По преданию, Крест Христов был изготовлен плотником Валсамоном из трех пород дерева: ели, кедра и кипариса, древесина которых наиболее долговечна.

В свою очередь, есть предание, что это было единое древо, образовавшееся сросшимися тремя молодыми прутьями, посаженными в послушание/наказание. 

Крест - орудие казни и страданий, поэтому праздник Воздвижения Креста Господня всегда постный день, что особенно отмечалось в народной культуре:

Хоть на воскресный день придись Воздвиженье, а все на него - пятница-середа, постная еда;

Кто не постит Воздвиженью - Кресту Христову, - на того семь грехов воздвигнутся;

У кого на столе о Воздвиженье убоина - тот все свои молитвы убивает.

 "Ставровым днем" (от греческого «крест») праздник назывался в летописях.

С давних пор на Воздвиженье совершались крестные ходы вокруг селений, чтобы защитить их на год от бед. Служились молебны, подымались иконы и происходил обход полей с молитвою о будущем урожае.

Молились и о больных.

С верою помолиться на Воздвиженьев день, так Животворящий крест и со смертного ложа подымет
(с подражанием истории обретения креста в 326 году), - говорили в народе. 

Накануне Воздвижения над гробом Господним в Иерусалиме в 335 году был освящён храм воскресения Христова. Поэтому в этот день принято было поднимать кресты на строящихся храмах; устанавливать придорожные кресты; строить обетные часовни (обыденки) и небольшие церкви - по обещанию, в честь праздника.

Так как крест, именуемый часто древом, нашли среди двух других крестов - разбойничьих, то по обе стороны также кладут ветки или цветы.

Сохранится ли в будущей новой России казачество?

Ответ: граф М. Н. Граббе генерал-лейтенант, бывший. Наказный #Атаман Донского Войска.
Те казаки, кое в этом сомневаются, тем самым перестают быть казаками.
После падения советской власти на месте российского пожарища все же уцелеют некоторые устои, один из них-казачество, и этот устой следует поддержать в первую голову, ибо казачество, будучи по своим бытовым и иным особенностям более спаяно и едино, сможет раньше других восстановить свою жизнь и тем самым содействовать закреплению мощи самой России. Казачество живо и будет еще России полезно.
1928 год.

Решающая победа русских войск в Куликовской битве стала важным шагом на пути к восстановлению единства Руси и будущему свержению золотоордынского ига, которое в эпоху, последовавшую за Куликовской битвой, существенно изменило свой характер в сторону большей самостоятельности великих московских князей.

Историки считают, что в случае победы темника Мамая на Куликовом поле, — русские земли ждало бы разорение, сопоставимое с нашествием хана Батыя. И даже более разрушительное, ведь Мамая объединился с литовским князем Ягайло и предателем Олегом Рязанским. Так что на русских шла целая международная коалиция.

☦️ На битву с ордынцами Дмитрия Ивановича благословил Сергий Радонежский, впоследствии — святой Русской православной церкви. Впоследствии в русской историографии Куликовская битва рассматривалась как победа православия над язычниками.

✅ Описание битвы содержится в «Задонщине», и конечно не может служить историческим материалом в оценке численности армий Дмитрия Донского м Мамая.
По оценке современных историков ордынское войско превышало русское в два раза (40 000 и 20 000 воинов).
У русских было мало конницы, основу составляла пехота. Вооружение русских ратников включало сабли, мечи, шестоперы, копья, луки. Применялись боевые ножи (до 85 см), топоры, рогатины. Защитное вооружение составляли шлемы, кольчуги, зерцала на груди и спине, пластинчатые доспехи, щиты.

Основа армии Орды — стреляющая из луков конница. По мнению некоторых историков, Мамай нанял тяжеловооруженную генуэзскую пехоту, во всяком случае, в рядах ордынцев было немало наёмников из Европы.

☦️ «Сказание о Мамаевом побоище» сообщает, что русские войска шли в битву под «чермным», то есть, тёмно-красным или багровым, знаменем с изображением золотого образа Иисуса Христа. Миниатюры XVII века изображают в качестве знамени красный стяг с православным крестом.

