​​ЖЕЧЬ ЧУЧЕЛО НА МАСЛЕНИЦУ - КАЗАЧЬЯ ТРАДИЦИЯ?

В наши дни сожжение соломенного чучела в последний день Сырной недели является кульминационной частью любого масленичного гулянья. Во всех уголках страны Масленицу празднуют по одному сценарию: блины, хоровод, громадное сожженное чучело. Имел ли место данный обряд в казачьих станицах? Давайте разбираться.

В известных мне дореволюционных источниках по казачьему фольклору нет никакой, даже мало-мальской информации о бытовании у казаков этого обряда. Немногочисленные сведения современных исследователей, записанные со слов старожилов-информантов, говорят следующее: обычай жечь костры на Масленицу не получил у казаков широкого распространения и носил исключительно локальный характер. Причем, речь идет о зажигании костров, а не о сожжении чучел.

О бытовании данного обычая у сибирских казаков Т.Н. Золотова пишет:
"в воскресенье ("прощеный день", "целовник") делали соломенное чучело, на которое надевали шапку, пиджак, катались с ним, а вечером оставляли на краю села или бросали в костер (Конюхово). Но чаще проводы Масленицы ограничивались простым разведением костров, в которых сжигали солому".

Изготовлением соломенных чучел занимались и в некоторых станицах Кубани. В одних случаях с чучелами ходили ряженые, а в других - чучела использовались в качестве мишеней для рубки во время скачек. Н.И. Бондарь пишет:
"... широко были распространены скачки, джигитовки, стрельба в цель, #рубка чучел и кулачные бои. [...] В немногих случаях зафиксировано изготовление чучела из соломы, которое носили по станице ряженые".

Чучело делали из мешка (туловище), который набивали соломой, тыквы (голова) и конопли (волосы). Готовое чучело ряженые насаживали на палку и носили с собой. Сведения о том, сжигали чучело или нет, Н.И.Бондарь не приводит.

Полувоенный быт диктовал казакам свои условия. Главными развлечениями на Масленицу в казачьих станицах были скачки, #джигитовка, пальба из ружей в цель, взятие "городов". Словом, все те забавы, где казаки могли показать свою ловкость, удаль, мастерство наездников и стрелков. Языческое сожжение соломенного чучела, судя по крайне скудным сведениям, не входило в перечень излюбленных казацких забав и является для казаков чуждым.

@atamana100 #традиции

#Джигитовка Кавалерии Кубани является не единственным коньком!
#Фланкировка и #Рубка верхом - это одни из многих элементов во время джигитовки, на своём канале @Cavalry_Kuban рассказывают о мастерстве владения оружием.
А ещё казаки со знанием дела рассказывают о лошадях, приводят факты, дают практические советы по уходу за лошадьми и много другого полезного можно узнать на их канале.
Атаманская Сотня читает с интересом и удовольствием!

Рубка шашкой дровъ.

Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #Лемнос / #рубка

Урядник Ермаковской станицы 1-го Донского округа Области Войска Донского Никита Степанович Ершов и его #семья, супруга и десять сыновей: Пиман, Владимир, Григорий, Василий, Андрей, Пётр, Митрофан, Иван, Семён и Стефан
👉🏻 подробнее

#ФотоАрхив // #ВВД

Семьи казаков были большие, существовали трёх-четырёх поколенные семьи - одна семья могла насчитывать 25 человек и более. Этому способствовало сословное положение казаков и специфический уклад жизни: необходимость обработки больших земельных наделов, невозможность отделения молодой семьи до и во время службы, относительная замкнутость семейного быта и станицы в целом.
Богаты казаки на #традиции, в число которых входили совместные трапезы, которые проводились они после окончания промысловых работ, во время проводов на службу или встреч с неё. Практически все праздники сопровождались такими состязаниями как #рубка, #стрельба, #джигитовка. Характерной особенностью были #Шермиции - "гулебные" игры, инсценировавшие военные баталии или казачью "вольницу".

@atamana100