Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ПРОДОЛЖАЕТСЯ НАБОР ДОБРОВОЛЬЦЕВ В СВОДНУЮ КАЗАЧЬЮ ДОБРОВОЛЬЧЕСКУЮ БРИГАДУ "ДОН" ИМЕНИ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА
🔻Кого мы принимаем в качестве добровольцев? 👉🏻 ОЗНАКОМИТЬСЯ 👈🏻
В тылу небезразличные граждане, жертвуют своими средствами, временем и силами, чтобы спасти как можно больше жизней наших бойцов на фронте — и таких неравнодушных людей становится больше!
Атаманская Сотня
🔻Кого мы принимаем в качестве добровольцев? 👉🏻 ОЗНАКОМИТЬСЯ 👈🏻
В тылу небезразличные граждане, жертвуют своими средствами, временем и силами, чтобы спасти как можно больше жизней наших бойцов на фронте — и таких неравнодушных людей становится больше!
Атаманская Сотня
Троеперстие символизирует Святую Троицу и православие
Откуда же изначально взялся этот жест?
В житии святителя Мелетия Антиохийского, жившего в IV веке, рассказывается:
"...На том соборе святый Мелетий удивил всех следующим чудесным знамением. Когда ариане неправославно мудрствовали о Святой Троице и своим злочестивым учением развращали благочестивую веру, тогда сей божественный муж, встав, показал людям, которые просили его поучения, три перста в знамение трех лиц Святой Троицы; затем, соединив два перста и пригнув один, он благословил людей. В то время его осенил огонь, словно молния, и святый громко воскликнул: "Три Ипостаси мы разумеваем и об одном Существе беседуем"".
Этот древний символ торжества Православия, сохранен и передан нам братьями с Балкан.
Атаманская Сотня
Откуда же изначально взялся этот жест?
В житии святителя Мелетия Антиохийского, жившего в IV веке, рассказывается:
"...На том соборе святый Мелетий удивил всех следующим чудесным знамением. Когда ариане неправославно мудрствовали о Святой Троице и своим злочестивым учением развращали благочестивую веру, тогда сей божественный муж, встав, показал людям, которые просили его поучения, три перста в знамение трех лиц Святой Троицы; затем, соединив два перста и пригнув один, он благословил людей. В то время его осенил огонь, словно молния, и святый громко воскликнул: "Три Ипостаси мы разумеваем и об одном Существе беседуем"".
Этот древний символ торжества Православия, сохранен и передан нам братьями с Балкан.
Атаманская Сотня
Ровно год прошёл с момента публикации этого сообщения, на тот момент еще добровольческий казачий отряд "Дон" имени Архистратига Михаила, а уже сегодня, в настоящее время сводная добровольческая казачья бригада "Дон" имени Архистратига Михаила.
12 апреля 2022 года, казачий отряд "Дон", вместе с казаками крымского отряда "#Таврида" отправились защищать жителей Донбасса от неонацистов.
Добровольческий казачий отряд "ДОН" имени Архистратига Михаила был создан по инициативе и организаторскими усилиями Верховного атамана СКВРЗ Николая Дьяконова и его помощников, объединив несколько сотен казаков-добровольцев со всей России. В одном строю, плечом к плечу, встали терские казаки, забайкальские, уссурийские, оренбургские, сибирские, кубанские. Основной костяк составили казаки донские.
Протоиерей Георгий Сморкалов, настоятель Новочеркасского патриаршего Вознесенского кафедрального всеказачьего собора в тот день сказал: "Казачий отряд "Дон" – это действительно казачье подразделение"
Вот такой небольшой обзор героического подразделения от канала Атаманская Сотня, по хэштэгу "#Дон" и синим ссылкам вы можете узнать практически все новости подразделения - от момента создания до настоящего времени.
Слава Богу, мы казаки!
12 апреля 2022 года, казачий отряд "Дон", вместе с казаками крымского отряда "#Таврида" отправились защищать жителей Донбасса от неонацистов.
