Forwarded from Терское общество любителей казачьей старины (Dmitry Fedosov)
"На Кавказе местное население (немусульманское) водки вообще не пьёт, и производство её, исходя из чисто вкусовых требований населения, там не развивалось, хотя перегнать вино на спирт легче, чем гнать его из кукурузы, картофеля и проч. Теперь виноградоводочное винокурение на Кавказе развилось, водка виноградная во всех видах там существует, но население все таки пьёт вино, а не водку. Мне могут сказать, что грузины и армяне чуть не родились с вином, они с ним сжились, выработать вековые привычки и т.п. Ну а наши терские станицы? В Кизлярском округе давно существует винокурение. А что пьют казаки по преимуществу? Чихирь. Да и на Дону казак берётся за водку тогда, когда у него нет вина..."
Михаил Ховренко. "Общее виноделие", М., 1909, - с. XVII
Михаил Ховренко. "Общее виноделие", М., 1909, - с. XVII
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
"У гребенских казаков был обычай, составлявший особенность этого населения. Когда сотня или часть полка выступала в поход, то вся станица выходила на поляну в степь, за станицу, на проводы, принося за собой обильное угощение. Походные казаки, выстроенные во фронт, спешивались и начинался общий разгул; ведра, чепурки с чихирем переходили из рук в руки, и при этом был обычай, что казак, которому казачка подносит чашку с вином, имеет право три раза поцеловать ее. Все это обыкновенно кончалось джигитовкой, где казаки, проскакивая через толпу, выхватывали казачек, взбрасывали к себе на седло и увозили в ближайшую рощу. Наконец, звук трубы собирал казаков и полагал конец этому разгулу; сотня выступала, и станичники с музыкой и песнями возвращались по домам. Таковы были нравы, таков был быт этого особенного населения, не лишенный своей поэтической прелести".
Князь Дондуков-Корсаков "Мои воспоминания 1845-1846 гг."
Иллюстрация к повести Л.Н. Толстого «Казаки». Художник З.Пичугин.
#традиции
Князь Дондуков-Корсаков "Мои воспоминания 1845-1846 гг."
Иллюстрация к повести Л.Н. Толстого «Казаки». Художник З.Пичугин.
#традиции
Казак, продающий цымлянское вино. 1875-1876
#фотоАрхив / #Болдырев / #ВВД
В 1918 году в Новочеркасске, в день войскового праздника, атаман П. Н. Краснов устроил настоящий фестиваль казачьих вин, вот как об этом вспоминал очевидец: "бочонки шипучего вина послала Цимлянская, янтарного цвета "выморозки" — Раздоры, "духовитый" мускат слал Кумшак… Каждая станица посылала дары, чем она была богата и славилась. Бесконечные ряды столов ломились под богатством вин, различных закусок и яств"...
З а м е т к и С е м и р е к а
Краткий казачий винный словарь в комментариях этого поста. 👇🏻
#фотоАрхив / #Болдырев / #ВВД
В 1918 году в Новочеркасске, в день войскового праздника, атаман П. Н. Краснов устроил настоящий фестиваль казачьих вин, вот как об этом вспоминал очевидец: "бочонки шипучего вина послала Цимлянская, янтарного цвета "выморозки" — Раздоры, "духовитый" мускат слал Кумшак… Каждая станица посылала дары, чем она была богата и славилась. Бесконечные ряды столов ломились под богатством вин, различных закусок и яств"...
З а м е т к и С е м и р е к а
Краткий казачий винный словарь в комментариях этого поста. 👇🏻
За Победу!
Терцы из станицы Калиновской (издревле, как крепость в составе Азово-Моздокской (Кавказской) укреплённой линии), потомки волжских казаков... Станица считалась одним из главных центров старообрядчества на Тереке, казаки составляли Моздокский казачий полк
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ТКВ
Терцы из станицы Калиновской (издревле, как крепость в составе Азово-Моздокской (Кавказской) укреплённой линии), потомки волжских казаков... Станица считалась одним из главных центров старообрядчества на Тереке, казаки составляли Моздокский казачий полк
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ТКВ
Амурское казачество.pdf
6.2 MB
Амурско казачество: вчера и сегодня.
Межрегиональная научно-практическая конференция.
Составитель: М.К. Чеснокова
Издательство: Амурская областная научная библиотека
имени Н.Н. Муравьева-Амурского.
