Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
═════════════════════
#ВэтотДень 11 СЕНТЯБРЯ
═════════════════════
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
═════════✞═════════
День Поминовения православных воинов, за Веру и Отечество на поле брани убиенных.
═════════✞═════════
1598. На царство венчался Борис Годунов. "Бог свидетель, Отче, в моем царстве не будет нищих и бедных!"
1834. На Дворцовой площади Петербурга установлена Александровская колонна – монумент победы в Отечественной войне 1812 г.
1834. Впервые в официальной обстановке, во время парада на Дворцовой площади, прозвучал Гимн Российской Империи, всего шесть строк: "Боже, царя храни!", заменивший предыдущий гимн "Молитва русских".
════════⦕✇⦖════════
З а м е т к и С е м и р е к а
#ВэтотДень 11 СЕНТЯБРЯ
═════════════════════
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
═════════✞═════════
День Поминовения православных воинов, за Веру и Отечество на поле брани убиенных.
═════════✞═════════
1598. На царство венчался Борис Годунов. "Бог свидетель, Отче, в моем царстве не будет нищих и бедных!"
1834. На Дворцовой площади Петербурга установлена Александровская колонна – монумент победы в Отечественной войне 1812 г.
1834. Впервые в официальной обстановке, во время парада на Дворцовой площади, прозвучал Гимн Российской Империи, всего шесть строк: "Боже, царя храни!", заменивший предыдущий гимн "Молитва русских".
════════⦕✇⦖════════
З а м е т к и С е м и р е к а
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
11 сентября - День Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
С праздником, дорогие отцы, братья и сестры!
В этот же день 11 сентября в России отмечается День трезвости. Не случайно он совпадает с днем, кого Православная церковь…
С праздником, дорогие отцы, братья и сестры!
В этот же день 11 сентября в России отмечается День трезвости. Не случайно он совпадает с днем, кого Православная церковь…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Герои Турецкой войны 1877-78 г. и Крымской войны 1854-55 г. Станица Зотовская Хоперского округа. Фото1903 г. по случаю 25 летия Турецкой войны.
═════════════════════
1696 г. Участие хоперских казаков во взятии Азова у турок – факт, послуживший основанием к установлению старшинства Кубанскому войску.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
═════════════════════
1696 г. Участие хоперских казаков во взятии Азова у турок – факт, послуживший основанием к установлению старшинства Кубанскому войску.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
Забайкальские казаки
29 августа / 11 сентября 1906 года
Отдельная Забайкальская казачья бригада переименована в Забайкальскую казачью бригаду и в состав ее включен 1-й Аргунский полк, а 1-й Нерчинский включен в состав Уссурийской конной бригады.
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ЗбКВ
29 августа / 11 сентября 1906 года
Отдельная Забайкальская казачья бригада переименована в Забайкальскую казачью бригаду и в состав ее включен 1-й Аргунский полк, а 1-й Нерчинский включен в состав Уссурийской конной бригады.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Казак - это звучит модно!
Алгоритмы ютуба подкинули мне шоу «Вопрос ребром» Василия Вакуленко, он же Баста, одного из самых известных современных российских рэперов. В выпуске с Михаилом Шуфутинским Баста предстал в образе казака начала ХХ: сапоги, шаровары с красным лампасом, рубаха и кубанка. На восторг мэтра по поводу костюма Василий ответил: «Ну я же с Ростова… Донской казак!»
Это новая идентичность, которую стал использовать рэпер в публичном пространстве. Раньше он заявлял, что потомственный ростовчанин, но по национальности украинец, поскольку его бабушки и дедушки из Украины. Образ же казака появился совсем недавно и связан с промоутированием футбольного клуба СКА-Ростов, которым владеет Баста:
«К первой игре Кубка мы специально записали песню и сняли видео прямо на стадионе в «Лужниках», в котором участвовала вся наша команда СКА Ростов в казачьей форме. Я сам донской казак в пятом поколении, мы красно-синий клуб, хочется подчеркнуть связь с традициями, нашу самобытность».
Примечательно, что Ростов сам по себе исторически не являлся казачьим городом и только в последние 20 лет из-за возрождения казачества стал прочно с ними ассоциироваться. А его жители могут приписывать себя к казакам по факту рождения, потому что этот бренд стал привлекательным, добавляя личности самобытности и эксклюзивности. Особенно умело этим пользуются наиболее предприимчивые ростовчане, присваивая историю и конвертируя ее в капитал.
Историк Александр Каменцев о памяти и национализме, власти и насилии, казаках и прогулках по Петербургу. @stonehabitus
Алгоритмы ютуба подкинули мне шоу «Вопрос ребром» Василия Вакуленко, он же Баста, одного из самых известных современных российских рэперов. В выпуске с Михаилом Шуфутинским Баста предстал в образе казака начала ХХ: сапоги, шаровары с красным лампасом, рубаха и кубанка. На восторг мэтра по поводу костюма Василий ответил: «Ну я же с Ростова… Донской казак!»
Это новая идентичность, которую стал использовать рэпер в публичном пространстве. Раньше он заявлял, что потомственный ростовчанин, но по национальности украинец, поскольку его бабушки и дедушки из Украины. Образ же казака появился совсем недавно и связан с промоутированием футбольного клуба СКА-Ростов, которым владеет Баста:
«К первой игре Кубка мы специально записали песню и сняли видео прямо на стадионе в «Лужниках», в котором участвовала вся наша команда СКА Ростов в казачьей форме. Я сам донской казак в пятом поколении, мы красно-синий клуб, хочется подчеркнуть связь с традициями, нашу самобытность».