Добровольческий казачий отряд "ДОН" имени Архистратига Михаила был создан по инициативе и организаторскими усилиями Верховного атамана СКВРЗ Николая Дьяконова и его помощников, объединив несколько сотен казаков-добровольцев со всей России. В одном строю, плечом к плечу, встали терские казаки, забайкальские, уссурийские, оренбургские, сибирские, кубанские. Основной костяк составили казаки донские.
Протоиерей Георгий Сморкалов, настоятель Новочеркасского патриаршего Вознесенского кафедрального всеказачьего собора в тот день сказал: "Казачий отряд "Дон" – это действительно казачье подразделение"
Вот такой небольшой обзор героического подразделения от канала Атаманская Сотня, по хэштэгу "#Дон" и синим ссылкам вы можете узнать практически все новости подразделения - от момента создания до настоящего времени.
Слава Богу, мы казаки!
Telegram
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Добровольческий казачий отряд "#Дон" имени Архистратига Михаила участвует в специальной военной операции по защите республик Донбасса, в состав которого вошли представители Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья (#СКВРиЗ).
Ранее...
Ранее...
Положение_о_Дунайском_казачьем_войске.pdf
93.8 MB
ПОЛОЖЕНИЕ О ДУНАЙСКОМ КАЗАЧЬЕМ ВОЙСКЕ
Издательство: Типографии Департамента Военных Поселений
Место издания: С-Петербург
Год издания: 1845
Количество страниц: 113
Формат: PDF
#библиотека Атаманской Сотни
Издательство: Типографии Департамента Военных Поселений
Место издания: С-Петербург
Год издания: 1845
Количество страниц: 113
Формат: PDF
#библиотека Атаманской Сотни
За други своя: казак Михалёв Андрей Александрович пополнил Бессмертный казачий полк.
Помяни, Господи, во Царствии Твоем!
Светлая память всем воинам положившим живот свой за Веру и Отечество на полях сражений Новороссии.
#ВечнаяПамять...
Помяни, Господи, во Царствии Твоем!
Светлая память всем воинам положившим живот свой за Веру и Отечество на полях сражений Новороссии.
#ВечнаяПамять...
Telegram
⚡️🇷🇺 СВО - Отдельный казачий отряд специального назначения "ДОН"🇷🇺⚡️
На фото сочинец Михалёв Андрей Александрович (позывной Мангуст), который воевал в сводной казачьей бригаде "Дон". Андрей Александрович был настоящим Героем и Патриотом России! Он был участником боевых действий ещё со времён войны на Северном Кавказе и награждённ…
Уральск. Женщины казаков.
Путешествие по Сибири и Туркестану Поля А. Лаббе (с 15 мая по 15 ноября 1897)
Атаманская Сотня
Путешествие по Сибири и Туркестану Поля А. Лаббе (с 15 мая по 15 ноября 1897)
Атаманская Сотня
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Здарова ночевали, родимые!
#Фланкировка шашкой - от Натальи @cossack_sword Копыловой. На видео по ссылке ниже Наталья показывает ошибки начинающих 👉🏻 смотри
Атаманская Сотня
#Фланкировка шашкой - от Натальи @cossack_sword Копыловой. На видео по ссылке ниже Наталья показывает ошибки начинающих 👉🏻 смотри
Атаманская Сотня
10 Наконецъ, братія мои, укрѣпляйтесь Господомъ и могуществомъ силы Его.
11 Облекитесь во всеоружіе Божіе, чтобъ вамъ можно было стать противъ козней діавольскихъ:
12 потому что наша брань не съ кровію и плотію, но съ начальствами, властями, съ міроправителями тьмы вѣка сего, съ поднебесными духами злобы.
13 Для сего воспріимите все оружіе Божіе, дабы вы могли противустать въ день злый, и все преодолѣвъ устоять. И такъ станьте,
14 препоясавъ чресла ваши истиною, и облекшись въ броню праведности,
15 и обувши ноги въ твердость Евангелія мира.