Отдел краеведения и редких книг
Место издания: Благовещенск
Год издания: 2017
Количество страниц: 257
Формат: PDF
#библиотека @atamana100 #АмКВ
Межрегиональная научно-практическая конференция.
Составитель: М.К. Чеснокова
Издательство: Амурская областная научная библиотека
имени Н.Н. Муравьева-Амурского.
Отдел краеведения и редких книг
Место издания: Благовещенск
Год издания: 2017
Количество страниц: 257
Формат: PDF
#библиотека @atamana100 #АмКВ
ВПЕРЕД С БОГОМ!
#плакат скачать
═════════════════════
ЧАЮ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ, И ЖИЗНИ БУДУЩАГО ВЕКА. АМИНЬ.
═════════════════════
Святые семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин.
══════════✞══════════
Одни из них говорили: "Как может быть воскресение мертвых, когда не будет ни души, ни тела, так как они уничтожатся?"
Другие утверждали: "Только одни души будут иметь воздаяние, так как невозможно телам восстать и ожить после тысячи лет, когда не останется от них и праха."
Тогда-то Господь и открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и будущей жизни через Своих семь отроков.
З а м е т к и С е м и р е к а
#плакат скачать
═════════════════════
ЧАЮ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ, И ЖИЗНИ БУДУЩАГО ВЕКА. АМИНЬ.
═════════════════════
Святые семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин.
══════════✞══════════
Одни из них говорили: "Как может быть воскресение мертвых, когда не будет ни души, ни тела, так как они уничтожатся?"
Другие утверждали: "Только одни души будут иметь воздаяние, так как невозможно телам восстать и ожить после тысячи лет, когда не останется от них и праха."
Тогда-то Господь и открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и будущей жизни через Своих семь отроков.
З а м е т к и С е м и р е к а
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
4 ноября 1582 года.
Атаман Ермак победил хана Кучума
4 ноября 1582 года #Ермак разгромил хана Кучума у Искера, фактически положив конец Сибирскому ханству.
Этому знаменательному событию предшествовала отдельная предыстория. Татары, недовольные продвижением русских в Сибирь, периодически беспокоили грабежами русские поселения, в том числе владения Строгановых и Пермь. В 1582-м Строгановы наняли казачьего атамана Ермака для охраны своих владений на Урале и в Сибири. Ермак же, не желая сидеть без дела, предпринял поход по Иртышу. Его сопровождали около 500 казаков и порядка 200-300 добровольцев. Таким образом, атаман располагал силами, не превышающими 800 человек...
Подробнее...
Атаман Ермак победил хана Кучума
4 ноября 1582 года #Ермак разгромил хана Кучума у Искера, фактически положив конец Сибирскому ханству.
Этому знаменательному событию предшествовала отдельная предыстория. Татары, недовольные продвижением русских в Сибирь, периодически беспокоили грабежами русские поселения, в том числе владения Строгановых и Пермь. В 1582-м Строгановы наняли казачьего атамана Ермака для охраны своих владений на Урале и в Сибири. Ермак же, не желая сидеть без дела, предпринял поход по Иртышу. Его сопровождали около 500 казаков и порядка 200-300 добровольцев. Таким образом, атаман располагал силами, не превышающими 800 человек...
Подробнее...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
4 ноября - День народного единства
Праздник установлен в память освобождения Кремля ополчением Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского от польско-литовских интервентов в 1612 году.
Это событие положило начало выходу Русского государства из Смуты. Однако сегодня мало кто помнит, сколь велика была в этом процессе роль донских казаков. Еще до взятия Кремля казаки под предводительством атамана Феофилакта Межакова нанесли поражение отряду гетмана Ходкевича, спешившему на помощь осажденным в Москве полякам. А уже после того, как польский гарнизон сдался, на Москву двинулся сам польский король Сигизмунд с войском. В отражении этой атаки близ Волоколамска главную роль, по мнению виднейшего русского историка В.О. Ключевского, сыграли опять-таки казаки. Недаром сложилась тогда и поговорка: "Пришли казаки с Дону - погнали ляхов к дому!" Давайте не будем забывать о том, какую важнейшую роль сыграли наши предки-казаки в окончании многолетней Смуты на Руси!
Народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским освободило Москву от польских интервентов. Народное ополчение, созданное в Нижнем Новгороде для освобождения русских земель от иноземных захватчиков, взяло штурмом Китай-город и изгнало польские войска. С изгнанием поляков из Кремля завершился долгий период Смутного времени в России.
Через несколько месяцев после освобождения Москвы Земский собор, куда входили представители всех сословий страны: дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, крестьяне и делегаты от русских городов, избрали нового царя - представителя династии Романовых Михаила Федоровича.
В 1613 году царь Михаил Федорович учредил День очищения Москвы от польских интервентов.
В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября праздничным днем и отмечать его как День народного единства. Госдума поддержала инициативу.
З а м е т к и С е м и р е к а
Праздник установлен в память освобождения Кремля ополчением Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского от польско-литовских интервентов в 1612 году.
Это событие положило начало выходу Русского государства из Смуты. Однако сегодня мало кто помнит, сколь велика была в этом процессе роль донских казаков. Еще до взятия Кремля казаки под предводительством атамана Феофилакта Межакова нанесли поражение отряду гетмана Ходкевича, спешившему на помощь осажденным в Москве полякам. А уже после того, как польский гарнизон сдался, на Москву двинулся сам польский король Сигизмунд с войском. В отражении этой атаки близ Волоколамска главную роль, по мнению виднейшего русского историка В.О. Ключевского, сыграли опять-таки казаки. Недаром сложилась тогда и поговорка: "Пришли казаки с Дону - погнали ляхов к дому!" Давайте не будем забывать о том, какую важнейшую роль сыграли наши предки-казаки в окончании многолетней Смуты на Руси!
Народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским освободило Москву от польских интервентов. Народное ополчение, созданное в Нижнем Новгороде для освобождения русских земель от иноземных захватчиков, взяло штурмом Китай-город и изгнало польские войска. С изгнанием поляков из Кремля завершился долгий период Смутного времени в России.
Через несколько месяцев после освобождения Москвы Земский собор, куда входили представители всех сословий страны: дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, крестьяне и делегаты от русских городов, избрали нового царя - представителя династии Романовых Михаила Федоровича.
В 1613 году царь Михаил Федорович учредил День очищения Москвы от польских интервентов.
В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября праздничным днем и отмечать его как День народного единства. Госдума поддержала инициативу.
З а м е т к и С е м и р е к а
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
4 ноября 1612 года народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским взяло штурмом Китай-город и изгнало польские войска.
Изгнанием поляков из Кремля был положен конец периоду Смутного времени в России. И уже через…
Изгнанием поляков из Кремля был положен конец периоду Смутного времени в России. И уже через…
Гетман Иван Степанович Мазепа 24 октября / 4 ноября 1708 года отправился из своей столицы Батурина навстречу шведскому королю Карлу XII. Так началось выступление гетмана против царской власти в Малороссии.
═════════════════════
1708. Пётр I отдал приказ об уничтожении гетманской столицы Батурин после того, как изменивший ему гетман Иван Мазепа прибыл в шведский лагерь.
═════════════════════
На основании реального факта взятия 2/13 ноября 1708 года столицы мятежного гетмана Яна Мазепы - небольшого городка Батурин, небратьями был создан украинский миф о "Батуринской резне" – подробнее...
З а м е т к и С е м и р е к а
═════════════════════
1708. Пётр I отдал приказ об уничтожении гетманской столицы Батурин после того, как изменивший ему гетман Иван Мазепа прибыл в шведский лагерь.
═════════════════════
На основании реального факта взятия 2/13 ноября 1708 года столицы мятежного гетмана Яна Мазепы - небольшого городка Батурин, небратьями был создан украинский миф о "Батуринской резне" – подробнее...
З а м е т к и С е м и р е к а
Запорожцы
#живопись Юзеф Брандт 1893
═════════════════════
Запорожцы ни послушания, ни чести мне не отдают, что имею с теми собаками чинити? А все то приходит от проклятого пса кошевого, который такую в себе хитрость имеет, что всегда, собрав к себе сначала атаманов, приватно переговорит, потом раду сбирает, в которой, будучи наполнены его духом, то кричат и говорят, что им велит; для отмщения ему разных уже искал я способов, чтоб не только в Сечи, но и на свете не был, но не могу найти, а все от дальнего расстояния и некому поверить.