⚔️ Битва началась с нескольких небольших стычек передовых отрядов, после чего состоялся знаменитый поединок татарина Челубея (или Темир-бея) с иноком Александром Пересветом. Оба поединщика пали мёртвыми. Продолжение - см. ниже ⤵️⤵️⤵️

Окончание, см. пост выше ⤴️⤴️⤴️ ⚔️
Ордынцы были близки к победе, тесня ба русских полка. Победу принесла небольшая по численности русская кавалерия, — засадный полк, ударивший татарам в тыл.

✅ Ход боя переломился. Мамай, наблюдавший издали за ходом сражения, бежал с малыми силами, как только засадный полк русских вступил в бой. У татар отсутствовали резервы, чтобы попытаться повлиять на исход боя или хотя бы прикрыть отступление, поэтому всё татарское войско бежало с поля битвы.
⚔️ Засадный полк преследовал татар до реки Красивой Мечи 50 вёрст, «избив» их «бесчисленное множество». Сам великий князь был контужен и сбит с коня, но смог добраться до леса, где и был найден после битвы под срубленной берёзой в бессознательном состоянии Вернувшись из погони, русские стали собирать войско, разбросанное по полю и окрестностям. В течение нескольких дней хоронили убитых…

☦️ Одна из легенд, связанных с Куликовской битвой, гласит, что возвращаясь после сражения в Москву, князь Дмитрий Иванович побывал в казачьем городке Сиротине, где получил в дар бесценную реликвию, впоследствии ставшую одной из главных русских православных святынь:
➡️ И когда благоверный Великий князь Дмитрий с победой в радости с Дону-реки, и тогда тамо, народ христианский, воинского чину живущий, зовомый казаций, в радости встретил его со святой иконой и с крестами, поздравил его с избавлением от супостатов агарянского языка и принес ему дары духовных сокровищ, уже имеющиеся у себя чудотворные иконы, во церквах своих. Вначале образ Пресвятой Богородицы Одигитрии, крепкой заступницы из Сиротина городка из церкви Благовещения Пресвятой Богородицы. ⬅️
— Гребневская летопись или повествование об образе чудотворном Пресвятой Владычицы и Приснодевы Марии, составлена в 1471 г.
Более поздние интерпретации легенды утверждают, что казаки с иконой прибыли в стан московского князя Дмитрия накануне битвы, чтобы оказать ему помощь в сражении с татарами. На протяжении всей битвы икона находилась в стане русских войск и её заступничеству была приписана одержанная победа.

Уральские казаки. Российская империя, 1900-е.
#фотография

30 сентября 1799 года во время Швейцарского похода Суворова состоялся бой при Гларусе.

После изнурительных горных переходов русская армия оказалась окружена противником со всех сторон. Русские и французские войска встретились у швейцарского поселения Гларус.

Накануне Суворов выступил с речью на военном совете: «Помощи теперь ждать не от кого, одна надежда на Бога, другая - на величайшую храбрость и высочайшее самоотвержение войск, вами предводимых... Нам предстоят труды величайшие, небывалые в мире! Мы на краю пропасти! Но мы — русские! С нами Бог!».

Ночью Багратион, получивший приказ Суворова во что бы то ни стало очистить дорогу на Гларус, начал атаку. Пользуясь темнотой и туманом, русские гренадеры незаметно пробрались на утесы, обошли французов с флангов, а затем бросились на них со скал. Французы отступили, не выдержав неистовой атаки из тьмы. Путь суворовской армии на Гларус был открыт.

​​​​Чёрное знамя генерала Бакланова

Черный флаг с адамовой головой - это воинский флаг героя кавказских войн XIX века и подавления польского восстания — донского казака, генерала Якова Петровича Бакланова.

Яков Петрович всю свою жизнь связал с воинской службой, из простого казака став известным генералом и уважаемым всеми современниками полководцем.

На Кавказе Яков Петрович #Бакланов командовал 20-м казачьим полком, который превратил в образцовую воинскую часть. Воевать с мятежными джигитами обыкновенным манером было сложно, и казачий вождь со своими соратниками широко использовал новаторскую тактику. Его полк стал образцом того, что сегодня называют «специальными операциями».

