1 июля 1710 года был выдан гетманский универсал об отдаче казаков "в державу и владение его княжой светлости" и об исключении их из "войсковой службы". Тогда же казаки были обложены денежным оброком наравне с крестьянами, с которыми вообще были полностью уравнены в отбывании повинностей.
1 июля 1794 года Испрошено разрешение на строительство в Тамани церкви во имя Покрова Богородицы
Войсковой судья А.А. Головатый просил разрешения у епископа Феодосийского и Мариупольского Иова построить за свой счет в Тамани церковь во имя Покрова Богородицы. Просьба была удовлетворена; священником назначен казак Павел Демешка.
Екатерина II выделила три тысячи рублей для сооружения собора в Екатеринодаре, подарила ему богатую церковную утварь.
В 1792 году Екатерина II подписала Указ о заселении острова Тамань бывшими запорожскими казаками, которые высадились здесь 25 августа под командой полковника Саввы Белого. Первым строительством в Тамани было сооружение храма Покрова Пресвятой Богородицы.
Храм Покрова был заложен по распоряжению судьи Черноморского казачьего Войска Антона Головатого в 1793 г. В прошении от 17 июля 1793 г. № 881 Антон Головатый преосвященному Иову епископу Феодосийскому и Мариупольскому пишет: «На всемилостливейшее пожалованное Войску Черноморскому земли Фанагорийского округа в городе Тамани поселенных войсковых жителей имеется дворов 129, душ мужского 516, женского 480, где необходимо нужно быть церкви, почему и имею намерение построить там собственным своим коштом на каменном фундаменте деревянную церковь во именование Покрова Пресвятые Богородицы по прилагаемому у сего плану…».
Войсковой судья А.А. Головатый просил разрешения у епископа Феодосийского и Мариупольского Иова построить за свой счет в Тамани церковь во имя Покрова Богородицы. Просьба была удовлетворена; священником назначен казак Павел Демешка.
Екатерина II выделила три тысячи рублей для сооружения собора в Екатеринодаре, подарила ему богатую церковную утварь.
В 1792 году Екатерина II подписала Указ о заселении острова Тамань бывшими запорожскими казаками, которые высадились здесь 25 августа под командой полковника Саввы Белого. Первым строительством в Тамани было сооружение храма Покрова Пресвятой Богородицы.
Храм Покрова был заложен по распоряжению судьи Черноморского казачьего Войска Антона Головатого в 1793 г. В прошении от 17 июля 1793 г. № 881 Антон Головатый преосвященному Иову епископу Феодосийскому и Мариупольскому пишет: «На всемилостливейшее пожалованное Войску Черноморскому земли Фанагорийского округа в городе Тамани поселенных войсковых жителей имеется дворов 129, душ мужского 516, женского 480, где необходимо нужно быть церкви, почему и имею намерение построить там собственным своим коштом на каменном фундаменте деревянную церковь во именование Покрова Пресвятые Богородицы по прилагаемому у сего плану…».
1 июля 1855 года в #Верный прибыла первая партия переселенцев с целью создать первый поселок вокруг укрепления. Это были казаки 6, 7, 8 и 9 казачьих полков (в количестве 388 служивших чинов), из Омского, Тарского, Шульбинского и Ишимского округов Сибири, которым это переселение выпало по жребию или по назначению полковой администрации. Сбор их происходил в Семипалатинске. Прибыли и крестьяне, поехавшие по желанию, или за неплатеж податей по западной Сибири. Зачастую крестьян принуждали спешно покидать насиженные места и они не успевали даже собрать как следует свое имущество. Так, один из участников переселения 1849 года, когда основывалась станица #Капальская, рассказывал, что попечительное начальство гнало сибиряков, не справляясь с настроением последних. Целые сибирские станицы были переселены сюда, причем, так спешно, что многие не успели продать своих домов, оставив их в вынужденный дар тем, кто не трудился над их созиданием. Не случайно Государь Император Александр назвал это переселение «жертвой, приносимой верноподданными для блага Отечества».
#станицы #историяСмКВ
#станицы #историяСмКВ
1 июля 1855 года - закладка #станицы #Алматинская, начало мирного наступления России в Туркестан, переноса границы России на 2000 километров к югу.
#историяСмКВ
#историяСмКВ
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА
Казачьи поселения в Семиречье
Обращение выселков Мало-Алматинского и Надежденского в станицы.
В 1896 году население выселков Мало Алматинского и Надеждинского достигло в первом 2'400, а во втором 2'520 душ обоего пола, т. е. численности значительно большей…
Обращение выселков Мало-Алматинского и Надежденского в станицы.
В 1896 году население выселков Мало Алматинского и Надеждинского достигло в первом 2'400, а во втором 2'520 душ обоего пола, т. е. численности значительно большей…
1 июля 1868 года. В Тулу «для обучения оружейному мастерству»
На два года на Тульский оружейный завод «для обучения оружейному мастерству» отправлены двадцать казаков Кубанского казачьего войска.
На два года на Тульский оружейный завод «для обучения оружейному мастерству» отправлены двадцать казаков Кубанского казачьего войска.
Клубятся вихри — призрачные птицы.
Июльский день. В мажарах казаки.
Склонилися по ветру будяки
На круглой крыше каменной гробницы.
Струится зной. Уходят вереницы
Далеких гор. Маячат тополя,
А казаки поют, что где-то есть поля,
И косяки кобыл и вольные станицы.
1920 #Туроверов #стихи
@cossack_art Вячеслав #Лещев
Июльский день. В мажарах казаки.
Склонилися по ветру будяки
На круглой крыше каменной гробницы.
Струится зной. Уходят вереницы
Далеких гор. Маячат тополя,
А казаки поют, что где-то есть поля,
И косяки кобыл и вольные станицы.
1920 #Туроверов #стихи
@cossack_art Вячеслав #Лещев
Forwarded from Книжная полка
483345.fb2
1.9 MB
Название: Дневник Верховского
Составитель: Ю.И. Сафронов
Формат: .fb2
Издание: 2014
Аннотация
Дневник капитана Генерального штаба Александра Ивановича Верховского является уникальным историческим документом, рассказывающим о том, что именно происходило на Балканах в дни, предшествующие покушению на наследника австро-венгерского престола эрцгерцога Франца Фердинанда.
Материалы дневника позволяют по-новому взглянуть на всемирную трагедию, разыгравшуюся после роковых выстрелов, прозвучавших в городе Сараево 15 (28) июня 1914 г. В книге широко использованы исторические документы из личного архива сестры А. И. Верховского.
Составитель: Ю.И. Сафронов
Формат: .fb2
Издание: 2014
Аннотация
Дневник капитана Генерального штаба Александра Ивановича Верховского является уникальным историческим документом, рассказывающим о том, что именно происходило на Балканах в дни, предшествующие покушению на наследника австро-венгерского престола эрцгерцога Франца Фердинанда.
Материалы дневника позволяют по-новому взглянуть на всемирную трагедию, разыгравшуюся после роковых выстрелов, прозвучавших в городе Сараево 15 (28) июня 1914 г. В книге широко использованы исторические документы из личного архива сестры А. И. Верховского.
Та пыль, что выбивают кони...
Та пыль, что выбивают кони
В степи под стук своих копыт -
Мне слаще, чем духи в флаконе.
В ней запах страсти! Не разлит
Он боле на степных просторах -
Как в Божьих росах и дождях,
Как в поднебесных птичьих взорах,
Как в переполненных ручьях,
Тех, что все реки превращают
В моря, бездонные моря!
Ах, отчего так восхищает
Лишь пыль меня, как дикаря!
#стихи #фотография
Та пыль, что выбивают кони
В степи под стук своих копыт -
Мне слаще, чем духи в флаконе.
В ней запах страсти! Не разлит
Он боле на степных просторах -
Как в Божьих росах и дождях,
Как в поднебесных птичьих взорах,
Как в переполненных ручьях,
Тех, что все реки превращают
В моря, бездонные моря!
Ах, отчего так восхищает
Лишь пыль меня, как дикаря!
#стихи #фотография
Исторические исследования родов Семиречья
АЯГУЗ (#СЕРГИОПОЛЬСКАЯ)
Список 10-го полка Сибирского казачьего войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 года
СТАНИЦА БОЛЬШЕ-АЛМАТИНСКАЯ
Списки станицы Больше-Алматинской
ВЫСЕЛОК ИЛИЙСКИЙ
Список из метрической книги выселка Илийского за 1910 год.
КОКПЕКТЫ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Кокпекты
#КАПАЛ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Капал
СТАНИЦА #КАРАБУЛАКСКАЯ
Выписки из метрических книг станицы Карабулакской за 1883 - 1887 года
СТАНИЦА #КАПАЛЬСКАЯ
Список из метрической книги станицы Капальской за 1895 год
СТАНИЦА #ЛЕПСИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Лепсинской за 1882 год
СТ. #ЛЮБАВИНСКАЯ (КАСКЕЛЕН)
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, о переселении в 1859 году
СТАНИЦА #ГОЛУБЕВСКАЯ
Список из метрической книги станицы Голубевской за 1913 год
ГОРОД КУЛЬДЖА
Список из метрической книги г. Кульджа при русском консульстве в китайских владениях за 1914 - 1917 года
СТАНИЦА МАЛО-АЛМАТИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Мало-Алматинской за 1913 год.
ВЫСЕЛОК ПОДГОРНЫЙ
Список из метрической книги выселка Подгорного за 1910 год
СТАНИЦА #СОФИЙСКАЯ (#ТАЛГАР)
Список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год
СТАНИЦА #САРКАНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Сарканской за 1914 год
ВЫСЕЛОК ОХОТНИЧИЙ (НАРЫНКОЛ)
Список из метрической книги выселка Охотничий (Нарынкол) за 1915 год
СТАНИЦА #УРДЖАРСКАЯ
Список из метрической книги станицы Урджарской за 1883 год
ВЫСЕЛОК #АРАСАНСКИЙ
Список из метрической книги выселка Арасанский за 1915 - 1916 года
СЕЛО МИХАЙЛОВСКОЕ (ТУРГЕНЬ)
Данные о переселенцах
Список нижних чинов СмКВ на 1909 год
Список нижним чинам Семиреченского казачьего войска числящимся с 1 января 1909 года в полку 3-ей очереди.
#генеалогия
#генеалогия_источники
АЯГУЗ (#СЕРГИОПОЛЬСКАЯ)
Список 10-го полка Сибирского казачьего войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 года
СТАНИЦА БОЛЬШЕ-АЛМАТИНСКАЯ
Списки станицы Больше-Алматинской
ВЫСЕЛОК ИЛИЙСКИЙ
Список из метрической книги выселка Илийского за 1910 год.
КОКПЕКТЫ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Кокпекты
#КАПАЛ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Капал
СТАНИЦА #КАРАБУЛАКСКАЯ
Выписки из метрических книг станицы Карабулакской за 1883 - 1887 года
СТАНИЦА #КАПАЛЬСКАЯ
Список из метрической книги станицы Капальской за 1895 год
СТАНИЦА #ЛЕПСИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Лепсинской за 1882 год
СТ. #ЛЮБАВИНСКАЯ (КАСКЕЛЕН)
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, о переселении в 1859 году
СТАНИЦА #ГОЛУБЕВСКАЯ
Список из метрической книги станицы Голубевской за 1913 год
ГОРОД КУЛЬДЖА
Список из метрической книги г. Кульджа при русском консульстве в китайских владениях за 1914 - 1917 года
СТАНИЦА МАЛО-АЛМАТИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Мало-Алматинской за 1913 год.
ВЫСЕЛОК ПОДГОРНЫЙ
Список из метрической книги выселка Подгорного за 1910 год
СТАНИЦА #СОФИЙСКАЯ (#ТАЛГАР)
Список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год
СТАНИЦА #САРКАНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Сарканской за 1914 год
ВЫСЕЛОК ОХОТНИЧИЙ (НАРЫНКОЛ)
Список из метрической книги выселка Охотничий (Нарынкол) за 1915 год
СТАНИЦА #УРДЖАРСКАЯ
Список из метрической книги станицы Урджарской за 1883 год
ВЫСЕЛОК #АРАСАНСКИЙ
Список из метрической книги выселка Арасанский за 1915 - 1916 года
СЕЛО МИХАЙЛОВСКОЕ (ТУРГЕНЬ)
Данные о переселенцах
Список нижних чинов СмКВ на 1909 год
Список нижним чинам Семиреченского казачьего войска числящимся с 1 января 1909 года в полку 3-ей очереди.
#генеалогия
#генеалогия_источники
Генеалогическое общество Алматы - Исторические исследования родов Семиречья
Аягуз (Сергиополь) - Генеалогическое общество Алматы
Список 10-го полка Сибирского Линейного Казачьего Войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 год Фамилия Имя Звание Авров Григорий казак Ананьин Прокопий казак Ананьин Афанасий урядник Ананьин Иван казак Батов Герасим казак Бедарев…
Казачья икона Покрова Пресвятой Богородицы
В казачьей культуре выработался собственный стиль иконописания. Основное его отличие — изображение молящего люда в виде казаков.
Наиболее древние из дошедших до нас казачьих икон датированы началом XVII века и относятся к эпохе становления Запорожской Сечи.
Казаки изображались как на самой почитаемой казачьей иконе Покрова Пресвятыя Богородицы, так и на ряде других.
#икона
В казачьей культуре выработался собственный стиль иконописания. Основное его отличие — изображение молящего люда в виде казаков.
Наиболее древние из дошедших до нас казачьих икон датированы началом XVII века и относятся к эпохе становления Запорожской Сечи.
Казаки изображались как на самой почитаемой казачьей иконе Покрова Пресвятыя Богородицы, так и на ряде других.
#икона
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А ты готовишься к #Казарла ? #рубкашашкой #заточка
#шашка1881года
------------------------------------------------------
ШАШКА КАЗАЧЬЯ ОБРАЗЦА 1881 Г.
------------------------------------------------------
"ГОРЛОВКА"
А т а м а н с к а я С о т н я
#шашка1881года
------------------------------------------------------
ШАШКА КАЗАЧЬЯ ОБРАЗЦА 1881 Г.
------------------------------------------------------
"ГОРЛОВКА"
А т а м а н с к а я С о т н я
2 июля 1556 года русские практически без единого выстрела заняли почти пустую #Астрахань.
После взятия Казани Иван #Грозный сумел при поддержке 30-тысячного войска подчинить своему влиянию и Астраханское ханство, утвердив там своего союзника - хана Дервиш-АЛи. Но положение этого правителя было непрочным. Опасаясь более близких соседей - Турции и Крыма, Дервиш-Али вскоре сменил внешнеполитическую ориентацию и порвал с Москвой. Чтобы разобраться в астраханских делах, царь летом 1556 года послал туда небольшой разведывательный отряд стрельцов во главе с воеводой Иваном Черемисиновым. По пути к ним присоединился отряд казачьего атамана Ляпуна Филимонова. На их долю выпала фантастическая удача. Словно сжалившись над русскими за их тяжелые казанские походы, судьба почти бескровно наградила их Астраханью.
Первым шел по Волге казачий отряд Филимонова численностью 500 человек. Он встретился под Астраханью с передовыми частями хана, нанес им поражение и стал дожидаться, подхода сил Черемисинова. Соединившись, оба отряда 2 июля 1556 года подплыли на судах к Астрахани. Хан и его приближенные приняли небольшой стрелецко-казачий отряд за авангард сильной царской рати. Зная о печальной судьбе Казани, они бежали из города. В результате русские практически без единого выстрела заняли почти пустую Астрахань. Укрепившись там, они провели ряд наступательных операций против Дервиш-Али, который тем временем получил подкрепления от крымского хана Девлет-Гирея. Впрочем, помощь от правителя Крыма оказалась невелика (всего 700 человек), поскольку его владения подверглись тогда нападению отряда дьяка Ржевского.
А т а м а н с к а я С о т н я
После взятия Казани Иван #Грозный сумел при поддержке 30-тысячного войска подчинить своему влиянию и Астраханское ханство, утвердив там своего союзника - хана Дервиш-АЛи. Но положение этого правителя было непрочным. Опасаясь более близких соседей - Турции и Крыма, Дервиш-Али вскоре сменил внешнеполитическую ориентацию и порвал с Москвой. Чтобы разобраться в астраханских делах, царь летом 1556 года послал туда небольшой разведывательный отряд стрельцов во главе с воеводой Иваном Черемисиновым. По пути к ним присоединился отряд казачьего атамана Ляпуна Филимонова. На их долю выпала фантастическая удача. Словно сжалившись над русскими за их тяжелые казанские походы, судьба почти бескровно наградила их Астраханью.
Первым шел по Волге казачий отряд Филимонова численностью 500 человек. Он встретился под Астраханью с передовыми частями хана, нанес им поражение и стал дожидаться, подхода сил Черемисинова. Соединившись, оба отряда 2 июля 1556 года подплыли на судах к Астрахани. Хан и его приближенные приняли небольшой стрелецко-казачий отряд за авангард сильной царской рати. Зная о печальной судьбе Казани, они бежали из города. В результате русские практически без единого выстрела заняли почти пустую Астрахань. Укрепившись там, они провели ряд наступательных операций против Дервиш-Али, который тем временем получил подкрепления от крымского хана Девлет-Гирея. Впрочем, помощь от правителя Крыма оказалась невелика (всего 700 человек), поскольку его владения подверглись тогда нападению отряда дьяка Ржевского.
А т а м а н с к а я С о т н я
2 июля 1708 года.
Донские казаки потерпели поражение под Тором на Донце.
Русская армия продвигалась вниз по Дону, преодолевая сопротивление крепких булавинских частей. Партия соглашателей ликовала. Упадочная пропаганда противников борьбы способствовала ослаблению духа. Неудачное нападение булавинцев на #Азов решило исход борьбы и судьбу атамана Кондратия Булавина (Донской атаман и борец за казачью независимость). Долгоруков приближался к Черкасску и в лагере Булавина наступило уныние. Малодушные готовы были примкнуть к небольшой группе заговорщиков, во главе которой тайно стоял Илья Зерщиков, один из булавинских старшин. 7-го июля они попробовали взять Булавина живым; но тот укрылся в крепких стенах каменного дома. С ним осталось около 50-ти преданных делу людей. Они защищались пока хватало сил. Когда же противники готовы были уже ворваться в их убежище, #Булавин застрелился из пистолета. Предание говорит, что с ним вместе покончила жизнь его дочь Галина, заколовшая себя кинжалом.
А т а м а н с к а я С о т н я
Донские казаки потерпели поражение под Тором на Донце.
Русская армия продвигалась вниз по Дону, преодолевая сопротивление крепких булавинских частей. Партия соглашателей ликовала. Упадочная пропаганда противников борьбы способствовала ослаблению духа. Неудачное нападение булавинцев на #Азов решило исход борьбы и судьбу атамана Кондратия Булавина (Донской атаман и борец за казачью независимость). Долгоруков приближался к Черкасску и в лагере Булавина наступило уныние. Малодушные готовы были примкнуть к небольшой группе заговорщиков, во главе которой тайно стоял Илья Зерщиков, один из булавинских старшин. 7-го июля они попробовали взять Булавина живым; но тот укрылся в крепких стенах каменного дома. С ним осталось около 50-ти преданных делу людей. Они защищались пока хватало сил. Когда же противники готовы были уже ворваться в их убежище, #Булавин застрелился из пистолета. Предание говорит, что с ним вместе покончила жизнь его дочь Галина, заколовшая себя кинжалом.
А т а м а н с к а я С о т н я
2 июля 1737 года впервые удалось штурмом взять Очаков.
В это время Османская Порта была занята войной с Персией, от которой терпела поражение, а Крымское ханство (её союзник) увязло в войне на Кавказе и теперь было вынуждено сражаться на два фронта. Воспользовавшись благоприятной ситуацией, армия генерала Леонтьева (42 тыс. человек, 46 орудий) совместно с запорожскими войсками начала боевые действия, двинувшись вдоль Днепра, и в октябре 1735 года наголову разгромила татарскую конницу у Конских Вод (р. Конка).
Вскоре они вели небезуспешные боевые действия уже в самом Крыму и в долине Южного Буга. Кстати, в ходе той кампании войскам фельдмаршала Христофора Миниха 2 июля 1737 года впервые удалось штурмом взять Очаков, причем запорожские казаки первыми ворвались в город. Увы, об этой блестящей победе историки вспоминают нечасто.
В это время Османская Порта была занята войной с Персией, от которой терпела поражение, а Крымское ханство (её союзник) увязло в войне на Кавказе и теперь было вынуждено сражаться на два фронта. Воспользовавшись благоприятной ситуацией, армия генерала Леонтьева (42 тыс. человек, 46 орудий) совместно с запорожскими войсками начала боевые действия, двинувшись вдоль Днепра, и в октябре 1735 года наголову разгромила татарскую конницу у Конских Вод (р. Конка).
Вскоре они вели небезуспешные боевые действия уже в самом Крыму и в долине Южного Буга. Кстати, в ходе той кампании войскам фельдмаршала Христофора Миниха 2 июля 1737 года впервые удалось штурмом взять Очаков, причем запорожские казаки первыми ворвались в город. Увы, об этой блестящей победе историки вспоминают нечасто.
