46-й день российской спецоперации на Украине оказался примечателен разоблачением масштабных планов Киева на съемку новых фейковых видео, захватом националистами иностранных моряков в Мариуполе, подготовкой ВСУ взрыва химикатов в районе Попасной и массовой эвакуацией гражданских из зоны конфликта.
#карта по версии @riafan_everywhere
#карта по версии @riafan_everywhere
Полк «Азов», что уже очевидно, будет уничтожен в Мариуполе. Сдаваться эти люди не намерены, а брать их в плен тоже желанием никто не горит. После всего, что случилось с 2014 года, самопровозглашенным эсэсовцам не приходится рассчитывать на сантименты. В лучшем случае на риторический вопрос «Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?», тем более, что ударную силу штурмующих составляют подразделения даже не Российской армии, а Донецкой республики.
«Азов» успел заслужить совершенно очевидную репутацию за время войны. Это головорезы, это неонацисты, это люди, ценящие чужую жизнь в плевок. Однако Украина – это страна культа мертвых героев, и на наших глазах создается новый. Из Мариуполя теперь будут лепить Ронсеваль и Брестскую крепость. Создавать культы на Украине умеют. Конечно, «Азов» упорный противник, безжалостный противник. Именно «Азов» занял Мариуполь в 2014 году, и именно солдаты этой части ответственны за совершенные в городе преступления. Разумеется, эти люди заслужили свой гроб.
Этому вампиру возможно и необходимо забить осиновый кол в могилу. Дать возможность сделать героев из душегубов и пытчиков было бы безответственно и глупо. Самый очевидный способ – он же самый простой. Рассказать в подробностях, правдиво и убедительно, чем занимались солдаты и офицеры «Азова», с 2014 года по сей день...
Триста зигующих спартанцев. Культ «Азова» должен быть разрушен. Нужно не позволить слепить из неонацистов, палачей и убийц эпических героев.
ЧИТАТЬ материал Евгения Норина
«Азов» успел заслужить совершенно очевидную репутацию за время войны. Это головорезы, это неонацисты, это люди, ценящие чужую жизнь в плевок. Однако Украина – это страна культа мертвых героев, и на наших глазах создается новый. Из Мариуполя теперь будут лепить Ронсеваль и Брестскую крепость. Создавать культы на Украине умеют. Конечно, «Азов» упорный противник, безжалостный противник. Именно «Азов» занял Мариуполь в 2014 году, и именно солдаты этой части ответственны за совершенные в городе преступления. Разумеется, эти люди заслужили свой гроб.
Этому вампиру возможно и необходимо забить осиновый кол в могилу. Дать возможность сделать героев из душегубов и пытчиков было бы безответственно и глупо. Самый очевидный способ – он же самый простой. Рассказать в подробностях, правдиво и убедительно, чем занимались солдаты и офицеры «Азова», с 2014 года по сей день...
Триста зигующих спартанцев. Культ «Азова» должен быть разрушен. Нужно не позволить слепить из неонацистов, палачей и убийц эпических героев.
ЧИТАТЬ материал Евгения Норина
readovka.space
Триста зигующих спартанцев
Культ «Азова» должен быть разрушен.
11 апреля 1786 года Волгское войско принято в Кавказскую линию казаков.
#Волгское войско вошло в состав поселенных на Кавказской линии казаков Главнокомандующий Кавказской армией объявил на военном положении Кутаисскую, Тифлисскую и Эриванскую губернии, Сухумский военный отдел, Черноморский округ и Темрюкский уезд Кубанской области.
#Волжское #войско недолго просуществовало на своем месте. Решение о переселении волжцев-пограничников на реку Терек было принято в 1765 году, однако реальное основание их станиц на Кавказе (Галюгаевской, Ищерской, Наурской, Мекенской, Калиновской) произошло только в 1771 году. В 1770 году 517 семейств из его состава были переселены к Моздоку и помещены в пяти станицах по левому берегу Терека, между Моздоком и гребенским войском, для охраны края от набегов кабардинцев. Они образовали Моздокский полк, во главе которого был поставлен вместо войскового атамана полковой командир. В 1777 году в состав полка были включены 200 семей калмыков, принявших православие, которые вскоре вернулись в буддизм, а в 1799 — русская милиция Моздокской крепости, существовавшая до тех пор отдельно под наименованием Московской легионной казачьей команды.