Казаки одевались не в строевую форму, а в трофейные горские черкески, использовали оружие горцев. И, самое главное, воевали с горцами по законам гор. В полку была организована седьмая сотня — специальная учебная команда, где казаки-пластуны обучались методам ведения партизанской войны.

Бакланов действовал смело, агрессивно и инициативно, сочетая гибкость и храбрость. Очень быстро генерал и его чёрное знамя стали грозой Кавказа. Имам Шамиль говорил: «Горцы! Если бы вы боялись Аллаха так же, как Бакланова, то давно были бы святыми».

К 1857 году Яков Петрович стал походным атаманов всех донских казачьих полков на Кавказе.

Открытие памятника «Тысячелетие России».
Великий Новгород.
Сентябрь 1862 года.
Фотоателье «В. Ильмар. Новгород».
#памятник

Иллюстрация из британской книжки "Illustrated Battles of the Nineteenth Century" (1895 г.)

Показан первый неудачный штурм Геок-Тепе отрядом Ломакина. Штурм отбили и русскому отряду пришлось отступить.

Один из самых ярких примеров проявления лихости и самоуверенности молодого Скобелева - участие в Хивинском походе 1873 г.

Шедший в составе Мангышлакского отряда (под командованием полковника Н.П. Ломакина) Скобелев со своим передовым эшелоном неоднократно участвовал в разведывательных выездах и вступал в столкновения со значительно превосходящими силами хивинцев.
В одном из таких боёв 5 мая 1873 года Скобелев с группой в 10 всадников неожиданно атаковал целый караван хивинцев, нанёс серьёзные потери неприятелю, а сам получил 7 ран пиками и шашками и последующие две недели оправлялся от ран. Но это не самый впечатляющий номер Скобелева в том походе.
28 мая командир объединённого Мангышлакско-Оренбургского отряда генерал Н.А. Верёвкин подошёл к Хиве со стороны Шахабадских ворот (с севера), взял штурмом завал и батарею хивинцев, но взять ворота не удалось с наскока. Тем не менее, хан незамедлительно выслал депутацию с предложением капитуляции. Сам Верёвкин уже был ранен в результате штурма, поэтому его сменщик на посту командир полковник В.С. Саранчов переправил парламентёров напрямую к фон Кауфману, который шёл с южной стороны с Туркестанским отрядом. Собственно, Хива и капитулировала перед туркестанским генерал-губернатором и его войска вскоре должны были войти в город с юга уже без сопротивления. Фон #Кауфман поздравил Верёвкина "с победой и с раной", приказав занять укрепления. Впрочем, в отряде Верёвкина по прежнему был #Скобелев, которого совсем не удовлетворяли такие скучные итоги похода.
Он воспользовался хаосом в северной части, где ещё не знали о капитуляции и двинулся с двумя ротами пробивать брешь в стене и брать штурмом Шахабадские ворота. Он первым ворвался с боем в крепость и отряд подступил напрямую к ханскому дворцу, хотя и получил строгий приказ Верёвкина "стоять и не лезть вперёд". Более того, Верёвкин грозился расстрелять Скобелева за неповиновение, однако тот бросил ему - "Идти назад страшно, стоять на месте – опасно, остается взять ханский дворец". Скобелев берёт штурмом дворец и теперь-то Хива уже окончательно покорена.

Верёвкин, чтобы как-то оправдаться за выходку Скобелева, написал в рапорте фон Кауфману:
"В Хиве две партии: мирная и враждебная. Последняя ничьей власти не признает и делает в городе всякие бесчиния. Чтобы разогнать ее и иметь хоть какую-нибудь гарантию против вероломства жителей, я приказал овладеть с боя одними из городских ворот, что и исполнено".

Русские войска входят в Хивы.
Рисунок Н. Каразина.

Солдаты входили в город под звуки "даргинского" марша в исполнении музыкантов Ширванского полка. Воины Оренбургского отряда предварительно переоделись в чистые белые рубашки, которые были привезены в сундуках в обозе и специально готовились для парадного вступления в Хивы.