2 июля 1944 года - День освобождения казаками белорусского поселка Столбцы. В этот день на улицы поселка неожиданно ворвались кубанские казаки из корпуса генерала М.Плиева. Еще Минск был в руках врага, а конники уже пересекали коммуникации на запад и отрезали пути отступления, стотысячной группировке гитлеровских войск.
2 июля 1993 года казаки высадились в составе десанта в районе села Тамыш на восточном фронте в Абхазии. Бои в Абхазии отличались ожесточенностью и полномасштабным характером. Грузины использовали реактивные установки «Град», артиллерию, авиацию. В самом начале войны они даже пытались высадить морской десант в районе Гульрипши, но он был уничтожен. Абхазия также дважды высаживала морские десанты. Первый из-за сильного шторма потерпел неудачу. Второй абхазский морской десант из Гудауты при поддержке катеров военно-морских сил Абхазии был высажен утром 2 июля 1993 года в районе села Тамыш на восточном фронте. Около 300 абхазских десантников вместе с бойцами Конфедерации горских народов Кавказа и казаками соединились с местными партизанскими отрядами и перерезали трассу Сухуми--Тбилиси. Бои не прекращались дней десять. В результате грузинская армия в Сухуми оказалась в окружении. В конце сентября 1993 года Сухуми был освобожден. Президент Грузии Эдуард Шеварднадзе бежал из города. Его вывезли из аэропорта на самолете Ту-134.
Forwarded from Верую ☦️ Православие
Не унывайте, видя, как некоторые восстают против Вас. Хуже было бы, если бы Вас все любили: это значит, Вы чересчур угождаете людям. Христа тоже ненавидели, его распяли. Так с чего бы нам ожидать всеобщей любви, если мы идем по стопам Христа? Следите, чтобы Ваша совесть была чиста, и бойтесь не людской ненависти, а ненависти в собственной душе.
Иеромонах Серафим Роуз
Иеромонах Серафим Роуз
Эти дни не могут повторяться
Эти дни не могут повторяться -
Юность не вернется никогда,
И туманнее и реже снятся
Нам чудесные жестокие года.
С каждым годом меньше очевидцев
Этих страшных легендарных дней,
- Наше сердце приучилось биться
И спокойнее и глуше и ровней.
Что теперь мы можем и что смеем?
Полюбив спокойную страну,
Незаметно медленно стареем
В европейском ласковом плену.
И растёт и ждёт ли наша смена,
Чтобы вновь в февральскую пургу
Дети шли в сугробах поколена
Умирать на розовом снегу.
И над одинокими на свете,
С песнями идущими на смерть,
Веял тот же сумасшедший ветер
И темнела сумрачная твердь.
Николай #Туроверов
Казак станицы Старочеркасской
#стихи
Журнал «Родимый край» № 15. 1958 год. Париж
Эти дни не могут повторяться -
Юность не вернется никогда,
И туманнее и реже снятся
Нам чудесные жестокие года.
С каждым годом меньше очевидцев
Этих страшных легендарных дней,
- Наше сердце приучилось биться
И спокойнее и глуше и ровней.
Что теперь мы можем и что смеем?
Полюбив спокойную страну,
Незаметно медленно стареем
В европейском ласковом плену.
И растёт и ждёт ли наша смена,
Чтобы вновь в февральскую пургу
Дети шли в сугробах поколена
Умирать на розовом снегу.
И над одинокими на свете,
С песнями идущими на смерть,
Веял тот же сумасшедший ветер
И темнела сумрачная твердь.
Николай #Туроверов
Казак станицы Старочеркасской
#стихи
Журнал «Родимый край» № 15. 1958 год. Париж
Казачки посёлка Васильевского (Приамурская область), обученные стрельбе для защиты посёлка.
#фотография
#фотография
Казаки, канонизированные православной церковью.
Преподобный Далмат Исетский чудотворец.
В миру Мокринский Дмитрий Иванович. Родился в 1594 году в семье казачьего исетского атамана. Канонизирован в 2004 году. День памяти 10 июня (Собор Сибирских святых) и 25 июня (по юлианскому календарю, старый стиль).
Преподобный Илия Муромец Печёрский.
В миру Илья Иванович (из Мурома). Жил в XII веке. В былинах наречён «старым казаком». Канонизирован в 1643 году. День памяти 19 декабря (по юлианскому календарю, старый стиль).
Святитель Димитрий Ростовский.
