ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
897 subscribers
9.93K photos
1.91K videos
187 files
6.58K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Download Telegram
БЕЗ ПОЯСА КАК БЕЗ КРЕСТА.

КАЗАЧИЙ НАБОРНЫЙ #ПОЯС

#ФотоАрхив @atamana100

Казаки говорят:
«Без пояса и черкеска - не черкеска, и бешмет - не бешмет»...
Старинная казачья пословица гласит: «Без пояса — что без креста». Как и во многих других национальных костюмах, казачий наборный пояс имел не только практичные функции, но и был наделен особым символичным и даже сакральным смыслом. Негоже быть человеку распоясанным, как в прямом, так и в переносном смысле.

Наборный #пояс — традиционная деталь костюма казаков, а первоначально и кавказских горцев. Это тонкая полоса хорошо выделанной натуральной кожи, часто украшенная дополнительными ремешками-подвесками. Сейчас такие подвески несут чисто декоративный смысл, но изначально на ремни крепились необходимые в хозяйстве и на войне предметы: отвертку, огниво, кресало, приспособления для ухода за огнестрельным оружием. Конец пояса был коротким и заправлялся под сам пояс.

Конечно, каждый воин желал иметь богато украшенный серебром наборный пояс: металл добывался на войне, покупался или менялся. Самые богатые пояса имели более 30 серебряных накладок.

К сожалению, сейчас редко можно увидеть настоящий казачий наборный пояс с серебром, не всякий музей обладает им. После революции их массово конфисковали, но на старинных фотографиях у каждого казака есть именно такой тяжелый серебряный пояс, подчеркивающий стать и богатство владельца.

Традиционно в наборном поясе выделяют три металлических детали:

Пряжка;
Обоймочка (другое название — бегунок, запряжник);
Концевик (наконечник).

В оригинале эти детали отливались или же чеканились из серебра, теперь более большой выбор металла: используется мельхиор, алюминий, разнообразные ювелирные сплавы.

Сейчас, уже в наше время, происходит возрождение казачьих традиций: все больше потомков казаков интересуется историей костюма своих предков, изучает традиции ношения и использования оружия.

Несмотря на то, что настоящий наборный пояс — красивый и необходимый в костюме аксессуар, его достаточно сложно найти и купить.
Наборный #пояс – традиционная деталь мужского костюма народов Кавказа, Передней и Средней Азии.

#ФотоАрхив @atamana100

Он представляет собой тонкую полоску кожи с отлетными ремешками-подвескам, украшенными серебром.
В раннем средневековье эти подвески были реальными бытовыми предметами, висевшими на поясе: оселок, кресало, огниво...
Позже появились отвертка и жирница – коробочка для жира, чтобы смазывать ружье.
Сейчас они сохранились лишь как муляжи, да и то не у каждого казака. Все зависит от желания, а большинство ограничиваются просто ремешками-подвесками.
Как таковых, чисто казачьих поясов к черкеске не существовало. Придя на Кавказ, наряду с заимствованием черкески у соседних народов, пояса в серебре казаки поначалу добывали в «деле» или меняли.
Позже, с окончанием Кавказской войны, покупали или делали на заказ у отходника – мастера по серебру, работавшего на выезде. Лишь единицы могли себе позволить иметь пояс в серебре с 25 и более деталями.

#ФормаОдежды
Старые пояса казаков практически не дошли до нашего времени. Их либо конфисковали, либо "съели" в 1932-1933 годах в голодомор, обменяв серебро на еду.

#ФотоАрхив @atamana100

Все, что имеем сейчас, пришло из Дагестана, Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии, Чечни, Адыгеи. В этом нет большой беды – в прошлые века пояса именно оттуда и приходили.
Имеющийся на поясе крючок, возможно, являлся не только декоративным элементом поясного набора, как муляжи жирницы и отвертки. Встречается он с обеих сторон, а раз так, то можно предположить, что крючки несут опорную функцию для портупеи, когда она в поясном варианте. Шашка имеет приличный вес, и если поясная портупея еще и зависает на крючке или на двух крюках пояса, ношение шашки становится более комфортным.
Конец пояса не был длинным: он заправлялся под #пояс слева и свисал, как короткий отлетный ремешок, либо вставлялся под запряжник (муфточку). Вставляя наконечник пояса под запряжник, казак придавал дополнительную силу пряжке пояса в утяжке

#ФормаОдежды
Богатый #пояс мог себе позволить носить только состоятельный человек.

