#ПОЗДРАВЛЕНИЕ
ВЕРХОВНОГО АТАМАНА #СКВРиЗ
Досточтимые старики, господа атаманы, господа казаки!
Примите самые добрые и тёплые поздравления с Новым 2022 годом и Рождеством Христовым!
С верой в завтрашний день и надеждой на лучшее мы встречаем эти долгожданные праздники. Уходящий год становится историей и мы благодарны ему за то, что он принёс определённые положительные перемены в развитии российского казачества и нашего Союза. На нас с вами лежит огромная ответственность за государственное становление казачества и авторитет казачества можно укрепить только повседневной созидательной работой, основанной на взаимном доверии и поддержке братьев - казаков.
Искренне желаю осуществления всех ваших надежд и замыслов в наступающем 2022 году! Пусть грядущий год будет наполнен радостными событиями и подарит мир и благополучие! Желаю вам крепкого здоровья, уюта, счастья и тепла в семье, достатка и успехов в жизни, долголетия - старикам, звёздной и широкой дороги - молодёжи, всем казакам - успешной и плодотворной работы на благо нашего Отечества, Казачества и Веры Православной!
Пусть Светлый праздник Рождества Христова подарит Вам душевное спокойствие и радость бытия, а Новый 2022 год принесёт только хорошее.
Проведите эти дни в радости! Крепкого Вам здоровья и всех благ! Храни Вас Господь
Слава Богу, что мы КАЗАКИ!
Верховный Атаман Союза Казаков – Воинов России и Зарубежья
Н.Л. Дьяконов
ВЕРХОВНОГО АТАМАНА #СКВРиЗ
Досточтимые старики, господа атаманы, господа казаки!
Примите самые добрые и тёплые поздравления с Новым 2022 годом и Рождеством Христовым!
С верой в завтрашний день и надеждой на лучшее мы встречаем эти долгожданные праздники. Уходящий год становится историей и мы благодарны ему за то, что он принёс определённые положительные перемены в развитии российского казачества и нашего Союза. На нас с вами лежит огромная ответственность за государственное становление казачества и авторитет казачества можно укрепить только повседневной созидательной работой, основанной на взаимном доверии и поддержке братьев - казаков.
Искренне желаю осуществления всех ваших надежд и замыслов в наступающем 2022 году! Пусть грядущий год будет наполнен радостными событиями и подарит мир и благополучие! Желаю вам крепкого здоровья, уюта, счастья и тепла в семье, достатка и успехов в жизни, долголетия - старикам, звёздной и широкой дороги - молодёжи, всем казакам - успешной и плодотворной работы на благо нашего Отечества, Казачества и Веры Православной!
Пусть Светлый праздник Рождества Христова подарит Вам душевное спокойствие и радость бытия, а Новый 2022 год принесёт только хорошее.
Проведите эти дни в радости! Крепкого Вам здоровья и всех благ! Храни Вас Господь
Слава Богу, что мы КАЗАКИ!
Верховный Атаман Союза Казаков – Воинов России и Зарубежья
Н.Л. Дьяконов
Казаки 5-го Оренбургского полка.
#Ташкент. 1900-1901 г.
#Ташкент. 1900-1901 г.
Оренбургское епархиальное управление в 1858 году предписывало священникам создавать школы для детей во всех укреплениях и фортах.
1-го января 1890 года, кроме существующей в селе школы Министерства народного просвещения, при Беловодском приходе открылась одногодичная смешанная (совместное обучение мальчиков и девочек) церковно-приходская школа. Содержалась она частью на средства церкви и частью на средства сельского общества, попечителей и благотворителей. Обучение в школе было бесплатное.
Кроме своего главного назначения, религиозного воспитания и начального богословского образования, школа давала и светские знания. Учащиеся обучались чтению, письму, арифметике и русскому языку. В школе был ученический певчий хор и библиотека из книг «различного содержания». Судя по формулировке отчёта, в ней были книги не только богословской тематики. Это была первая библиотека в нашем селе #Беловодское. Обучая и воспитывая детей, школа не оставляла своим вниманием и взрослых. Для них в воскресные дни проводились воскресные чтения, на которых «взрослое население получало просветительное влияние, находило разумную пищу и отвлекалось от грубых уличных развлечений».
