11/20 ноября 1480 года монголо-татары под предводительством хана Ахмата отступили от реки Угры. Таким образом, знаменитое "стояние на Угре" завершилось успехом для русского войска. По словам летописца, "тако избави Богъ и Пречистая Рускую землю от поганых."

Несмотря на то, что на самой Угре активных военных действий практически не велось, в целом события до и во время "стояния" развивались довольно динамично, прекрасно продемонстрировав государственный и военный гений Ивана III. Заключив антиордынский союз с крымским ханом Менгли I Гераем, русский князь убедил его напасть на южные земли Великого княжества Литовского, что сковало войска польско-литовского короля Казимира IV, не позволив последнему выполнить свои союзнические обязательства перед Ахматом и усилить армию Орды в противостоянии с Русью. А уже во время "стояния" Иван III, узнав, что хан Ахмат максимально мобилизовал свои силы для похода и практически не оставил резервов в тылу, отправил небольшой отряд под командованием князя Василия Ноздроватого-Звенигородского в рейд на Новый Сарай - столицу Большой Орды. Русская дружина, спустившись на челнах по Оке и Волге до её низовий, без больших потерь захватила и разгромила вотчину хана. Всё это, безусловно, сыграло существенную роль в противостоянии, лишив ордынского хана решимости и позволив Ивану III добиться стратегической инициативы.

Конечно, фактически Русь сбросила с себя бремя монголо-татарского ига еще до событий на "Поясе Богородицы", как стали называть реку Угру, а поход хана Ахмата 1480 года был лишь тщетной попыткой восстановить хоть какую-то часть былого влияния Орды на Русь и вынудить Ивана III снова платить дань. Но, безусловно, стояние на Угре имело важнейшее психологическое и политическое значение. По меткому выражению Н.М. Карамзина, Иван III, "без кровопролития" одержав победу, "утвердил венец на главе своей и независимость Государства".

P.S.: С летописной повестью о стоянии на Угре можно ознакомиться здесь.

ОНИ СОЙДУТСЯ …

Они сойдутся в первый раз
На обетованной долине
Когда трубы звенящий глас
В раю повторит крик павлиний,

Зовя всех мёртвых и живых
На суд у Божьего престола,
И станут парой часовых
У врат Егорий и Никола;

И сам архангел Михаил,
Спустившись в степь, в лесные чащи,
Разрубит плен Донских могил,
Подняв высоко меч горящий.

- И Ермака увидит Бог
Разрез очей упрямо смелый,
Носки загнутые сапог,
Шишак и панцирь заржавелый;

В тоске несбывшихся надежд,
От страшной казни безобразен,
Пройдёт с своей ватагой Разин,
Не опустив пред Богом вежд.

Булавин промелькнёт Кондратий;
Открыв кровавые рубцы,
За ним, - заплата на заплате, -
Пройдут зипунные бойцы,

Кто Русь стерёг во тьме столетий,
Пока не грянула гроза,
И низко их склонились дети
К ботфортам грозного Петра.

В походном синем чекмене
Как будто только из похода,
Проедет Платов на коне
С полками памятного года;

За ним, средь кликов боевых,
Взметая пыль дороги райской,
Проскачут с множеством других,
Бакланов, Греков, Иловайский,

- Все те, кто славу казака,
Сплетя со славою имперской,
Донского гнали маштака
В отваге пламенной и дерзкой

Туда, где в грохоте войны,
Мужала юная Россия, -
Степей наездники лихие,
Отцов достойные сыны;

Но вот дыханье страшных лет,
Повеет в светлых рощах рая,
И Каледин в руках сжимая,
Пробивший сердце пистолет,

Пройдёт сквозь крови и отрепий
Донских последних казаков.
И скажет Бог:
- "Я создал степи
Не для того чтоб видеть кровь".

- "Был тяжкий крест им в жизни дан",
Заступник вымолвит Никола:
"Всегда просил казачий стан
Меня молиться у Престола".

- "Они сыны моей земли",
Воскликнет пламенный Егорий:
"Моих волков они блюли,
Мне поверяли своё горе".

И Бог, в любви изнемогая,
Ладонью скроет влагу межд
И будет ветер гнуть, играя,
Тяжёлый шелк Его одежд.

#стихи Николай #Туроверов

═════════⦕✇⦖═════════

З а м е т к и С е м и р е к а

26 ноября 1935 года журнал "Вольный Дон" г. София (Болгария) опубликовал #стихи Федора Дмитриевича Крюкова

👉🏻 МОЙ ПРІЗНАК ВЕРИ П.Ѳ. Крюкаѵ

👉🏻 МОЙ СИМВОЛ ВЕРЫ П.Ф. Крюков

#Семья атамана Глазуновской станицы урядника Дмитрия Ивановича Крюкова
👉🏻 фотография 1882 год.

Смута 1917 года глазами писателя и его биография в книге 👉🏻 ОБВАЛ

З а м е т к и С е м и р е к а