В связи с переселением большей части волжских казаков на реку Терек и финансово-материальными расходами на это, оставшиеся волжские казаки остались без тяжёлого вооружения и боеприпасов. Не смотря на это на них была возложена обязанность обороны Средней Волги от наступающей армии Емельяна Пугачёва, во время Крестьянского восстания в 1774 году. Явная невозможность сопротивления армии восставших привела к тому, что большинство станиц, вместе с руководством, вынуждена была признать Е. Пугачёва императором "Петром III". Понимая это, правительство Екатерины II не приняло никаких репрессий по отношению к Волжскому казачьему войску, за исключением отдельных казаков, добровольно присоединившихся к самозванцу во время восстания.
В 1777 году с продолжением линии крепостей на Кавказе на запад от Моздока к Азову, сюда была выслана остальная часть Волжского войска, поселенная в пяти станицах, от Екатерининской до Александровской крепости, на протяжении около 200 верст. Сохранив своё прежнее наименование, казаки составляли в строю Волжский казачий полк пятисотенного состава. Постепенно казачьи станицы выдвигались вперед. Для подкрепления силы войска к нему уже в 1832 году были приписаны 4 гражданские селения по Куме с населением до 4050 лиц «обоего пола».
В 1832 году Моздокский и Волжский полки вошли в состав вновь образованного Кавказского линейного войска, в 1860 — Терского.
Оставшиеся на Волге казаки в 1802 году образовали две #станицы: Александровскую (ныне станица Суводская Волгоградской области) и Красноглининскую (ныне Пичужинская Волгоградской области), вошедшие в состав Астраханского казачьего полка.
#Волгское войско вошло в состав поселенных на Кавказской линии казаков Главнокомандующий Кавказской армией объявил на военном положении Кутаисскую, Тифлисскую и Эриванскую губернии, Сухумский военный отдел, Черноморский округ и Темрюкский уезд Кубанской области.
#Волжское #войско недолго просуществовало на своем месте. Решение о переселении волжцев-пограничников на реку Терек было принято в 1765 году, однако реальное основание их станиц на Кавказе (Галюгаевской, Ищерской, Наурской, Мекенской, Калиновской) произошло только в 1771 году. В 1770 году 517 семейств из его состава были переселены к Моздоку и помещены в пяти станицах по левому берегу Терека, между Моздоком и гребенским войском, для охраны края от набегов кабардинцев. Они образовали Моздокский полк, во главе которого был поставлен вместо войскового атамана полковой командир. В 1777 году в состав полка были включены 200 семей калмыков, принявших православие, которые вскоре вернулись в буддизм, а в 1799 — русская милиция Моздокской крепости, существовавшая до тех пор отдельно под наименованием Московской легионной казачьей команды.
В связи с переселением большей части волжских казаков на реку Терек и финансово-материальными расходами на это, оставшиеся волжские казаки остались без тяжёлого вооружения и боеприпасов. Не смотря на это на них была возложена обязанность обороны Средней Волги от наступающей армии Емельяна Пугачёва, во время Крестьянского восстания в 1774 году. Явная невозможность сопротивления армии восставших привела к тому, что большинство станиц, вместе с руководством, вынуждена была признать Е. Пугачёва императором "Петром III". Понимая это, правительство Екатерины II не приняло никаких репрессий по отношению к Волжскому казачьему войску, за исключением отдельных казаков, добровольно присоединившихся к самозванцу во время восстания.
В 1777 году с продолжением линии крепостей на Кавказе на запад от Моздока к Азову, сюда была выслана остальная часть Волжского войска, поселенная в пяти станицах, от Екатерининской до Александровской крепости, на протяжении около 200 верст. Сохранив своё прежнее наименование, казаки составляли в строю Волжский казачий полк пятисотенного состава. Постепенно казачьи станицы выдвигались вперед. Для подкрепления силы войска к нему уже в 1832 году были приписаны 4 гражданские селения по Куме с населением до 4050 лиц «обоего пола».
В 1832 году Моздокский и Волжский полки вошли в состав вновь образованного Кавказского линейного войска, в 1860 — Терского.
Оставшиеся на Волге казаки в 1802 году образовали две #станицы: Александровскую (ныне станица Суводская Волгоградской области) и Красноглининскую (ныне Пичужинская Волгоградской области), вошедшие в состав Астраханского казачьего полка.
11 апреля 1103 года в урочище Сутень разгромом половецких орд завершился поход восьми русских князей во главе со Святополком Киевским и Владимиром Мономахом.
11 апреля 1786 года Волгское войско принято в Кавказскую линию казаков
Волгское войско вошло в состав поселенных на Кавказской линии казаков Главнокомандующий Кавказской армией объявил на военном положении Кутаисскую, Тифлисскую и Эриванскую губернии, Сухумский военный отдел, Черноморский округ и Темрюкский уезд Кубанской области.
11 апреля 1868 г. Выборы первого городского головы Екатеринодара
Газета «Кубанские областные ведомости» писала: в помещении благородного собрания, которое находилось на территории бывшей екатеринодарской крепости, за широкой, ничем не вымещенной площадью, «вдали от центра города», состоялись выборы первого городского головы Екатеринодара.
В этот день с 10 утра в зале благородного собрания собрались избиратели от всех городских сословий и «войсковых дворян-домовладельцев», поровну от обеих сторон, всего 106 человек. После переклички они отправились в войсковой собор, где состоялась литургия, а затем все общество принесло «надлежащую присягу», подтвердив готовность избирать по «совести и беспристрастно», что каждый засвидетельствовал собственноручной подписью под присяжным листом.
Вернувшись в зал благородного собрания, избиратели выслушали речь начальника области о важности выборов и приступили к делу. Баллотировались пять человек, все купцы первой гильдии, трое из них «войскового сословия». Большинство «избирательных баллов» набрали К.И.Фролов, М.Н.Калашников и П.И.Якунинский. Из них начальник Кубанской области Ф.Н.Сумароков-Эльстон утвердил городским головой (на трехлетний срок) купца первой гильдии отставного подпоручика Константина Ивановича Фролова, а последних двух – «кандидатами по нем».
На следующий день городской голова и кандидаты были приведены к присяге и произведены выборы на остальные городские должности.
11 апреля 1900 года. Новая форма Кавказских казачьих войск
Высочайшее повеление, объявленное Военным министерством чинам кавказских казачьих войск:«... взамен установленных приказом по военному ведомству 1871 г. № 380 мундиров (чертеж) из черного фабричного сукна присвоить черкески того же образца, но из темно-серого сукна местной, кавказской, выделки при черном бешмете, оставив для парадной формы ныне существующие цветные бешметы: синие - в Терском и алые - в Кубанском казачьих войсках».
11 апреля 1901 года "Об оружии казачьих офицеров"
Приказом временно исполняющего должность наказного атамана Кубанского казачьего войска генерал-майора М.П. Бабича объявлено о введении в действие циркуляра Главного штаба, согласно которому все казачьи офицеры («как в строю, так и вне строя, когда то положено») должны носить офицерские револьверы, «изготовляемые Императорским Тульским оружейным заводом».
11 апреля 1906 года с Дальнего Востока возвратился 7-й Кубанский Пластуновский батальон
На Кубань с Дальнего Востока возвратился 7-й Кубанский Пластуновский батальон.
В станице Пашковской пластунов встречали так.
…Зазвонили в большой колокол, и народ, а также священник с причтом двинулись за станицу, на «ридну могилку», где всегда проводились проводы и встречи казаков, - здесь уже были приготовлены столы для угощения героев и служения молебна.
На звон колокола в течение часа за станицу явились тысячи народа; с северной стороны станицы, за рекой, склон берега был усеян седыми стариками, отцами сыновей, возвращавшихся с войны, матерями, женами, детьми, родственниками и знакомыми… В полшестого вечера явился нарочный и сообщил, что пластуны… подходят к станице. Все всполошились, построились в рядах #старики, впереди уже стояли полковник Побережный, войсковой старшина Шкура, далее казаки с ружьями, с другой стороны – ученики с инструкторами, на краю – музыканты и атаман с двумя стариками – георгиевскими кавалерами, которые держали на блюдце хлеб-соль. Атаман скомандовал «Смир-рно!» и вместе с седыми кавалерами, несшими хлеб-соль, пошел навстречу.