Из очерка Бориса Федоровича Мухлынина
1-го января 1890 года, кроме существующей в селе школы Министерства народного просвещения, при Беловодском приходе открылась одногодичная смешанная (совместное обучение мальчиков и девочек) церковно-приходская школа. Содержалась она частью на средства церкви и частью на средства сельского общества, попечителей и благотворителей. Обучение в школе было бесплатное.
Кроме своего главного назначения, религиозного воспитания и начального богословского образования, школа давала и светские знания. Учащиеся обучались чтению, письму, арифметике и русскому языку. В школе был ученический певчий хор и библиотека из книг «различного содержания». Судя по формулировке отчёта, в ней были книги не только богословской тематики. Это была первая библиотека в нашем селе #Беловодское. Обучая и воспитывая детей, школа не оставляла своим вниманием и взрослых. Для них в воскресные дни проводились воскресные чтения, на которых «взрослое население получало просветительное влияние, находило разумную пищу и отвлекалось от грубых уличных развлечений».
Из очерка Бориса Федоровича Мухлынина
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
БОРИС МУХЛЫНИН.
ПО ЛЕКАЛАМ СОВЕСТИ.
В Санкт-Петербурге, этом огромном европейском мегаполисе живёт, на первый взгляд, ничем не примечательный человек, на пороге своего 75-летия сохранивший с ранней юности непреодолимое влечение к распутыванию, исследованию…
ПО ЛЕКАЛАМ СОВЕСТИ.
В Санкт-Петербурге, этом огромном европейском мегаполисе живёт, на первый взгляд, ничем не примечательный человек, на пороге своего 75-летия сохранивший с ранней юности непреодолимое влечение к распутыванию, исследованию…
Памятник Н. М. Пржевальскому в г. #Пржевальск
Путешествие по Сибири и Туркестану Поля А. Лаббе с 15 мая по 15 ноября 1897 г.
#Каракол
Путешествие по Сибири и Туркестану Поля А. Лаббе с 15 мая по 15 ноября 1897 г.
#Каракол
СТАНИЦА #КОТУРКУЛЬСКАЯ
Акмолинской области, Кокчетавского уезда, расположена при озере «Котур – Куль». В 18 верстах от села находится дачное или курортное место «Боровое». От епархального города – в 500 верстах, от уездного города, телеграфной конторы в 80 верстах, ближайшая ж-д станция «Петропавловск» - в 250 верстах, ближайшее почтовое отделение – в ст. Щучинской – в 12 верстах; от благочинного – в 27 верстах. Церковь однопристольная в честь святого и чудотворца Николая, построена в 1853 г, старанием прихожан и освящена 8 июня 1855 года. В 1903г была расширена. Зданием деревянная, с таковою же одной связи колокольнею, снаружи обшита тесом и окрашена белой краской; покрыта железом, внутри отштукатурена, обнесена деревянной крашенной в белый цвет оградою; прочна, вместительна и утварью достаточна. Капиталов церкви к 1908 году имелось 1628 руб. 32 коп. Угодий, приносящих дохода церкви нет. Особо чтимых икон не имеется. Приписных, вновь строющихся церквей и часовен в приходе нет. В Боровом предположено строить церковь на пожертвования дачных жителей. Есть план, уже утвержденный подлежащим начальством и разрешен сбор пожертвований на постройку храма.
Население прихода 1669 д.м.п. и 1720 д.ж.п. Все – старожилы. Раскольников и сектантов в приходе нет. Среднее число за год крещений – 147, браков – 39, погребений – 69. Церковно – приходской школы, церковно – приходского попечительства, народных быблиотек и чайных в приходе нет. В станице 2 начальных казачьих школы, одна – мужская и другая – женская. Учащихся 160 мальчиков и 85 девочек.