#ФотоАрхив @atamana100 #ФормаОдежды

Основная масса казаков носила пояс из трех деталей: пряжка, обоймочка (она же запряжник или бегунок) и концевик (наконечник) ремня. И то, очевидно, не из серебра, а из белого металла (мельхиора). Наряду с кавказским поясом (с набором из черненого серебра на коротких отлетных ремешках) у пластунов были штатные, говоря современным языком, бюджетные пояса. И судя по фотографиям – их было много, причем предвоенного и военного времени. Это пояс шириной примерно 25 мм, то есть на 6-7 мм шире кавказского. Вязался компактно, а отлетные ремешки не были длинными, максимум на ширину ладони – как у конвойцев, так и у простых казаков.
Наборный #пояс.
#фотография ателье С. А Ярмаркова в г. #Уральск.
Уральские казаки гурьевцы. Слева Буянов Семён Евграфович.
Наборный #пояс.

#Фотография семьи уральских казаков Сладковых.
#ермаковка
105 лет назад основан Романов-на-Мурмане - последний город, заложенный в Российской империи.

Уже в 1917-м переименован в Мурманск - сейчас крупнейший в мире город за Северным полярным кругом.

На снимке - закладка Никольского собора в этот день в 1916 году. На месте собора теперь Дворец культуры и народного творчества имени Кирова.

Больше исторических снимков здесь
Георгиевские кавалеры имеющие знаки отличия военного ордена за взятие укрепления Китаб 13 августа 1870 года. Урядник Оренбургского казачьего войска Беляев и урядник Сибирского казачьего войска Шейкин.
#фотография
Казаки - это наиболее приспособленное население к проведению принципов демократии, демократии здоровой, где есть понимание не только права, но и ответственности, права не только участвовать в управлении, но и подчиняться и сохранять необходимую дисциплину.
#круг
​​Сословная система Российской империи

С создания Русского централизованного государства и вплоть до 1917 г. в России существовали сословия, границы между которыми, а также их права и обязанности законодательно определялись и регулировались правительством. Первоначально, в ХVI-ХVII вв. на Руси были сравнительно многочисленные сословные группы со слабо развитой корпоративной организацией и не очень четкими разграничениями между собою в правах.

В дальнейшем, в ходе петровских реформ, а также в результате законодательной деятельности преемников Императора Петра I, в особенности Императрицы Екатерины II, произошла консолидация сословий, формирование сословно-корпоративных организаций и учреждений, стали более четкими межсословные перегородки. При этом специфику российского общества составляли более широкие, чем во многих других европейских странах, возможности перехода из одного сословия в другое, в том числе повышения сословного статуса через государственную службу, а также широкое включение в состав привилегированных сословий представителей вошедших в Россию народов. После реформ 1860-х гг. сословные различия стали постепенно сглаживаться.

Все сословия Российской Империи делились на привилегированные и податные. Различия между ними заключались в правах на государственную службу и чинопроизводство, правах на участие в государственном управлении, правах на самоуправление, правах по суду и отбыванию наказания, правах на собственность и торгово-промышленную деятельность и, наконец, правах на получение образования.

Сословное положение каждого российского подданного определялось его происхождением (по рождению), а также его служебным положением, образованием и родом занятий (имущественным положением), т.е. могло изменяться в зависимости от продвижения на государственной - военной или гражданской - службе, получения ордена за служебные и внеслужебные заслуги, окончания высшего учебного заведения, диплом которого давал права на переход в высшее сословие, и успешной торгово-промышленной деятельности. Для женщин повышение сословного статуса было возможно также путем брака с представителем более высокого сословия.

Государство поощряло наследование профессий, что проявлялось в стремлении дать возможность получения специального образования за счет казны, в первую очередь детям специалистов данного профиля (горных инженеров, например). Так как жестких границ между сословиями не существовало, их представители могли переходить из одного сословия в другое: с помощью службы, награды, образования, успешного ведения какого-либо дела. Для крепостных крестьян, например, отдавать детей в учебные заведения означало свободное состояние для них в будущем.

Функции по охране и удостоверению прав и привилегий всех сословий принадлежали исключительно Сенату. Он рассматривал дела о доказательстве сословных прав от дельных лиц и о переходе из одного состояния в другое. Особенно много дел отложилось в фонде Сената по охране прав дворянства. Он рассматривал доказательства и утверждал в правах на дворянское достоинство и на почетные титулы князей, графов и баронов, выдавал грамоты, дипломы и другие акты, удостоверявшие эти права, составлялись гербы и гербовники дворянских родов и городов; ведал делами о производстве за выслугу лет в гражданские чины до пятого класса включительно. С 1832 г. на Сенат было возложено причисление к почетному гражданству (личному и потомственному) и выдача соответствующих грамот и свидетельств. Сенат осуществлял также контроль за деятельностью дворянских депутатских собраний, городских, купеческих, мещанских и ремесленных обществ.