16 А паче всего возмите щитъ вѣры, которымъ возможете угасить всѣ раскаленныя стрѣлы лукаваго;
17 и шлемъ спасенія возмите, и мечь духовный, который есть слово Божіе.
18 Всякою молитвою и прошеніемъ молитесь во всякое время Духомъ, и надъ симъ самымъ бодрствуйте со всякою неусыпностію и моленіемъ о всѣхъ святыхъ,
Ефесеямъ 6 глава / #плакат / Скачать
@thezfiles // #молитва
@atamana100 // #православие
11 Облекитесь во всеоружіе Божіе, чтобъ вамъ можно было стать противъ козней діавольскихъ:
12 потому что наша брань не съ кровію и плотію, но съ начальствами, властями, съ міроправителями тьмы вѣка сего, съ поднебесными духами злобы.
13 Для сего воспріимите все оружіе Божіе, дабы вы могли противустать въ день злый, и все преодолѣвъ устоять. И такъ станьте,
14 препоясавъ чресла ваши истиною, и облекшись въ броню праведности,
15 и обувши ноги въ твердость Евангелія мира.
16 А паче всего возмите щитъ вѣры, которымъ возможете угасить всѣ раскаленныя стрѣлы лукаваго;
17 и шлемъ спасенія возмите, и мечь духовный, который есть слово Божіе.
18 Всякою молитвою и прошеніемъ молитесь во всякое время Духомъ, и надъ симъ самымъ бодрствуйте со всякою неусыпностію и моленіемъ о всѣхъ святыхъ,
Ефесеямъ 6 глава / #плакат / Скачать
@thezfiles // #молитва
@atamana100 // #православие
Терпи, казак, - атаманом будешь
#открытка
Терпи, казак, – атаман будешь! Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем.
#цитаты Тарас Бульба
#пословица
Терпи, козак, горе, будеш пити мед
Была бы голова, будет и булава
Не всем казакам в атаманах быть
Атамана из плохого казака не получится
Плох тот казак, который не мечтает стать атаманом
Атаманская Сотня
#открытка
Терпи, казак, – атаман будешь! Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем.
#цитаты Тарас Бульба
#пословица
Терпи, козак, горе, будеш пити мед
Была бы голова, будет и булава
Не всем казакам в атаманах быть
Атамана из плохого казака не получится
Плох тот казак, который не мечтает стать атаманом
Атаманская Сотня
Черноморский казак // Кубанские казаки
22 апреля 1861 года Черноморское казачье войско Высочайшим указом императора Александра Второго было переименовано в Кубанское казачье войско.
#ПамятныеДаты
Ранее Указом Императора Александра II – 8 февраля 1860 года правое крыло Кавказской линии было преобразовано – в Кубанскую область, а левое 19 ноября 1860 года – в Терскую область.
Атаманская Сотня /#ЧКВ / #ККВ
22 апреля 1861 года Черноморское казачье войско Высочайшим указом императора Александра Второго было переименовано в Кубанское казачье войско.
#ПамятныеДаты
Ранее Указом Императора Александра II – 8 февраля 1860 года правое крыло Кавказской линии было преобразовано – в Кубанскую область, а левое 19 ноября 1860 года – в Терскую область.
Атаманская Сотня /#ЧКВ / #ККВ
Казаки Оружейной мастерской 1-го Ейского конного полка. 13 апреля 1908 г.
На обороте надпись:
Подарок на добрую память от друзей мастеровых в честь гулянья 14 апреля 1908 года в оружейной мастерской и всех знакомых службистов. Казак Семен А. Сасык.
1. Семен Сасык - Конеловской.
2. Прокофий Костенко - Новощербиновской.
3. Дементий Костенко - Екатериновской.
4. Михаил Мартовой - Старощербиновск.
5. Петр Майборода - Копанской.
6. Александр Горб - Новощербиновской.
7. Максим Мальченко - Уманской.
8. Григорий Близнюк - Старощербиновской.
9. Алексей Посевин - Конеловской.
10. Иван Скубак - тоже.
