ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
910 subscribers
10.1K photos
1.92K videos
187 files
6.77K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Download Telegram
Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня

В этот же день отмечается празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, которое установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и святого Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами.

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние твое; победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. #молитва
Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице открывает череду августовских торжеств в честь Всемилостивого Спаса – 14 августа, Медовый Спас.

Второй праздник — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 19 августа, Яблочный Спас.

Третий праздник — Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа – 29 августа Спас на холсте или Ореховый Спас.

Эти три праздника как бы связуют весь Успенский пост.
"Нет теперь более Запорожской сечи в политическом ее уродстве" #цитаты

14 августа 1775 года Екатерина II подписала манифест "Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии".

Бывшие казацкие старшины уравнивались в правах с дворянством, прочим предлагалось вступить в ряды гусар или драгун. Были конфискованы архив, казна, а также воинские знамёна.

Запорожская Сечь была ликвидирована, просуществовав около 250 лет.

Этому закону предшествовала масштабная операция. Императрица возложила решение данной задачи на плечи своего фаворита, князя Григория Потёмкина-Таврического, который приказал генералу П. Текели во главе войск выдвинуться для окружения казачьих укреплений, подробнее...

З а м е т к и С е м и р е к а, полный текст манифеста читайте в комментариях канала ⬇️⬇️⬇️
Богатырское дело Козьмы Крючкова
#Лубок Д. Моор. М.: Литография Т-ва И.Д. Сытина, 1914.

4 казака — Козьма Крючковъ, Астаховъ, Иваньковъ, Щегольковъ — погнали 27 нѣмецкихъ кавалеристовъ и заставили ихъ вступить съ ними въ бой. Козьма Крючковъ закололъ 11 человѣкъ, получилъ самъ 16 ранъ, а лошадь 11. Крючкову за это доблестное дѣло данъ Георгій съ бантомъ.

14 августа 1914 года в ходе Первой Мировой войны первым Георгиевским крестом 4-й степени награждён донской казак Козьма #Крючков за уничтожение в бою на границе российского Царства Польского и Восточной Пруссии одиннадцати немцев.

З а м е т к и С е м и р е к а
Кубанские казаки с маленьким "урядником" в станице Ильской

#ФотоАрхив // #ККВ

Станица Ильская была основана в 1863 году казаками Азовского войска и названа в честь одноименного укрепления времен Кавказской войны.

14 августа 1947 года станица была преобразована в поселок Ильский, который является самым старейшим поселением в Северском районе.

З а м е т к и С е м и р е к а
Содружество волонтёров "Сокол" в Питере, сегодня как и многие другие сообщества, объединяет людей для помощи нашим бойцам в зоне СВО.

https://t.iss.one/sokolgum
14 августа 1919 года. Обращение ВЦИК и СНК к казакам Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, Уральского, Оренбургского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Иркутского, Амурского и Уссурийского казачьих войск.

Подлинник, 4 лл. ЦП А. ф. 2. on. 1. ед. хр. 10916.

Атаманская Сотня
Призыв к совместной борьбе против контрреволюции

К казакам Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, Уральского, Оренбургского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Иркутского, Амурского и Уссурийского казачьих войск.

"Казаки Дона, Кубани, Терека, Урала и других казачьих войск! В чем дело?"

14 авг. 1919 г. #листовка

РСФСР Центральный исполнительный комитет

З а м е т к и С е м и р е к а
В город #Верный пчел завез казак Осип Мамеев.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще по Сибири. Осип продавал им улья по разумной цене – 5 рублей за одну штуку. Вскоре пчеловодством занялись и коренные жители Семиречья – это было легче, чем земледелие.
К 1870 году близ Верного уже было более 4 тысяч ульев, которые давали в год 11 000 пудов меда и 100 пудов воска.
#Пчеловодство развивалось во многих регионах Туркестанского края, но особенно прославился Лепсинский уезд. В 1913 году тамошний #мед был признан самым лучшим в мире, превзойдя даже алтайский.
​​По поводу злости пчел и их жала в линейных станицах была широко известна легенда.

Когда человек потревожил пчел, придя к ним за медом, они рассердились и полетели жаловаться Богу. «Господи! - сказали пчелы. - Человек обижает нас - отнимает у нас мед, а мы даже не можем защититься. Ты, Господи, при творении дал нам жало, а мы даже не знаем, как им пользоваться! Позволь нам жалить людей!». Господь пожалел пчел и позволил жалить людей, но только ради защиты себя и меда. На следующее лето человек вновь пришел к пчелам и забрал мед и соты. Тут уж пчелы смогли постоять за себя, но все равно остались недовольны и вновь стали жаловаться Господу. «Хоть мы и жалили человека, - говорили они Богу, - все равно не смогли помешать ему забрать мед, но мы видели, как от наших укусов распухло его тело. Сделай так, Господи, чтобы от нашего жала человек умирал!».
«Нет, - отвечал им Бог, - не дам я вам то, о чем вы просите, ибо вы очень злые. В наказание за вашу злость умирайте сами, когда жалите человека или животное». С тех пор пчела, ужалив человека, погибает сама.

Убить пчелу в линейных станицах считалось святотатством. Ее считали Божьей угодницей, мудрейшей из насекомых, знающей много тайн. В станицах говорили: «мала пчелка, а более большого знает».

Религиозные мотивы отражает народная мудрость: «Без пчелы (воска) и поп обедни не служит».

По мнению казаков, пчелы не жили в доме, где присутствовали злоба и ненависть, они погибали или улетали. Считалось, «если девушка может пройти невредимой сквозь пчелиный рой, это служит доказательством ее невиновности».