Примечательно, что Ростов сам по себе исторически не являлся казачьим городом и только в последние 20 лет из-за возрождения казачества стал прочно с ними ассоциироваться. А его жители могут приписывать себя к казакам по факту рождения, потому что этот бренд стал привлекательным, добавляя личности самобытности и эксклюзивности. Особенно умело этим пользуются наиболее предприимчивые ростовчане, присваивая историю и конвертируя ее в капитал.
Историк Александр Каменцев о памяти и национализме, власти и насилии, казаках и прогулках по Петербургу. @stonehabitus
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Памятник Согласия и Примирения возведен в Новочеркасске в 2005 году в честь 200-летия столицы Донского казачества.
Скульптурная композиция состоит из креста, около которого полукругом расположились мемориальные плиты – на каждой высечено название прославленного казачьего войска. Справа от креста лежат казачья фуражка, башлык и шашка, а слева – винтовка и буденовка красноармейца. У креста расположена фигура казачки, протянувшей в мольбе руки, а перед ней – скульптура казачонка. По замыслу скульптора А.А. Синарина и архитектора И.А. Жукова памятник символизирует единение всех казаков мира вне зависимости от их политических убеждений. Во время гражданской войны казачество было подвергнуто гонению и репрессиям. Ряды Красной армии также поредели во многом благодаря воинственному народу. На центральной мраморной плите написаны следующие строки "Во имя памяти о прошлом. Во имя настоящего и будущего казачества мы пришли к примирению и согласию. Слава Богу, что мы казаки".
📱 З а м е т к и С е м и р е к а
Скульптурная композиция состоит из креста, около которого полукругом расположились мемориальные плиты – на каждой высечено название прославленного казачьего войска. Справа от креста лежат казачья фуражка, башлык и шашка, а слева – винтовка и буденовка красноармейца. У креста расположена фигура казачки, протянувшей в мольбе руки, а перед ней – скульптура казачонка. По замыслу скульптора А.А. Синарина и архитектора И.А. Жукова памятник символизирует единение всех казаков мира вне зависимости от их политических убеждений. Во время гражданской войны казачество было подвергнуто гонению и репрессиям. Ряды Красной армии также поредели во многом благодаря воинственному народу. На центральной мраморной плите написаны следующие строки "Во имя памяти о прошлом. Во имя настоящего и будущего казачества мы пришли к примирению и согласию. Слава Богу, что мы казаки".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
...Не лебедей это в небе стая -
Белогвардейская рать святая,
Белым видением тает, тает
Старого мира последний сон:
Молодость – доблесть, Вандея – Дон!
#стихи Марина Цветаева
#живопись Дмитрий #Альшаев
📱 З а м е т к и С е м и р е к а
Белогвардейская рать святая,
Белым видением тает, тает
Старого мира последний сон:
Молодость – доблесть, Вандея – Дон!
#стихи Марина Цветаева
#живопись Дмитрий #Альшаев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Пластун
#живопись Евгений #Орлов
Ars Carduus канал донского казака
13 сентября 1854 года, на четвертый день пребывания в осажденном Севастополе, 120 пластунов под Балаклавой уничтожили тактикой "прохождения сквозь конный строй" два французских полуэскадрона, рассеявшись по полю и не спеша перестреляв всех мчавшихся на них кавалеристов. После боя еще шутили: "На Кавказе и не такие рубаки, как эти, и сабли там получше, но мы не помним такого, чтоб пластун со штуцером в руках и вдруг был изрублен в бою".
Даже французский главнокомандующий маршал Сент-Арно сетовал: "Какие-то казаки парализуют осадные работы, поголовно выбивая прислугу штурмовых батарей".
Русский же главком князь Горчаков отметил в приказе: "Служение пластунских батальонов при блистательной храбрости выходит за черту обыкновенных военных заслуг".
Сами же пластуны особого героизма в своих действиях не видели: "Хвалили нас в Севастополе бог весть за что. А мы привыкли службу нести ровно и сроду промаха не давали".
З а м е т к и С е м и р е к а
#живопись Евгений #Орлов
Ars Carduus канал донского казака
13 сентября 1854 года, на четвертый день пребывания в осажденном Севастополе, 120 пластунов под Балаклавой уничтожили тактикой "прохождения сквозь конный строй" два французских полуэскадрона, рассеявшись по полю и не спеша перестреляв всех мчавшихся на них кавалеристов. После боя еще шутили: "На Кавказе и не такие рубаки, как эти, и сабли там получше, но мы не помним такого, чтоб пластун со штуцером в руках и вдруг был изрублен в бою".
Даже французский главнокомандующий маршал Сент-Арно сетовал: "Какие-то казаки парализуют осадные работы, поголовно выбивая прислугу штурмовых батарей".
Русский же главком князь Горчаков отметил в приказе: "Служение пластунских батальонов при блистательной храбрости выходит за черту обыкновенных военных заслуг".
Сами же пластуны особого героизма в своих действиях не видели: "Хвалили нас в Севастополе бог весть за что. А мы привыкли службу нести ровно и сроду промаха не давали".
З а м е т к и С е м и р е к а
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Казачья #семья. Станица Должанская Ейского отдела Кубанской области. 1916
📱 З а м е т к и С е м и р е к а // #ККВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM