Донские казаки. #Финляндия. г. Пори 1914-1917гг.

═════════════════════
В Финляндии в мирное время казаки находились в нескольких городах для контроля населения и охраны. В годы Первой мировой войны российская армия была увеличена в Финляндии (Лейб-Гвардии Атаманский полк, 3-я снайперская бригада, 4-я бригада и т. д.). В то время в Финляндии находилось более 30 000 русских солдат.
═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а / #ВВД

❗Русский Союз Каналов❗
⚡Друзья! Поддержите идейных соратников подпиской, они стараются и делают годный контент


@traditional_news - Новостная читалка - сборщик из гласных источников на русский, культурный осказ

@rusduelliste - Философические эссе. В основе развития мысли лежит подход к консерватизму с Россией как центром внимания

@atamana100 - дореволюціонная и современная исторія казачества

@RNIK_Drozdovsky - Не знать истории - всегда быть ребенком. История, факты и фотографии былых времен

@cherbaron - Русь величать и Христа прославлять. История, Россия, Антикоммунизм и Вера

@russkiidosug - Путешествия по России, история и русские личности

@the_steeple - Размышления о прошлом, настоящем и будущем России, русский национализм, декоммунизация, комментарии к новостям, эксклюзивные материалы

@nenityk - Сильные люди все, кто не ноет, а делает дело. Политика - куда же сейчас без политики?

@Patriot_of_Russia - Редкие фотографии, факты о былой России

Почему казакам разрешено в храме быть с холодным оружием?

(по мотивам сказки-легенды)

Были, братцы, времена
Далеко-далече,
Богу стала вдруг нужна
Помощь человечья.

И случилось то навродь
По весне, в апреле.
Звал крестьянина Господь
Пособить при деле.

А мужик, прищурив глаз,
Так ответил Богу:
- Не могу иттить чичас
Дел на поле много.

Как посею свой овёс,
Кину хлеб в землицу,
Вот тады другой вопрос.
Жди через седмицу.

Загрустил Господь слегка,
Посуровел где-то.
Он ить ждал от мужика
Иншего ответа.

- Футы-нуты, важный гусь!
Что ему Всевышний?!
Ну, дык, ладноть, обойдусь!
Будет повод лишний

Посмотреть на свежий глаз
На людскую веру.
Вон к боярину сейчас
Обращусь, к примеру.

У него ж холопских душ,
Почитай, без счёта.
Даст мне этот славный муж
Толику почёта?

И в боярской слободе
Зов раздался Бога,
Дескать, Господи в беде,
И нужна подмога.

Помолясь не торопясь
Около киота,
Управляющий и князь
Взялись за расчёты.

И боярин свой отказ
Выдал осторожно,
Дескать, помощь дать сейчас
Ну никак не можно.

Мол, и рад бы был помочь,
Да полно работы,
Люди пашут день и ночь
До седьмого пота.

На Алёну сеять лён,
Да ячмень, да гречу.
Погоди хоть тридцать дён -
Может, станет легче.

Через месяц-полтора
Обращайся снова,
И помочь я буду рад -
Княжеское слово!

А пока наоборот,
Будет всем неплохо,
Если Боже подмогнёт
С высевом гороха.

На челе у Бога враз
Желваки взыграли.
Рай увидишь, светлый князь,
Ты теперь едва ли.

Что ж, о вере в суете
Позабыли люди?
Кто теперь поможет? Где?
Может, на Присуде?

Там, конечно, вольный люд,
Ценят лишь свободу
И своих не продают,
Даже Мне в угоду.

Пишут собственный закон,
Чтимый, как святыню.
Так и жили испокон,
Так живут поныне.

Но по вере мне верны,
В них моя надёжа.
Выручайте же, сыны,
Коли просит Боже!

А внизу казак сидит,
Точит востру шашку,
Детвора вокруг галдит,
Жинка шьёт рубашку.

Вдруг казак услышал Зов
И сказал без шуток:
- Боже, я почти готов.
Дай лишь пять минуток.

- А не мало ли, донец?
В путь ить едешь дальний.
- Пять минут для нас, Отец,
Срок вполне нормальный.

Видишь восемь казачат?
Братцы-шалопуты.
Попрощаться с кажным нать
Хучь по полминуты.

А жену ишо обнять,
Да расцеловаться -
Плюс минута, в общем - пять.
Можем отправляться.
...........................

Вот за энто, братцы, нам
Выдали поблажку:
Мы при входе в Божий храм
Не снимаем шашку.

И как "Вонмем" прозвучит,
Казаки лишь вправе
Чуть клинки приобнажить,
Православье славя.

#стихи Евгений #Меркулов
Октябрь, 2011

════════⦕✇⦖════════

З а м е т к и С е м и р е к а // традиции

═══════════════════
Любимый мой... Ver.1
Юта
════════⦕℗⦖════════

#МузоФонд С е м и р е к а

Казаки, ожидающие приказа, на одной из улиц г.Кельце. Польша 1914-15 гг.