Из письма гетмана Мазепы Головину.
8 января 1705 год.
Соловьев. История России. т.15. гл 2.
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а
#живопись Юзеф Брандт 1893
═════════════════════
Запорожцы ни послушания, ни чести мне не отдают, что имею с теми собаками чинити? А все то приходит от проклятого пса кошевого, который такую в себе хитрость имеет, что всегда, собрав к себе сначала атаманов, приватно переговорит, потом раду сбирает, в которой, будучи наполнены его духом, то кричат и говорят, что им велит; для отмщения ему разных уже искал я способов, чтоб не только в Сечи, но и на свете не был, но не могу найти, а все от дальнего расстояния и некому поверить.
Из письма гетмана Мазепы Головину.
8 января 1705 год.
Соловьев. История России. т.15. гл 2.
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а
С воскресным днём!
══════════✞══════════
Начинать должно с благодарения за все. Начало радости - быть довольным своим положением.
З а м е т к и С е м и р е к а
══════════✞══════════
Начинать должно с благодарения за все. Начало радости - быть довольным своим положением.
З а м е т к и С е м и р е к а
═════════════════════
#ВэтотДень 5 НОЯБРЯ
═════════════════════
Святой апостол Иаков, брат Господень по плоти
══════════✞══════════
ДЕНЬ ВОЕННОГО РАЗВЕДЧИКА
День рассматривания старых фотографий
1581. Занятие Ермаком Тимофеевичем столицы Сибири — Искера.
1582. Произошла решительная битва дружины Ермака с отрядом Кучума в 15 километрах от Тобольска.
1612. Освобождение Москвы. Капитуляция польско-литовского гарнизона Московского Кремля.
1812. Русские войска выбили французов из Ельни.
1825. Родился Кулгачев Алексей Петрович из потомственных дворян Войска Донского Раздорской станицы.
1841. Название станицы Лабинской утверждено императором Николаем І – основание станицы Лабинской, позднее ставшим г. Лабинск.
1990. Совет Министров РСФСР принимает постановление о создании государственного герба, государственного флага и гимна.
═════════════════════
О церковной же молитве знайте, что она выше домашней вашей молитвы, ибо оная возносится от целого собора людей, в числе коих, может, много есть чистейших молитв, от смиренных сердец к Богу приносимых, кои Он приемлет, яко кадило благовонное, с коими и ваши, хотя немощные и ничтожные, приемлются.
З а м е т к и С е м и р е к а
#ВэтотДень 5 НОЯБРЯ
═════════════════════
Святой апостол Иаков, брат Господень по плоти
══════════✞══════════
ДЕНЬ ВОЕННОГО РАЗВЕДЧИКА
День рассматривания старых фотографий
1581. Занятие Ермаком Тимофеевичем столицы Сибири — Искера.
1582. Произошла решительная битва дружины Ермака с отрядом Кучума в 15 километрах от Тобольска.
1612. Освобождение Москвы. Капитуляция польско-литовского гарнизона Московского Кремля.
1812. Русские войска выбили французов из Ельни.
1825. Родился Кулгачев Алексей Петрович из потомственных дворян Войска Донского Раздорской станицы.
1841. Название станицы Лабинской утверждено императором Николаем І – основание станицы Лабинской, позднее ставшим г. Лабинск.
1990. Совет Министров РСФСР принимает постановление о создании государственного герба, государственного флага и гимна.
═════════════════════
О церковной же молитве знайте, что она выше домашней вашей молитвы, ибо оная возносится от целого собора людей, в числе коих, может, много есть чистейших молитв, от смиренных сердец к Богу приносимых, кои Он приемлет, яко кадило благовонное, с коими и ваши, хотя немощные и ничтожные, приемлются.
З а м е т к и С е м и р е к а
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
5 ноября - День рассматривания старых фотографий
В каждой семье есть фотоальбом, своего рода "книга памяти", рассказывающая обо всех её значимых и важных событиях. Согласитесь, в старых снимках есть особое очарование! Листая семейный альбом, мы совершаем…
В каждой семье есть фотоальбом, своего рода "книга памяти", рассказывающая обо всех её значимых и важных событиях. Согласитесь, в старых снимках есть особое очарование! Листая семейный альбом, мы совершаем…
Ермак Тимофеевич , покоритель Сибири. Русский #лубок
В 1582 году, сегодня (а по другим версиям по старому стилю 23, 25-26 октября – 5 ноября по новому стилю) произошла решительная битва дружины Ермака с отрядом Кучума в 15 км от Тобольска.