Церковно причтовой земли 399 дес. Планов и документов на землю нет. Сенокосная земля удобна. Причт пользуется ею сам. Пахотная земля в аренду не сдается. Для священника особого дома нет, а дом для псаломщика - общественный, ветхий и холодный. Дрова причт заготавливает в своей лесной даче. Продажная стоимость дров от 80 коп. до 1 рубля за погонную сажень. Жалования из Войскового Хозяйственного Правления священник получает 400 руб, и псаломщик – 120 руб. Братских доходов в год бывает до 300 руб. К содержанию храма прихожане относятся удовлетворительно, а о постройке дома для священника на имеют заботы; ремонтировать дом для псаломщика отказались. Пасхальное хождение со святыми иконами бывает по всем домам прихода. По полям крестные ходы бывают, но молебны после них по домам не служат. В станице «съезжий» праздник бывает в 10-ю Пятницу по пасхе.
Зажиточные из прихожан засевают до 40 десятин пшеницы, средние – до 10 десятин и бедные – до 3 десятин. Сепараторов в приходе нет. Побочных занятий прихожане не имеют. В станице, с 29 августа по 4 сентября бывает ярмарка. Кроме того, имеются 12 торговых помещений, 1 кожевенный завод и 1 паровая мукомольная мельница. Озера, имеющиеся в окружности станицы – рыболовны. В них водится окунь и чебак. Вода для питья в озере вкусная. Для оказания медицинской помощи населению, в станице имеются фельдшер и акушерка. Сообщение с городом Омском : на лошадях до г. Петропавловска, а далее – до Омска по железной дороге, билет III класса – 3 руб 70 коп.
Причта по штату положено: священник, дьякон и псаломщик.
Составилъ, по порученiю 7-го Епархiального Съѣзда, священникъ села Новоселья, Тюкалинскаго уѣзда, Иоаннъ Голошубинъ. 1914 г.
Акмолинской области, Кокчетавского уезда, расположена при озере «Котур – Куль». В 18 верстах от села находится дачное или курортное место «Боровое». От епархального города – в 500 верстах, от уездного города, телеграфной конторы в 80 верстах, ближайшая ж-д станция «Петропавловск» - в 250 верстах, ближайшее почтовое отделение – в ст. Щучинской – в 12 верстах; от благочинного – в 27 верстах. Церковь однопристольная в честь святого и чудотворца Николая, построена в 1853 г, старанием прихожан и освящена 8 июня 1855 года. В 1903г была расширена. Зданием деревянная, с таковою же одной связи колокольнею, снаружи обшита тесом и окрашена белой краской; покрыта железом, внутри отштукатурена, обнесена деревянной крашенной в белый цвет оградою; прочна, вместительна и утварью достаточна. Капиталов церкви к 1908 году имелось 1628 руб. 32 коп. Угодий, приносящих дохода церкви нет. Особо чтимых икон не имеется. Приписных, вновь строющихся церквей и часовен в приходе нет. В Боровом предположено строить церковь на пожертвования дачных жителей. Есть план, уже утвержденный подлежащим начальством и разрешен сбор пожертвований на постройку храма.
Население прихода 1669 д.м.п. и 1720 д.ж.п. Все – старожилы. Раскольников и сектантов в приходе нет. Среднее число за год крещений – 147, браков – 39, погребений – 69. Церковно – приходской школы, церковно – приходского попечительства, народных быблиотек и чайных в приходе нет. В станице 2 начальных казачьих школы, одна – мужская и другая – женская. Учащихся 160 мальчиков и 85 девочек.
Церковно причтовой земли 399 дес. Планов и документов на землю нет. Сенокосная земля удобна. Причт пользуется ею сам. Пахотная земля в аренду не сдается. Для священника особого дома нет, а дом для псаломщика - общественный, ветхий и холодный. Дрова причт заготавливает в своей лесной даче. Продажная стоимость дров от 80 коп. до 1 рубля за погонную сажень. Жалования из Войскового Хозяйственного Правления священник получает 400 руб, и псаломщик – 120 руб. Братских доходов в год бывает до 300 руб. К содержанию храма прихожане относятся удовлетворительно, а о постройке дома для священника на имеют заботы; ремонтировать дом для псаломщика отказались. Пасхальное хождение со святыми иконами бывает по всем домам прихода. По полям крестные ходы бывают, но молебны после них по домам не служат. В станице «съезжий» праздник бывает в 10-ю Пятницу по пасхе.