В миру Туптало Даниил Саввич, 1651 года рождения. Относится к древнему роду днепровских казаков. Российский церковный деятель, епископ Русской Церкви, духовный писатель, оратор. Канонизирован в 1757 году. День памяти 21 сентября и в день Собора Сибирских святых 10 июня (по юлианскому календарю, старый стиль)
Святитель Иосаф Белгородский.
В миру Горленко Иоаким Андреевич. Запорожский казак, 1705 года рождения. Епископ Белгородский и Обоянский. Канонизирован в 1911 году. День памяти 10 декабря и 4 сентября (по юлианскому календарю, старый стиль).
Святой Мокий Кабаев. В миру Мокий Алексеевич Кабаев.
Природный уральский казак, Мокий Кабаев родился в 1839 году. Он был женат, у него было два сына и дочь. Во время Балканской войны 1877-78 годов воевал под командованием Скобелева. Жил с семьёй в посёлке Тёплый Красноумётской станицы. По сохранившимся письмам дочери, можно сделать вывод, что семья его была глубоко религиозна, жила патриархальной жизнью.
Сам Кабаев обладал хорошими знаниями в духовной литературе. В бумагах, хранящихся в его уголовном деле, сохранились собственноручно сделанные им записи псалмов, молитв и цитат из духовных книг.
Герой гражданской войны. Месточтимый святой-старообрядец Уральского казачьего войска. Расстрелян большевиками 19 августа 1921 года (новый стиль).
Преподобный оптинский старец, схиархимандрит Варсонофий. В миру Плеханков (Плиханков) Павел Иванович.
Имя отца Варсонофия (Плиханкова) занимает особое место в ряду имен великих оптинских старцев. Он был одним из духовных светочей России в наиболее тяжелый, предреволюционный период 1903–1913 годов. Дар пророчества, явленный схиархимандритом Варсонофием, соединился у него с даром глубочайшего разумения Священного Писания и Предания Православной Церкви. "Такой дар требует непрерывного пребывания в Боге, святости жизни. Многие видели старцев, озаренных светом при их молитве. Видели и старца Варсонофия как бы в пламени во время Божественной литургии... Поистине он уподобился своим великим предшественникам и "встал в победные ряды великой рати воинства Христова", как сам же писал... еще в 1903 году".
Павел Иванович Плиханков родился в1845 году в казачьей семье под Оренбургом, дворянин. Служил полковником при штабе Казанского военного округа, участвовал в пограничных боях в Туркестане. 26 декабря 1891 года его произвели в генералы. В этот же день он оставляет все, уходит от мира и вступает в братство Козельской Введенской Оптиной пустыни. Под свое окормление его взял отец Анатолий.
Месточтимый святой Оптиной пустыни. День памяти 1 апреля (по юлианскому календарю, старый стиль).
Преподобный Ираклий, исповедник Иссык-Кульский.
В миру Матях Сергей. Донской казак, родился в 1863 году. В 1993 году схимонах Ираклий был прославлен в лике местночтимых святых Алматинской епархии. Канонизирован в 2000 году. День памяти 10 июня (новый стиль).
#православие
Преподобный Далмат Исетский чудотворец.
В миру Мокринский Дмитрий Иванович. Родился в 1594 году в семье казачьего исетского атамана. Канонизирован в 2004 году. День памяти 10 июня (Собор Сибирских святых) и 25 июня (по юлианскому календарю, старый стиль).
Преподобный Илия Муромец Печёрский.
В миру Илья Иванович (из Мурома). Жил в XII веке. В былинах наречён «старым казаком». Канонизирован в 1643 году. День памяти 19 декабря (по юлианскому календарю, старый стиль).
Святитель Димитрий Ростовский.
В миру Туптало Даниил Саввич, 1651 года рождения. Относится к древнему роду днепровских казаков. Российский церковный деятель, епископ Русской Церкви, духовный писатель, оратор. Канонизирован в 1757 году. День памяти 21 сентября и в день Собора Сибирских святых 10 июня (по юлианскому календарю, старый стиль)
Святитель Иосаф Белгородский.
В миру Горленко Иоаким Андреевич. Запорожский казак, 1705 года рождения. Епископ Белгородский и Обоянский. Канонизирован в 1911 году. День памяти 10 декабря и 4 сентября (по юлианскому календарю, старый стиль).
Святой Мокий Кабаев. В миру Мокий Алексеевич Кабаев.