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а
В 1582 году, сегодня (а по другим версиям по старому стилю 23, 25-26 октября – 5 ноября по новому стилю) произошла решительная битва дружины Ермака с отрядом Кучума в 15 км от Тобольска.
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а
26 октября / 5 ноября кремлевский гарнизон согласился сложить оружие и сдаться на милость победителей.
Договор был подписан и скреплен крестным целованием. В нем говорилось, что королевским людям будет сохранена жизнь на условии, если они сдадут в казну имевшиеся у них награбленные государственные ценности.
На следующий день, 27 октября / 6 ноября, началась сдача королевского гарнизона. Полк Струся, вышедший в лагерь князя Трубецкого, был почти полностью истреблен казаками, среди которых было много беглых крестьян и холопов из мест, которые поляки подвергли в Смуту страшному разорению. Полк Будилы в ходе капитуляции в целом уцелел, поскольку князь Пожарский не допустил кровопролития. Военнопленные были разосланы по городам, где они содержались до обмена на русских людей, находившихся в польском плену.
В тот же день, 27 октября / 6 ноября 1612 года, народное ополчение торжественно, под колокольный звон вступило в опустошенный и оскверненный захватчиками Кремль.
З а м е т к и С е м и р е к а
Договор был подписан и скреплен крестным целованием. В нем говорилось, что королевским людям будет сохранена жизнь на условии, если они сдадут в казну имевшиеся у них награбленные государственные ценности.
На следующий день, 27 октября / 6 ноября, началась сдача королевского гарнизона. Полк Струся, вышедший в лагерь князя Трубецкого, был почти полностью истреблен казаками, среди которых было много беглых крестьян и холопов из мест, которые поляки подвергли в Смуту страшному разорению. Полк Будилы в ходе капитуляции в целом уцелел, поскольку князь Пожарский не допустил кровопролития. Военнопленные были разосланы по городам, где они содержались до обмена на русских людей, находившихся в польском плену.
В тот же день, 27 октября / 6 ноября 1612 года, народное ополчение торжественно, под колокольный звон вступило в опустошенный и оскверненный захватчиками Кремль.
З а м е т к и С е м и р е к а
5 ноября - День рассматривания старых фотографий
В каждой семье есть фотоальбом, своего рода "книга памяти", рассказывающая обо всех её значимых и важных событиях. Согласитесь, в старых снимках есть особое очарование! Листая семейный альбом, мы совершаем "путешествие во времени", которое уносит нас в прошлое, напоминает о нашем волшебном детстве в смешных нарядах, показывает молодых родителей, бабушек и дедушек. А у кого-то, возможно, найдутся и более старинные кадры, сделанные на пожелтевшем тиснёном картоне, фотографии прабабушек и прадедушек.
Наверное, сегодня почти у каждого человека есть стандартный набор фотографий, кадры из беззаботного детского сада или школы, весёлого студенчества, свадьбы, отдыха и т.д. Благодаря фотографиям всплывают, казалось бы, совсем забытые в памяти моменты жизни, которые позволяют нам пережить их по-новому – более зрело и мудро, чем это происходило на самом деле… И прелесть в том, что мы вспоминаем только хорошее.
З а м е т к и С е м и р е к а
В каждой семье есть фотоальбом, своего рода "книга памяти", рассказывающая обо всех её значимых и важных событиях. Согласитесь, в старых снимках есть особое очарование! Листая семейный альбом, мы совершаем "путешествие во времени", которое уносит нас в прошлое, напоминает о нашем волшебном детстве в смешных нарядах, показывает молодых родителей, бабушек и дедушек. А у кого-то, возможно, найдутся и более старинные кадры, сделанные на пожелтевшем тиснёном картоне, фотографии прабабушек и прадедушек.
Наверное, сегодня почти у каждого человека есть стандартный набор фотографий, кадры из беззаботного детского сада или школы, весёлого студенчества, свадьбы, отдыха и т.д. Благодаря фотографиям всплывают, казалось бы, совсем забытые в памяти моменты жизни, которые позволяют нам пережить их по-новому – более зрело и мудро, чем это происходило на самом деле… И прелесть в том, что мы вспоминаем только хорошее.