#сословие или #народ
5 октября 1888 года, в Севастополе освящен Морской собор во имя Равноапостольного князя Владимира, служащий усыпальницей многих высших офицеров российского Черноморского флота.

Владимирский собор на Центральном холме - наиболее заметное здание Севастополя. Идея строительства собора была высказана главным командиром Черноморского флота вице-адмиралом А.С. Грейгом во время посещения Севастополя царем.

Вскоре были начаты работы по его сооружению, но к началу Крымской войны был сооружен только фундамент. В 1862 году архитектор А.А. Авдеев возобновил строительство храма. Но за прошедшее время часть отпущенных денег истратили на строительство храма в Херсонесе.

Специально созданная комиссия под председательством контр-адмирала Ключникова объявила подписку на сбор средств. Строительство завершили лишь в 1888 году.
6 октября 1960 года в США в пригороде Нью-Йорка почил о Господе Пётр Харитонович ПоповДонской Войсковой Атаман Всевеликого Войска Донского и Пожизненный Походный атаман, Незабвенный Вождь отрядов Вольных Донских Казаков во время Степного Похода и во время восстановления Свободы Правды и Истины Христовых Донскими Казаками, освободитель Новочеркасска, председатель Войскового правительства и министр иностранных дел Всевеликого Войска Донского, генерал Донской армии и Донской атаман за рубежом, казак станицы Преображенской Хопёрского округа и гражданин станицы Новочеркасской. Похоронен на Свято-Владимирском кладбище в городке Джексон штата Нью-Джерси США.
Оренбургские казаки с верблюдами, 2-я половина XIX века.
#фотография
Томск был основан в 1604 году по указу царя Бориса Годунова как военная крепость и в течение всего XVII века являлся важным военным центром, обеспечивавшим безопасность восточных границ Российского государства.

20 января 1604 года в Москву ко двору Бориса Годунова приехало посольство во главе с князем эуштинских татар Тояном с просьбой о принятии их под власть Русского царства и о возведении на реке Томи острога для защиты эуштинцев от нападений воинственных соседей — енисейских кыргызов и калмыков.

25 марта 1604 года Борис Годунов послал казачьего голову Гаврилу Писемского из Сургута и стрелецкого голову Василия Тыркова из Тобольска с заданием основать город на берегу реки Томи, в татарской земле, завести вокруг него государеву пашню и привести в подданство российскому царю окрестные народы.

7 октября 1604 года в Сибири закончено строительство томского острога. Этот день является официальной датой основания Томска.
Древний православный текст
"Закон судный людям", составленный в конце IX века учениками святого равно-
апостольного Мефодия на основании византийского законодательства, так пишет о ведении военных действий:

"Отправляясь на бой с супостатами, подобает остерегаться всех недобрых слов и дел, направить мысль свою к Богу и молитву сотворить и сражаться в ясном сознании, ибо помощь дается от Бога светлым сердцам. Не от большей силы победа в бою, а в Боге крепость"
8 октября 1801 года в Париже русский посол граф Аркадий Морков и министр иностранных дел Франции Шарль Морис де Талейран от имени своих держав подписали мирный договор. Согласно условиям документа, Россия официально прекращала войну на стороне Второй антифранцузской коалиции.

Причиной поиска мира с Францией стало недовольство русского императора Павла I своими вероломными союзниками — Англией и Австрией. В итоге он отозвал русские войска, действовавшие против французов, чем фактически уже вывел Россию из войны.

Первый консул Франции Наполеон Бонапарт, стремившийся приобрести в лице России союзника против Англии, завязал с Павлом I переговоры о мире и союзе. Смерть Павла разрушила надежды Наполеона на союз с Россией, однако сын и преемник Павла Александр I продолжил переговоры с Францией о мире.
8 октября 1480 года.
Началось стояние на Угре

В середине XV столетия Золотая орда, три века угнетавшая Русь, распалась под ударами внутренних противоречий. Но это не означало уничтожения ордынского ига. Самый крупный ордынский осколок, Большая орда со столицей в городе Сарай, продолжал претендовать на власть над Русью, а её хан Ахмат требовал от великого князя всея Руси Ивана III полной покорности. В 1472 году Ахмат отправил в Москву посла, который предъявил Ивану III басму, старинный ордынский символ полномочий, изображение хана на золотой пластине с указанием его имён и титулов.

По обычаю, введённому ещё Чингисханом, владелец басмы считался представителем личности хана и пользовался на местах всей полнотой власти. Посол потребовал немедленно признать зависимость от Большой орды и выплатить все долги по дани с русских княжеств. Но Иван III бросил басму на пол своих кремлёвских палат и гордо попрал её своим сапогом в знак презрения перед Большой ордой и татарскими притязаниями. Государь всея Руси отказался платить дань хану. Тогда Ахмат отправил в набег войско, которое встретилось с русскими ратями на реке Оке. Татарам не дали переправиться на другой берег, и они вернулись домой ни с чем. Однако конфликт не был разрешён. Тем более что выплата дани полностью прекратилась.