С пчелами связано множество примет: если к спящему человеку подлетает пчела, ему суждено жить счастливо; если в крещенский Сочельник разыгрывалась метель, ожидали хорошего роения пчел.

Развитие пчеловодства отразилось на хозяйственно-бытовой и культурной жизни казачества, способствовало, наряду с другими отраслями, расширению межнационального сотрудничества казаков и северокавказских народов в XIX - начале ХХ вв.
#пчеловодство

Прислать новость | Подписаться
Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, -
Русский рок таков.

Инженер. Расстегнут ворот.
Фляга. Карабин.
- Здесь построим русский город,
Назовем - Харбин.

Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.

Пусть удел подобный горек, -
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик историк,
Вспомяни о нас.

Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.

Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!

#стихи Арсений Несмелов

З а м е т к и С е м и р е к а


Харбин. Как и многие города, построенные в Китае европейцами, он делился на "русскую" и "туземную" части, но, в отличие от подавляющего большинства таких городов, деление в Харбине было довольно условным. Планировка, стиль и архитектура вполне соответствовали типичному русскому провинциальному городу
Когда мы были на войне
Московский Казачий Хор
Когда мы были на войне...
Московский казачий хор

#музофонд @atamana100

Простые слова простого воина. Вечная тема мира и войны, любви и смерти...

Узнать историю песни 👉🏻 здесь
Forwarded from Книжные дети (Книжные Дети Книжные Дети)
Песне более ста лет, но актуальна она до сих пор.
Больше всего на войне боишься предательства своих, на фронте: своего командования, своего командира, когда своя артиллерия или авиация обстреляет или отбомбит. Но всё это не так страшно, как страшит предательство из дома, когда тебя не дождались с войны.
Песня красивая и вместе с тем очень страшная и горькая...
Блаженный Василий Московский, Христа ради юродивый
2 / 15 августа 1557 года (†)


Был у блаженного Василия странный обычай подходить к домам, где пьянствовали и ругались, и целовать стены. В дома же благочестивых людей Василий нередко бросал камни. Когда его спросили, почему он так делает, блаженный сказал: Когда в доме согрешают, ангелы выходят из него и плача стоят возле стен, поэтому я их и целую. А в дома, где живут благочестиво, не могут проникнуть демоны и остаются у стен; в них-то я и кидаю камни.

Святый блаженне отче Василие, моли Бога о нас!
"В память Отечественной войны 1812 года"

В год 100-летнего юбилея Отечественной войны 1812 года императором Николаем II было (15 августа 1912 года) утверждено положение "О ношении установленных Манифестом 30 августа 1814 года медали… потомками…", согласно которому им представлялось "…право по смерти отцов и старшин семейств… не только хранения, но и ношения медалей 1812 года, как дворянских, так и купеческих…"
Такое право распространялось и на особ женского пола. Наследовались и наперсные кресты за 1812 год.

Потомки, не сохранившие подлинных медалей того времени, имели право изготовить их в частных мастерских. Нередко подобные награды выглядели изящнее и добротнее государственных.

Атаманская Сотня
1918 год стал началом не только острой фазы гражданской войны, но и интервенции - на территорию бывшей Российской империи вступили войска сразу четырнадцати (!) иностранных государств. Среди них были итальянские, греческие, польские, сербские, датские и даже китайские воинские контингенты.

15 августа 1918 года по просьбе Великобритании и США американские военнослужащие высадились на Дальнем Востоке для поддержки союзников, воевавших против большевиков. Перед этим Госдепартамент США официально объявил о разрыве дипломатических отношений между Россией и Соединёнными Штатами. Войска США начали интервенцию на Дальнем Востоке, растянувшуюся почти на два года Подробнее в фотографиях...

З а м е т к и С е м и р е к а
Казак Оренбургского казачьего войска Иван Васильевич Пашнин стал первым полным Георгиевским кавалером в русской кавалерии.

#ФотоАрхив // #ОКВ

Выдержка из приказа атамана 3-го отдела от 20 декабря 1914 года за № 259:

"Из прилагаемой при сём копии с телеграммы дежурного генерала штаба 11-й армии от 10 декабря сего года за № 2476 на имя наказного атамана видно, что старший урядник 3-го Уфимско-Самарского полка, 3-го отдела, станицы Миасской Иван Пашнин удостоен великой чести - быть первым полным Георгиевским кавалером из всей кавалерии и казачьих войск Действующей армии. Как известно, первую награду Георгиевский крест в настоящую Великую войну получил донской казак Кузьма Крючков. Наши казаки служат также с не меньшею доблестью и отвагой. Если на долю Донцов выпало счастье получить в текущую войну первый Георгиевский крест, так зато нашему Пашнину удалось первому из всей кавалерии и казаков получить четыре Георгиевских креста. Честь и слава ему за это!"

З а м е т к и С е м и р е к а
Атаман Матвей Иванович #Платов во время визита в Англию 1814
#живопись Сэр Томас Лоуренс

"Милостивый государь, граф Матвей Иванович! Я не в силах изъяснить вам той благодарности, которою преисполнено мое сердце. Сражение, бывшее 22 января под Данцигом, есть новый опыт усердия, ревности и отличной храбрости донцов, Вами предводительствуемых. Услуги, оказанные Вами отечеству в продолжении нынешней кампании, не имеют примеров! Вы доказали целой Европе могущество и силу обитателей благословенного Дона!"

#цитаты М.И. #Кутузов

З а м е т к и С е м и р е к а