В туркестанской биографии Скобелева было немало славных страниц, но одну из самых любопытных представляет собой операция по вывозу из Коканда хана Худояра, против которого восстали подданные, среди которых особое недовольство проявляли ферганские кипчаки (народ, ныне ассимилированный узбеками). Если коротко, то хан, желая покрыть большие убытки из-за усиления русского контроля на Сыр-Дарье, обложил множеством налогов свой народ, среди видов налогов были, к примеру, налоги на сбор камыша и даже ловлю пиявок из прудов, непокорных же беспощадно казнили. В этих условиях началось восстание, которое очень быстро охватило значительную часть страны.
Был риск потерять де-факто русский контроль над кокандским ханом, поэтому 15 июля 1875 в Коканд выехал русский посол А.А. Вейнберг. Его сопровождали #Скобелев и 22 казака, а также племянник хана Абдулкерим-бек, неудачно пытавшийся незадолго до этого восстать против дяди и бежавший после неудачи в русские пределы. Абдулкерим-бека везли в Коканд, чтобы отдать Худояру и тот готовился казнить мятежного племянника. По просьбе фон Кауфмана ему был сохранена жизнь.
Слухи о том, что Коканд уже заполнен мятежными скопищами, добрались до русской экспедиции и Скобелев отправился на рекогносцировку на базар, желая видеть своими глазами. Яркий и цветущий Коканд, который по мнению Скобелева не уступал Самарканду, изменился за несколько дней. Слово самому М.Д.: "Какую перемену нашел я в городе! На всех улицах густые массы, очевидно пришлого вооруженного пешего и конного народа; все указывало на близость кровопролития. Толпы дервишей и мулл виднелись на всех перекрестках людных улиц; все они при виде гяуров (я ехал с казаком) отплевывались и, бренча четками, громко напевали, обращаясь к толпе, стихи из Корана. Все кофейни были переполнены, и массы пьяных от курения опиума и хашиша шатались по улицам. Я заехал в оружейный ряд большого базара, но тут пробраться я не мог, так как толпа была сплошная и, как мне показалось, еще более возбужденная; в лавках недоставало рук точить оружие. В эти дни оружейники, как говорили, очень нажились. <...> ... ночью с 20 на 21 июля напролет слышны были дикие голоса, напевающие стихи из Корана об избиении неверных. Колебаться было более нельзя, решено было привести несколько комнат в оборонительное положение И, если придется, возможно дорого продать свою жизнь. Большим утешением служила уверенность, что наши войска, мстя за нас, камня на камне не оставят в Коканде".

Измена проникла уже и в урду, отчего хан изолировался, опасаясь нападения кого-то из своей свиты. Гвардия и армия разбежалась, войско восставших уже подбиралось к ханской столице. Русские решили пробиваться из города, пока не стало совсем плохо, взяв в собой Худояра с казной. Правда, казна изрядно похудела, поскольку много денег было отдано взятками охране, оценившей жест щедрости и передумавшей убивать своего господина. Скобелев в эти дни продолжал разъезжать с малым конвоем по городу, составлял план Коканда, будучи уверенным, что сюда он ещё вернётся в другом положении.

22 июля выехали из дворца. Русская миссия была небольшой по составу: Вейнберг, #Скобелев, 22 казака, 9 купцов и 6 казахов-караванщиков. Худояр ехал с остатками своих сил в 500 человек конвоя, с 70 женщинами из гарема и казной. Ехать пришлось через многоголосую толпу, готовую разорвать неверных. Кто-то ударил палкой лошадь Скобелева и та едва не сбросила его, казаки едва не открыли огонь по толпе, но вспыльчивый Скобелев удивительным образом сохранил самообладание и запретил стрелять. Вперед были высланы формально верные хану войска, изменившие ему моментально на выходе из города и напавшие на колонну на дороге. Обоз пришлось бросить и на всём пути до русских пределов приходилось отбивать постоянные атаки мятежников. Русские потерь не понесли, да и оставшиеся верными хану слуги потеряли лишь нескольких товарищей. Во многом сказалась высокая организованность маленького отряда, а также дальнобойные русские винтовки.