З а м е т к и С е м и р е к а
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
#ФОТОГРАФИЯ
В одной из казачьих песен о смерти казака поется:
"Оженила меня пуля быстрая, Да повенчала меня шашка острая".
#Шашка являлась символом казачьего совершеннолетия, полноправия, от нее зависел исход сражения, поэтому к шашке относились с особым трепетом.
"Она не валялась, лежала в сундуке, у кого было приспособлено – на стеночке. С почетом к ней относились" (И.А. Жохов, 1918 г.р.).
На многих фотографиях мы видим казачьи шашки: вытащенные из ножен, скрещенные, украшенные гардой… – в любом случае, шашка – непременный атрибут, указывающий на гражданский долг казаков с оружием в руках защищать «Веру, Царя и Отечество».
#Нагайка – короткая ременная плеть, употреблялась казаками для управления конем, но помимо утилитарного использования нагайка являлась символом власти мужчины над женщиной.
"Нагайка должна была висеть на левом косяке в спальне, тесть дарил ее казаку после свадьбы" (С.Н. Панферов, 1959 г.р.).
Казачьи фотографии часто запоминаются такими деталями: фуражки на казаках ухарски сдвинуты, усы лихо подкручены, чубы завиты. Все свидетельствует о том, что казаки внимательно следили за своим "имиджем", стремились произвести впечатление на окружающих. Об этом в начале ХХ в. писал этнограф Д.К. Зеленин, указывая на "высокое мнение казака о самом себе", которое заставляет казака "несколько прихорашиваться". Старожилы вспоминают, что казаки специально "усы завивали, это было шиком. Нагревали гвоздь и на гвоздь завивали". (Петропавловский); "сапоги носили они со скрипом обязательно, и для скрипу в сапоги бересту под стельки клали" (Березинка).
Фотографируясь, казаки нередко "похваляются", например, часами, трофейным оружием.
Ценность фотографии, безусловно, возрастает, если мы можем рассказать о тех, кто запечатлен на снимке.
#историяодежды
В одной из казачьих песен о смерти казака поется:
"Оженила меня пуля быстрая, Да повенчала меня шашка острая".
#Шашка являлась символом казачьего совершеннолетия, полноправия, от нее зависел исход сражения, поэтому к шашке относились с особым трепетом.
"Она не валялась, лежала в сундуке, у кого было приспособлено – на стеночке. С почетом к ней относились" (И.А. Жохов, 1918 г.р.).
На многих фотографиях мы видим казачьи шашки: вытащенные из ножен, скрещенные, украшенные гардой… – в любом случае, шашка – непременный атрибут, указывающий на гражданский долг казаков с оружием в руках защищать «Веру, Царя и Отечество».
#Нагайка – короткая ременная плеть, употреблялась казаками для управления конем, но помимо утилитарного использования нагайка являлась символом власти мужчины над женщиной.
"Нагайка должна была висеть на левом косяке в спальне, тесть дарил ее казаку после свадьбы" (С.Н. Панферов, 1959 г.р.).
Казачьи фотографии часто запоминаются такими деталями: фуражки на казаках ухарски сдвинуты, усы лихо подкручены, чубы завиты. Все свидетельствует о том, что казаки внимательно следили за своим "имиджем", стремились произвести впечатление на окружающих. Об этом в начале ХХ в. писал этнограф Д.К. Зеленин, указывая на "высокое мнение казака о самом себе", которое заставляет казака "несколько прихорашиваться". Старожилы вспоминают, что казаки специально "усы завивали, это было шиком. Нагревали гвоздь и на гвоздь завивали". (Петропавловский); "сапоги носили они со скрипом обязательно, и для скрипу в сапоги бересту под стельки клали" (Березинка).
Фотографируясь, казаки нередко "похваляются", например, часами, трофейным оружием.
Ценность фотографии, безусловно, возрастает, если мы можем рассказать о тех, кто запечатлен на снимке.
#историяодежды
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
5 ноября - День рассматривания старых фотографий
В каждой семье есть фотоальбом, своего рода «книга памяти», рассказывающая обо всех её значимых и важных событиях. Согласитесь, в старых снимках есть особое очарование! Листая семейный альбом, мы совершаем…
В каждой семье есть фотоальбом, своего рода «книга памяти», рассказывающая обо всех её значимых и важных событиях. Согласитесь, в старых снимках есть особое очарование! Листая семейный альбом, мы совершаем…
Несмотря на стремление обрубить наши корни, на желание предать забвению подвиги наших прадедов, сделать это оказалось не под силу даже мощной советской репрессивной машине. Фотографии их хранились на дне сундуков, на чердаках, в подвалах, а рассказы переходили от отца к сыну. Эксперимент по созданию человека безродного у большевиков провалился. Слишком сильна оказалась в большинстве из нас генетическая память, это она помогает нам сейчас безошибочно вычленять красных лжецов и потомков убийц наших предков.
З а м е т к и С е м и р е к а
З а м е т к и С е м и р е к а
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ставропольский казак из 247-го гвардейского казачьего десантно-штурмового полка Сергей Лобанов поздравляет с Днем военного разведчика всех причастных и читает новый стих "Разведка".
#стихи ранние 👉🏻 здесь
З а м е т к и С е м и р е к а
#стихи ранние 👉🏻 здесь
З а м е т к и С е м и р е к а
Станица Лабинская
Кубанского казачьего войска
История основания станицы Лабинской связана с Кавказской войной и созданием особой военно-стратегической линии на реке Лаба. Протянувшаяся на сотни километров Кавказская оборонительная линия с множеством крепостей, сторожевых постов и казачьих вышек требовала колоссальных материальных затрат и наличия большого числа военных.
Генерал Григорий Христофорович Засс, сознавая необходимость выдвинуть Кубанскую кордонную линию вперед на Лабу, в 1837 году представил на высочайшее рассмотрение проект заселения казачьими станицами Закубанья.
22 октября / 5 ноября 1841 название станицы Лабинской было утверждено императором Николаем 1
В 1841 году была заложена станица Лабинская при казачьем укреплении Махошевское (местные жители называли его Джигитале). Первыми поселенцами станицы стали линейные казаки, а первым атаманом станицы стал командир Лабинского полка Петр Аполлонович Волков, проявивший себя умелым дипломатом, всячески старавшимся укрепить личные отношения с горцами. К концу 19 века станица Лабинская становится крупным торговым центром Юго-восточной части Кубанской области. В этом же году недалеко от станицы появились и другие казачьи поселения Кавказского линейного войска.
5 ноября 1841 года считается датой основания города Лабинска, несмотря на то, что статус города появился только 23 октября 1947 года — в этот день станице присвоен статус города и имя Лабинск.
З а м е т к и С е м и р е к а
Кубанского казачьего войска
История основания станицы Лабинской связана с Кавказской войной и созданием особой военно-стратегической линии на реке Лаба. Протянувшаяся на сотни километров Кавказская оборонительная линия с множеством крепостей, сторожевых постов и казачьих вышек требовала колоссальных материальных затрат и наличия большого числа военных.
Генерал Григорий Христофорович Засс, сознавая необходимость выдвинуть Кубанскую кордонную линию вперед на Лабу, в 1837 году представил на высочайшее рассмотрение проект заселения казачьими станицами Закубанья.
22 октября / 5 ноября 1841 название станицы Лабинской было утверждено императором Николаем 1
В 1841 году была заложена станица Лабинская при казачьем укреплении Махошевское (местные жители называли его Джигитале). Первыми поселенцами станицы стали линейные казаки, а первым атаманом станицы стал командир Лабинского полка Петр Аполлонович Волков, проявивший себя умелым дипломатом, всячески старавшимся укрепить личные отношения с горцами. К концу 19 века станица Лабинская становится крупным торговым центром Юго-восточной части Кубанской области. В этом же году недалеко от станицы появились и другие казачьи поселения Кавказского линейного войска.
5 ноября 1841 года считается датой основания города Лабинска, несмотря на то, что статус города появился только 23 октября 1947 года — в этот день станице присвоен статус города и имя Лабинск.
З а м е т к и С е м и р е к а
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Большая казачья семья станицы Лабинской на пикнике в одном из частных садов у Лабы.
#ФотоАрхив // #ККВ
А т а м а н с к а я С о т н я
#ФотоАрхив // #ККВ
А т а м а н с к а я С о т н я