Зажиточные из прихожан засевают до 40 десятин пшеницы, средние – до 10 десятин и бедные – до 3 десятин. Сепараторов в приходе нет. Побочных занятий прихожане не имеют. В станице, с 29 августа по 4 сентября бывает ярмарка. Кроме того, имеются 12 торговых помещений, 1 кожевенный завод и 1 паровая мукомольная мельница. Озера, имеющиеся в окружности станицы – рыболовны. В них водится окунь и чебак. Вода для питья в озере вкусная. Для оказания медицинской помощи населению, в станице имеются фельдшер и акушерка. Сообщение с городом Омском : на лошадях до г. Петропавловска, а далее – до Омска по железной дороге, билет III класса – 3 руб 70 коп.
Причта по штату положено: священник, дьякон и псаломщик.
Составилъ, по порученiю 7-го Епархiального Съѣзда, священникъ села Новоселья, Тюкалинскаго уѣзда, Иоаннъ Голошубинъ. 1914 г.
2 января – память святого праведного Иоанна Кронштадского.
О Жизни и подвигах протоиерея Иоанна Ильича Сергиева, в народе больше известного как Иоанн Кронштадсткий, знает едва ли не каждый верующий человек. Про этого удивительного святого написаны десятки книг и сотни статей.
Многие люди почитают его не меньше, чем преподобного Серафима Саровского или даже святителя Николая Чудотворца, а труды знаменитого батюшки навсегда вошли в сокровищницу богословской мысли.
При жизни святой Иоанн Кронштадтский занимался благотворительностью, врачеванием, преподавал, служил и произносил проповеди. Он всегда одним из первых приходил на помощь больным, нуждающимся и обездоленным. В историю Русской Православной Церкви праведный Иоанн Кронштадтский вошел как истинный пастырь и духовный наставник простого народа.
Одним словом, кронштадского пастыря любили, любят и будут любить, доколе стоит на земле Русская Православная Церковь.
О Жизни и подвигах протоиерея Иоанна Ильича Сергиева, в народе больше известного как Иоанн Кронштадсткий, знает едва ли не каждый верующий человек. Про этого удивительного святого написаны десятки книг и сотни статей.
Многие люди почитают его не меньше, чем преподобного Серафима Саровского или даже святителя Николая Чудотворца, а труды знаменитого батюшки навсегда вошли в сокровищницу богословской мысли.
При жизни святой Иоанн Кронштадтский занимался благотворительностью, врачеванием, преподавал, служил и произносил проповеди. Он всегда одним из первых приходил на помощь больным, нуждающимся и обездоленным. В историю Русской Православной Церкви праведный Иоанн Кронштадтский вошел как истинный пастырь и духовный наставник простого народа.
Одним словом, кронштадского пастыря любили, любят и будут любить, доколе стоит на земле Русская Православная Церковь.
2 января 1402 года, доведя количество воинов до 15 тысяч, казаки двинулись в смелый рейд к Астрахани.
Ордынцы активно передвигались из северных земель на юг - там шла тяжелая война с Генуей. Казаки перехватили до двух десятков небольших отрядов. В результате,татары потеряли около 30 тысяч своих воинов убитыми, а 18 октября была взята Астрахань.
Ордынцы активно передвигались из северных земель на юг - там шла тяжелая война с Генуей. Казаки перехватили до двух десятков небольших отрядов. В результате,татары потеряли около 30 тысяч своих воинов убитыми, а 18 октября была взята Астрахань.
2 января 1788 года
Г.А. Потемкин предписал атаману С. Белому: "Употребите всемерное старание о приумножении казаков и принимая их, снабжайте оружием. В случае, когда все оружие будет в раздаче, представляйте ко мне, почему я и прикажу вновь еще оного вам отпустить".