11. Тимофей Видьма - Стародеревянк.
12. Аким Крицкий - Старощербиновской.
13. Антон Василенко - Должанской.
14. Георгий Мелешко - Должанской.
15. Василий Ченчиковский - Камышеватск.
16. Василий Денисенко - Новодеревянк.
17. Никонор Северин - тоже.
18. Василий Бут - тоже.
19. Иоаникий Лысенко - хут. Новопашк.
20. Яков Кибер -
21. Иван Новохатский - Должанской.
22. Тит Сидоровский - Новоминской.
Атаманская Сотня
На обороте надпись:
Подарок на добрую память от друзей мастеровых в честь гулянья 14 апреля 1908 года в оружейной мастерской и всех знакомых службистов. Казак Семен А. Сасык.
1. Семен Сасык - Конеловской.
2. Прокофий Костенко - Новощербиновской.
3. Дементий Костенко - Екатериновской.
4. Михаил Мартовой - Старощербиновск.
5. Петр Майборода - Копанской.
6. Александр Горб - Новощербиновской.
7. Максим Мальченко - Уманской.
8. Григорий Близнюк - Старощербиновской.
9. Алексей Посевин - Конеловской.
10. Иван Скубак - тоже.
11. Тимофей Видьма - Стародеревянк.
12. Аким Крицкий - Старощербиновской.
13. Антон Василенко - Должанской.
14. Георгий Мелешко - Должанской.
15. Василий Ченчиковский - Камышеватск.
16. Василий Денисенко - Новодеревянк.
17. Никонор Северин - тоже.
18. Василий Бут - тоже.
19. Иоаникий Лысенко - хут. Новопашк.
20. Яков Кибер -
21. Иван Новохатский - Должанской.
22. Тит Сидоровский - Новоминской.
Атаманская Сотня
Церковный причт станицы Вознесенской.
Причт - группа лиц, служащей при каком-либо одном храме (приходе): как священнослужителей (священник и дьякон), так и церковнослужителей (псаломщики и др.).
Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #ККВ
Средний во втором ряду, в светском – Минаков Анастасий Антонович.
Причт - группа лиц, служащей при каком-либо одном храме (приходе): как священнослужителей (священник и дьякон), так и церковнослужителей (псаломщики и др.).
Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #ККВ
Средний во втором ряду, в светском – Минаков Анастасий Антонович.
Кубанские казаки. Март 1921 года.
Первое прибытіе русскихъ на островъ Лемносъ произошло весной 1920 года. Вторая, волна въ концѣ ноября - началѣ декабря 1920 года, когда изъ Крыма на островъ прибыли болѣе 18'000 кубанскихъ казаковъ и Донское Атаманское военное училище изъ арміи барона Врангеля.
Съ января 1921 года сюда прибыли изъ провинціи Чаталджа части Донского казачьяго корпуса, терскіе и астраханскіе казаки (всего 5 тысячъ человѣкъ).
Въ ноябрѣ 1921 года часть казаковъ переправили на мѣсто новой службы въ Югославію и Болгарію, другіе самостоятельно разъѣхались по многимъ странамъ міра, нѣкоторые вернулись въ Совѣтскую Россію. Зиму пережили не всѣ, на островѣ покоятся останки около 500 человѣкъ, въ томъ числѣ женщинъ и дѣтей.
На Лемносе давали первые концерты всемірно извѣстные музыкальные коллективы: Донской войсковой казачій хоръ Сергѣя Жарова и Донской казачій хоръ имени атамана Платова подъ руководствомъ Николая Кострюкова.
Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #Лемнос
Первое прибытіе русскихъ на островъ Лемносъ произошло весной 1920 года. Вторая, волна въ концѣ ноября - началѣ декабря 1920 года, когда изъ Крыма на островъ прибыли болѣе 18'000 кубанскихъ казаковъ и Донское Атаманское военное училище изъ арміи барона Врангеля.