═════════════════════

Наши кунаки - казаки между собой мѣняются Крестами, какъ и вездѣ ​Христіанскіе​ ​названные​ "​крестовые​ братья". Съ горцами же куначество скрѣплялось словомъ чести (вродѣ клятвы), а больше подарками по силамъ и средствамъ, причемъ если кунаку что - либо понравится, кромѣ завѣтнаго, то ​есть​ выговореннаго, то ​непремѣнно​ должно ему подарить, и онъ взаимно обязанъ ​отдарить​ на тѣхъ же основаніяхъ.

А.И. Шпаковский, "Записки старого казака", 1870 год.

═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а / #ККВ

#Природа Семиречья // #восход

═════════════════════

Здорова ночевали, родимые!

Родство душ (односумство, куначество) — странное явление. Оно легко сводит и роднит людей помимо их сознания и воли.

Благословенного вам всем дня! Пусть эта неделя наполнится новыми победами и новыми достигнутыми целями!

Всем – мир, казакам – единство!
Храни Господь!

═════════⦕✇⦖═════════

З а м е т к и С е м и р е к а

Приказный 3-го Кубанского пластунского батальона.

#ФотоАрхив || #ККВ

Кавалер Георгиевского креста 4-й степени.

Атаманская Сотня

Группа учеников, идущих в школу. Станица Ханская Майкопского отдела.
18 февраля 1916 г.

═════════════════════

Командование Кубанского казачьего войска признавало необходимость содействования развитию народного образования, причем как в городе, так и в сельской местности.
В приказе по Кубанскому войску от 14 августа 1870 года отмечалось: "Из доклада и ведомости школ Кубанского казачьего войска убеждаюсь, что дело народного образования выступило наконец из того заколдованного круга невежества и упорства, в котором оно держалось... Считаю долгом своим поставить на вид тем из начальников, у которых еще не открыты народные школы. обратить особое внимание на то, чтобы к новому учебному году положительно во всех станицах были открыты школы".

═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ККВ

Казаки 1-го Донского казачьего полка 1905-1908гг.

═════════════════════

Старые казаки поучали молодыхъ выручать товарища изъ бѣды, гдѣ бы таковая ни приключилась — на аванпостахъ ли, въ схваткахъ, въ преслѣдованіи — всё равно, "клади душу за своего!". Онѣ же ревниво слѣдили за добронравіемъ молодыхъ. По всѣмъ этимъ причинамъ казаковъ одной и той же станицы никогда не разбивали по разнымъ сотнямъ и въ сотнѣ ставили ихъ подрядъ, не по ранжиру. Каждый казакъ боялся чѣмъ - нибудь худымъ опозорить свою станицу, опорочить честное имя отцовъ, которое онъ почиталъ наравнѣ со Святою хоругвью. Бывали случаи, что оплошность односума товарищи покупали кровью.

К.К. Абаза, "Казаки: Донцы, Уральцы, Кубанцы, Терцы", 1899 год.

═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД

Казаки Енисейского казачьего войска

═════════════════════

Енисейскіе казаки, которыхъ начальство разселило среди русскихъ крестьянъ, въ сложившихся неблагопріятныхъ условіяхъ не утратили своего облика, не погасили въ себѣ духа единенія и упорства къ труду и благодаря этимъ врожденнымъ у нихъ качествамъ достигли значительныхъ хозяйственныхъ успѣховъ.

Н.Н. Князевъ, "Енисейскіе казаки", 1938 годъ.

═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ЕКВ

Однажды @swodki...

Польша начала экстрадировать на Украину мужчин, которые выехали из страны, чтобы спастись от мобилизации. В ближайшем будущем этим займутся и другие государства Европейского союза. По данным главного управления пограничной службы Польши, с 24 февраля прошлого года по 31 августа 2023 в страну въехали около 2,87 млн граждан Украины, 80 тыс из которых — мужчины призывного возраста.

З а м е т к и С е м и р е к а

Казачий патруль на одной из улиц города Кельце. Польша. 1914

═════════════════════

При прежнихъ долговременныхъ службахъ въ рядахъ одной и той же сотни можно было встрѣтить отца и сына, дядю и племянника, родныхъ и двоюродныхъ братьевъ, ​остальные​ ​односумы​ были гражданами одной и той же станичной общины. Такимъ образомъ, сотня составляла какъ бы одну семью. Понятно, что при такомъ составѣ выручка товарищей считалась выше всего, и ради ​нея​ забывалась личная опасность. Сроки измѣнились, но правительство, сознавая важность принципа взаимной поддержки, старается комплектовать полки и сотни людьми одной станицы и по возможности однихъ хуторовъ.

Статья "Нечто об обществе офицеров в казачьих полках" из журнала "Казачий вестник" за 1884 год.

═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а / #ВВД

═══════════════════
Два брата
Казачий Круг @skuntsev
════════⦕℗⦖════════

#МузоФонд С е м и р е к а

5 сентября 1698 года Петр I установил налог на бороды.