До 1480 года Большая орда готовилась к походу на Русь. Хан Ахмат собрал большое войско и выступил с твёрдым решением покарать непокорного русского правителя. Чтобы обеспечить себе победу, Ахмат заключил союз с Казимиром, великим князем Литовским, рассчитывая на то, что литовские рати нанесут удар вместе с ордой. Поэтому хан решил избрать новый путь для нападения на русское государство — не с востока, через земли Нижегородского удела, а с юга, в районе реки Оки, где Русь граничила с Литвой. Но такой обходной манёвр дал Ивану III время собрать войско. А русская разведка внимательно следила за продвижением татар и всегда была в курсе текущих событий.

В июне передовые силы Ахмата подошли к русской границе. Узнав о выступлении татар, великий князь Московский собрал войско и выступил к Оке, где обычно переправлялись крымские войска, идущие в набег на Русь с юга. Простояв два месяца у Оки, войско хана наконец переправилось через реку в том месте, где не было московских ратей. Но время было потеряно. В конце сентября Иван III с основными военными силами вернулся в столицу, нуждавшуюся в защите. Его сын Иван Молодой с небольшим отрядом был послан на реку Угру с приказом занять броды и внимательно следить за действиями Ахмата. Ситуация была сложная, поражение означало крушение надежд на объединение русских земель и возвращало Русь к ситуации чуть ли не столетней давности. Пришлось даже отправить великую княгиню Софию с государственной казной на север в Белоозеро. Иван III сказал жене ехать до самого Белого моря, если он потерпит поражение и татары возьмут Москву.

Близ города Воротынск татарское войско должно было соединиться с армией Казимира Литовского, но тут судьба встала на сторону москвичей. В набег на подольские земли великого княжества Литовского пошёл крымский хан Менгли-Гирей. Он был вассалом Османской империи, справедливо считал ханов Золотой Орды своими врагами и претендовал на получение дани от Литвы. Менгли-Гирей решил, что стоит помочь врагу своего врага, и нанёс удар, который заставил Казимира забыть про обещания, данные хану Ахмату, и увести армию на защиту своих владений.

Не дождавшись союзника, Ахмат всё же решил не останавливаться — ведь этого требовал престиж государства. В это время в Москве Иван III совещался с митрополитом и боярами. Речь шла о том, стоит ли пытаться остановить ордынское войско или покориться татарам, признав их власть. И православная церковь, и русская аристократия решительно высказались за продолжение войны. В начале октября русские полки выступили на решающую битву, движимые одним желанием: победить или умереть.
Татары предприняли несколько попыток с наскока овладеть переправами, на которых стояли отряды наследника московского трона. 8 октября к Угре подошли главные силы во главе с ханом Ахматом, но были остановлены. Началось стояние на Угре. Русские артиллеристы и стрелки, обучению и оснащению которых Иван III уделял много внимания, показали себя с самой лучшей стороны. Татарам никак не удавалось переправиться на русский берег под плотным огнём.

Ахмат в ответ хвалился: «Даст Аллах зиму на вас — когда все реки станут, то много дорог будет на Русь». 26 октября Угра встала, крепкий лёд превратил поверхность реки в удобную переправу в любом месте. Удержание бродов более не имело смысла. Великий князь приказал полкам как можно быстрее отступить к Кременцу, а затем к Боровску, где соединить все силы и дать генеральное сражение. Это известие посеяло панику среди русских воинов — многие решили, что татары уже переправились на другой берег и идут на Русь. С большим трудом удалось навести порядок и ждать. И тут сработала военная хитрость, задуманная Иваном III чуть раньше.

Великий князь заранее отправил князя Василия Звенигородского с небольшим отрядом в набег на столицу Золотой Орды — волжский город Сарай. Спустившись на лодках по Волге, русские достигли лишённой защиты столицы, захватили и сожгли город. Появление в глубоком тылу вражеского войска испугало Ахмата. К тому же ударили сильные морозы. Хан понял, что победа упущена, и приказал своему войску отступить. По дороге домой татары разграбили земли своего союзника Казимира Литовского. Вероятно, Ахмат нашёл в этом некоторое удовлетворение, отомстив правителю Польши и Литвы за провал похода на Русь.

Свержение ордынского ига стало свершившимся фактом. Более никто из наследников Золотой орды не пытался претендовать на власть над русскими княжествами.
#фотография
"За станицу и Дон".
Ст. Старочеркасская, 1918 г.