Съ января 1921 года сюда прибыли изъ провинціи Чаталджа части Донского казачьяго корпуса, терскіе и астраханскіе казаки (всего 5 тысячъ человѣкъ).
Въ ноябрѣ 1921 года часть казаковъ переправили на мѣсто новой службы въ Югославію и Болгарію, другіе самостоятельно разъѣхались по многимъ странамъ міра, нѣкоторые вернулись въ Совѣтскую Россію. Зиму пережили не всѣ, на островѣ покоятся останки около 500 человѣкъ, въ томъ числѣ женщинъ и дѣтей.
На Лемносе давали первые концерты всемірно извѣстные музыкальные коллективы: Донской войсковой казачій хоръ Сергѣя Жарова и Донской казачій хоръ имени атамана Платова подъ руководствомъ Николая Кострюкова.
Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #Лемнос
11/23 апреля 1857 года император Александр II высочайше утвердил подробное описание государственного герба и государственной печати.
Государственный герб Российской империи, утвержденный императором Александром II 11 апреля 1857 года
На одном крыле Двуглавого орла – щиты с гербами Казани, Польши, Херсонеса Таврического и объединенным Киева, Владимира и Новгорода, на другом – щиты с гербами Астрахани, Сибири, Грузии, Финляндии
Также был утвержден весь комплект государственных гербов:
Большой герб Российской империи,
Средний герб Российской империи,
Малый герб Российской империи,
которые символизировали собой единство и могущество России.
31 мая 1857 года Сенат опубликовал Указ с описанием новых гербов и норм их употребления, которые без особых изменений просуществовали до 1917 года.
#обои 👉🏻 с гербом на заставку
Большой государственный герб Российской Империи 1882 года
А т а м а н с к а я С о т н я
Государственный герб Российской империи, утвержденный императором Александром II 11 апреля 1857 года
На одном крыле Двуглавого орла – щиты с гербами Казани, Польши, Херсонеса Таврического и объединенным Киева, Владимира и Новгорода, на другом – щиты с гербами Астрахани, Сибири, Грузии, Финляндии
Также был утвержден весь комплект государственных гербов:
Большой герб Российской империи,
Средний герб Российской империи,
Малый герб Российской империи,
которые символизировали собой единство и могущество России.
31 мая 1857 года Сенат опубликовал Указ с описанием новых гербов и норм их употребления, которые без особых изменений просуществовали до 1917 года.
#обои 👉🏻 с гербом на заставку
Большой государственный герб Российской Империи 1882 года
А т а м а н с к а я С о т н я
Forwarded from Книжные дети (Книжные Дети Книжные Дети)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Просили распространить данный клип, кто автор не знаю, но выкладываю:
"Тот, кто не знает прошлого, не знает ни настоящего, ни будущего, ни самого себя", - сказал французский мыслитель Вольтер еще в начале восемнадцатого века.
Его современник и наш соотечественник Михаил Ломоносов отметил: "Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего".
Об этом говорил П. А. Столыпин:
Народ, не имеющий национального самосознания есть навоз, на котором произрастают другие народы.
К этому можно добавить: Необходимо не только помнить историю своего народа, но и чтить память великих предков.
А т а м а н с к а я С о т н я
Его современник и наш соотечественник Михаил Ломоносов отметил: "Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего".
Об этом говорил П. А. Столыпин:
Народ, не имеющий национального самосознания есть навоз, на котором произрастают другие народы.
К этому можно добавить: Необходимо не только помнить историю своего народа, но и чтить память великих предков.
А т а м а н с к а я С о т н я
Казачья #свадьба в станице Полтавской Темрюкского отдела Кубанской области.
#ФотоАрхив / #ККВ
Как правило, у казаков свадьбы "игрались" после уборки урожая и праздника Покрова Пресвятой Богородицы, а также по завершению Пасхальных праздников на Красную Горку и в течение осеннего и зимнего мясоеда – периодов времени между постами. Так как в казачьей традиции значимой была роль православной церкви. Связанно это еще было с тем, что будучи непритязательными в еде и соблюдая посты, казаки все же любили вкусно поесть и привыкли гулять на широкую ногу несколько дней или даже недель.