11 апреля 1786 года Волгское войско принято в Кавказскую линию казаков
Волгское войско вошло в состав поселенных на Кавказской линии казаков Главнокомандующий Кавказской армией объявил на военном положении Кутаисскую, Тифлисскую и Эриванскую губернии, Сухумский военный отдел, Черноморский округ и Темрюкский уезд Кубанской области.
11 апреля 1868 г. Выборы первого городского головы Екатеринодара
Газета «Кубанские областные ведомости» писала: в помещении благородного собрания, которое находилось на территории бывшей екатеринодарской крепости, за широкой, ничем не вымещенной площадью, «вдали от центра города», состоялись выборы первого городского головы Екатеринодара.
В этот день с 10 утра в зале благородного собрания собрались избиратели от всех городских сословий и «войсковых дворян-домовладельцев», поровну от обеих сторон, всего 106 человек. После переклички они отправились в войсковой собор, где состоялась литургия, а затем все общество принесло «надлежащую присягу», подтвердив готовность избирать по «совести и беспристрастно», что каждый засвидетельствовал собственноручной подписью под присяжным листом.
Вернувшись в зал благородного собрания, избиратели выслушали речь начальника области о важности выборов и приступили к делу. Баллотировались пять человек, все купцы первой гильдии, трое из них «войскового сословия». Большинство «избирательных баллов» набрали К.И.Фролов, М.Н.Калашников и П.И.Якунинский. Из них начальник Кубанской области Ф.Н.Сумароков-Эльстон утвердил городским головой (на трехлетний срок) купца первой гильдии отставного подпоручика Константина Ивановича Фролова, а последних двух – «кандидатами по нем».
На следующий день городской голова и кандидаты были приведены к присяге и произведены выборы на остальные городские должности.
11 апреля 1900 года. Новая форма Кавказских казачьих войск
Высочайшее повеление, объявленное Военным министерством чинам кавказских казачьих войск:«... взамен установленных приказом по военному ведомству 1871 г. № 380 мундиров (чертеж) из черного фабричного сукна присвоить черкески того же образца, но из темно-серого сукна местной, кавказской, выделки при черном бешмете, оставив для парадной формы ныне существующие цветные бешметы: синие - в Терском и алые - в Кубанском казачьих войсках».
11 апреля 1901 года "Об оружии казачьих офицеров"
Приказом временно исполняющего должность наказного атамана Кубанского казачьего войска генерал-майора М.П. Бабича объявлено о введении в действие циркуляра Главного штаба, согласно которому все казачьи офицеры («как в строю, так и вне строя, когда то положено») должны носить офицерские револьверы, «изготовляемые Императорским Тульским оружейным заводом».
11 апреля 1906 года с Дальнего Востока возвратился 7-й Кубанский Пластуновский батальон
На Кубань с Дальнего Востока возвратился 7-й Кубанский Пластуновский батальон.
В станице Пашковской пластунов встречали так.
…Зазвонили в большой колокол, и народ, а также священник с причтом двинулись за станицу, на «ридну могилку», где всегда проводились проводы и встречи казаков, - здесь уже были приготовлены столы для угощения героев и служения молебна.
На звон колокола в течение часа за станицу явились тысячи народа; с северной стороны станицы, за рекой, склон берега был усеян седыми стариками, отцами сыновей, возвращавшихся с войны, матерями, женами, детьми, родственниками и знакомыми… В полшестого вечера явился нарочный и сообщил, что пластуны… подходят к станице. Все всполошились, построились в рядах #старики, впереди уже стояли полковник Побережный, войсковой старшина Шкура, далее казаки с ружьями, с другой стороны – ученики с инструкторами, на краю – музыканты и атаман с двумя стариками – георгиевскими кавалерами, которые держали на блюдце хлеб-соль. Атаман скомандовал «Смир-рно!» и вместе с седыми кавалерами, несшими хлеб-соль, пошел навстречу.