#Скобелев и Вейнберг смогли вытащить хана из пекла, о чём сам Худояр заметил в письме фон Кауфману: "Дорогие мои гости г. Вейнберг и полк. Скобелев. выехали вместе со мной и, несмотря на несколько раз повторявшиеся преследования бунтовщиков и перестрелку, не отставали от меня. На подобный поступок способны лишь русские. Когда мои собственные приближенные изменили и бежали, они стойко следовали за мной, и, не будь их, может быть, я не добрался бы до русской границы".

Худояр был сослан в Оренбург, откуда выехал в Мекку. Умер в Афганистане в 1886 году. А вскоре после кокандской "спецоперации" начинается Кокандский поход. Но это уже другая история.

На фото - Худояр-хан.

1 октября 1917 года генерал-лейтенант А.И. #Дутов избран Войсковым атаманом Оренбургского казачьего войска.
Временным правительством назначен главноуполномоченным по продовольствию по Оренбургскому казачьему войску, Оренбургской губернии и Тургайской области.

Не принял Октябрьскую революцию, даже издал приказ о непризнании большевистского переворота.

Избран депутатом Учредительного Собрания от Оренбургского казачьего войска.
Во время гражданской войны командовал вооруженными формированиями на Южном Урале.

В мае 1919 года был назначен Походным атаманом всех казачьих войск.

Антибольшевистское #восстание А. И. Дутова

Октябрь 1917 г. — очередная веха стремительного взлета Дутова. К октябрю 38-летний #Дутов из заурядного штаб-офицера превратился в крупную фигуру, известную по всей России и популярную в казачестве. 26 октября (8 ноября) Дутов вернулся в Оренбург и приступил к работе по своим должностям. В тот же день он подписал приказ по войску № 816 о непризнании на территории Оренбургского казачьего войска, власти большевиков, совершивших переворот в Петрограде. Дутов взял под свой контроль стратегически важный регион, перекрывавший сообщение с Туркестаном и Сибирью. Перед атаманом стояла задача провести выборы в Учредительное собрание и поддерживать стабильность в губернии и войске вплоть до его созыва. С этой задачей Дутов в целом справился. Приехавшие из центра большевики были схвачены и посажены за решётку, а разложившийся и настроенный пробольшевистки (из-за антивоенной позиции большевиков) гарнизон Оренбурга был разоружён и распущен по домам.
В ноябре Дутов избран членом Учредительного Собрания (от Оренбургского казачьего войска).
Открывая 7 декабря 2-й очередной Войсковой #Круг Оренбургского казачьего войска, говорил:

«Ныне мы переживаем большевистские дни. Мы видим в сумраке очертания царизма, Вильгельма и его сторонников, и ясно определенно стоит перед нами провокаторская фигура Владимира Ленина и его сторонников: Троцкого-Бронштейна, Рязанова-Гольденбаха, Каменева-Розенфельда, Суханова-Гиммера и Зиновьева-Апфельбаума. Россия умирает. Мы присутствуем при последнем её вздохе. Была Великая Русь от Балтийского моря до океана, от Белого моря до Персии, была целая, великая, грозная, могучая, земледельческая, трудовая Россия — нет её».

16 декабря атаман разослал командирам казачьих частей призыв направить казаков с оружием в войско. Для борьбы с большевиками нужны были люди и оружие; на оружие он ещё мог рассчитывать, но основная масса казаков, возвращавшихся с фронта, воевать не хотела, только кое-где формировались станичные дружины. В связи с провалом казачьей мобилизации #Дутов мог рассчитывать лишь на добровольцев из офицеров и учащейся молодежи, всего не более 2-х тысяч человек, включая стариков и молодежь. Поэтому на первом этапе борьбы оренбургский атаман, как и другие лидеры антибольшевистского сопротивления, не сумел поднять на борьбу и повести за собой сколько-нибудь значительное число сторонников. Тем временем большевики начали наступление на Оренбург. После тяжёлых боёв во много раз превосходящие дутовцев отряды Красной армии под командованием Блюхера подошли к Оренбургу и 31 января 1918 года в результате совместных действий с большевиками, засевшими в городе, захватили его.