А т а м а н с к а я С о т н я
#ФотоАрхив / #ККВ
Как правило, у казаков свадьбы "игрались" после уборки урожая и праздника Покрова Пресвятой Богородицы, а также по завершению Пасхальных праздников на Красную Горку и в течение осеннего и зимнего мясоеда – периодов времени между постами. Так как в казачьей традиции значимой была роль православной церкви. Связанно это еще было с тем, что будучи непритязательными в еде и соблюдая посты, казаки все же любили вкусно поесть и привыкли гулять на широкую ногу несколько дней или даже недель.
А т а м а н с к а я С о т н я
Юный казак
#ФотоАрхив #джигитовка
Далее вы встречаете этих казачат, но уже малолетками приготовительного разряда, в войске, в первых учебных сборах, на собственных молодых лошадях, которых они отлично знают и на которых не задумаются достать земли, проскакать вниз головой, иногда стоя, через препятствия и проделать перед вами и другие приемы джигитовки. Из лагерей они возвращаются домой уже с названием "джигит", а иногда и с призом за скачку и джигитовку; лошади у таких казаков, конечно, отлично приучены ложиться и на месте, и на скаку. За более лихими и смелыми самолюбие заставляет тянуться менее лихих и отважных малолеток, а потому дело джигитовки в войске, в период детства и юношества казака, живет, сами казаки относятся к нему с достаточной любовью и оно, несомненно, приносит свои благие плоды.
Журнал "Разведчик" № 93
11 апреля 1892 года
@atamana100 || #традиции
#ФотоАрхив #джигитовка
Далее вы встречаете этих казачат, но уже малолетками приготовительного разряда, в войске, в первых учебных сборах, на собственных молодых лошадях, которых они отлично знают и на которых не задумаются достать земли, проскакать вниз головой, иногда стоя, через препятствия и проделать перед вами и другие приемы джигитовки. Из лагерей они возвращаются домой уже с названием "джигит", а иногда и с призом за скачку и джигитовку; лошади у таких казаков, конечно, отлично приучены ложиться и на месте, и на скаку. За более лихими и смелыми самолюбие заставляет тянуться менее лихих и отважных малолеток, а потому дело джигитовки в войске, в период детства и юношества казака, живет, сами казаки относятся к нему с достаточной любовью и оно, несомненно, приносит свои благие плоды.
Журнал "Разведчик" № 93
11 апреля 1892 года
@atamana100 || #традиции
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Здарова живёте, станишные!
С поклоном вам, семиреченские казаки, из Первопрестольной.
Москва Первопрестольная – в 1389 году, Дмитрий Донской, сосредоточил земли и власть в пользу Московского княжества, где титул первопрестольного града получила Москва.
Москва Белокаменная – согласно летописям, Дмитрий Донской в 1367 году заменил деревянные стены московского Кремля каменными (известняк и доломит), позднее в XV веке стены были на кирпич.
В дальнейшем Москве удалось укрепить свои позиции – они сохранились на долгие века и стали нерушимыми.
А т а м а н с к а я С о т н я
Благословенного вам дня, братья и сестры, Божией милости и помощи в делах ваших. Каждый новый день дар Божий!
Спаси Господи!
С поклоном вам, семиреченские казаки, из Первопрестольной.
Москва Первопрестольная – в 1389 году, Дмитрий Донской, сосредоточил земли и власть в пользу Московского княжества, где титул первопрестольного града получила Москва.
Москва Белокаменная – согласно летописям, Дмитрий Донской в 1367 году заменил деревянные стены московского Кремля каменными (известняк и доломит), позднее в XV веке стены были на кирпич.
В дальнейшем Москве удалось укрепить свои позиции – они сохранились на долгие века и стали нерушимыми.
А т а м а н с к а я С о т н я
Благословенного вам дня, братья и сестры, Божией милости и помощи в делах ваших. Каждый новый день дар Божий!
Спаси Господи!