Буквально в этот же день С. Белый получил повеление о принятии 499 пар пистолетов.
В феврале для Коша верных казаков доставляются "карабины винтовальные и гладкие".
В значительном количестве поступает порох, свинец, кремни и различные принадлежности: пыжовники, клейцеры, прибойники...
Г.А. Потемкин предписал атаману С. Белому: "Употребите всемерное старание о приумножении казаков и принимая их, снабжайте оружием. В случае, когда все оружие будет в раздаче, представляйте ко мне, почему я и прикажу вновь еще оного вам отпустить".
Буквально в этот же день С. Белый получил повеление о принятии 499 пар пистолетов.
В феврале для Коша верных казаков доставляются "карабины винтовальные и гладкие".
В значительном количестве поступает порох, свинец, кремни и различные принадлежности: пыжовники, клейцеры, прибойники...
Юга.ру
Ручное огнестрельное оружие кубанских казаков | Юга.ру
Специальных исследований по огнестрельному оружию кубанских казаков в отечественной исторической науке не имеется
Операция «Возмездие» 1995
После неудачного новогоднего штурма г. Грозный, в начале января 1995 года была проведена реорганизация группировок российских войск. На Северном направлении две группировки – «Север» и «Северо-восток» – были объединены в одну – «Север» – под общим командованием генерал-лейтенанта Льва Рохлина.
В ночь со 2 на 3 января начался третий этап военной операции, получившей кодовое наименование «Возмездие». В Грозном завязались ожесточённые уличные бои.
Была изменена тактика боя - отказ от штурма и переход к классической схеме уличных боёв - «сталинградская» тактика: создание опорных пунктов в многоэтажных зданиях; ведение наступления с использованием небольших мобильных штурмовых групп; массированное использование снайперов и, главное, эффективное использование артиллерии.
19 января дворец Дудаева был взят.
После неудачного новогоднего штурма г. Грозный, в начале января 1995 года была проведена реорганизация группировок российских войск. На Северном направлении две группировки – «Север» и «Северо-восток» – были объединены в одну – «Север» – под общим командованием генерал-лейтенанта Льва Рохлина.
В ночь со 2 на 3 января начался третий этап военной операции, получившей кодовое наименование «Возмездие». В Грозном завязались ожесточённые уличные бои.
Была изменена тактика боя - отказ от штурма и переход к классической схеме уличных боёв - «сталинградская» тактика: создание опорных пунктов в многоэтажных зданиях; ведение наступления с использованием небольших мобильных штурмовых групп; массированное использование снайперов и, главное, эффективное использование артиллерии.
19 января дворец Дудаева был взят.
3 января 1774 года жители Кундравов, вместе с кундравинскими казаками сдали крепость пугачевским бунтовщикам.
Село Кундравы расположено на берегу озера Кундравы. Есть легенда, что здесь жил башкир Кундряс и озеро получило название от этого имени. В начале XVШ века по высочайшему указу "О заселении земель" из Шадринского уезда переселяют 70 душ казаков с женами и детьми в слободу "Кундравов-куль". К 1750 году здесь уже образовалось земледельческое поселение, где были построены торговые лавки, мастерские ремесленников. В 1754 году построена церковь, а в 1758 она была освящена и названа именем пресвятой Параскевы Пятницы.
Целой серией правительственных постановлений создается Оренбуржское казачье войско, в состав которого входят и кундравинские казаки. Местным казакам жилось непросто. Следовавшие одна за другой войны не только требовали от казачества постоянного "налога кровью", но и совершенно разорили многих их них. Когда 3 января 1774 года пугачевский полковник Грязнов подошел с отрядом работных людей из Златоуста, жители Кундравов открыли ворота и впустили бунтовщиков. Весь гарнизон крепости перешел на сторону восставших. 29 мая 1774 года Пугачев сжег крепость. Вместе с ней сгорела и церковь. Священники были казнены.