В августе 1698 года, после прибытия из-за границы, 26-летний царь Петр Алексеевич в собрании бояр велел принести ножницы, собственноручно и публично лишил бороды нескольких бояр знатных родов. Бояре были шокированы выходкой царя, от их солидности и суровости не осталось и следа.
Новые порядки приживались с трудом. Царя осуждали, его новшество не принимали. По всей России роптали, ведь считалось, что бритье бороды – грех, а священники отказывали в благословении безбородому. В действиях Петра бояре усматривали покушение на сами устои русской жизни и упорствовали в бритье бород.

5 сентября Пётр I вводит налог на бороды. Для контроля был введен и специальный металлический жетон – представлявший своего рода квитанцию об уплате денег за ношение бороды.
Крестьяне пошлиной не облагались, но каждый раз при въезде в город взималось по 1 копейке «с бороды».
С 1715 года действовала единая пошлина — 50 рублей с человека в год. Пошлина была отменена в 1772 году.

Лбищенский рейд #живопись

5 сентября 1919 года завершился Лбищенский рейд, операция казаков Уральской армии по уничтожению штаба группы войск Туркестанского фронта РККА и его командующего В. И. Чапаева.

Красный штаб был уничтожен, сам Чапаев погиб. Казакам пришлось дорого заплатить за победу: в бою за Лбищенск пал смертью храбрых начальник штаба сводного отряда белых полковник Николай Николаевич Бородин, посмертно произведённый в генералы. Победа при Лбищенске стала самым крупным успехом уральских казаков. #УКВ

Переселение запорожских казаков на Кубань в 1792 году.
Геннадий Тихонович Квашура

#живопись #ПамятныеДаты

По решению российской императрицы Екатерины II началось переселение Черноморского казачьего войска на Кубань. Казаки-черноморцы — сначала как отдельное воинское соединение, а затем в составе кубанского казачества — героически проявили себя в ходе войн, которые вела Россия в XVIII—XX веках.

25 августа (5 сентября) 1792 года корабли Черноморского казачьего войска причалили к берегам Таманского полуострова. С этого момента начался процесс переселения казаков-черноморцев на Кубань. По словам историков, Черноморского казачьего войска #ЧКВ и Кубанского казачьего войска #ККВ в дальнейшем внесли большой вклад в оборону и расширение южных границ Российской империи.

Атаманская Сотня

Терский казак станицы Червлённой, отставной вахмистр, уставщик старообрядческой общины Ефим Мамантович Кулебякин

В 1722 году Петр I оценивает вклад терского казачества в укрепление основ государственности и проводимой им геополитики. За активное участие терцев в Персидском походе царь пожаловал войску "крест и бороду". Петр, очень ревниво относившийся к западным ценностям и идеям, позволил терцам исповедовать старообрядческую веру и не брить бороды. Т.е. геополитические устремления были много выше идеологии и др. составляющих внутренней политической доктрины. В этот же период царь закрепляет в войске институт наказного атаманства. Как и в случае с донцами, с которыми царя связывали вполне неоднозначные и сложные отношения, Петр проявляет достаточную политическую гибкость и мудрость, несвойственную ему в иных вопросах. Все это говорит о той особой роли и о том особом значении, которое власть придавала формам обустройства казачьего порубежья.

═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ТКВ

Клирик Донского монастыря архимандрит Андрей
22 августа 2021 г. (†)

═════════════════════
Многие, положившие живот свой на брани, верно, получат оставление грехов, и многие увенчаются нетленными венцами славы небесной, а оставшиеся ближние их, да и все вообще, страдая о сем сердцем и терпя во многом нужду, невольно оставят роскошь и утвердятся в вере.
══════════✞══════════

Российские священники — спецназ, но духовный. Подробнее...

З а м е т к и С е м и р е к а

Количество военных священиков, отправляющихся на фронт, постоянно растет. Очень нужна ваша поддержка на закупку всего необходимого, оплату проживания и транспортных расходов:

Сбор военным священникам:
2202 2021 6719 0325

Сбор военным:
2202 2061 0139 4521

Андрей Сергеевич А.
@Andrafanaslive

Казак гвардейского Атаманского полка (вверху слева), офицеры уральских казаков и казачьего конвоя императора (вверху справа). Внизу: кавалеристы различных казачьих войск и гвардейских частей.
Le Petit Journal. 9 апреля 1892 г.
═════════════════════
Сводъ Военныхъ постановленій 1869 года.
Кн. VII. – Прохожденіе службы по воен. вѣд.
„Статья 855. Всѣ генералы, штабъ-и оберъ-офицеры и нижніе чины всѣхъ родовъ войскъ, равно и всѣ гражданскіе чиновники военнаго вѣдомства, должны носить усы.
Относительно ношенія бороды постановлено:
а) всѣ вообще генералы, штабъ- и оберъ-офицеры и гражданскіе чиновники могуть носить бороды, по желанію;
б) могутъ также носить бороды и всѣ нижніе чины;
в) нижнимъ чинамъ войскъ гвардіи и гренадеръ бородъ не брить”.
═════════⦕✇⦖═════════

З а м е т к и С е м и р е к а / #ЛГКП