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Здарова живёте! Vсё будет хорошо! Переправа через реку Северский Донец, Харьковская область #своихнебросаем
Здарова бывали!
Российские танкисты, помогающие войскам ЛНР в боях за освобождение Северодонецка.
#своихнебросаем
Российские танкисты, помогающие войскам ЛНР в боях за освобождение Северодонецка.
#своихнебросаем
Forwarded from Стрелков Игорь Иванович
Вопрос - Ответ. (В личке).
N:
"У меня многие товарищи едут снова туда я пока по семейным обстоятельствам не могу мама болеет. И так сложилось что сейчас два варианта либо Чечня либо контракт и ЧВК.
Как Вы думаете какой лучше, просто многие в спрашивают?"
Я:
"Советую ждать мобилизации.
Это правильнее со всех точек зрения".
П.С. Поскольку без мобилизации попытка "потушить пожар, поднося воду стаканами" приведет только к напрасному расходу воды - в нашем случае - самых мотивированных бойцов. Время для "решения украинского вопроса" ограниченными силами - уже окончательно упущен
N:
"У меня многие товарищи едут снова туда я пока по семейным обстоятельствам не могу мама болеет. И так сложилось что сейчас два варианта либо Чечня либо контракт и ЧВК.
Как Вы думаете какой лучше, просто многие в спрашивают?"
Я:
"Советую ждать мобилизации.
Это правильнее со всех точек зрения".
П.С. Поскольку без мобилизации попытка "потушить пожар, поднося воду стаканами" приведет только к напрасному расходу воды - в нашем случае - самых мотивированных бойцов. Время для "решения украинского вопроса" ограниченными силами - уже окончательно упущен
Forwarded from КАЗАКИ
«Какое великолепное зрелище представляла европейская конница, поблескивая золотом и сталью в лучах солнца, сколько задора и смелости! И эта самая прекрасная конница Франции разбилась и растаяла от действий казаков».
Генерал Шарль-Антуан Моран.
Генерал Шарль-Антуан Моран.
Forwarded from КАЗАКИ
"Старые казаки поучали молодых выручать товарища из беды, где бы такая не приключалась - на аванпостах ли, в схватках, в преследовании - всё равно - "клади душу за своего". Они же ревниво следили за добронравием молодых. По всем этим причинам казаков одной и той же станицы никогда не разбивали по разным сотням и в сотне ставили их подряд, не по ранжиру. Каждый казак боялся чем - нибудь худым опозорить свою станицу, опорочить честное имя отцов, которые он почитал на равне со Святою хоругвью. Бывали случаи, что оплошность односума товарищи покупали кровью".
К.К. Абаза "Казаки: Донцы, Уральцы, Кубанцы, Терцы". 1899 год.
К.К. Абаза "Казаки: Донцы, Уральцы, Кубанцы, Терцы". 1899 год.
"Меня беспокоил не возврат России к коммунизму, а возврат к ультранационализму, замена демократии и сотрудничества на имперские устремления, какие были у Петра I и Екатерины Великой".
Билл Клинтон
Вот чего они реально опасаются. Коммунизм им не страшен. Коммунизм - это как раз средство ослабления и разрушения России. Не зря они его нам с радостью подсунули, а потом со смехом рассказывали анекдоты про СССР. А вот когда Россия возвращается на свой исторический путь, к строительству Третьего Рима, самобытной европейской цивилизации-империи, основанной на православии и самодержавии, это уже совсем другой коленкор.
Билл Клинтон
Вот чего они реально опасаются. Коммунизм им не страшен. Коммунизм - это как раз средство ослабления и разрушения России. Не зря они его нам с радостью подсунули, а потом со смехом рассказывали анекдоты про СССР. А вот когда Россия возвращается на свой исторический путь, к строительству Третьего Рима, самобытной европейской цивилизации-империи, основанной на православии и самодержавии, это уже совсем другой коленкор.