Село Кундравы расположено на берегу озера Кундравы. Есть легенда, что здесь жил башкир Кундряс и озеро получило название от этого имени. В начале XVШ века по высочайшему указу "О заселении земель" из Шадринского уезда переселяют 70 душ казаков с женами и детьми в слободу "Кундравов-куль". К 1750 году здесь уже образовалось земледельческое поселение, где были построены торговые лавки, мастерские ремесленников. В 1754 году построена церковь, а в 1758 она была освящена и названа именем пресвятой Параскевы Пятницы.
Целой серией правительственных постановлений создается Оренбуржское казачье войско, в состав которого входят и кундравинские казаки. Местным казакам жилось непросто. Следовавшие одна за другой войны не только требовали от казачества постоянного "налога кровью", но и совершенно разорили многих их них. Когда 3 января 1774 года пугачевский полковник Грязнов подошел с отрядом работных людей из Златоуста, жители Кундравов открыли ворота и впустили бунтовщиков. Весь гарнизон крепости перешел на сторону восставших. 29 мая 1774 года Пугачев сжег крепость. Вместе с ней сгорела и церковь. Священники были казнены.
3 января 1818 года умер #Платов Матвей Иванович - генерал от кавалерии, атаман, герой Дона. Похоронен в склепе новочеркасского Вознесенского собора. Там он покоится рядом с останками трех других героев Дона - В.В.Орлова, И.Е.Ефремова и Я.П.Бакланова.
По случаю столетия со дня рождения Платова при Николае 1 в Новочеркасске "вихрю-атаману" был поставлен памятник работы известного скульптора П.Клодта (после революции 1917 г. памятник разрушен).
По случаю столетия со дня рождения Платова при Николае 1 в Новочеркасске "вихрю-атаману" был поставлен памятник работы известного скульптора П.Клодта (после революции 1917 г. памятник разрушен).
Донские казаки в чекменях
#Чекмень — верхняя мужская одежда в переходной форме между халатом и кафтаном. Обычно изготавливался из сукна. Застёгивали чекмень на левом боку: крючки пришивали на край правой полы, а петли — на левую полу.
#историяодежды
#Чекмень — верхняя мужская одежда в переходной форме между халатом и кафтаном. Обычно изготавливался из сукна. Застёгивали чекмень на левом боку: крючки пришивали на край правой полы, а петли — на левую полу.
#историяодежды
История о том, кем бы мог стать главный герой «Тихого Дона» Григорий Мелехов.
Часть пути Мелехова прошел уроженец хутора Семимаячного станицы Верхнекундрюченской Области Войска Донского Тимофей Тимофеевич Шапкин. За участие в Первой Мировой он был награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й и 2-й степеней, а также Георгиевской медалью. Дослужиться он успел до чина подхорунжего.
В январе 1918 года Шапкина рядовым мобилизовали в ряды Добровольческой армии, но уже в мае направили на должность командира сотни в формировавшийся Донской 6-й казачий полк. В августе 1919 года полк был передислоцирован под Царицын, и в составе 4-го Донского корпуса под командованием генерала Константина Мамантова он громил тылы Красной армии. Интересно, что ранее Донской 6-й казачий полк в течение двух лет (с 1915-го по 1917-й) возглавлял все тот же Мамантов.
Однако удача скоро отвернулась от белых. Шапкин с боями отходил за Дон, продолжал сражаться с красными на новороссийском направлении, а затем на Кубани, и, конечно, начинал задумываться о разумности дальнейшего сопротивления.
Повод для перехода в стан красных подкинули поляки. Как и многие белые офицеры, Тимофей Шапкин воспользовался им и влился в РККА со всей своей сотней. И вот бывший подъесаул уже командир эскадрона 82-го кавалерийского полка, воевавшего под началом 1-й Конной армии Буденного, тылы которого Шапкин топтал еще в августе-сентябре 1919-го.
Карьера кавалериста быстро пошла в гору. В мае 1920 года он уже командир 82-го кавполка, а в августе того же года - командир 2-й кавалерийской бригады. Он бил поляков, войска Врангеля, махновцев, и к 1922 году был награжден двумя орденами Красного Знамени. Третий орден ему вручили за «отличия в боях с басмачеством».
