстане происходит уже после революции 1917 года.