Forwarded from Юлия Витязева
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Эти свиньи столетиями называли нас малороссами. Топтали наш флаг, насмехались над нашей мовой и создавали комический образ украинца с оселедецем, салом и галушками. Под пьяное гыканье и звуки российской гармони они нас убивали, морили голодом, распинали в красных пыточных, отправляли в вечную мерзлоту сибирских лагерей. Убивали до тех пор, пока у миролюбивой и хлеборобной нации не проснулось что-то страшное. Что-то, что веками дремало в недрах днепровских круч. Первозданный и первичный украинский бог. И теперь мы собираем свою кровавую жатву. Теперь вас всех ждёт смерть. За Бучу. Ирпень. Киев. Харьков. Одессу. Мариуполь. Вы будете убиты все. Ваши трупы, как худшая падаль, будут лежать в полях, лесополосах и вдоль дорог. Их будут разрывать собаки и животные. Ваши матери будут ждать вас в Твери, Пскове, Рязани. Но вы, сучьи выродки, не вернётесь домой. Никогда! Добро пожаловать в ад»
ДЕНАЦИФИКАЦИЯ УКРАИНЫ НЕИЗБЕЖНА!!!
Ибо вырусь и нерусь ее не просто заслужила, а вот такими роликами буквально выпросила!
ДЕНАЦИФИКАЦИЯ УКРАИНЫ НЕИЗБЕЖНА!!!
Ибо вырусь и нерусь ее не просто заслужила, а вот такими роликами буквально выпросила!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Российский танк, поразивший в упор группу украинских военных, стрелял по БМП
На распространившемся в сети видео с российским танком, предположительно, Т-72Б3, который в упор поразил скопление пехоты ВС Украины, выстрел производился не по людям.
Если внимательно присмотреться к видео, то можно заметить на кадрах БМП, стоящую сзади украинских боевиков — именно по ней и был открыт огонь.
На распространившемся в сети видео с российским танком, предположительно, Т-72Б3, который в упор поразил скопление пехоты ВС Украины, выстрел производился не по людям.
Если внимательно присмотреться к видео, то можно заметить на кадрах БМП, стоящую сзади украинских боевиков — именно по ней и был открыт огонь.
Forwarded from РИА Новости
Лавров заявил, что российская спецоперация призвана покончить с курсом США на доминирование в мире
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Обращение кадет к солдатам армии России, ДНР и ЛНР
Говорят, что в России современное поколение - потерянное, истинных патриотов там нет. Мол, эта молодежь выросла на западных ценностях и идеалах. Среди них одни пацифисты и навальнисты, которые анализируют политическую обстановку по интервью Дудя.
А вот и нет!
Посмотрите, какое мощное обращение записали кадеты России к нашим ребятам на передовой.
Говорят, что в России современное поколение - потерянное, истинных патриотов там нет. Мол, эта молодежь выросла на западных ценностях и идеалах. Среди них одни пацифисты и навальнисты, которые анализируют политическую обстановку по интервью Дудя.
А вот и нет!
Посмотрите, какое мощное обращение записали кадеты России к нашим ребятам на передовой.
Forwarded from СТОГЛАВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда Русский солдат вернётся домой — он будет иным и идеологически, и духовно:
Он явится истинным Русским человеком и патриотом и вслед за Русской Весной принесёт на Русскую землю свою настоящую, чистую, несокрушимую любовь к своему земному Отечеству.
Он оживит стук сердца новой России — не временщикового проекта Запада из постыдных 90-х, не американо-ельцинской «РФ», а Вечную, Тысячелетнюю Россию XXI века — легитимную продолжательницу Империи Российской и Святой Руси.
Так будет! 🇷🇺
Поверьте! 🙏
Яко с нами Бог ☦️
Он явится истинным Русским человеком и патриотом и вслед за Русской Весной принесёт на Русскую землю свою настоящую, чистую, несокрушимую любовь к своему земному Отечеству.
Он оживит стук сердца новой России — не временщикового проекта Запада из постыдных 90-х, не американо-ельцинской «РФ», а Вечную, Тысячелетнюю Россию XXI века — легитимную продолжательницу Империи Российской и Святой Руси.
Так будет! 🇷🇺
Поверьте! 🙏
Яко с нами Бог ☦️
Соборное Движение
СТОГЛАВ11/23 апреля 1857 года двуглавый орел был утвержден Александром II в качестве государственного герба Российской империи.