Кроме того, Шапкин стал первым донским казаком, дослужившимся до генерал-лейтенанта Красной армии. Его 4-й кавалерийский корпус принял участие в Сталинградской битве. В районе Котельниково он сдерживал войска наступавшей немецкой группировки Эриха фон Манштейна, пытавшейся деблокировать окруженную под Сталинградом 6-й армии Паулюса. Корпус Шапкина смог задержать немецкое контрнаступление до подхода основных войск.
На снимке Тимофей Шапкин на должности командира 2-й кавалерийской дивизии имени М. Ф. Блинова (фото из Новочеркасского музея истории донского казачества).
Часть пути Мелехова прошел уроженец хутора Семимаячного станицы Верхнекундрюченской Области Войска Донского Тимофей Тимофеевич Шапкин. За участие в Первой Мировой он был награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й и 2-й степеней, а также Георгиевской медалью. Дослужиться он успел до чина подхорунжего.
В январе 1918 года Шапкина рядовым мобилизовали в ряды Добровольческой армии, но уже в мае направили на должность командира сотни в формировавшийся Донской 6-й казачий полк. В августе 1919 года полк был передислоцирован под Царицын, и в составе 4-го Донского корпуса под командованием генерала Константина Мамантова он громил тылы Красной армии. Интересно, что ранее Донской 6-й казачий полк в течение двух лет (с 1915-го по 1917-й) возглавлял все тот же Мамантов.
Однако удача скоро отвернулась от белых. Шапкин с боями отходил за Дон, продолжал сражаться с красными на новороссийском направлении, а затем на Кубани, и, конечно, начинал задумываться о разумности дальнейшего сопротивления.
Повод для перехода в стан красных подкинули поляки. Как и многие белые офицеры, Тимофей Шапкин воспользовался им и влился в РККА со всей своей сотней. И вот бывший подъесаул уже командир эскадрона 82-го кавалерийского полка, воевавшего под началом 1-й Конной армии Буденного, тылы которого Шапкин топтал еще в августе-сентябре 1919-го.
Карьера кавалериста быстро пошла в гору. В мае 1920 года он уже командир 82-го кавполка, а в августе того же года - командир 2-й кавалерийской бригады. Он бил поляков, войска Врангеля, махновцев, и к 1922 году был награжден двумя орденами Красного Знамени. Третий орден ему вручили за «отличия в боях с басмачеством».
Кроме того, Шапкин стал первым донским казаком, дослужившимся до генерал-лейтенанта Красной армии. Его 4-й кавалерийский корпус принял участие в Сталинградской битве. В районе Котельниково он сдерживал войска наступавшей немецкой группировки Эриха фон Манштейна, пытавшейся деблокировать окруженную под Сталинградом 6-й армии Паулюса. Корпус Шапкина смог задержать немецкое контрнаступление до подхода основных войск.
На снимке Тимофей Шапкин на должности командира 2-й кавалерийской дивизии имени М. Ф. Блинова (фото из Новочеркасского музея истории донского казачества).
Белый казачий атаман Красильников Иван Николаевич
24 июня 1888 - 04 января 1920
#фотоархив @atamana100
Происходил из оренбургских казаков, однако большую часть жизни прослужил в к Сибирском казачьем войске.
Вместе с армией Колчака Красильников проделал Великий Сибирский Ледяной Поход под руководством В.О. Каппеля. Скончался Иван Николаевич от тифа 4 января 1920 года в Иркутске, полыхавшем в это время антиколчаковским восстанием.
24 июня 1888 - 04 января 1920
#фотоархив @atamana100
Происходил из оренбургских казаков, однако большую часть жизни прослужил в к Сибирском казачьем войске.
Вместе с армией Колчака Красильников проделал Великий Сибирский Ледяной Поход под руководством В.О. Каппеля. Скончался Иван Николаевич от тифа 4 января 1920 года в Иркутске, полыхавшем в это время антиколчаковским восстанием.