Природный уральский казак, Мокий Кабаев родился в 1839 году. Он был женат, у него было два сына и дочь. Во время Балканской войны 1877-78 годов воевал под командованием Скобелева. Жил с семьёй в посёлке Тёплый Красноумётской станицы. По сохранившимся письмам дочери, можно сделать вывод, что семья его была глубоко религиозна, жила патриархальной жизнью.
Сам Кабаев обладал хорошими знаниями в духовной литературе. В бумагах, хранящихся в его уголовном деле, сохранились собственноручно сделанные им записи псалмов, молитв и цитат из духовных книг.
Герой гражданской войны. Месточтимый святой-старообрядец Уральского казачьего войска. Расстрелян большевиками 19 августа 1921 года (новый стиль).
Преподобный оптинский старец, схиархимандрит Варсонофий. В миру Плеханков (Плиханков) Павел Иванович.
Имя отца Варсонофия (Плиханкова) занимает особое место в ряду имен великих оптинских старцев. Он был одним из духовных светочей России в наиболее тяжелый, предреволюционный период 1903–1913 годов. Дар пророчества, явленный схиархимандритом Варсонофием, соединился у него с даром глубочайшего разумения Священного Писания и Предания Православной Церкви. "Такой дар требует непрерывного пребывания в Боге, святости жизни. Многие видели старцев, озаренных светом при их молитве. Видели и старца Варсонофия как бы в пламени во время Божественной литургии... Поистине он уподобился своим великим предшественникам и "встал в победные ряды великой рати воинства Христова", как сам же писал... еще в 1903 году".
Павел Иванович Плиханков родился в1845 году в казачьей семье под Оренбургом, дворянин. Служил полковником при штабе Казанского военного округа, участвовал в пограничных боях в Туркестане. 26 декабря 1891 года его произвели в генералы. В этот же день он оставляет все, уходит от мира и вступает в братство Козельской Введенской Оптиной пустыни. Под свое окормление его взял отец Анатолий.
Месточтимый святой Оптиной пустыни. День памяти 1 апреля (по юлианскому календарю, старый стиль).
Преподобный Ираклий, исповедник Иссык-Кульский.
В миру Матях Сергей. Донской казак, родился в 1863 году. В 1993 году схимонах Ираклий был прославлен в лике местночтимых святых Алматинской епархии. Канонизирован в 2000 году. День памяти 10 июня (новый стиль).
#православие
3 июля 1648 года - якутский казак Семен #Дежнёв начал #поход, закончившийся открытием пролива между Азией и Америкой.
В 1648 Дежнёв впервые в мире прошел Студеным и Анадырским морями (Северным Ледовитым океаном и Беринговым морем) от устья Колымы до северной оконечности Камчатского полуострова. Этим походом было доказано существование пролива, отделяющего Азиатский материк от Американского.
"А с Ковымы реки итти морем на Анандырь реку, и есть Нос, вышел в море Далеко, а не тот Нос, который от Чухочьи реки лежит, до того Носу Михайло Стадухин не доходил, а против того Носу есть два острова, а на тех островах живут чухчи, а врезываны у них зубы, прорезываны губы, кость рыбей зуб, а лежит тот Нос промеж сивер на полуношник [норд на норд-ост]. А с рускую сторону Носа признака: вышла речка, становье тут у чухоч делано, что башни ис кости китовой. Нос поворотит кругом, к Онандыре реке под лето".
#цитаты Семён Дежнёв
А т а м а н с к а я С о т н я
В 1648 Дежнёв впервые в мире прошел Студеным и Анадырским морями (Северным Ледовитым океаном и Беринговым морем) от устья Колымы до северной оконечности Камчатского полуострова. Этим походом было доказано существование пролива, отделяющего Азиатский материк от Американского.
"А с Ковымы реки итти морем на Анандырь реку, и есть Нос, вышел в море Далеко, а не тот Нос, который от Чухочьи реки лежит, до того Носу Михайло Стадухин не доходил, а против того Носу есть два острова, а на тех островах живут чухчи, а врезываны у них зубы, прорезываны губы, кость рыбей зуб, а лежит тот Нос промеж сивер на полуношник [норд на норд-ост]. А с рускую сторону Носа признака: вышла речка, становье тут у чухоч делано, что башни ис кости китовой. Нос поворотит кругом, к Онандыре реке под лето".
#цитаты Семён Дежнёв
А т а м а н с к а я С о т н я