Однако впервые как геральдический символ Московского княжества двуглавый орел был использован еще в 1497 году при Иоанне III. В ту пору это был семейный герб династии Палеологов и был принят Московским князем как часть приданого его супруги Софьи из рода византийских императоров. Тогда он украсил Большую Государственную печать (заменил льва, терзающего змею).
В России двуглавый орел постоянно видоизменялся, то опускал крылья, то поднимал, то вдруг становился черным, то менял количество корон над головой — от одной до трех, то перекладывал из правой лапки в левую державу и скипетр — и наоборот. Чехарда закончилась при Александре II – утвержденный им вариант без особых изменений просуществовал 60 лет, до Октября 1917 года, когда имперские ордена, #флаг и герб были упразднены.
Двуглавый орел вернулся на #герб страны только в 1993 году.
Атаманская Сотня
Однако впервые как геральдический символ Московского княжества двуглавый орел был использован еще в 1497 году при Иоанне III. В ту пору это был семейный герб династии Палеологов и был принят Московским князем как часть приданого его супруги Софьи из рода византийских императоров. Тогда он украсил Большую Государственную печать (заменил льва, терзающего змею).
В России двуглавый орел постоянно видоизменялся, то опускал крылья, то поднимал, то вдруг становился черным, то менял количество корон над головой — от одной до трех, то перекладывал из правой лапки в левую державу и скипетр — и наоборот. Чехарда закончилась при Александре II – утвержденный им вариант без особых изменений просуществовал 60 лет, до Октября 1917 года, когда имперские ордена, #флаг и герб были упразднены.
Двуглавый орел вернулся на #герб страны только в 1993 году.
Атаманская Сотня
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ИМПЕРСКИЙ ФЛАГ ВО ГЛАВЕ КОЛОННЫ!
В район грядущей битвы на Донбассе, от исхода которой зависит будущее всей России, на сегодняшний момент стянута группировка численностью уже более 100 тыс со стороны противника и не менее такого же количества бойцов нашей Армии.
Это будет крупнейшее сражение со времен Великой Отечественной Войны.
Просим Ваших самых искренних молитв за Победу Русского Мира над неонацизмом.
С НАМИ БОГ! ☦️
@stoglavrus
В район грядущей битвы на Донбассе, от исхода которой зависит будущее всей России, на сегодняшний момент стянута группировка численностью уже более 100 тыс со стороны противника и не менее такого же количества бойцов нашей Армии.
Это будет крупнейшее сражение со времен Великой Отечественной Войны.
Просим Ваших самых искренних молитв за Победу Русского Мира над неонацизмом.
С НАМИ БОГ! ☦️
@stoglavrus
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Нас пытаются отменить, нас отказываются слушать, с нами не хотят разговаривать.
Но тот, кто не хочет слышать, попробует заговорить первым, но будет ли он услышан?
Но тот, кто не хочет слышать, попробует заговорить первым, но будет ли он услышан?
Боевая подготовка казаков
Казаки постоянно совершенствовали свои военные навыки — искусство владения оружием (как холодным, так и огнестрельным), умение вести боевые действия как пешим, так и конным строем.
Чтобы совершенствовать последнее, регулярно проводились джигитовки. Их устраивали для малолетков, служивых и льготных казаков.
Казак станицы Ардонской В. Белогорцев, будучи в эмиграции, довольно красочно описал проведение джигитовки в родной станице:
«...Когда прибыли джигиты на место, то в первую очередь показали «Казачью лаву». Выехав в открытое поле, казаки по команде инструктора развернулись в одну линию и, выхватив шашки, словно пули, полетели с криком «Ура!» на мнимых врагов. Сверкали их стальные оголенные шашки под лучами солнца, и с неумолкаемым гиком лава понеслась в направлении синеющего впереди горизонта и через некоторое время возвратилась обратно, построенная в колонну. Вахмистр подвел ее к столу, за которым сидели: Атаман, помощник, писарь и почетные выборные старики. Атаман поблагодарил казаков за их удаль, а вахмистру сказал, чтобы он приготовился со своими молодцами к джигитовке.
Были обязательные номера, а также «Свободная #джигитовка», номера которой были разнообразны и довольно рискованны. Одни казаки, выскочив из седла, висели момент у коня с его правой стороны, держась за луку, отбивались ногами о землю и потом снова взлетали в седло, некоторым удавалось это проделать и справа и слева. Другие летели стоя и ловко стреляли в подброшенную шапку, а были и такие, которые, замедлив быстроту, клали своих коней на землю и тоже стреляли холостыми зарядами, скакали задом наперед и вертелись вокруг шеи коня.
По окончанию джигитовки казаки, построенные в две шеренги, стояли и с нетерпением ждали постановления почетных стариков и Атамана. Некоторое время происходил подсчет отметок, а когда закончился, то имена и фамилии выигравших призы передали на листке бумаги в руки станичного Атамана, который награждал победителей.
Призов всего в Ардонской станице было десять: три больших, а остальные были малые. Казак, выигравший Первый Приз, получал строевого коня, второй получал седло и бурку, третий — бурку, башлык и папаху, четвертый — только одну бурку, пятый — башлык, папаху и плеть, шестой — кинжал под черным ходом и со слоновой ручкой, седьмой — пояс с набором из кавказского серебра, восьмой — три рубля деньгами, девятый — два рубля и, наконец, десятому давался целковый».
Подобные занятия были не просто формой обучения строевых казаков, а жизненной необходимостью. Все эти навыки были нужны не только для того, чтобы победить в бою, но и элементарно выжить в жарком сражении, отсюда и малый процент потерь в Казачьих частях».
#традиции
Казаки постоянно совершенствовали свои военные навыки — искусство владения оружием (как холодным, так и огнестрельным), умение вести боевые действия как пешим, так и конным строем.
Чтобы совершенствовать последнее, регулярно проводились джигитовки. Их устраивали для малолетков, служивых и льготных казаков.
Казак станицы Ардонской В. Белогорцев, будучи в эмиграции, довольно красочно описал проведение джигитовки в родной станице:
«...Когда прибыли джигиты на место, то в первую очередь показали «Казачью лаву». Выехав в открытое поле, казаки по команде инструктора развернулись в одну линию и, выхватив шашки, словно пули, полетели с криком «Ура!» на мнимых врагов. Сверкали их стальные оголенные шашки под лучами солнца, и с неумолкаемым гиком лава понеслась в направлении синеющего впереди горизонта и через некоторое время возвратилась обратно, построенная в колонну. Вахмистр подвел ее к столу, за которым сидели: Атаман, помощник, писарь и почетные выборные старики. Атаман поблагодарил казаков за их удаль, а вахмистру сказал, чтобы он приготовился со своими молодцами к джигитовке.
Были обязательные номера, а также «Свободная #джигитовка», номера которой были разнообразны и довольно рискованны. Одни казаки, выскочив из седла, висели момент у коня с его правой стороны, держась за луку, отбивались ногами о землю и потом снова взлетали в седло, некоторым удавалось это проделать и справа и слева. Другие летели стоя и ловко стреляли в подброшенную шапку, а были и такие, которые, замедлив быстроту, клали своих коней на землю и тоже стреляли холостыми зарядами, скакали задом наперед и вертелись вокруг шеи коня.
По окончанию джигитовки казаки, построенные в две шеренги, стояли и с нетерпением ждали постановления почетных стариков и Атамана. Некоторое время происходил подсчет отметок, а когда закончился, то имена и фамилии выигравших призы передали на листке бумаги в руки станичного Атамана, который награждал победителей.
Призов всего в Ардонской станице было десять: три больших, а остальные были малые. Казак, выигравший Первый Приз, получал строевого коня, второй получал седло и бурку, третий — бурку, башлык и папаху, четвертый — только одну бурку, пятый — башлык, папаху и плеть, шестой — кинжал под черным ходом и со слоновой ручкой, седьмой — пояс с набором из кавказского серебра, восьмой — три рубля деньгами, девятый — два рубля и, наконец, десятому давался целковый».
Подобные занятия были не просто формой обучения строевых казаков, а жизненной необходимостью. Все эти навыки были нужны не только для того, чтобы победить в бою, но и элементарно выжить в жарком сражении, отсюда и малый процент потерь в Казачьих частях».
#традиции